時(shí)間：2023-03-24 15:21:04
序論：在您撰寫勞動(dòng)教育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
多年來，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒關(guān)系，因?yàn)榭荚嚊]有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門或有關(guān)單位來檢查此項(xiàng)工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下，它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來伸手、飯來張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。
二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性
勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒有實(shí)踐就無法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果，所有勞動(dòng)教育光說不做等于白說，光說不練等于沒練。正因如此，教師和家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目，在實(shí)踐中通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧，最后，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來的快樂，更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功，體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉，得到成長(zhǎng)。當(dāng)然，對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要寬泛。
三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)
現(xiàn)在的孩子，由于長(zhǎng)時(shí)間不勞動(dòng)，沒有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢(shì)在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣，要培養(yǎng)孩子觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣，最后形成勞動(dòng)技能，提高素質(zhì)。這里，勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以，教師和家長(zhǎng)要耐心幫助孩子掌握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力，凡是出力就會(huì)勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)應(yīng)思考的問題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來，讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長(zhǎng)起來，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。
四、讓勞動(dòng)成為習(xí)慣，讓習(xí)慣成為品質(zhì)
老年人通過參加各種形式的文體娛樂活動(dòng)，加入到各種老年文體協(xié)會(huì)組織中來，一方面可廣交朋友，互通信息，調(diào)整身心，消除寂寞，振奮精神，促進(jìn)健康；另一方面走出家庭，融入到老年群體這個(gè)新的社會(huì)圈中來，形成新的集體和人際關(guān)系圈。作為離退休工作部門，可以根據(jù)老年人健身、娛樂和交友的需求，從完善活動(dòng)場(chǎng)所，組織活動(dòng)入手，強(qiáng)化活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，發(fā)揮社區(qū)的整體服務(wù)功能，開展豐富多彩的老年文體娛樂健身活動(dòng)，充實(shí)離老年人的精神文化生活，促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)。
從油田的情況來看，多年來，江漢油田離退休職工管理處在老同志中建立了20多個(gè)老年文體協(xié)會(huì)，基層建立了200多個(gè)分會(huì)，將老同志吸引到協(xié)會(huì)組織中來，油田老年大學(xué)興辦了各種培訓(xùn)班，每年招收1500多名學(xué)員，從管理處到基層管理站每年都舉辦豐富多彩、各具特色的文體比賽和娛樂活動(dòng)。如廣場(chǎng)納涼晚會(huì)、文化月活動(dòng)、各種杯賽等，老年人天天有娛樂，周周有活動(dòng)，月月有比賽。通過這些文體健身娛樂活動(dòng)，越來越多的老同志走出家門，動(dòng)起來，樂起來，成為油田社區(qū)精神文明建設(shè)的生力軍。老同志在參與文體活動(dòng)的過程中，既陶冶了情操，豐富了生活，調(diào)節(jié)了身心，又融洽了人際關(guān)系，使他們消除了孤獨(dú)感和失落感，重新回歸到社會(huì)中，從而實(shí)現(xiàn)了新的人與人、人與社會(huì)的和諧，進(jìn)而促進(jìn)了社區(qū)和油田的和諧建設(shè)。
二、是老年文體活動(dòng)可有效宣傳企業(yè)，促進(jìn)企地和企業(yè)間的交流與和諧
以油田為例：多年來，油田老年文體工作立足油田，面向廣大離退休人員，通過培訓(xùn)和比賽，選拔拳頭項(xiàng)目，走出油田，走向全省和全國(guó)，參加各種演出和比賽，在為油田爭(zhēng)得各種榮譽(yù)的同時(shí)，油田離退休工作和離退休人員的風(fēng)彩在世人面前得到了充分展示，讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和兄弟企業(yè)通過離退休人員的活動(dòng)，深入地了解油田，了解油田的離退休工作。2012年11月，中國(guó)石化集團(tuán)公司老年活動(dòng)中心、老年大學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在江漢油田召開，來自全國(guó)各地石化企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)齊聚江漢，實(shí)地參觀老年活動(dòng)場(chǎng)所和老年大學(xué)，交流經(jīng)驗(yàn)，油田離退休部門以此為契機(jī)，舉辦老年書畫美術(shù)攝影展、老年健身操、健身腰鼓展示，老年藝術(shù)團(tuán)、老年大學(xué)和老年文體協(xié)會(huì)精心編排多場(chǎng)文藝演出，受到了來自全國(guó)各地兄弟單位的領(lǐng)導(dǎo)和中石化集團(tuán)離退休工作部領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。
對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的培養(yǎng)，是幼兒養(yǎng)成教育的一種基本手段，它有助于幼兒德、智、體、美各方面的發(fā)展。幼兒最初的勞動(dòng)是由自我服務(wù)開始的，是勞動(dòng)中最簡(jiǎn)單、最基本的形式，它與幼兒的日常生活有著密切的聯(lián)系，是幼兒時(shí)期獨(dú)特且必需的教育內(nèi)容。幼兒在勞動(dòng)中，要付出一定的體力及腦力，無形中培養(yǎng)了幼兒動(dòng)手與動(dòng)腦的能力，幼兒的思維、責(zé)任感和手的靈巧性也隨之得到了發(fā)展。在平時(shí)的保教工作中教師會(huì)注意到，幼兒園里勞動(dòng)能力強(qiáng)的幼兒大多是一些聰明、活潑、可愛、有禮貌的孩子，他們知道關(guān)心別人，愿意幫助老師和其他小朋友，這樣的孩子在教育過程中更容易接受新生事物，理解能力較強(qiáng)。反之，不愛說話、自閉的幼兒則會(huì)拒絕接受新生事物，反應(yīng)也較為遲緩。由此可見，養(yǎng)成教育對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。
二、幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)方法
1.從幼兒入園時(shí)抓起，提高幼兒動(dòng)手的能力和愛勞動(dòng)的意識(shí)。新入園的幼兒年齡小，生活不能自理，教師必須從一點(diǎn)一滴抓起，努力做好幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)工作。如，讓幼兒飯前、便后自己洗手，學(xué)會(huì)自己吃飯，上完廁所自己把褲子提好等。同時(shí)，教師還可利用比賽、講故事、鼓勵(lì)等來培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣。在幼兒園里，大多數(shù)幼兒對(duì)力所能及的勞動(dòng)都有濃厚的興趣和參與的愿望，特別是在教師的鼓勵(lì)下，幼兒更愿意參加勞動(dòng)。因此，幼兒每做一件小事，哪怕做得不好，教師都要充分肯定幼兒的勞動(dòng)成果，再加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這樣就能充分調(diào)動(dòng)幼兒參與勞動(dòng)的積極性。
2.逐步加強(qiáng)對(duì)幼兒勞動(dòng)能力的培養(yǎng)。幼兒升入中班后，除了繼續(xù)小班的勞動(dòng)能力鍛煉外，教師還可以利用其他方法來培養(yǎng)幼兒更進(jìn)一步的動(dòng)手能力。如，吃飯前讓幼兒幫助教師拿餐具，飯后讓幼兒自己擦桌子、整理桌椅等。教師要有意識(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行專門的訓(xùn)練，要一邊示范一邊講解。動(dòng)作和語速要慢，語言要簡(jiǎn)練清楚，同時(shí)還要提出要求，督促幼兒多練習(xí)，使幼兒逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的技能和技巧，使幼兒在動(dòng)手過程中體會(huì)到快樂。到了大班后，在幼兒對(duì)自我服務(wù)能力基本掌握的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)幼兒對(duì)勞動(dòng)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)、愛集體的思想觀念，使幼兒懂得勞動(dòng)光榮的道理。另外，還要給幼兒創(chuàng)造練習(xí)的機(jī)會(huì)，教師可提供相應(yīng)的物質(zhì)條件，利用各種形式培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的習(xí)慣。如，在日常生活中，讓大班的幼兒幫助小班的幼兒系鞋帶、搬桌椅等，使幼兒在勞動(dòng)過程中養(yǎng)成關(guān)心他人、愛護(hù)他人的良好習(xí)慣。當(dāng)幼兒主動(dòng)要求幫教師做事的時(shí)候，教師不要認(rèn)為會(huì)給自己添麻煩，應(yīng)當(dāng)珍惜幼兒的這種積極性，給予幼兒適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，充分調(diào)動(dòng)幼兒的這種積極性。如，我園大班的一位幼兒主動(dòng)幫老師端飯菜，不小心把飯菜灑了一地，當(dāng)時(shí)教師并沒有指責(zé)這個(gè)孩子，而是在全班小朋友面前表揚(yáng)了他熱愛勞動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)。從此以后，這位幼兒的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，更樂于助人了，班上的其他小朋友也都樂意為他人做事了。通過這件事，幼兒懂得了幫助別人是一件很光榮而且很快樂的事情。在教育過程中，光有鼓勵(lì)是不夠的，教師還要善于引導(dǎo)幼兒，多給幼兒鍛煉的機(jī)會(huì)，使幼兒樂于動(dòng)手。如，在午睡之后可讓幼兒整理床鋪，幫助教師打掃教室的衛(wèi)生等。與此同時(shí)，教師也要有良好的勞動(dòng)習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，因?yàn)榻處熓怯變耗７碌膶?duì)象，教師的形象樹立好了，就會(huì)對(duì)幼兒起到潛移默化的積極作用。
一、忽視勞動(dòng)教育帶來的不良后果
近幾年來，我國(guó)青少年的勞動(dòng)“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動(dòng)意識(shí)淡薄，勞動(dòng)能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中，有60％以上的人不會(huì)自己掛帳子，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。
某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級(jí)的學(xué)生作過一次調(diào)查測(cè)試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。
據(jù)北京市家教會(huì)對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長(zhǎng)每天給整理書包的占39％，家長(zhǎng)給洗手絹的占66％，家長(zhǎng)給洗腳的占52.3％；家長(zhǎng)給穿衣服的占59％。
看了三份大、中、小學(xué)生的勞動(dòng)“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動(dòng)這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動(dòng)觀念正日趨淡薄，對(duì)青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長(zhǎng)身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長(zhǎng)思想上的偏差，忽視了勞動(dòng)教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。
可悲的是，忽視勞動(dòng)教育，致使孩子與勞動(dòng)人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動(dòng)人民，甚至形成看不起體力勞動(dòng)者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來，還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個(gè)謝字也沒有。同學(xué)問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說：“謝什么，她就是干這個(gè)的?！?/p>
沒有經(jīng)歷過勞動(dòng)磨煉的孩子，往往不懂得勞動(dòng)成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動(dòng)成果，不知道這些勞動(dòng)成果凝聚著勞動(dòng)人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。
分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長(zhǎng)的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動(dòng)教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動(dòng)教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn)，決不可掉以輕心。
二、勞動(dòng)在青少年成長(zhǎng)中的作用
勞動(dòng)有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動(dòng)中形成的。只有在勞動(dòng)實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動(dòng)能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子勤快、主動(dòng)的工作態(tài)度，有利于形成對(duì)集體、對(duì)國(guó)家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn)取精神。
勞動(dòng)能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長(zhǎng)不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動(dòng)，一個(gè)很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)可以改善呼吸、血液循環(huán)，促進(jìn)生理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動(dòng)中，孩子雙手的活動(dòng)有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。中國(guó)自古就有心靈手巧的說法，手巧會(huì)促進(jìn)心靈，心靈又帶動(dòng)手巧。
如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時(shí)早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時(shí)間看書，有時(shí)讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題，這兩個(gè)孩子一起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時(shí)氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動(dòng)報(bào)警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報(bào)訊器還可以自動(dòng)將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎(jiǎng)。這是勞動(dòng)能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動(dòng)一例。
勞動(dòng)可使孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康的人格。學(xué)會(huì)勞動(dòng)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣是孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康人格的重要保證。勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個(gè)家庭成員都自覺主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會(huì)做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動(dòng)強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、老師，在家關(guān)心父母、長(zhǎng)輩，長(zhǎng)大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。
三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家家教經(jīng)驗(yàn)，走出家庭勞動(dòng)教育誤區(qū)，大力弘揚(yáng)中華民族勞動(dòng)之美德
據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國(guó)小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)為72分鐘，韓國(guó)為42分鐘，法國(guó)為36分鐘，英國(guó)為30分鐘，中國(guó)只有12分鐘。德國(guó)的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報(bào)載，美國(guó)和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)距離游泳、騎車、越野和長(zhǎng)跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長(zhǎng)跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。
這些生活富裕的國(guó)家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，溫室里長(zhǎng)不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。
培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣問題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動(dòng)，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個(gè)問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。
【論文摘要】我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移受自身文化水平的制約，勞動(dòng)者的受教育水平直接影響甚至決定著勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的難易度，以及轉(zhuǎn)移后的職業(yè)穩(wěn)定性和收入的豐富性。因此勞動(dòng)力有效轉(zhuǎn)移對(duì)勞動(dòng)力的文化知識(shí)水平和能力素質(zhì)提出了較高要求，教育培訓(xùn)成為農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展．農(nóng)村現(xiàn)代化的加速進(jìn)程．在農(nóng)業(yè)人口有9億之眾的中國(guó)農(nóng)村．目前最突出的問題之一是“人地關(guān)系高度緊張”，現(xiàn)有耕地人均不足2畝，并且每年還在繼續(xù)以幾百萬畝的速度銳減，致使農(nóng)民生產(chǎn)和生活空間十分狹?。瑫r(shí)也造成農(nóng)村勞動(dòng)力的大量過剩。因此，大規(guī)模轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力．已不僅僅是人口學(xué)的問題，同時(shí)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇．它直接關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的全面進(jìn)步．也是全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀要求。成為解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵。
在農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移的諸多制約因素中，勞動(dòng)力素質(zhì)低下是一個(gè)極為重要的問題。重視和加強(qiáng)對(duì)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的再教育和培訓(xùn)、提高其綜合素質(zhì)和就業(yè)能力。成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中重中之重的基礎(chǔ)工作，也是農(nóng)村實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必然選擇。
一般來說，文化程度越高的農(nóng)民市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越強(qiáng)，他們能夠多渠道收集社會(huì)信息，了解職業(yè)崗位的需求。自覺地接受各種職業(yè)崗前培訓(xùn)和專業(yè)技術(shù)教育，具有較強(qiáng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。而我國(guó)農(nóng)村農(nóng)民平均接受教育水平偏低，這使得他們轉(zhuǎn)移后無法參與高收入崗位的競(jìng)爭(zhēng)。因此．這就需要政府、社會(huì)、企業(yè)等方面共同肩負(fù)起教育培訓(xùn)的重任，通過建立多元化的教育培訓(xùn)模式，改善辦學(xué)條件，實(shí)行大規(guī)模的各種職業(yè)技能培訓(xùn)，從而提高農(nóng)村勞動(dòng)者的素質(zhì)。
一、關(guān)于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
最早對(duì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)行研究的阿瑟?劉易斯，將發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)分為以城市為主的現(xiàn)代工業(yè)部門和以農(nóng)村為主的傳統(tǒng)部門兩部分。農(nóng)業(yè)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率和工資水平要遠(yuǎn)低于工業(yè)部門的。他認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家所擁有的大量剩余勞動(dòng)力，轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代工業(yè)部門的關(guān)鍵在于資本家的投資。只有當(dāng)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力全部轉(zhuǎn)移到工業(yè)部門．二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向一元經(jīng)濟(jì)，城鄉(xiāng)達(dá)到同一，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。這就是通常所說的“劉易斯理論”。
在“拉尼斯一費(fèi)景漢理論”中．也提出了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向工業(yè)轉(zhuǎn)移的先決條件是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高及農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。這同樣對(duì)教育培訓(xùn)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)提出了要求。
另一種關(guān)于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的理論是“托達(dá)羅理論”。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家托達(dá)羅認(rèn)為，農(nóng)村勞動(dòng)力向工業(yè)部門的轉(zhuǎn)移，不僅取決于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異，也取決于轉(zhuǎn)移者對(duì)轉(zhuǎn)移成本和效益的權(quán)衡。如果流入城市的預(yù)期收入高于農(nóng)業(yè)收入，即使城市存在失業(yè)的可能，人口也會(huì)不斷流向城市。
以上第一種理論可以理解為工業(yè)化對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的需求，表現(xiàn)為一種“拉力”；二是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的排斥，表現(xiàn)為一種“推力”；三是經(jīng)濟(jì)發(fā)展使勞動(dòng)者產(chǎn)生的一種轉(zhuǎn)移的心理動(dòng)機(jī)，即為主觀能動(dòng)性。這當(dāng)中主觀性的顯現(xiàn)表現(xiàn)出對(duì)個(gè)體素質(zhì)提出了較高要求，個(gè)人素質(zhì)是影響勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移心理的重要因素。具有較高的教育文化素質(zhì)才能客觀估價(jià)自己。并有可能得到較高的預(yù)期收入和社會(huì)地位；相反，教育文化素質(zhì)低的人則由于較少的就業(yè)機(jī)會(huì)或較低的收入而產(chǎn)生更多的社會(huì)問題，因而不完成農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的前期教育和培訓(xùn)工作，盲目地、輕率地強(qiáng)迫轉(zhuǎn)移，則不會(huì)實(shí)現(xiàn)有效的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。
二、我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距
據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，1999年我國(guó)農(nóng)民家庭勞動(dòng)力文化狀況是在平均每百個(gè)勞動(dòng)力中，文盲或半文盲占896％，小學(xué)文化程度占3．65％，初中文化程度占6．05％．高中文化程度占9．38％，中專占1．57％，大專占0．4％。農(nóng)村住戶從業(yè)人員的平均受教育年限僅為6．66年．岡0剛超過小學(xué)畢業(yè)的水平。即便是目前，不少地區(qū)勞動(dòng)力受教育年限也只能在9年左右。在職業(yè)技能教育方面，德國(guó)通過“雙元制”教育．農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力中有54％的人至少受過3年的職業(yè)培訓(xùn)．而我國(guó)的初中、高中畢業(yè)生很少有機(jī)會(huì)經(jīng)過崗前培訓(xùn)而獲得相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能。
據(jù)國(guó)家農(nóng)調(diào)總隊(duì)調(diào)查．2001年．我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力為4，82億人．占全國(guó)勞動(dòng)力總量的比重約為70％，其中初中及以下文化程度的比重高達(dá)87，8％，受過專業(yè)技能培訓(xùn)的占13，6％。而美、德、法、日等國(guó)家不足全國(guó)人口10％的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者中，受過中等職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的超過90％。農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)的低下制約了農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的規(guī)模和速度．更影響了農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)層次的提高和就業(yè)的穩(wěn)定性。
實(shí)踐證明，美國(guó)、韓國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家能順利完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的根本條件之一就是注重教育的發(fā)展．有效地提高了全國(guó)就業(yè)人口的平均文化素質(zhì)水平。對(duì)于發(fā)展中大國(guó)的中國(guó)而言。提高城鎮(zhèn)化水平，將農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市是大勢(shì)所趨。
三、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移與其素質(zhì)的關(guān)系
新經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)力市場(chǎng)需求正由單純的體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變。農(nóng)村勞動(dòng)力的受教育程度對(duì)其轉(zhuǎn)移具有顯著影響。勞動(dòng)力受教育程度越高，其擇業(yè)范圍和空間越廣、收入越高、穩(wěn)定性越強(qiáng)、社會(huì)問題也越少。
(一)勞動(dòng)力受教育程度越高，擇業(yè)范圍越寬。受教育程度高的人，容易接受新事物，容易適應(yīng)新的環(huán)境．他們有較強(qiáng)的自信、創(chuàng)新意識(shí)和冒險(xiǎn)精神，他們不甘農(nóng)村生活的寂寞，直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例越小，面向第二三產(chǎn)業(yè)就業(yè)的比例則越大，更易于實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移。不僅如此，轉(zhuǎn)移后，他們會(huì)很快適應(yīng)城市生活，與城市原居民能夠較好地相處．減少了城市管理成本及一些社會(huì)問題。我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)實(shí)證明。受教育程度越高，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移越容易．擇業(yè)的范圍越寬。
(二)勞動(dòng)力受教育程度越高，擇業(yè)空間越廣。勞動(dòng)力受教育程度影響著其轉(zhuǎn)移距離，統(tǒng)計(jì)表明，向發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力文化水平高于向落后地區(qū)轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力。因?yàn)閯趧?dòng)力受教育水平低，所以對(duì)收入的期望低，也不敢輕易遠(yuǎn)距離轉(zhuǎn)移．而且他們思想意識(shí)保守，難以對(duì)城市產(chǎn)生認(rèn)同感，故土難離，更愿意留在故鄉(xiāng)，而不是轉(zhuǎn)移到城市。他們的擇業(yè)空間受到了嚴(yán)重的限制。
(三)勞動(dòng)力受教育程度越高，收入越高。勞動(dòng)力的教育文化程度與勞動(dòng)生產(chǎn)率有較強(qiáng)的正相關(guān)性。教育文化水平較高的人擁有較高的人力資本，對(duì)生產(chǎn)率的提高起促進(jìn)作用，他們?yōu)槠髽I(yè)創(chuàng)造了較高收益，相對(duì)的，企業(yè)也會(huì)付給他們高的收入作為報(bào)酬。
(四)勞動(dòng)力受教育程度越高，社會(huì)問題越少。勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的事實(shí)表明，勞動(dòng)力素質(zhì)對(duì)社會(huì)問題影響不小。素質(zhì)低的勞動(dòng)力進(jìn)入城市后，難以找到合適的工作，只有靠出賣苦力謀生，由此引發(fā)城市相關(guān)治安問題。甚至這些現(xiàn)象突出．低素質(zhì)的勞動(dòng)力會(huì)產(chǎn)生厭世心理，做出一些違規(guī)、違法的行為，造成社會(huì)動(dòng)蕩。所以為避免勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移后的社會(huì)問題。應(yīng)做好轉(zhuǎn)移前及過程中的教育培訓(xùn)工作。
四、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移教育培訓(xùn)存在的問題
當(dāng)前農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的教育培訓(xùn)工作已經(jīng)得到了重視，在全國(guó)范圍內(nèi)諸如“陽光工程”、“春風(fēng)行動(dòng)”、“兩后雙百培訓(xùn)工程”等活動(dòng)的開展，已經(jīng)取得了一些成效，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求，不能滿足農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)增長(zhǎng)的需要。農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的教育培訓(xùn)工作還存在著以下問題：
第一，認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，部門協(xié)調(diào)不得力。盡管國(guó)家至上而下成立了勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移教育培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)部門和管理機(jī)構(gòu)．但從現(xiàn)行的運(yùn)行過程來看，教育培訓(xùn)管理分屬不同的行政部門，條塊分割，各自為政的現(xiàn)象突出，政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)乏力。主要表現(xiàn)在各行業(yè)主管部門為了完成自己的務(wù)，為了各自的利益著想，開展自己的培訓(xùn)，條塊分割，各自為政。使專職培訓(xùn)部門的工作舉步為艱。這就造成了教育資源的浪費(fèi)．更重要的是受教育培訓(xùn)的需求遠(yuǎn)得不到滿足，很多教育培訓(xùn)流于形式，學(xué)不能致用，打擊了學(xué)員的積極性。另一方面，為了經(jīng)濟(jì)利益，很多地方的教育培訓(xùn)工作沒在真正地開展起來。
第二，用工法規(guī)不落實(shí)，用人單位對(duì)用工人員素質(zhì)要求不高。由于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展．企業(yè)用工的需求量不斷增加．不少企業(yè)為了應(yīng)付生產(chǎn)發(fā)展，招聘工人“饑不擇食”，不求高素質(zhì)的生產(chǎn)操作人員，有時(shí)甚至只要有人想應(yīng)聘，就能得到一個(gè)工作崗位．從而造成了不少企業(yè)使用的都是無證上崗人員這就使勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的教育培訓(xùn)成了可有可無的東西。
第三，基礎(chǔ)條件差．教育培訓(xùn)質(zhì)量不高。由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化教育發(fā)展水平的差異性，領(lǐng)導(dǎo)的重視程度以及各地的教育培訓(xùn)情況極不平衡，由于部門所有、條塊分割、財(cái)力分散，用于培訓(xùn)的人力、物力和財(cái)力的投入嚴(yán)重不足。不少地方出現(xiàn)了有牌子、無設(shè)施、無經(jīng)費(fèi)、無師資、無活動(dòng)的現(xiàn)象，所謂的培訓(xùn)是以會(huì)代訓(xùn)、標(biāo)語宣傳、發(fā)“明白紙”．搞形式主義，其培訓(xùn)效果可想而知。
五、開展農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移教育培訓(xùn)的對(duì)策與建議
農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的教育培訓(xùn)工作是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)。要解決好教育培訓(xùn)的問題，關(guān)鍵是思想上要引起高度的重視，政府要肩負(fù)起這一重任，在制度保障和資金設(shè)施上給予保障。在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教育培訓(xùn)觀念的創(chuàng)新、教育培訓(xùn)保障體制的創(chuàng)新和教育培訓(xùn)制度的創(chuàng)新。
首先是教育培訓(xùn)觀念上的創(chuàng)新。勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的教育培訓(xùn)與其它教育有著一定的區(qū)別．我們要拋除傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)觀念，以建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，樹立終身教育的理念．樹立學(xué)歷教育與技能教育并舉，以及農(nóng)村教育為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)、為農(nóng)民脫貧致富服務(wù)的觀念。通過開展各種教育培訓(xùn)活動(dòng)，為農(nóng)村勞動(dòng)力增長(zhǎng)知識(shí)、技能，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)致富的競(jìng)爭(zhēng)力。:
第二是教育培訓(xùn)保障體制的創(chuàng)新勞動(dòng)力的教育培訓(xùn)是一種高效、實(shí)惠的教育，通過教育培訓(xùn)能夠起到立竿見影的效果，但往往就是這種教育不為人們所重視，教育的經(jīng)費(fèi)呈嚴(yán)重短缺狀態(tài)，當(dāng)然，農(nóng)村勞動(dòng)力教育培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)完全依靠政府是不可能的。同時(shí)，農(nóng)民收入相對(duì)較低．完全由勞動(dòng)者自費(fèi)，難度也相當(dāng)大。因而國(guó)家要從戰(zhàn)略的高度．增加農(nóng)村公共教育的經(jīng)費(fèi)投入，各級(jí)政府部門要?jiǎng)?chuàng)新教育投資之路，建立多元化的教育培訓(xùn)投資渠道．為農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的教育培訓(xùn)工作提供一定的保障體制。
當(dāng)前新增勞動(dòng)力就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾仍然是十分突出的，中國(guó)教育改革需要以這一矛盾為戰(zhàn)略切入點(diǎn)，其中建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系是關(guān)鍵，進(jìn)而對(duì)整個(gè)教育結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。在農(nóng)村勞動(dòng)力有序轉(zhuǎn)移方面，職業(yè)教育具有重要的不可替代的作用，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
1.職業(yè)教育促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移有“富農(nóng)”的作用
職業(yè)教育是一種經(jīng)濟(jì)行為，其作用體現(xiàn)在能夠?yàn)閯趧?dòng)者增加財(cái)富，體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。①職業(yè)教育可促進(jìn)農(nóng)村人力資源資本化。人的能力和素質(zhì)才是農(nóng)村人口貧困的根本因素，職業(yè)教育促進(jìn)農(nóng)村人力資源資本化是決定貧富的關(guān)鍵。②職業(yè)教育可促進(jìn)勞動(dòng)者收益率的提高。勞動(dòng)者受教育的程度與其勞動(dòng)收益率成正比，接受了職業(yè)教育的勞動(dòng)者在個(gè)人收入上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于未接受過職業(yè)教育的勞動(dòng)者。
2.職業(yè)教育促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移有“安農(nóng)”的作用
①正確引導(dǎo)青少年就業(yè)。專業(yè)的職業(yè)教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行某一領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，提高其實(shí)踐技能水平，培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才具有至關(guān)重要的作用。②提供所需技能、職業(yè)培訓(xùn)。職業(yè)教育可為勞動(dòng)者就業(yè)提供必要的職業(yè)培訓(xùn)和技能認(rèn)定。③加快和引導(dǎo)“城鎮(zhèn)化”健康發(fā)展。職業(yè)教育決定著農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)能力的高低，同時(shí)也更有利于順利實(shí)現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的城鄉(xiāng)流動(dòng)。此外，這些流動(dòng)的勞動(dòng)力因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)的提高，擁有了更多的技術(shù)和技能，也將更易、更快適應(yīng)城市生活和新工作崗位，農(nóng)民到城市居民的身份轉(zhuǎn)變愈加輕松迅速。④緩解農(nóng)村和城市收入差距的矛盾。勞動(dòng)力與工作崗位的供求矛盾繼續(xù)存在，必然發(fā)展成農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力生活上貧困拮據(jù)，與城市居民的差距進(jìn)一步拉大，對(duì)社會(huì)的不滿日益增加。勞動(dòng)力是否在城市中實(shí)現(xiàn)自然轉(zhuǎn)化或是否能夠安居樂業(yè)，已經(jīng)是國(guó)家必然要解決的問題。通過發(fā)展職業(yè)教育來豐富和完善勞動(dòng)者的各方面能力，是解決該問題根本途徑。
3.職業(yè)教育促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移有“育農(nóng)”的作用
育民，教育農(nóng)民轉(zhuǎn)變舊的思想和觀念，成為具有現(xiàn)代就業(yè)理念、擁有現(xiàn)代勞動(dòng)專業(yè)技能的新型農(nóng)民。①有助于幫助農(nóng)村勞動(dòng)力樹立正確的就業(yè)觀念。農(nóng)村勞動(dòng)力長(zhǎng)期以來形成的落后觀念和小農(nóng)意識(shí)阻礙其思想進(jìn)步，職業(yè)教育對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力思想觀念有重塑的功能。②有助于幫助農(nóng)村勞動(dòng)力提高綜合素質(zhì)。職業(yè)教育一方面能夠延緩勞動(dòng)力進(jìn)入社會(huì)的年齡，另一方面還能在人生發(fā)展的第二階段即就業(yè)過程中提供指導(dǎo)，對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的技能培養(yǎng)、思想觀念、綜合素質(zhì)提升都有積極的作用。③有助于當(dāng)?shù)亍巴列袠I(yè)”的傳承和發(fā)展。專業(yè)技術(shù)人才較為缺乏，產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、核心技術(shù)不穩(wěn)定、技術(shù)成果推廣慢、創(chuàng)新意識(shí)淡薄、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等是很多當(dāng)?shù)亍氨就痢奔夹g(shù)普遍存在的問題，進(jìn)而在一定程度上與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展要求相比，存在較大的差距。
二、發(fā)展職業(yè)教育是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力順利轉(zhuǎn)移的根本方法
1.確立新的職業(yè)教育觀念，職業(yè)教育是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力順利轉(zhuǎn)移的根本方法
明確職業(yè)教育尤其是農(nóng)村職業(yè)教育的戰(zhàn)略地位，認(rèn)清以農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力為對(duì)象的職業(yè)教育的發(fā)展戰(zhàn)略和任務(wù)。農(nóng)村閑置勞動(dòng)力問題是我國(guó)需要長(zhǎng)期面臨的艱巨而復(fù)雜的問題，教育部門需要以強(qiáng)烈的熱情和高度的社會(huì)責(zé)任感開展農(nóng)村職業(yè)教育工作。
2.充分發(fā)揮政府在農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中的服務(wù)作用①全面貫徹落實(shí)國(guó)家政策，積極發(fā)展職業(yè)教育，進(jìn)而在一定程度上引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。通過發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育，從加快城鎮(zhèn)化建設(shè)、高等教育面向農(nóng)村實(shí)現(xiàn)區(qū)域化角度看，有其深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。高職教育面向農(nóng)村必須在招生方面有特殊政策，優(yōu)先錄取農(nóng)村考生。②加大職業(yè)教育投入。政府要把職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)作為重點(diǎn)優(yōu)先保障，從法律的角度確保教育經(jīng)費(fèi)落實(shí)到“三個(gè)增長(zhǎng)”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高農(nóng)村職業(yè)教育的投入比例。③立法保證農(nóng)村勞動(dòng)力的合法權(quán)益，解除農(nóng)村勞動(dòng)力后顧之憂。④優(yōu)化縣鄉(xiāng)村職業(yè)教育資源。通過調(diào)整優(yōu)化，依托高職學(xué)院，每個(gè)縣建立綜合性職業(yè)培訓(xùn)中心，統(tǒng)一運(yùn)作，從根本上提高農(nóng)村居民的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.職業(yè)院校建立健全服務(wù)于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的教學(xué)模式
辦學(xué)定位適應(yīng)農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)需要。職業(yè)學(xué)校尤其是農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的目的是為了培養(yǎng)滿足本地市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的建設(shè)者。無論是其課程設(shè)置，培養(yǎng)計(jì)劃的設(shè)定還是辦學(xué)宗旨定位，都應(yīng)該優(yōu)先以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以就業(yè)為目的。一方面，升學(xué)率成了職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)目的，職教育成為了學(xué)歷教育。另一方面，教學(xué)內(nèi)容照本宣科，學(xué)習(xí)了各個(gè)學(xué)科體系的知識(shí)，對(duì)于專業(yè)技術(shù)知識(shí)傳授的少之又少。所以，職業(yè)學(xué)校要明確自身的辦學(xué)宗旨，進(jìn)而在一定程度上以高度的社會(huì)責(zé)任感來樹立全新的辦學(xué)理念，不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。
4.建立健全中青年職業(yè)技能培訓(xùn)體系
本文作者：辛朋濤工作單位：南陽師范學(xué)院
教師勞動(dòng)創(chuàng)造性“實(shí)然”與“應(yīng)然”間的關(guān)系并非總是趨近一致。在強(qiáng)調(diào)以人為本的后現(xiàn)代場(chǎng)域下，教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的“實(shí)然”與“應(yīng)然”間是一種貼近性均衡，內(nèi)、外力的作用指向于人的充分發(fā)展。在不完全以人為本的專斷條件下，教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的“實(shí)然”與“應(yīng)然”間則多呈背離形態(tài)，教師所受內(nèi)、外力的作用甚至有悖于職業(yè)訴求。力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，教師勞動(dòng)創(chuàng)造性“實(shí)然與應(yīng)然”的背離也有其力學(xué)原理：外部主要緣起于習(xí)得性無助，內(nèi)部則受困于動(dòng)力的式微。外部：習(xí)得無助外部習(xí)得無助是指教師通過學(xué)習(xí)形成的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無望和無可奈何的行為、心態(tài)，其最常見的表現(xiàn)是：教師沒有意志力去戰(zhàn)勝困境，且相當(dāng)依賴他人的意見和幫助。如果無法從外部獲助，教師就會(huì)把失敗的原因歸結(jié)為自身不可改變的因素，進(jìn)而放棄繼續(xù)嘗試的努力。教師在創(chuàng)造性工作中的習(xí)得無助主要體現(xiàn)為引導(dǎo)機(jī)制引領(lǐng)不夠、教師互助開展艱難。一是引導(dǎo)機(jī)制。國(guó)家實(shí)行教育督導(dǎo)制度，教育督導(dǎo)員對(duì)轄區(qū)的教育工作進(jìn)行督查、指導(dǎo)和評(píng)估。校長(zhǎng)同樣肩負(fù)指導(dǎo)和引領(lǐng)教師的重任。唯有成為教師的教師，“人們稱之為塑造人的靈魂的藝術(shù)的東西，才會(huì)在你面前一點(diǎn)一點(diǎn)地展開新的境界”[3]465。然而，隨著“外行”入主教育，學(xué)校校長(zhǎng)由“外行”出任已不是個(gè)案，他們把學(xué)校當(dāng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，熱衷于制造表象效應(yīng)，教育督導(dǎo)就愈發(fā)顯示出“指導(dǎo)不足”的病癥。督導(dǎo)者更多關(guān)注教師外在行為的約束，很少注意教師個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的修煉和培育，而教師只能在建構(gòu)教學(xué)知識(shí)過程中扮演一個(gè)沉默的客體的角色，無法享有合法的知識(shí)創(chuàng)造空間和地位。不可否認(rèn)，部分教育行政領(lǐng)導(dǎo)也曾是教師“出身”，但因教學(xué)與管理分屬不同的社會(huì)藝術(shù)，教學(xué)能手未必是管理行家，這樣，一線教師走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后就不乏因循守舊的情形。在業(yè)務(wù)指導(dǎo)上，他們更多是從舊經(jīng)驗(yàn)中尋找啟示。另外，一些教師走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后疏于鉆研業(yè)務(wù)已是不爭(zhēng)事實(shí)，這樣，在教師開展創(chuàng)造性工作時(shí)，他們就無法因勢(shì)利導(dǎo)，提出中肯意見，從而把教師的創(chuàng)造性工作推向孤立無援的困境中。二是互助機(jī)制。同伴互助是教師賴以創(chuàng)造的支架之一。當(dāng)代社會(huì)，教師群體的共同利益使人與人之間必須構(gòu)成以積極的互動(dòng)關(guān)系為經(jīng)緯的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，很少有人能不依賴同伴的支持而得以獨(dú)自發(fā)展。美國(guó)學(xué)者肖恩（B.Showers）和喬伊斯（B.Joyce）開展的研究發(fā)現(xiàn)，讓教師組成小型的同伴互助小組有助于教學(xué)實(shí)踐的改善，教師可以與同事或同伴保持互相信任和依賴的關(guān)系，他們共同規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)、互相提供反饋意見和分享經(jīng)驗(yàn)，擁有“同伴互助者”的教師比那些獨(dú)自工作的教師更容易運(yùn)用新的教學(xué)策略和方法。相對(duì)于管理層和學(xué)生提供的教師評(píng)價(jià)而言，來自同伴的評(píng)價(jià)更有助于教師改善自我教學(xué)行為。[5]但統(tǒng)計(jì)顯示，為了維持專業(yè)優(yōu)勢(shì)，62.0%的教師表示不會(huì)輕易將自己摸索出來的成功經(jīng)驗(yàn)與他人共享。[6]身處“排名”“獎(jiǎng)懲”等競(jìng)爭(zhēng)氛圍中，教師作為“理性”的經(jīng)濟(jì)人，難以完全脫離個(gè)人利益的考慮而真誠(chéng)互助，因?yàn)榛ブ馕吨皟?yōu)勢(shì)”教師要犧牲部分物質(zhì)或精神利益。由于教師并不從觀念上認(rèn)同這種安排，當(dāng)互助合作時(shí)，優(yōu)勢(shì)教師就會(huì)表現(xiàn)出一定的排斥性。內(nèi)部：動(dòng)力式微內(nèi)部動(dòng)力式微是指教師遇到富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的信心渙散、態(tài)度消極的心理傾向?？涿兰~斯說，教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。教師職業(yè)的偉大不斷激勵(lì)入職者探求未知的問題域，從而改造和完善自己的行為。但必須看到，在外部功利主義、習(xí)得無助的影響下，加之教師認(rèn)識(shí)的局限性，教師的創(chuàng)造內(nèi)驅(qū)力正面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。一些教師不再追求對(duì)教育精深的分析、研究，而是隨波逐流，墨守成規(guī)。這主要表現(xiàn)為以下兩方面。一是專業(yè)自信不足。不少教師雖然教了多年書，但每當(dāng)上公開課時(shí)，就顯得語無倫次，不知所措；對(duì)于課堂偶發(fā)事件，要么無限放大，要么置之度外；對(duì)于因材施教，更是苦無良策。造成以上現(xiàn)象的原因很多，但缺乏專業(yè)自信是主要原因之一。在2008年河南中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)中，培訓(xùn)者試圖以魏書生、劉永寬等特級(jí)教師作為參訓(xùn)學(xué)員的榜樣，但近100位參訓(xùn)學(xué)員中約97%的人認(rèn)為“魏書生等名師高不可攀”。魏書生、劉永寬僅為高中文化，而參訓(xùn)教師60%以上已獲大專及以上學(xué)歷，這怎會(huì)高不可攀？沒有來由的自信是一種自負(fù)；沒有來由的不自信則是一種自卑。2009年初美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《美國(guó)恢復(fù)與再投資法案》（AmericanRecoveryandReinvestmentActof2009），要求各州通過激勵(lì)資金推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，強(qiáng)化教師的專業(yè)自信。[5]這些旨在提升教師專業(yè)自信的努力，在本土化視域下，也可為我國(guó)同類改革提供有益借鑒。二是事業(yè)忠誠(chéng)不強(qiáng)。論及教師的責(zé)任感和事業(yè)心，很多人認(rèn)為這是套話、空話。一些教師想要的是：通過一、二次的培訓(xùn)，從專家那里拿來“短”“平”“快”的技巧，而不想精心勞作，更不想保持永恒的忠誠(chéng)與責(zé)任。例如，被告知“讓學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵是注意課前、課中和課后的積累訓(xùn)練”，教師會(huì)感嘆：“這是多么麻煩呀！”科學(xué)上沒有平坦的大道。凡在教師職業(yè)中有所建樹的人，無不以教育為己任。許多人“看空”的忠誠(chéng)與責(zé)任，在名師身上無不具體而實(shí)在。魏書生是一個(gè)離開教書就無法生活的人，即使升任教委主任，他依然承擔(dān)一個(gè)班的語文課教學(xué)工作。固然教學(xué)有法，但“法”外仍須教師的不懈努力。對(duì)于名師來說，忠誠(chéng)與責(zé)任不是簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是他們行動(dòng)的準(zhǔn)則與指南。能否履行教師的責(zé)任感和事業(yè)心主要取決于教師的態(tài)度。換言之，欲成名師，賦予教師工作以創(chuàng)造性和價(jià)值，必須落實(shí)工作的責(zé)任感與事業(yè)心。
在外部“習(xí)得無助”和內(nèi)部“張力式微”的合力下，教師會(huì)發(fā)生“傷身”性形變，而且易引發(fā)職業(yè)倦怠和前進(jìn)的“抑制”。為此，無論是從保護(hù)教師的角度出發(fā)還是從關(guān)心學(xué)生的身心成長(zhǎng)出發(fā)，都必須對(duì)教師勞動(dòng)創(chuàng)造性“實(shí)然與應(yīng)然”的背離作出調(diào)適，這需要領(lǐng)導(dǎo)示范、教師自覺、同伴合作三方面的努力。領(lǐng)導(dǎo)示范領(lǐng)導(dǎo)示范的內(nèi)容包括四個(gè)方面。第一，信心示范?！敖逃I(lǐng)導(dǎo)的秘密之一，就在于激發(fā)起教師探索的興趣和分析本身工作的興趣?！盵3]465領(lǐng)導(dǎo)要敢為教師之先，給教師以信心示范。領(lǐng)導(dǎo)的信心示范主要包括對(duì)行為難度的外在認(rèn)知、情緒和意識(shí)三個(gè)方面所起到的表率作用。第二，行為示范。沒有榜樣，教師便難以知曉“如何創(chuàng)造”。領(lǐng)導(dǎo)的行為示范通常要經(jīng)過“發(fā)現(xiàn)問題”“探討原因”“角色扮演”和“實(shí)踐活動(dòng)”四個(gè)環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)的行為示范即是無聲的命令，它自始至終發(fā)揮著引領(lǐng)教師前進(jìn)方向的職能。第三，近身指導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)需向參與的教師提供反饋，告知其行為表現(xiàn)程度，哪些地方需要改進(jìn)，哪些地方應(yīng)該堅(jiān)持，這些都應(yīng)作出說明。第四，應(yīng)用規(guī)劃。領(lǐng)導(dǎo)要設(shè)立改進(jìn)目標(biāo)，明確可應(yīng)用關(guān)鍵行為在實(shí)踐應(yīng)用中的作用，并讓參與者做好面對(duì)可能阻止他們應(yīng)用關(guān)鍵行為的環(huán)境因素的準(zhǔn)備。作為規(guī)劃的一部分，參與者之間還要定期溝通，討論應(yīng)用關(guān)鍵行為的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。教師自覺教不研則淺，研不教則空。“凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師，則最有可能變成教育工作的能手?！盵3]507教師要自覺將研究思考與教育實(shí)踐結(jié)合起來。一要自覺探討課堂教學(xué)中的因材施教問題。我們不斷地從理論上強(qiáng)調(diào)因材施教的價(jià)值，倡導(dǎo)教育實(shí)踐者踐行這一原則，也形成了因材施教的諸多經(jīng)驗(yàn)和有效形式（如小組教學(xué)），但在實(shí)踐中如何因地制宜地運(yùn)用這些策略，則沒有明確的規(guī)則，這就要求教師在工作中細(xì)加揣摩，結(jié)合實(shí)際加以創(chuàng)造。二要自覺研究教學(xué)方法的優(yōu)化組合。每種教學(xué)方法都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)和運(yùn)用限域，要富有成效地完成教學(xué)任務(wù)，必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的整合，既不能一講到底，也不能甩手不管。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，選用教法要根據(jù)實(shí)際統(tǒng)一酌慮。三要自覺提升教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用技巧。恰當(dāng)運(yùn)用教育機(jī)智，離不開情緒自控力、敏銳判斷力和隨機(jī)應(yīng)變力三種核心能力的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生言行不能吻合教師的思維模式時(shí)，教師需用智慧去分辨，用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去化解，用“情緒自控力、敏銳的判斷力、隨機(jī)應(yīng)變力”去應(yīng)對(duì)。唯有如此，才能因勢(shì)利導(dǎo)，化“意外”為契機(jī)，推動(dòng)教學(xué)穩(wěn)步前進(jìn)。四要自覺建構(gòu)立體化知識(shí)。分析課堂教學(xué)中的諸多非理?，F(xiàn)代課堂僅靠浮淺的專業(yè)知識(shí)已不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的要求。這意味著，教師的知識(shí)儲(chǔ)存應(yīng)立體化，不但要掌握學(xué)科知識(shí)和教育心理學(xué)知識(shí)，還要在實(shí)踐中培養(yǎng)解決問題的創(chuàng)新能力。只有在多種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間建立了豐富聯(lián)系，教師才能在課堂上廣泛遷移。同伴合作同伴合作作為教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵模式具有獨(dú)特的意義。同伴合作中，教師不僅從自身的反思性實(shí)踐中得到學(xué)習(xí)，而且教師在相互尊重各自觀點(diǎn)的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短。同伴互助的實(shí)質(zhì)是教師作為專業(yè)人員的交往、互動(dòng)與合作，其基本形式有三種。一是交流，包括信息交換、經(jīng)驗(yàn)共享、教研討論。信息交流指通過信息會(huì)、讀書匯報(bào)會(huì)交流自己獲得的重要信息；經(jīng)驗(yàn)共享主要指舉行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會(huì)，互通教學(xué)得失；教研討論一般是教師圍繞某個(gè)問題暢所欲言，提出各自的意見、看法。二是協(xié)作。協(xié)作是指教師共同完成某項(xiàng)研究任務(wù)，在協(xié)作中，既有共同目的，又有各自的研究責(zé)任。集體備課、聽課和評(píng)價(jià)是教師之間相互合作、共同反思的最主要實(shí)踐，是學(xué)校促進(jìn)教學(xué)的有效內(nèi)部組織形式。三是幫助。幫助是指教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師言傳身教，幫助教學(xué)能力急需提升的教師，使其盡快適應(yīng)教師角色和環(huán)境的要求。教師合作對(duì)象由教師自選或由學(xué)校安排，既可以是同學(xué)科的教師，也可以跨年級(jí)、跨學(xué)科組合，其層次可以涉及新教師、老教師，也可把校外的專家作為同伴進(jìn)行合作。教師的勞動(dòng)具有無限的創(chuàng)造性，這不但是教師靈活、獨(dú)特地行使職業(yè)權(quán)力的內(nèi)在要求，也是教師職業(yè)被他人贊譽(yù)而引以為榮的重要所在。教師永遠(yuǎn)是在創(chuàng)造中成長(zhǎng)和發(fā)展的，因?yàn)閯?chuàng)造是伴隨人始終的不可缺少的品性。
