時間：2023-03-10 15:00:40
序論：在您撰寫高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）高校盲目擴招
當(dāng)前，隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，高考擴招成了一大趨勢。社會的發(fā)展需要高素質(zhì)、高能力的人才，藝術(shù)設(shè)計人才也一樣。通過對相關(guān)數(shù)據(jù)資料進行分析可知，近20年來，我國某美術(shù)高校的招生人數(shù)一直在不斷擴大，已增加了將近30倍。高校擴招會促使藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生的數(shù)量大幅增長，為社會提供了更多藝術(shù)設(shè)計方面的人才。但倘若高校不結(jié)合社會供需的實際情況進行盲目擴招，就會導(dǎo)致大量問題的出現(xiàn)。比如，為了獲得更多的經(jīng)濟利益，某高校進行了擴招，但由于缺乏專業(yè)的師資隊伍、完善的教學(xué)設(shè)備，該高校的教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)了嚴重下降，學(xué)生無法獲得優(yōu)質(zhì)的教育。
（二）教學(xué)方式方法方面的問題
通過對我國高校藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀進行分析可知，現(xiàn)代教育中存在著很多不足，是阻礙藝術(shù)設(shè)計教育工作取得進展的因素?，F(xiàn)行教學(xué)大綱中的套話較多，學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識缺乏現(xiàn)實實踐性和可操作性，僅僅是爛熟于心的紙上談兵。另外，學(xué)校提供給學(xué)生的思考空間以及實踐機會也十分有限。究其原因，在于我國當(dāng)前的高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計教育體制存在著諸多問題，即教學(xué)內(nèi)容空泛、教學(xué)目標模糊、教學(xué)手段落后以及課程安排不合理。另外，在許多高校，美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教師大多只注重學(xué)生的技巧培訓(xùn)，而不重視對學(xué)生的實踐指導(dǎo)。還有一部分教師不致力于做學(xué)問，不及時對自身的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容進行革新，過度追逐名利。在這樣的情況下，我國高校藝術(shù)設(shè)計教育工作就會面臨諸多問題，遇到教學(xué)瓶頸。
二、發(fā)展我國高校藝術(shù)設(shè)計教育的相關(guān)措施
（一）課程設(shè)置要連貫
在設(shè)置美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程時，教師應(yīng)將課程的連貫性放在突出位置，既注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)技能，又充分尊重學(xué)生的主體性，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，促進學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的提升。而在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能時，要加強其理論、專業(yè)、設(shè)計以及造型等基礎(chǔ)知識的傳授。學(xué)校還要及時把握市場最新動態(tài)，將教學(xué)與市場需求有機地結(jié)合起來，不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)；或者通過定期舉辦相關(guān)講座，舉行畫展、設(shè)計制作展或攝影比賽等，來不斷拓寬學(xué)生的知識面。在教學(xué)過程中，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)思路和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的實際創(chuàng)作能力、想象力以及表現(xiàn)力等，同時還要堅持與時俱進，實現(xiàn)科技與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的協(xié)同發(fā)展，加強對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開發(fā)和研究，幫助學(xué)生掌握美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)軟件的相關(guān)應(yīng)用原理，全方面地提升學(xué)生素質(zhì)，使他們更好地適應(yīng)社會需求。同時，學(xué)校要優(yōu)化設(shè)置課程組合，保證課程的連貫性，節(jié)省教學(xué)成本，減輕學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外，高校在開展美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程時，要注意吸收傳統(tǒng)文化的精髓，將中國的傳統(tǒng)文化融入到世界流行時尚文化中，推進我國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展和進步。
（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
隨著時代的進步以及經(jīng)濟的發(fā)展，具有良好的思想道德以及廣闊知識面的綜合型人才廣受社會各界的歡迎。因此，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)需轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，結(jié)合不同專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)和專業(yè)課程，對學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)以及審美能力進行培養(yǎng)，使學(xué)生的創(chuàng)新能力、藝術(shù)品位得到大力提升，并引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識和實踐充分結(jié)合起來。另外，學(xué)校還需對當(dāng)前社會的實際需求進行深入分析，及時調(diào)整教學(xué)目標及專業(yè)課程安排，針對學(xué)生的興趣愛好及特長進行個性化的培養(yǎng)，并為他們制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計劃，真正做到因材施教。相信依靠這種方法，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及美術(shù)技能才能得到有效提升，高校才能為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)人才。
（三）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
藝術(shù)要取得持久的進步和發(fā)展，就必須要創(chuàng)新，而創(chuàng)新需要我們有+扎實的美術(shù)基本功和創(chuàng)新能力。對于高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生而言，創(chuàng)新性就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對不同的藝術(shù)元素進行想象和組合，通過再創(chuàng)造所呈現(xiàn)出來的新的、合理的、完整的形象。對此，在上專業(yè)寫生等具體課程時，教師應(yīng)允許學(xué)生在具備了一定的功底之后，適當(dāng)?shù)卦谧髌分斜磉_自己的觀點，發(fā)揮想象，并將其作為考察的一部分。具體的創(chuàng)新內(nèi)容既可以是空間上的創(chuàng)新，也可以是構(gòu)圖上的創(chuàng)新。此外，教師要合理把控學(xué)生的想象，避免他們走彎路或不切實際的創(chuàng)作，對他們的創(chuàng)造性思維及時予以肯定并指出其存在的問題，提高其創(chuàng)新的水平。
（四）完善教學(xué)內(nèi)容
美術(shù)院校需結(jié)合實際對課程內(nèi)容進行拓寬，即將學(xué)生文化素質(zhì)的提升作為教學(xué)的重點，提供給學(xué)生更多與外界接觸的機會。通過學(xué)習(xí)其他課程或辦講座，學(xué)生與社會之間的聯(lián)系就會得到深化，他們的專業(yè)技能以及文化素養(yǎng)便會隨之得到提升。另外，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置需具有針對性，即要將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為教學(xué)重點，引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵進行深入探索，變之前的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。技巧、技法只是幫助學(xué)生完成繪畫或設(shè)計的工具，藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)的真正核心應(yīng)是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力。只有不斷完善教學(xué)內(nèi)容，才能幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展，進而為社會培養(yǎng)出更優(yōu)秀的綜合型藝術(shù)人才。最后，高校藝術(shù)設(shè)計教育需結(jié)合自身實際以及社會發(fā)展的需要，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確科學(xué)的藝術(shù)觀。
三、結(jié)語
（一）缺乏明確的教學(xué)定位
在對學(xué)生進行培養(yǎng)教育的過程中，大部分學(xué)校都設(shè)定了明確的教學(xué)目標，但是有些學(xué)校卻不能達標，即課程設(shè)置不具備科學(xué)合理性，教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式也達不到預(yù)期標準，無法滿足美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的發(fā)展需求。另外，有些高校雖然安排了相關(guān)的實踐課程，但是實踐時間較短，也不能落到實處。這樣一來，學(xué)生就無法將學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識運用到實踐中去，在畢業(yè)找工作的時候，他們就會面臨諸多困難，最后不得不放棄與本專業(yè)相關(guān)的工作。對于高校教育工作而言，如果缺乏明確的教學(xué)定位，不僅會阻礙高校的穩(wěn)步發(fā)展，還會對國家的教育資源造成浪費。
（二）高校盲目擴招
當(dāng)前，隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，高考擴招成了一大趨勢。社會的發(fā)展需要高素質(zhì)、高能力的人才，藝術(shù)設(shè)計人才也一樣。通過對相關(guān)數(shù)據(jù)資料進行分析可知，近20年來，我國某美術(shù)高校的招生人數(shù)一直在不斷擴大，已增加了將近30倍。高校擴招會促使藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生的數(shù)量大幅增長，為社會提供了更多藝術(shù)設(shè)計方面的人才。但倘若高校不結(jié)合社會供需的實際情況進行盲目擴招，就會導(dǎo)致大量問題的出現(xiàn)。比如，為了獲得更多的經(jīng)濟利益，某高校進行了擴招，但由于缺乏專業(yè)的師資隊伍、完善的教學(xué)設(shè)備，該高校的教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)了嚴重下降，學(xué)生無法獲得優(yōu)質(zhì)的教育。
（三）教學(xué)方式方法方面的問題
通過對我國高校藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀進行分析可知，現(xiàn)代教育中存在著很多不足，是阻礙藝術(shù)設(shè)計教育工作取得進展的因素?，F(xiàn)行教學(xué)大綱中的套話較多，學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識缺乏現(xiàn)實實踐性和可操作性，僅僅是爛熟于心的紙上談兵。另外，學(xué)校提供給學(xué)生的思考空間以及實踐機會也十分有限。究其原因，在于我國當(dāng)前的高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計教育體制存在著諸多問題，即教學(xué)內(nèi)容空泛、教學(xué)目標模糊、教學(xué)手段落后以及課程安排不合理。另外，在許多高校，美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教師大多只注重學(xué)生的技巧培訓(xùn)，而不重視對學(xué)生的實踐指導(dǎo)。還有一部分教師不致力于做學(xué)問，不及時對自身的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容進行革新，過度追逐名利。在這樣的情況下，我國高校藝術(shù)設(shè)計教育工作就會面臨諸多問題，遇到教學(xué)瓶頸。
二、發(fā)展我國高校藝術(shù)設(shè)計教育的相關(guān)措施
（一）課程設(shè)置要連貫
在設(shè)置美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程時，教師應(yīng)將課程的連貫性放在突出位置，既注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)技能，又充分尊重學(xué)生的主體性，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，促進學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的提升。而在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能時，要加強其理論、專業(yè)、設(shè)計以及造型等基礎(chǔ)知識的傳授。學(xué)校還要及時把握市場最新動態(tài)，將教學(xué)與市場需求有機地結(jié)合起來，不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)；或者通過定期舉辦相關(guān)講座，舉行畫展、設(shè)計制作展或攝影比賽等，來不斷拓寬學(xué)生的知識面。在教學(xué)過程中，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)思路和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的實際創(chuàng)作能力、想象力以及表現(xiàn)力等，同時還要堅持與時俱進，實現(xiàn)科技與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的協(xié)同發(fā)展，加強對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開發(fā)和研究，幫助學(xué)生掌握美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)軟件的相關(guān)應(yīng)用原理，全方面地提升學(xué)生素質(zhì)，使他們更好地適應(yīng)社會需求。同時，學(xué)校要優(yōu)化設(shè)置課程組合，保證課程的連貫性，節(jié)省教學(xué)成本，減輕學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外，高校在開展美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程時，要注意吸收傳統(tǒng)文化的精髓，將中國的傳統(tǒng)文化融入到世界流行時尚文化中，推進我國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展和進步。
（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
隨著時代的進步以及經(jīng)濟的發(fā)展，具有良好的思想道德以及廣闊知識面的綜合型人才廣受社會各界的歡迎。因此，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)需轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，結(jié)合不同專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)和專業(yè)課程，對學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)以及審美能力進行培養(yǎng)，使學(xué)生的創(chuàng)新能力、藝術(shù)品位得到大力提升，并引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識和實踐充分結(jié)合起來。另外，學(xué)校還需對當(dāng)前社會的實際需求進行深入分析，及時調(diào)整教學(xué)目標及專業(yè)課程安排，針對學(xué)生的興趣愛好及特長進行個性化的培養(yǎng)，并為他們制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計劃，真正做到因材施教。相信依靠這種方法，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及美術(shù)技能才能得到有效提升，高校才能為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)人才。
（三）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
藝術(shù)要取得持久的進步和發(fā)展，就必須要創(chuàng)新，而創(chuàng)新需要我們有+扎實的美術(shù)基本功和創(chuàng)新能力。對于高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生而言，創(chuàng)新性就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對不同的藝術(shù)元素進行想象和組合，通過再創(chuàng)造所呈現(xiàn)出來的新的、合理的、完整的形象。對此，在上專業(yè)寫生等具體課程時，教師應(yīng)允許學(xué)生在具備了一定的功底之后，適當(dāng)?shù)卦谧髌分斜磉_自己的觀點，發(fā)揮想象，并將其作為考察的一部分。具體的創(chuàng)新內(nèi)容既可以是空間上的創(chuàng)新，也可以是構(gòu)圖上的創(chuàng)新。此外，教師要合理把控學(xué)生的想象，避免他們走彎路或不切實際的創(chuàng)作，對他們的創(chuàng)造性思維及時予以肯定并指出其存在的問題，提高其創(chuàng)新的水平。
（四）完善教學(xué)內(nèi)容
美術(shù)院校需結(jié)合實際對課程內(nèi)容進行拓寬，即將學(xué)生文化素質(zhì)的提升作為教學(xué)的重點，提供給學(xué)生更多與外界接觸的機會。通過學(xué)習(xí)其他課程或辦講座，學(xué)生與社會之間的聯(lián)系就會得到深化，他們的專業(yè)技能以及文化素養(yǎng)便會隨之得到提升。另外，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置需具有針對性，即要將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為教學(xué)重點，引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵進行深入探索，變之前的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。技巧、技法只是幫助學(xué)生完成繪畫或設(shè)計的工具，藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)的真正核心應(yīng)是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力。只有不斷完善教學(xué)內(nèi)容，才能幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展，進而為社會培養(yǎng)出更優(yōu)秀的綜合型藝術(shù)人才。最后，高校藝術(shù)設(shè)計教育需結(jié)合自身實際以及社會發(fā)展的需要，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確科學(xué)的藝術(shù)觀。
三、結(jié)語
（一）藝術(shù)素質(zhì)對美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義藝術(shù)素質(zhì)源于人們對美的原始的沖動和追求，它并非抽象的美學(xué)概念，而是集整體性、穩(wěn)定性和綜合性于一身，貫穿于藝術(shù)活動的始終。美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生能達到什么樣的藝術(shù)境界，在很大程度上與他們的藝術(shù)素質(zhì)有關(guān)。藝術(shù)素質(zhì)在每一個人的身上都有其具體的表現(xiàn)形式，它是藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)能力的統(tǒng)一體。藝術(shù)素質(zhì)的形成不是一朝一夕的，它植根于長期的知識積累和實踐，來源于藝術(shù)實踐、藝術(shù)欣賞和審美認知中。要從整體上提升美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生的能力，就必須注重藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助他們實現(xiàn)生理和心理的健康成長。與其它的素質(zhì)相比，藝術(shù)素質(zhì)涵蓋了更高層次的素質(zhì)修養(yǎng)，它不僅是對美和客觀規(guī)律的自發(fā)性的追求，更是實現(xiàn)個體價值和社會人文價值的必經(jīng)階段。
（二）創(chuàng)新能力對美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義對于一個民族來說，創(chuàng)新是民族進步的不竭動力，是推動經(jīng)濟增長的有效助推器。對于個人而言，創(chuàng)新能力是其不斷進步、不斷超越的推動力。因此，培養(yǎng)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生的創(chuàng)新能力是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。
二、提高高校美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)新能力的有效途徑
(一）實現(xiàn)各類學(xué)術(shù)資源的優(yōu)化整合，促進美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生綜合素質(zhì)的全面提升在具體的教學(xué)實踐中，教師要充分發(fā)揮美術(shù)教育的基礎(chǔ)性作用，加強人文藝術(shù)教育與學(xué)科之間的聯(lián)系，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和組合，不斷豐富大學(xué)藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，切實增強學(xué)科的實用性和內(nèi)涵性。在設(shè)置藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容時，要實現(xiàn)心理藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)史、設(shè)計史、藝術(shù)鑒賞以及藝術(shù)美學(xué)等各學(xué)科的綜合利用，強化學(xué)術(shù)交流和指導(dǎo)，將晦澀的藝術(shù)美學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ椎陌自挘奖闼麄兝斫夂驼莆?。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，具有創(chuàng)新能力和開拓精神的復(fù)合型人才越來越受到社會的歡迎和重視，現(xiàn)代教育要求切實加強各學(xué)科之間的交流和資源的實時共享。由此可見，要讓美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生更好地掌握和領(lǐng)悟知識，高校就要積極采取有效措施，加強各類學(xué)術(shù)資源的交流，不斷對知識進行整合，從而提升藝術(shù)類學(xué)生的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)社會對人才的需求，順利實現(xiàn)就業(yè)。
（二）定期組織文化藝術(shù)沙龍活動，鼓勵藝術(shù)生外出采風(fēng)，開闊視野學(xué)校要定期組織專門的文化藝術(shù)沙龍活動，不斷提高美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，積極拓寬他們的知識面，使其豐富自身知識儲備，學(xué)習(xí)到課本以外的知識。也可以組織高水平的文化講座，因為講座教師對藝術(shù)和美學(xué)都有著自己獨特的感悟和理解，所以學(xué)生在聽講座的過程中可以得到有益的啟發(fā)，從而積極開發(fā)自己的思維，形成自身獨到的藝術(shù)見解。同時，學(xué)校要為美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生外出采風(fēng)創(chuàng)造有利條件，不斷拓寬他們的視野和知識面。在采風(fēng)的過程中，他們會感受到課堂以外的風(fēng)土和人情，從而轉(zhuǎn)變世界觀、人生觀和價值觀，不斷豐富和提升自己的藝術(shù)造詣，激發(fā)創(chuàng)作欲望和熱情，從而實現(xiàn)自身的成長和進步。高校在發(fā)展藝術(shù)教育的過程中要注重對美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生創(chuàng)新能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，全方位提升他們的素質(zhì)，從而滿足社會對復(fù)合型人才的需求，為他們的就業(yè)創(chuàng)造條件。
一、民族高校藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀以及教學(xué)中可以挖掘利用的民間美術(shù)資源
民族高校多數(shù)地處欠發(fā)達地區(qū),受地方經(jīng)濟、專業(yè)院校和西方設(shè)計教育模式的影響,相對于基礎(chǔ)教育改革和社會對藝術(shù)設(shè)計人才的需求,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育發(fā)展顯得有些滯后,多數(shù)院校還是在模仿專業(yè)美術(shù)院校的課程設(shè)置,追求不切合學(xué)生基礎(chǔ)實際的專業(yè)精英化人才培養(yǎng)模式,教育定位含糊不清。教育過程過分重技法、輕創(chuàng)造,重式樣、輕內(nèi)涵,學(xué)生熱衷模仿,只喜歡現(xiàn)代藝術(shù),對民族民間美術(shù)存在偏見,不太喜歡民間美術(shù),認為民間美術(shù)老土、過時,老師對此也認識不足,很少將民族民間美術(shù)傳統(tǒng)元素融入設(shè)計教學(xué)之中,培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)當(dāng)今社會多元化設(shè)計的需求,不能為當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展服務(wù)。中國的現(xiàn)代設(shè)計源于外來文化,但在高校教學(xué)中不能完全采取西方現(xiàn)代設(shè)計的教育模式,否則便無民族性,也就失去了世界性。民間美術(shù)可為現(xiàn)代設(shè)計全面提供傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),它使廣大勞動人民創(chuàng)造出形態(tài)各異的燦爛文化,藝術(shù)式樣相當(dāng)豐富。民族地區(qū)更是民間美術(shù)傳承和發(fā)展的沃土。在民族高校藝術(shù)設(shè)計教育中可以開發(fā)利用的民間美術(shù)資源相當(dāng)多。從創(chuàng)作手段和形式上看,有民間蠟染、扎染、刺繡、剪紙、木板年畫、銀飾、雕塑、雕刻、面具、臉譜、木偶、皮影、玩具、陶藝、壁畫、農(nóng)民畫、編織、民族服飾、民族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)等。這些民間美術(shù)各具造型特色,來源于民間藝術(shù)家獨特的思維方式和造型意識,飽含著鮮明的民族情感和民間藝人追求的真善美的藝術(shù)精神,它不僅具有實用性特征,還具有象征性特征,體現(xiàn)著各族人民傳統(tǒng)的美學(xué)觀念和精神面貌。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育中如果考慮利用實用性和象征性等因素展開教學(xué),學(xué)生設(shè)計的作品品質(zhì)將會有所提升。
二、民間美術(shù)豐富的式樣和造型方式,對開闊藝術(shù)設(shè)計教育視野和創(chuàng)作思路以啟示
首先,民間美術(shù)的圖形通過高度的概括、變形和夸張,將事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)歸納、整理,并突出客觀事物中本質(zhì)的、典型的特征。運用變化與統(tǒng)一的基本原理,以點、線、面的形式設(shè)計制作而成。在圖形的組織形式上有對稱與均衡、條例與反復(fù)、節(jié)奏和韻律、對比與調(diào)和等形式美的規(guī)律,在構(gòu)成形式上有單獨圖形、適合紋樣、連續(xù)紋樣等形式造型。但它的形象還是與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象表現(xiàn)有所不同,其形式結(jié)構(gòu)多為本民族文化的對稱形式和單純的色彩表現(xiàn),大膽提煉生活行為的典型特征和夸張事物表象,表達對生活認識的客觀感受,使藝術(shù)形象既符合完美意象又不失生活邏輯。民間美術(shù)的這種變形手法和組織形式,可為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中對圖形設(shè)計的形式美原理與法則提供參考借鑒,并在教學(xué)中不斷提煉、取其精華,并促進民族民間美術(shù)元素的現(xiàn)代運用。
其次,民間美術(shù)構(gòu)圖的圓滿性和隨意性,對現(xiàn)代圖案的構(gòu)成形式與內(nèi)容的教學(xué)也有很大的啟發(fā)。民間美術(shù)造型崇尚圓滿完美,不局限于固定視點,可以把長期觀察到的體驗充分表現(xiàn)在作品中,使局部與整體協(xié)調(diào),融多樣性于統(tǒng)一之中。民間藝人對于視覺不能觸及的現(xiàn)象會憑借主觀經(jīng)驗加以推斷,對宇宙萬物有獨特的理解,他們所表現(xiàn)的真實是一種主觀性的真實,帶有濃厚的意念成分,追求情感的真而舍棄形象的真。[2](p12-13)作品中的形象不受時空限制,且形象避諱殘缺,造型飽滿、圓渾。民間藝人以原始意象為基礎(chǔ),追求主觀的真實,這與近現(xiàn)代美術(shù)教育體系中的科學(xué)、理性的觀察表現(xiàn)方法大相徑庭。民間美術(shù)的很多藝術(shù)式樣在造型時,把應(yīng)被遮擋的部分也表現(xiàn)出來,做全方位的展現(xiàn),造型隨意,畫面豐富完整。畫面既展現(xiàn)物理空間的客觀存在,也有理性認識的物化形態(tài)。這種理性與感性認識相結(jié)合的構(gòu)成形式值得現(xiàn)代設(shè)計借鑒。
再次,民間美術(shù)造型的組合性和抽象性形式也是現(xiàn)代設(shè)計常用的方法。在原始美術(shù)產(chǎn)生的階段,人類在與自然斗爭時總處于劣勢,人們崇拜具有超強能力的動物,如牛、熊、虎、魚。這些動物與人類的始祖相關(guān)聯(lián),經(jīng)過幾千年的延續(xù)成為民間美術(shù)符號。[2](p14)如“龍”為:蛇身、獸腳、馬毛、鹿角、狗爪、魚鱗和須組成威武兇猛、相對固定的形象。這種如夢幻般的拼接組合方式表現(xiàn)出一種超自然、超科學(xué)、超邏輯的自由,使受眾產(chǎn)生無盡的聯(lián)想。現(xiàn)代設(shè)計中的重構(gòu)表現(xiàn)形式不也從這類構(gòu)成形式發(fā)展而來嗎,在教學(xué)中只要大膽探索民間藝術(shù)的設(shè)計風(fēng)格和技巧,學(xué)生的修養(yǎng)、創(chuàng)作思想和情感表達能力將得到提高。
三、民間美術(shù)的審美思想和意蘊,可供現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育借鑒,以提升設(shè)計作品的內(nèi)涵和質(zhì)量
天人合一,混沌陰陽,象征寓意,這些都是民間傳統(tǒng)文化慣用的思維方式和想象邏輯。原始人類的蒙昧意識產(chǎn)生了萬物有靈的自然崇拜觀念和對神的崇拜觀念,相信人類和動植物(或物件)之間存在著神秘的聯(lián)系,進而產(chǎn)生圖騰崇拜,在原始的自然信仰宗教發(fā)展過程中產(chǎn)生的圖騰藝術(shù),使人類的生存精神有了最初可感知的生命依托偶像。[3](p12-13)圖騰藝術(shù)深刻地影響了民族傳統(tǒng)藝術(shù)的思維方式,圖騰藝術(shù)作為一種非藝術(shù)目的之“圖式”創(chuàng)造,已具有了原始審美意味。生存與繁衍是整個民間藝術(shù)的生命主題,祈福求吉是民間吉祥藝術(shù)重要的文化內(nèi)涵,避邪禳災(zāi)是民間吉祥藝術(shù)信仰觀念的又一種文化內(nèi)涵,避邪心理貫穿于吉祥藝術(shù)之中。這是民間美術(shù)追求盡善盡美、納福求吉的審美思想,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中也常常被借鑒和運用。
1.民間美術(shù)的意象圖形為現(xiàn)代設(shè)計提供素材。民間美術(shù)的視覺符號追求神似,以意念造成意象,期間滲透著人們的心理感覺、理解和幻想。以符號為基礎(chǔ),這些符號長存于本土,植根于尋常百姓的日常生活之中。如苗族的龍造型之一“蜈蚣龍”,其造型是蜈蚣頭、蚯蚓身、無鱗甲,作為稻作民族,苗龍的農(nóng)業(yè)意象集中體現(xiàn)在龍牛合體,龍主水、牛耕地,力求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。這些形態(tài)符號,長期在苗族民間傳承,不斷地修改、提煉、加工而成,具有極強的視覺沖擊力。龍、鳳等這類意象的造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中成功的運用比比皆是,如中國國際航空公司的鳳凰圖形標志。
2.借鑒民間美術(shù)的寓意性,可以提升現(xiàn)代設(shè)計作品的品質(zhì)。民間美術(shù)的寓意與象征的表現(xiàn)方法,是從民族原始文化藝術(shù)觀念的方法中繼承而來,是民族群體古老生命意識的反映。民間吉祥藝術(shù)中的龍、蝴蝶、太陽、石榴等,都和原始宗教中的自然崇拜及圖騰崇拜有著深刻的關(guān)聯(lián)。民間的這種吉祥藝術(shù)作為觀念性的藝術(shù),象征隱喻的手法使吉祥藝術(shù)文化觀得到了充分的發(fā)揮,并形成龐大豐富的藝術(shù)象征體系,為民間群體的生存心理帶來了莫大的滿足和慰藉,為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計提供營養(yǎng)源泉。如重慶城市形象標志——“人人重慶”,寓意重慶市民高高興興地攜手合作,建設(shè)城市。但是,僅僅有人還不足以表現(xiàn)重慶的整體形象,靳與劉設(shè)計公司再深入地研究重慶的文化根源、民族性格之后,用“老虎”代表重慶人民剛烈性格,“舞動的人群”代表歡樂,“巴”字代表其巴渝文化,長江則似“鳳凰”給重慶帶來吉祥,再加上“大山大水”等地理元素,設(shè)計成一個主題圖案。它有書法的筆觸,現(xiàn)代化的色彩;可分拆,也可合并使用,充分挖掘民族民間文化。一經(jīng)推出,即受歡迎,獲得重慶人民的認可,成為重慶的城市名片。
3.借鑒民間美術(shù)作品的諧音取意,可以提升現(xiàn)代設(shè)計作品的情感性。民間美術(shù)常以諧音取意,采用諧音假借、語義雙關(guān)表現(xiàn)法,其寓意深刻,把所諧之音點落在吉祥的本意上,是在所諧之物的生命內(nèi)涵上人為添加的吉祥寓意,別出心裁地傳達主題思想。如民間美術(shù)里的蝙蝠、壽桃和雙錢組合成的圖形取意“福壽雙全”,民間的諧音取意吉祥圖形圍繞著人的生存本體,注重吉祥心理的精神象征和樸素的生命功利性的追求,后逐漸轉(zhuǎn)化為實際功利的福財功祿世俗價值觀的追求,如今以諧音表示吉祥的現(xiàn)象以滲入到我們生活的方方面面,都盡量避諱不吉祥的圖形和字眼,以滿足人們的心理需求,同時也是民間美術(shù)傳承和發(fā)展的新渠道。
四、民族高校藝術(shù)設(shè)計教育是傳承和發(fā)展民間美術(shù)的最佳載體
民間美術(shù)融入民族高校藝術(shù)設(shè)計教育,有利于對民間美術(shù)進行專業(yè)化和系統(tǒng)化的調(diào)查、收集、挖掘、整理和研究;有利于民間美術(shù)傳承人的培養(yǎng);有利于民間美術(shù)藝術(shù)式樣的再創(chuàng)造。多數(shù)民族高校地處民族地區(qū),擁有得天獨厚的民族民間美術(shù)資源,也具備研究民間美術(shù)的人才隊伍。在民間美術(shù)研究中,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系需要,以開放性的視點,全方位地對民間美術(shù)的藝術(shù)形式、造型規(guī)律、審美特征因素以及精神內(nèi)涵進行調(diào)查與研究,發(fā)掘民間美術(shù)的新資源,推動民族本源文化的可持續(xù)發(fā)展。在藝術(shù)設(shè)計教育時,利用現(xiàn)念和設(shè)備發(fā)揮民族高校在國家文化遺產(chǎn)保護中的信息職能、人才培養(yǎng)和培訓(xùn)職能以及重要的文化發(fā)展創(chuàng)新作用,力求讓具有濃郁民族風(fēng)情的民間美術(shù)凸顯出特有的風(fēng)采,將民間美術(shù)的實用性、形式的多樣性、題材的豐富性和審美的寓意性融合在民族高校的藝術(shù)設(shè)計教育之中,吸取精華,這既能提升設(shè)計作品的藝術(shù)意蘊,同時在設(shè)計教學(xué)過程中學(xué)生通過對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)和研究,進而產(chǎn)生對民間美術(shù)的熱愛之情,也為民間美術(shù)的傳承和發(fā)展培養(yǎng)了高素質(zhì)的應(yīng)用型和研究型的人力資源,解決了傳承最根本的人才培養(yǎng)問題,使民間美術(shù)后繼有人,振興和發(fā)揚民間美術(shù)的精髓。通過現(xiàn)代的設(shè)計理念,民間美術(shù)藝術(shù)形式得到新的創(chuàng)造,表現(xiàn)技法也得以提高。逐步形成具有民族性的藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)特色,使民間美術(shù)通過高校教育得到不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】高校 藝術(shù)設(shè)計 美術(shù)
【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）02（a）-0225-01
藝術(shù)設(shè)計是美術(shù)的一種延伸，需要運用創(chuàng)造性的思維，對事物進行整體和具體的創(chuàng)造，使得形象思維和邏輯思維相結(jié)合。而美術(shù)作為藝術(shù)設(shè)計的外在表現(xiàn)，通過線條、形狀、色彩等元素來體現(xiàn)設(shè)計作品的藝術(shù)性。藝術(shù)設(shè)計和美術(shù)可以說是相互依存，互為條件的。在現(xiàn)代高校藝術(shù)設(shè)計的教育實踐中，美術(shù)教育有著不可忽視的地位。
對于本文的美術(shù)教育，僅指美術(shù)理論教學(xué)和繪畫教學(xué)。
隨著近幾年招生規(guī)模的擴大，大部分的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生是通過藝術(shù)特招考上的。他們在中學(xué)期間有著一定的美術(shù)繪畫功底。但是在美術(shù)理論上極為欠缺。而且，由于社會、家長和學(xué)生的認識不足，往往就忽略的美術(shù)理論教學(xué)的重要性。但是在藝術(shù)設(shè)計的實踐過程中，只有充分掌握了美術(shù)理論，才能對專業(yè)發(fā)展史和風(fēng)格流派有深入的了解和認知，才能較為系統(tǒng)和全面的了解專業(yè)方向。鑒于美術(shù)理論教育的重要性，就需要美術(shù)教師在以下幾個方面加強教學(xué)：
1、直觀教學(xué)法
由于美術(shù)理論教學(xué)是一個抽象思維與形象思維互相轉(zhuǎn)換的過程，所以對學(xué)生的理解與想象能力要求極高。但是由于學(xué)生閱歷和知識相對淺顯，就需要美術(shù)教師在教學(xué)過程中，采用直觀的教學(xué)方法，讓學(xué)生更容易接受與理解。比如，在教授美術(shù)史論課程中，教師很難憑借語言將藝術(shù)大作講解的栩栩如生，在技法方面就更難講述清楚了。但是，在現(xiàn)在的教學(xué)過程中，教師可以充分利用教學(xué)多媒體、展覽館、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)資源，將講授的藝術(shù)大作直觀形象的呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，降低了理論課程的抽象性，課堂內(nèi)容有血有肉，激發(fā)了學(xué)生興趣，讓他們可以很好的理解與掌握課堂內(nèi)容。直觀教學(xué)法能夠加強學(xué)生對形象的感受能力，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維與抽象思維的轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)了美術(shù)理論與實踐的緊密結(jié)合。
2、興趣教學(xué)法
由于美術(shù)理論特有的復(fù)雜性，就需要美術(shù)教師在教學(xué)實踐過程中，充分激發(fā)學(xué)生對專業(yè)的興趣。在實踐過程中，教師可以采用“互動”教學(xué)，讓學(xué)生利用課下時間，發(fā)揮主動性，自覺預(yù)習(xí)課程內(nèi)容，收集資料，思考問題，提出疑惑。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生進入狀態(tài)，促進他們在課堂上學(xué)習(xí)交流。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，有效的實現(xiàn)了學(xué)生的深入體驗，而且能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，促進他們加強美術(shù)理論的學(xué)習(xí)和研究。同時，需要教師在教學(xué)實踐過程中豐富備課內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向，實現(xiàn)師生之間的平等交流，和學(xué)術(shù)切磋。再者。“美術(shù)理論課程是理論與技能技巧的融合體，不管是史論還是技法理論，都不僅包含純理論的抽象邏輯思維內(nèi)容，還含有大量的技能技巧知識及其應(yīng)用能力?！雹偎越處熢诮虒W(xué)實踐過程中，應(yīng)該轉(zhuǎn)變舊觀念，重視教學(xué)評價體系的合理性和科學(xué)性。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的自身素質(zhì)特點、教學(xué)內(nèi)容的難易程度，制定出合理科學(xué)的美術(shù)理論評價體系。
3、激勵教學(xué)法
由于小學(xué)、中學(xué)較多被動的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生易產(chǎn)生抵觸學(xué)習(xí)和自我否定的潛意識。高校教師應(yīng)該認識到這點，并且根據(jù)這點采取措施，鼓勵學(xué)生，培養(yǎng)他們的自信心。
首先，教師在備課過程中，應(yīng)該抓住生源的素質(zhì)特點和教授的課程特性，精心設(shè)計教學(xué)方案，使美術(shù)理論教學(xué)別具特色，由繁變簡、由難變易、由抽象變具體，使得課堂內(nèi)容生動有趣，富有靈性。比如在美術(shù)理論的教授上添加技術(shù)實踐，在理論與實踐的處理上體現(xiàn)直觀，要實行多元的教學(xué)方法。再者，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該認真關(guān)注學(xué)生的思考創(chuàng)造過程。人們的思想是復(fù)雜多樣的，結(jié)果相同、正確，但是不代表思考過程也是相同、正確的。所以教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價不能僅僅停留在答案的“對”“錯”上，應(yīng)該注意學(xué)生的思考過程，給予指導(dǎo)和糾正。對于學(xué)生的創(chuàng)造成果，教師應(yīng)該充分尊重。由于學(xué)生的生活閱歷和專業(yè)知識的欠缺，導(dǎo)致他們在創(chuàng)造成果上不是那么完美。但是教師應(yīng)該充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生成果的閃光點，加以肯定和鼓勵，尊重學(xué)生的創(chuàng)造能力。
4、欣賞教學(xué)法
欣賞教學(xué)法區(qū)別實踐教學(xué)，是將美術(shù)表現(xiàn)與作品的背景內(nèi)容相結(jié)合。所以欣賞教學(xué)就是讓學(xué)生們把課堂上的學(xué)習(xí)內(nèi)容和課下的知識積累實踐運用的過程。欣賞教學(xué)法主要有三個功能：認識、教育和審美。比如塞尚的《蘋果與橘子》，其畫面構(gòu)圖是各種大小不一方向不同的三角，靜物在白色襯布的映襯下，畫面的整個明度是高調(diào)的。作品中的靜物線條流暢、形狀柔滑、色彩暖調(diào)，產(chǎn)生出一種愉悅的情緒。當(dāng)然，這些分析都應(yīng)該是后于學(xué)生分析的。教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生充分感受作品，做出直觀的理解，然后再為學(xué)生做出理性的深入的分析，要他們明白這些直觀的理解是如何通過理性的分析得來的。雖然欣賞教學(xué)易使學(xué)生失去欣賞過程中的愉悅性和輕松感，但是理性深入的剖析卻是藝術(shù)設(shè)計的重要內(nèi)容。
除卻美術(shù)理論的學(xué)習(xí)，美術(shù)實踐教學(xué)也是尤為關(guān)鍵的。
美術(shù)基礎(chǔ)課程的教學(xué)，教師通常上完一次課，要等到第二天或者下一周才上第二次課，兩次課中間的課余時間是很充裕的。從教師教學(xué)方式和課余時間的情況來看，可以抓幾個環(huán)節(jié)來實現(xiàn)對課余時間的有效利用：
第一，教師要在課堂時間內(nèi)講清楚、講具體每次課的要求，使學(xué)生能理解、掌握教學(xué)目的。不僅如此，教師還要講清楚本次課的要求與課程總要求的關(guān)系，以及它與前后知識點的關(guān)系，讓學(xué)生明確本次練習(xí)在整個課程教學(xué)要求中的作用，促使學(xué)生對課程知識框架有一個完整的認識，這種認識對學(xué)生自主學(xué)習(xí)和研究具有重要的指導(dǎo)作用。
第二，教師在規(guī)劃教學(xué)安排時，可將對課余時間的安排一并納入完整的教學(xué)方案中，不僅規(guī)劃課堂內(nèi)做什么，還規(guī)劃課余時間做什么，從而將課堂與課余建成為一個連續(xù)的完整單元，課堂是課余的基礎(chǔ)和前提，課余是課堂的鞏固與驗證。對此要讓學(xué)生有清楚的認識，采取積極的方式獲取好效果。
第三，教師可依據(jù)課余時間的長短和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，將那些和課堂要求有聯(lián)系并且通過學(xué)生獨立研究就能夠完成的練習(xí)安排在課余時間，使學(xué)生有獨立完成任務(wù)的機會。
第四，教師可通過講評課余作業(yè)加強監(jiān)控，也可通過電話隨訪促進學(xué)生的課余學(xué)習(xí)。通常課余作業(yè)在下次上課時上交，教師應(yīng)加強講評，分析課余作業(yè)的問題，并對能較好解決問題的學(xué)生進行表揚，同課堂作業(yè)成績一起作為總評成績的評價依據(jù)。
二、有效利用課余時間對美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的作用
課余時間如何利用雖是整個美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中存在的一個小問題，但充分、有效利用好課余時間對整個美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)卻有著重要的作用。
其一，有效利用課余時間是課堂教學(xué)的保障。通過適當(dāng)?shù)恼n余作業(yè)安排，能對課堂的要求進行驗證。教師在課堂上都會突出當(dāng)次課的具體要求。比如講到一個知識點，教師會將該知識點的概念、訓(xùn)練方法、要求講得很具體，并指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)按照要求進行訓(xùn)練。但課堂時間和訓(xùn)練內(nèi)容畢竟有限，學(xué)生很難做到在短時間內(nèi)對知識點、要求完全理解和掌握。此時，若安排恰當(dāng)?shù)恼n余作業(yè)，就能彌補以上的不足，使學(xué)生有足夠時間潛心對課堂知識點及要求進行驗證，進而不斷提升學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
其二，有效利用課余時間是連接前后知識點的橋梁。由于課堂時間、訓(xùn)練內(nèi)容等方面的局限性，會導(dǎo)致每次課的教學(xué)質(zhì)量打折扣，同時也會對前后知識點的銜接造成影響，而有效利用課余時間就能扭轉(zhuǎn)這種局面。通過適當(dāng)?shù)恼n余作業(yè)訓(xùn)練，一方面能對前一次課的知識點、要求進行驗證和鞏固，另一方面也能為下二次課鋪墊基礎(chǔ)，通過針對性練習(xí)，將會提前觸及、探討一些與下二次課有關(guān)的問題，學(xué)生帶著這些問題與體會上第二次課，其對知識點及相關(guān)要求理解的深刻程度將會大大發(fā)生變化，這無疑為第二次課的有效開展提供難得的保障。因此，有效利用課余時間可以作為一個中間環(huán)節(jié)，承擔(dān)起課程前后知識點的紐帶和橋梁作用。
其三，有效利用課余時間是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效手段?？捎行Ю谜n余時間作為一種實驗性的教學(xué)活動，學(xué)生通過長期的參與，逐步養(yǎng)成了課余主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，同時還培養(yǎng)了獨立研究問題、解決問題的能力與方法，這些不僅對這門課程的學(xué)習(xí)有幫助，還對生活、學(xué)習(xí)中遇到的許多問題有幫助，學(xué)生具備了自主學(xué)習(xí)、研究并解決問題的能力，正是教育的一個重要目的。因此，從這個意義上講，有效利用課余時間對于人才建設(shè)具有極強的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:高校;美術(shù);藝術(shù)設(shè)計;教學(xué);思考
高校的美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計教學(xué)(以下簡稱“美藝教學(xué)”)長期以來形成了自身獨特的教學(xué)方法和傳統(tǒng),體現(xiàn)了其專業(yè)教學(xué)的特殊性,概括起來就是:教師在課堂上通過講述結(jié)合,范畫展示、分析,技法示范,使學(xué)生對本課程有一定程度的理解,通過教師單獨指導(dǎo)下的學(xué)生實際動手訓(xùn)練,進一步掌握本課程的創(chuàng)作思路、技術(shù)規(guī)范要求和基本技能。這種方法經(jīng)過幾十年的長期實踐,證明是美術(shù)教育行之有效的教學(xué)方法,也是大多數(shù)高等院校美術(shù)教學(xué)普遍采用的方法之一。
但隨著近年來高等教育格局的變化,特別是在校生人數(shù)的快速增長,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為新興的美術(shù)門類也快速興起和壯大,在新的形勢下如何通過行之有效的方法提高教學(xué)質(zhì)量,對傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式提出了新的挑戰(zhàn)。存在的問題反映在以下幾點:其一,傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式適應(yīng)于學(xué)生人數(shù)較少的情況,一般一個教學(xué)班以10至15人為宜,人數(shù)超過25人,在教學(xué)組織、單獨輔導(dǎo)、教學(xué)質(zhì)量掌控等方面教師都顯得力不從心;其二,各門專業(yè)課之間相對獨立,缺少必要的銜接口徑,許多情況下是學(xué)生通過學(xué)習(xí)逐步悟出其中脈絡(luò);其三,課程授課過程缺少必要的實踐加以印證,特別是從藝術(shù)設(shè)計教學(xué)來看,采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)生只會教師所傳授的一些知識,學(xué)生出來基本上是“紙上談兵”,對設(shè)計的實現(xiàn)方式或施工工藝不甚了解或知之甚少,也難以成為優(yōu)秀的設(shè)計人才。
基于以上因素,筆者認為傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式必須進行改革。要在以往教學(xué)方式的基礎(chǔ)上通過加強教學(xué)方法改革、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、理論與實踐教學(xué)結(jié)合,從政策上引導(dǎo)教師強化實踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)等方式,重新構(gòu)筑美藝教學(xué)的課程構(gòu)架體系、教學(xué)體系、質(zhì)量監(jiān)控體系、教學(xué)管理體系,這樣才能適應(yīng)當(dāng)今社會對高校美術(shù)教育的要求。基于以上觀點,應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面進行重點研究:
一、課堂教學(xué)組織問題
課堂教學(xué)的組織涉及到任課教師按照該課程教學(xué)大綱進行備課、教學(xué)資料與范畫收集、教案編寫、教學(xué)課件制作、教參書目確定、課堂教學(xué)講述與示范、專業(yè)課作業(yè)的深淺程度確定以及課堂上對每一位學(xué)生進行專業(yè)輔導(dǎo)、考核方式等一系列問題。課堂教學(xué)的目的是使學(xué)生能夠較全面地了解本門課程的學(xué)習(xí)任務(wù)、目標、當(dāng)展現(xiàn)狀與趨勢和應(yīng)該掌握的基本技法和專業(yè)知識,而教學(xué)組織是實現(xiàn)教學(xué)目的的基本保障。
在以往教學(xué)組織的實施過程中,教師往往過于注重技法的培養(yǎng),而忽視該專業(yè)理論課相關(guān)知識的傳授,造成學(xué)生對該專業(yè)發(fā)展歷史與現(xiàn)狀、專業(yè)知識與內(nèi)容不甚了解,對專業(yè)技法也只知其然,不知其所以然。故教師應(yīng)當(dāng)充分重視理論知識的講述,特別是對該專業(yè)的歷史及當(dāng)今發(fā)展現(xiàn)狀、表現(xiàn)技法流派等詳加講述,筆者認為理論教學(xué)時數(shù)不應(yīng)少于該課程總學(xué)時數(shù)的1/3或1/4。在教學(xué)課件制作環(huán)節(jié)中,應(yīng)廣泛收集相關(guān)資料,特別是專業(yè)拓展知識的介紹,使之形成相對完整的理論體系。
在專業(yè)課的考核手段上應(yīng)當(dāng)全面反映學(xué)生本課程的學(xué)習(xí)狀況。以往的專業(yè)課考試或考查,往往就本課程教師所留給學(xué)生的作業(yè)成績加上學(xué)生上課出勤情況來綜合打分,并不能反映出學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)的狀況。這也是普遍存在的藝術(shù)類學(xué)生對理論知識學(xué)習(xí)不重視的原因之一,這種方式的延續(xù),對學(xué)生今后在專業(yè)上的發(fā)展會帶來負面影響。沒有一定的理論作為導(dǎo)向,我們所培養(yǎng)的人最多也就是個“匠”,很難成為“家”,更難成為“大師”。
針對這一現(xiàn)象,筆者認為應(yīng)當(dāng)對考核方式進行適當(dāng)改革,每門專業(yè)課的成績除了課堂作業(yè)和考勤的分值之外,還應(yīng)當(dāng)對理論學(xué)習(xí)的情況進行考核、打分,最終評定綜合成績。
二、理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合問題
傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式過于重視課堂教學(xué)的講授與技法培養(yǎng),忽略了學(xué)生體驗所學(xué)知識的過程,學(xué)生參與實踐的機會不多,而且在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)許多內(nèi)容如果沒有實踐環(huán)節(jié),就書本而書本,往往會增加授課的難度。例如“室內(nèi)裝飾材料與施工”課程,在課堂上講授和在現(xiàn)場講授的效果是截然不同的,面對實物有的放矢地講,學(xué)生親臨現(xiàn)場,眼觀各種材料與施工工藝,學(xué)得快,記得深,如果再通過自己動手參與施工,其效果是不言而喻的。
實踐課程的深入落實,特別是校企合作(針對美術(shù)教育和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)則是學(xué)校與中小學(xué)、設(shè)計事務(wù)所、設(shè)計公司的合作)、工學(xué)結(jié)合是理論與實踐結(jié)合的難點與焦點,如何將實踐課程落實到實處,形成相對穩(wěn)定、長效的合作機制,也是許多院校需要解決的重點問題。以往我們的做法是學(xué)院和專業(yè)教師負責(zé)對外聯(lián)系實習(xí)單位,由教師帶隊到實習(xí)單位進行實習(xí),從學(xué)生的實習(xí)效果看,因長期在校內(nèi)課堂學(xué)習(xí),到實習(xí)單位后存在著所學(xué)知識與現(xiàn)實不適應(yīng),動手能力差,對工藝了解不夠,覺得原來在學(xué)校學(xué)的東西都用不上等問題。這種狀態(tài)嚴重影響了學(xué)生對社會的認知程度,反映了我們的教育方式與手段的落后。解決此問題的唯一方法就是增加學(xué)生通過實踐印證所學(xué)知識的機會,加大實踐課程比例,改革現(xiàn)行教學(xué)管理模式,并建立行之有效的理論與實踐的教學(xué)機制,做到可持續(xù)健康發(fā)展。
理論與實踐教學(xué)的結(jié)合,不僅僅是單純解決教學(xué)過程中的實習(xí)基地問題,從廣義上理解應(yīng)該是學(xué)校與行業(yè)或用人單位雙方圍繞培養(yǎng)什么人才、如何培養(yǎng)人才所進行的一系列的研究與探討,從而就人才培養(yǎng)與實現(xiàn)方式達成較為一致的意見。這個過程應(yīng)該是全程的、全方位的、校企互動的。學(xué)校教師不能僅僅在課堂教課,而且也要深入企業(yè),參與實踐教學(xué),企業(yè)技術(shù)人員也不能只負責(zé)來本企業(yè)學(xué)生的實踐知識傳授,也應(yīng)當(dāng)在課堂上向?qū)W生傳授本行業(yè)的前沿發(fā)展動態(tài)和其他專業(yè)知識。
在理論與實踐結(jié)合的形式上,不應(yīng)該拘泥于單一的模式,而應(yīng)該結(jié)合實際,采取靈活多樣的方式達到最佳效果。從目前可以套用的模式上看,我們不妨借鑒一下高職教育所創(chuàng)新出的教育模式,從中獲得啟發(fā),如“分段學(xué)習(xí)”(理論與實踐分成教學(xué)單元相互穿插更替)、“教學(xué)車間”(將企業(yè)引入校園,建立實習(xí)車間,一方面生產(chǎn),一方面教學(xué))、“彈性安排”(企業(yè)根據(jù)季節(jié)性生產(chǎn)任務(wù)和訂單情況安排實踐)。還有不少形式,校企可根據(jù)實際情況選定或自主制定。
理論與實踐的結(jié)合,一方面會使學(xué)生學(xué)到的理論能夠及時在一線得到印證,會使學(xué)生將在實踐中看到的問題帶回課堂進一步通過學(xué)習(xí)加以解決,極大地增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲;另一方面也促使教師根據(jù)實踐情況及時更新知識,豐富課堂授課內(nèi)容,縮短了學(xué)校與社會的距離,使學(xué)生畢業(yè)時能夠更加順利地踏入社會,也易為社會接受。
三、師資隊伍的培養(yǎng)鍛煉問題
教師是教學(xué)一線的生產(chǎn)者,學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的好壞,最直接地取決于教師教學(xué)水平的高低,為此,建設(shè)一支專業(yè)水平高、師德風(fēng)尚好、敬業(yè)精神強的師資隊伍,是每一所學(xué)校辦學(xué)的努力方向。
從近年來各高校的情況看,除了傳統(tǒng)的藝術(shù)院校或師范院校外,大部分院校的美術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)都是最近幾年新辦專業(yè),歷史長的不過10年,短的也就3-4年。在創(chuàng)辦的過程中,師資的來源主要是高校藝術(shù)專業(yè)或相近專業(yè)的應(yīng)屆本科或研究生層次的畢業(yè)生,通過教學(xué)實踐,這部分教師已經(jīng)成為該專業(yè)教學(xué)的骨干力量。但客觀地說,因受中國傳統(tǒng)教育制度的限制和高校教育的相對封閉,許多教師也是理論知識多,實踐經(jīng)驗少:形成了教美術(shù)教育的教師只是就繪畫技法進行傳授,而缺少中小學(xué)美術(shù)教法知識與實踐,面對新形勢時下的中小學(xué)美術(shù)教育和教法的改革,存在著不適應(yīng);教藝術(shù)設(shè)計的教師對日新月異的新市場、新材料、新設(shè)計風(fēng)格與新工藝了解不多,造成了學(xué)校與社會的脫節(jié)。
提高師資隊伍專業(yè)水平的做法就是:一方面采用將教師送出去進修、引進校外知名教師和專家和學(xué)者來校講學(xué)等方法活躍學(xué)術(shù)交流,形成開門辦學(xué),為提高師資隊伍專業(yè)知識水平和科研打造良好平臺。另一方面引導(dǎo)、鼓勵教師到與本專業(yè)相關(guān)的企業(yè)加強實踐鍛煉。對于美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)來講,用豐富的實踐經(jīng)驗來充實課堂教學(xué),是對每一位教師的基本要求。所以應(yīng)當(dāng)在政策上、時間上、激勵機制上給教師一定的空間,使其在社會實踐中得到鍛煉與提高。一個在社會上有知名度的教師,也會是學(xué)生最喜歡的教師,同時,對提高學(xué)校的辦學(xué)聲譽也是有益的。
師資隊伍培養(yǎng)鍛煉的另一個問題就是,努力為教師參與社會活動創(chuàng)造條件,在政策上鼓勵教師參與各種專業(yè)展覽與學(xué)術(shù)交流活動,鼓勵教師參與社會各類設(shè)計比賽。通過這些活動,使教師從中得到鍛煉,找出存在的差距和不足,體現(xiàn)自己專業(yè)能力在社會上的認可程度,亦可為學(xué)校爭得榮譽。
四、教學(xué)方式的探討
當(dāng)前藝術(shù)課程的課堂授課方法是建立在文理科教學(xué)基本模式上的,教師主要通過課堂講授將知識傳授給學(xué)生。此種方法對于大多數(shù)學(xué)科是適用的,但對于美藝學(xué)科,則缺少氛圍渲染和身教示范的內(nèi)容。美藝教學(xué)不是靠說出來的,而主要是靠示范做出來的。雖然傳統(tǒng)的教學(xué)方法教師在課堂上也通過示范來進行技法傳授,但不夠系統(tǒng)和全面。因此,如何使學(xué)生在一定的時間內(nèi)能夠充分掌握技法和技巧,并對專業(yè)有較全面的理解,筆者認為最好的做法就是實行導(dǎo)師工作室制。
導(dǎo)師工作室制就是以副教授或教授等高級職稱的教師為主,配備一定數(shù)量的講師和助教協(xié)助,硬件上為導(dǎo)師提供較為寬松的教學(xué)與創(chuàng)作場地及設(shè)備,按不同專業(yè)建立以高級職稱教師命名的工作室群,每個導(dǎo)師的工作室可以由2-4間教室組成,導(dǎo)師在自己的工作室進行創(chuàng)作和教學(xué)。學(xué)生在相對一定時期內(nèi)按教學(xué)計劃規(guī)定的所學(xué)專業(yè)課程到教師工作室,在教師的指導(dǎo)下,完成該課程的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)期間工作室全天對學(xué)生開放,淡化學(xué)生的年級差別,各個年級都可以在工作室學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,同學(xué)之間可以相互觀摩借鑒,教師在對具體年級的學(xué)生授課時,其他年級的學(xué)生也可以旁聽,形成良性的學(xué)習(xí)氛圍。
導(dǎo)師工作室的優(yōu)點是:第一,方便年輕教師盡快熟悉教學(xué)環(huán)境。年輕教師工作在導(dǎo)師的教學(xué)與工作圈子里,導(dǎo)師的一舉一動都會對年輕教師產(chǎn)生影響,使年輕教師盡快地學(xué)習(xí)導(dǎo)師的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗,促其盡快成長。第二,導(dǎo)師工作室制可以形成教師之間在專業(yè)與教學(xué)方面的競爭,如果條件許可,學(xué)生也可以以班級為單位針對一門必修課程或不同的選修課程選擇教師聽課,促使教師在教學(xué)方面進步與提高。第三,不同年級的學(xué)生相對地在一起上課,可以使低年級的學(xué)生直觀地了解今后所學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標。第四,可以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,工作室制能夠為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,符合藝術(shù)教學(xué)的規(guī)律,最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
