時(shí)間：2023-03-23 15:18:18
序論：在您撰寫(xiě)民辦教師論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
本文作者：邵百艷工作單位：大連藝術(shù)學(xué)院
新時(shí)期，現(xiàn)代人文精神的核心內(nèi)容，就是將我們本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓與社會(huì)主義先進(jìn)文化核心價(jià)值理念相融合，形成一種真正的“以人為本”，關(guān)懷自我價(jià)值，自我發(fā)展，追求人生理想、信念和高尚的道德情操的現(xiàn)代精神。正所謂，“教育大計(jì)，教師為本”。民辦高校教師必須具備強(qiáng)烈的現(xiàn)代人文精神，才能跟上新時(shí)代民辦高等教育快速發(fā)展的步伐。民辦高校教師的現(xiàn)代人文精神包括正確的價(jià)值觀和敬業(yè)精神，豐富的人文知識(shí)，健康的心理素質(zhì)，與時(shí)代接軌的現(xiàn)代意識(shí)、創(chuàng)新精神等。具體說(shuō)來(lái)，民辦高校教師應(yīng)該真正的“以學(xué)生為本”，用高尚的言行關(guān)懷、尊重學(xué)生，用強(qiáng)大的人格魅力打動(dòng)、感召學(xué)生，用淵博的知識(shí)和嫻熟的教學(xué)技巧教育、啟迪學(xué)生。而重構(gòu)民辦藝術(shù)高校教師人文精神，促進(jìn)民辦藝術(shù)高校教育質(zhì)量發(fā)展，必須從創(chuàng)新思維、培養(yǎng)環(huán)境、創(chuàng)新制度等方面著手。(一)更新管理理念，“德才兼善”是選才的“基石”藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文精神的教育成效取決于教師人文素質(zhì)的水平高低，這就要求民辦藝術(shù)高校應(yīng)該擁有更多德才兼?zhèn)涞母叩人囆g(shù)教育人才。民辦藝術(shù)高校首先應(yīng)樹(shù)立“以德興?！钡墓芾砝砟睿晟迫瞬耪衅傅臏?zhǔn)入機(jī)制，在選擇人才方面把好關(guān)口，聘用教師不僅僅要考量其專(zhuān)業(yè)水平，而應(yīng)把道德素質(zhì)放在更重要的位置;其次，在教學(xué)管理中把道德品質(zhì)作為考核評(píng)價(jià)中的重要項(xiàng)目，鼓勵(lì)教師朝著德藝雙馨的目標(biāo)發(fā)展，改變傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)技能好的教師就“一好百好”的觀念誤區(qū)。(二)提高人文素質(zhì)，培訓(xùn)、養(yǎng)成是“充電器”“師者，人之模范也。”民辦藝術(shù)高校教師的職業(yè)道德水平和人文素質(zhì)決定著其教育對(duì)象———藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生未來(lái)的人格完善和學(xué)業(yè)成就。民辦藝術(shù)高校應(yīng)該針對(duì)教師的實(shí)際，把培養(yǎng)和提高教師的職業(yè)道德和人文素質(zhì)作為一項(xiàng)重要的工作，多途徑開(kāi)展職業(yè)道德和人文素質(zhì)教育工作。首先，民辦藝術(shù)院?？梢耘e辦培訓(xùn)班，對(duì)教師進(jìn)行人文素質(zhì)和師德培訓(xùn)，組織學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。其次，隨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和不斷的分流，廣大教師應(yīng)該自主學(xué)習(xí)，不斷“充電”，拓寬知識(shí)的深度和廣度，提升自身的人格魅力。(三)培養(yǎng)創(chuàng)新精神，融會(huì)貫通、終身學(xué)習(xí)是“催化劑”民辦藝術(shù)高?？沙掷m(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于教師的不斷創(chuàng)新求變。因此，民辦藝術(shù)高校應(yīng)該不斷加快教育體制改革的步伐，更新人才選撥模式，聘用更多的具有創(chuàng)新意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才，把新理念和新方法運(yùn)用于教育教學(xué)中，真正培養(yǎng)出與時(shí)代接軌的創(chuàng)新型高等藝術(shù)人才。創(chuàng)新精神的形成需要民辦藝術(shù)高校教師堅(jiān)持不懈，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣;創(chuàng)新精神的形成也不是僅憑學(xué)校教育就能夠完成的，而是需要一個(gè)廣闊的智力背景，那就是深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。(四)營(yíng)造濃厚人文氛圍，加強(qiáng)制度建設(shè)是“助推器”民辦藝術(shù)高校應(yīng)該結(jié)合藝術(shù)院校的自身特色，加強(qiáng)管理制度和完善軟硬件配套設(shè)施，增加文化品位和藝術(shù)內(nèi)涵，在全院范圍內(nèi)營(yíng)造出一種濃厚的人文氛圍，為教師人文精神的構(gòu)建提供必備的平臺(tái)。首先，民辦藝術(shù)高校應(yīng)該給予教師充分的尊重和關(guān)懷。長(zhǎng)期以來(lái)，民辦高校與教師之間的“企業(yè)”與“打工者”的關(guān)系使教師的職業(yè)榮譽(yù)感淡化。因此，民辦高校應(yīng)該真正的關(guān)心每位教師的情感、心理，未來(lái)的發(fā)展和幸福，增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)院的認(rèn)同感，激發(fā)他們的教育激情，釋放他們的生命活力與創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)他們作為一名人民教師的自豪感;民辦高校應(yīng)該加強(qiáng)教師心理健康培訓(xùn)，引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)心理困惑進(jìn)行調(diào)試，增強(qiáng)教師的職業(yè)適應(yīng)能力等。其次，民辦藝術(shù)高校普遍存在的教師薪酬結(jié)構(gòu)不合理、工資待遇偏低的問(wèn)題也使民辦高校教師容易在心理上產(chǎn)生失落感，從而喪失工作的積極性。要想使教師真正產(chǎn)生“愛(ài)校興?！钡氖姑校嬲\(chéng)地關(guān)心學(xué)校的前途命運(yùn)、建設(shè)發(fā)展，薪酬待遇、身份地位與公辦學(xué)校接軌無(wú)疑是一劑良藥。
總之，隨著我國(guó)高等教育體制改革的不斷推進(jìn)，民辦藝術(shù)高校教師人文精神的失落已經(jīng)成為制約民辦高等藝術(shù)教育創(chuàng)新求變、良性發(fā)展的瓶頸。因此，民辦藝術(shù)高校教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化底蘊(yùn)，不斷修煉自身的道德素質(zhì)和人文精神。
本文作者：姜波劉金鳳工作單位：廣東商學(xué)院
在民辦高校所走過(guò)的三十多年的歷史征程中，應(yīng)該從整體上來(lái)講民辦高校思政課教師無(wú)論是在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，還是在師德建設(shè)方面都是取得了巨大的成績(jī)的。尤其是在師德建設(shè)方面，他們中的大多數(shù)人視生如子、在工作中勤勤懇懇、踏實(shí)敬業(yè)，他們?yōu)槊褶k高校的發(fā)展壯大作出了重大貢獻(xiàn)。但是也存在著一些不容忽視、急需解決的問(wèn)題，表現(xiàn)出了民辦高校思政課教師在師德建設(shè)方面所存在的固有特點(diǎn)，是值得我們高度關(guān)注的。主要問(wèn)題及其特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：受社會(huì)外界因素的影響，使部分思政課教師道德出現(xiàn)了滑坡。例如，當(dāng)前我國(guó)正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，面臨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滾滾狂潮以及中西方文化交融與撞擊，許多傳統(tǒng)的道德觀念也受到了嚴(yán)重的沖擊，整個(gè)社會(huì)的道德出現(xiàn)許多新變化，使人們產(chǎn)生種種迷茫和困惑，例如，小悅悅事件中人心的冷漠，老人摔倒無(wú)人攙扶，做好事怕被誣陷等等，當(dāng)然社會(huì)上的這些不健康、不文明、不道德的惡習(xí)也在沖擊著寧?kù)o的高校校園，使部分思政課教師的傳統(tǒng)價(jià)值觀、道德觀出現(xiàn)了退化，甚至滋生了一些不良傾向，嚴(yán)重地影響了思政課對(duì)學(xué)生的教育。例如，有的思政課教師過(guò)度關(guān)注自身利益，而把教師工作就只視為一種穩(wěn)定的謀生手段，從而淡化了教書(shū)育人的神圣使命；有的不安心做教師，常常是“身在曹營(yíng)心在漢”，沒(méi)有全身心地投入到工作中，而是過(guò)多地抱怨，心浮氣躁、急功近利，想得過(guò)且過(guò)，敬業(yè)精神急需加強(qiáng)；有的教師在教學(xué)實(shí)踐中，只顧完成教學(xué)任務(wù)，不敢大膽地管理課堂紀(jì)律，從而嚴(yán)重地影響了教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。，民辦高校思政課教師社會(huì)地位、權(quán)益沒(méi)有受到應(yīng)有的尊重與保障，所以導(dǎo)致部分教師缺乏安全感。雖然法律規(guī)定了“民辦學(xué)校教職工在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、職務(wù)聘任、教齡和工齡計(jì)算、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、社會(huì)活動(dòng)方面依法享有與公辦學(xué)校教職工同等權(quán)利”。但是事實(shí)上，一般的民辦高校僅僅為教職工交納了養(yǎng)老保險(xiǎn)金和醫(yī)療保險(xiǎn)金；而有些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)是不給教師繳納失業(yè)保險(xiǎn)和住房公積金的；有些學(xué)校甚至限制教職工的種種權(quán)利，如限制考研、考博、職稱評(píng)定等，即使有些人評(píng)上了職稱，但也得不到聘任，教師基本沒(méi)有申訴權(quán)。而且民辦高?！耙詫W(xué)生為上帝”，這就使學(xué)生對(duì)師資的期望變成挑剔。教師好不好，行不行，不是依靠專(zhuān)家、同行的評(píng)價(jià)，而是主要看學(xué)生的評(píng)教。在民辦高校中，學(xué)生對(duì)教師不滿意就主動(dòng)要求調(diào)換教師的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)公辦高校，同時(shí)課時(shí)量又大，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，使很多教師身心疲憊。有些學(xué)校往往只注重硬件設(shè)施的投入，而師德制度的建設(shè)卻是非常滯后的。制度缺失和制度建設(shè)滯后是導(dǎo)致民辦高校思政課教師師德問(wèn)題持續(xù)存在的根本原因。首先，培訓(xùn)機(jī)制不健全。當(dāng)前，有一部分民辦高校正處于盲目的擴(kuò)張時(shí)期，因而對(duì)教師只是重利用，卻不重培養(yǎng)，其中也包括師德方面的素養(yǎng)。這種態(tài)度使民辦高校思政課教師在師德培訓(xùn)上大多只是流于形式而已。例如，在組織新教師培訓(xùn)上，過(guò)多的就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)校的認(rèn)可度，忽略了對(duì)其進(jìn)行教師師德、素養(yǎng)方面的培訓(xùn)。當(dāng)然雖有一些院校也制定了師德建設(shè)規(guī)章制度，但大多數(shù)都是脫離現(xiàn)實(shí)，或者難以實(shí)施、操作。其次，評(píng)價(jià)機(jī)制不科學(xué)。目前，許多民辦高校的思政課教師在師德評(píng)價(jià)方面還只是流于形式，內(nèi)容也比較空泛。師德并沒(méi)有真正成為教師業(yè)績(jī)考核的重要依據(jù)。教師在晉升職稱、工資調(diào)整時(shí)，學(xué)校多是憑借其科研成果、課時(shí)數(shù)等硬件，并沒(méi)有把學(xué)生評(píng)教、專(zhuān)家評(píng)教、同行評(píng)教進(jìn)行一起量化，所以在這種導(dǎo)向下，勢(shì)必會(huì)造成一些思政課教師師德觀念淡薄。再次，激勵(lì)機(jī)制不明確。當(dāng)前，一些民辦高校缺乏對(duì)思政課教師的激勵(lì)措施。很多學(xué)校，包括公辦院校對(duì)思政課教師的地位認(rèn)可度是低于專(zhuān)業(yè)課教師的，認(rèn)為只有專(zhuān)業(yè)課才是本學(xué)校重要的品牌特色，而忽視了“兩課”的重要作用。所以對(duì)于思政課教師的激勵(lì)措施也是存在著巨大的差別的，這樣就會(huì)嚴(yán)重地抑制了一部分思政課教師的奮發(fā)積極性。
解決問(wèn)題新舉措雖然民辦高校思政課教師師德建設(shè)有其特殊的問(wèn)題與特點(diǎn)，但是也存在著它本身固有的規(guī)律，我們一定要把握其規(guī)律，探索建立解決問(wèn)題的有效途徑。民辦高校思政課教師的師德是具有其外在性的，是可以測(cè)評(píng)的，所以應(yīng)構(gòu)建多層次的監(jiān)督體系。首先建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)四位一體的師德監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)院系領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課或調(diào)研，教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)不定期地抽查聽(tīng)課，本院系教師互評(píng)，學(xué)生每學(xué)期對(duì)教師進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，學(xué)生家長(zhǎng)反映等途徑及時(shí)把握每個(gè)思政課教師教書(shū)育人的工作狀況。其次充分利用現(xiàn)代化信息資源，在學(xué)校校園網(wǎng)上建立“師德監(jiān)督網(wǎng)站”，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師的師德行為狀況進(jìn)行公開(kāi)評(píng)價(jià)，也鼓勵(lì)教職工之間互相進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)價(jià)，督促每個(gè)思政課教師提高職業(yè)道德。最后通過(guò)教育使教師由職業(yè)道德的他律轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德的自律，由師德規(guī)范的外在要求、外在規(guī)范與約束轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在要求、內(nèi)在規(guī)范與約束。民辦高校思政課教師的師德是具有示范性的，這樣應(yīng)該大力宣傳、報(bào)道那些在實(shí)際工作中教書(shū)育人模范人物的先進(jìn)事跡，又要注意發(fā)現(xiàn)培育身邊的教書(shū)育人典型。身邊的典型更具有說(shuō)服力和教育作用，要大力宣傳表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)揮榜樣的示范作用。不僅包括精神層面的獎(jiǎng)勵(lì)也應(yīng)該包括物質(zhì)層面的獎(jiǎng)勵(lì)，例如對(duì)師德高尚者在職務(wù)評(píng)聘、晉級(jí)晉職、進(jìn)修深造等方面應(yīng)優(yōu)先考慮。而對(duì)于那些違背教師職業(yè)道德、造成不良影響者，要予以嚴(yán)重處分，使校園的師德建設(shè)得到進(jìn)一步的凈化。民辦高校思政課教師的師德建設(shè)是具有可塑性的，所以應(yīng)培養(yǎng)教師的自律意識(shí)。無(wú)論是公辦高校還是民辦高校，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)課教師還是政治理論課教師，都是受過(guò)多年的高等教育的，對(duì)于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的，所以應(yīng)通過(guò)多方面的渠道培養(yǎng)每一名教師的自律意識(shí)，使每一個(gè)教師都能自我學(xué)習(xí)，自我約束，自我提高。21世紀(jì)，科技和人力資源成為社會(huì)發(fā)展的核心要素，這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于科技與人才的發(fā)展，而科技的進(jìn)步和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，有賴于依靠良好的教育。而教育的發(fā)展其中的一個(gè)重要決定性因素就是教師的素質(zhì)和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”，這是教師奉獻(xiàn)精神的寫(xiě)照。筆者認(rèn)為作為21世紀(jì)的思政課教師，不僅要能夠照亮別人，自己也要學(xué)會(huì)使自己永遠(yuǎn)燦爛，這樣能使我們傳統(tǒng)的道德美德永恒地得到傳承下去。
教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)需要保持公正，實(shí)事求是，評(píng)價(jià)的主體又有許多不同，觀察角度并不一致，需要對(duì)評(píng)級(jí)主體進(jìn)行劃分，以確保對(duì)教學(xué)質(zhì)量有效控制。所以需要綜合各方評(píng)價(jià)來(lái)確定教師的教學(xué)工作是否在客觀公正，真實(shí)的層面上。教學(xué)評(píng)價(jià)的主體可以包括學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等等。
2民辦高校教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的實(shí)踐
2.1評(píng)價(jià)信息的收集
評(píng)價(jià)信息的收集為了保證客觀公正，全面的特點(diǎn)，需要對(duì)手機(jī)的信息進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃和周密的安排。參測(cè)者必須做到公正，不加任何私人感情給出最為客觀的評(píng)價(jià)。在規(guī)定的時(shí)間，組織評(píng)價(jià)信息收集的開(kāi)展。利用較為有效的手段進(jìn)行收集，以學(xué)生為例，可采學(xué)生集中程度比較高的時(shí)間段開(kāi)展或者利用多媒體互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行問(wèn)卷評(píng)價(jià)，減少學(xué)生的顧慮，以利評(píng)價(jià)信息的收集工作順利開(kāi)展。同事同行需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)聽(tīng)取評(píng)價(jià)對(duì)象的課程匯報(bào)和綜合教學(xué)成績(jī)來(lái)對(duì)教學(xué)質(zhì)量給予評(píng)價(jià)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)需要按照規(guī)定聽(tīng)取平江對(duì)象教師的課程，并給出相應(yīng)評(píng)價(jià)。通過(guò)三個(gè)層級(jí)，三個(gè)評(píng)價(jià)主體的不同觀察角度，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象教師形成相應(yīng)的意見(jiàn)，進(jìn)行計(jì)算和總結(jié)。
2.2對(duì)評(píng)價(jià)進(jìn)行計(jì)算和等級(jí)區(qū)分
通過(guò)相應(yīng)計(jì)算，注意要對(duì)一些特殊信息進(jìn)行甄選和鑒別來(lái)調(diào)整計(jì)算和整理數(shù)據(jù)，比如去掉最高分和最低分，不同工作年齡、教學(xué)任務(wù)的性質(zhì)不同等等。形成四個(gè)等級(jí)的劃分，既優(yōu)、良、中、差。由于學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中往往具有傾向性，所以需要進(jìn)行同類(lèi)教師在不同院系進(jìn)行排序去百分之十五為優(yōu)秀，最后百分之五的為差，中間的良好或者一般。
2.3反饋到評(píng)價(jià)對(duì)象
教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)的主要的目的是提升教師的教學(xué)質(zhì)量并找出問(wèn)題和不足，采取有效措施進(jìn)行改正。所以評(píng)價(jià)的結(jié)果必須及時(shí)反饋給教師，提出糾正和改正的意見(jiàn)，以便以后的教學(xué)工作的開(kāi)展。需要注意的是在反饋結(jié)果可包括評(píng)價(jià)的成績(jī)、評(píng)價(jià)的級(jí)別和評(píng)價(jià)建議等，其中評(píng)價(jià)建議可開(kāi)誠(chéng)布公的說(shuō)出問(wèn)題和不足，并鼓勵(lì)和肯定評(píng)價(jià)中優(yōu)秀的部分，以便推廣和匯報(bào)。
3結(jié)論
（一）民辦院校師資現(xiàn)狀迫切需要強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)民辦院校鑒于自身辦學(xué)模式、辦學(xué)層次、學(xué)生生源質(zhì)量等多方面因素的影響，必須重視師資隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)。通常來(lái)說(shuō)，民辦院校的師資是由剛畢業(yè)的青年教師以及公辦院校的退休教師組成。這部分教師缺乏對(duì)民辦高校性質(zhì)、發(fā)展歷程的了解，對(duì)教師角色的轉(zhuǎn)化認(rèn)識(shí)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。部分民辦院校教師的工作狀態(tài)缺乏穩(wěn)定性，缺乏高漲的工作熱情。現(xiàn)階段民辦高校師資現(xiàn)狀嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)也進(jìn)一步凸顯了教師師德師風(fēng)建設(shè)的必要性。
（二）加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)是民辦院?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要保障發(fā)展性、創(chuàng)新性、和諧性是民辦院?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要原則。和諧性指的是院校服務(wù)能力、教學(xué)能力以及科學(xué)能力和諧發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)全方位、多層次發(fā)展。和諧性也是民辦院?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心標(biāo)志。教學(xué)工作、科研工作、管理工作等屬于系統(tǒng)性任務(wù)，均需要付諸長(zhǎng)時(shí)間的努力。民辦院校要想可持續(xù)發(fā)展，急需業(yè)務(wù)素質(zhì)過(guò)硬、道德素質(zhì)高尚的優(yōu)秀師資隊(duì)伍。教師不僅承擔(dān)著文化傳播的重要使命，更承擔(dān)著道德品質(zhì)建設(shè)的重要責(zé)任。教師道德素質(zhì)會(huì)直接影響學(xué)生的行為素養(yǎng)與心理品質(zhì)。加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)，是保障學(xué)校教育良性發(fā)展的關(guān)鍵。
二、現(xiàn)階段我國(guó)民辦高校教師師德師風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀
（一）政治素養(yǎng)薄弱部分民辦高校教師缺乏政治進(jìn)取心，政治觀念比較單薄，缺乏一定的責(zé)任感。在日常教育教學(xué)工作中，重視知識(shí)傳授而忽略教人育人，重視智育教育而忽略德育教育，重視業(yè)務(wù)技能而忽略政治素養(yǎng)的提升。部分教師政治敏銳性與鑒別能力比較差，忽略政治理論學(xué)習(xí)，不注重自己的言論導(dǎo)向，在一定程度上影響學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的形成。
（二）道德滑坡現(xiàn)象堪憂教師道德滑坡成為了社會(huì)轉(zhuǎn)型階段迫切需要解決的問(wèn)題。民辦高校教師道德滑坡主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：部分教師缺乏責(zé)任心與敬業(yè)精神，不合時(shí)宜地散布不正當(dāng)言論，嚴(yán)重影響學(xué)生心中的教師形象。部分教師在物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，不專(zhuān)職于本職工作，甚至出現(xiàn)學(xué)術(shù)詐騙行為。部分教師片面地認(rèn)為，學(xué)生道德思想教育是專(zhuān)門(mén)從事學(xué)生管理人員的本職工作，缺乏對(duì)思想道德建設(shè)的正確認(rèn)識(shí)。
（三）育人意識(shí)、能力有待進(jìn)一步提升通常來(lái)說(shuō)，民辦高校的工作量非常大，部分教師只重視授課工作的完成，忽略了對(duì)學(xué)生的道德教育與思想政治教育。部分教師片面地認(rèn)為教師的主要任務(wù)就是教書(shū)，不注重對(duì)學(xué)生道德觀、人生觀的培養(yǎng)。部分教師的教育意識(shí)比較薄弱，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，嘩眾取寵，弄虛作假。民辦高校教師整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提升。
（四）民辦高校教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)機(jī)制存在一定誤區(qū)現(xiàn)階段民辦高校的教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系均存在一定誤區(qū)，重視教師業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、輕視教師德育評(píng)價(jià)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。雖然現(xiàn)階段的考核評(píng)估、職稱評(píng)估中將教師師德納入其中，但是形式主義現(xiàn)象嚴(yán)重。與此同時(shí)，在教師師德師風(fēng)建設(shè)機(jī)制方面不完善，缺乏激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制與監(jiān)督機(jī)制。（五）民辦高校用人機(jī)制存在一定問(wèn)題民辦高校大部分實(shí)行教師聘任制度，在這種體制的影響下，學(xué)校重使用、輕培養(yǎng)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，對(duì)于教師培訓(xùn)投入少之又少。與公辦院校相比，民辦院校教師薪資水平、福利待遇比較低，導(dǎo)致大部分教師抱著“跳板”思想，缺乏工作責(zé)任心與敬業(yè)精神。
三、新時(shí)期強(qiáng)化民辦高校教師師德師風(fēng)建設(shè)的對(duì)策探究
（一）建立健全完善的師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系民辦院校急需建立健全科學(xué)、合理的師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系，這一體系一方面要體現(xiàn)出對(duì)教師人格的約束而一方面還需體現(xiàn)出教師職業(yè)的特點(diǎn)與職業(yè)素養(yǎng)，也就是教書(shū)育人、愛(ài)崗敬業(yè)。另外，還需要積極創(chuàng)新教育理念，腳踏實(shí)地，勇于創(chuàng)新。評(píng)價(jià)體系的制定不能單純地將教師作為評(píng)價(jià)客體，還應(yīng)該充分發(fā)揮教師主觀能動(dòng)性。完善評(píng)價(jià)體系的最終目的不應(yīng)只注重結(jié)果，而應(yīng)該注重考核過(guò)程，促使考評(píng)機(jī)制成為宣傳、教育師德師風(fēng)的重要過(guò)程。教師與評(píng)價(jià)人員之間應(yīng)該建立平等、合作的關(guān)系，積極鼓勵(lì)教師通過(guò)自我評(píng)價(jià)、教師互評(píng)等方式實(shí)現(xiàn)自我教育。
（二）積極創(chuàng)新教師師德師風(fēng)培育機(jī)制新形勢(shì)下，民辦高校必須通過(guò)完善、創(chuàng)新的師德師風(fēng)教育制度，將師德師風(fēng)培育積極納入學(xué)校日常教育工作中來(lái)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作與集體意識(shí)，不斷提升教師品格與個(gè)人素養(yǎng)。加強(qiáng)新進(jìn)教師的教育與培養(yǎng)力度，全面提高青年教師的師表意識(shí)與師范技能，全面提升青年教師整體素養(yǎng)。加強(qiáng)現(xiàn)有教師的學(xué)習(xí)與再培訓(xùn)力度，全面提升教師的技能水平與綜合素養(yǎng)，將教師師德師風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處。筆者建議，民辦高校還應(yīng)該加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的宣傳力度，通過(guò)“最喜歡的教師”“優(yōu)秀教師評(píng)選”“師德標(biāo)兵評(píng)選”等活動(dòng)，提高教師參與師德師風(fēng)建設(shè)的積極性。學(xué)校對(duì)在人文素養(yǎng)、師德師風(fēng)建設(shè)方面表現(xiàn)突出的教師予以獎(jiǎng)勵(lì)，并將教師師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)果與崗位聘任、職務(wù)晉升相掛鉤。學(xué)校還應(yīng)通過(guò)校園廣播、官方微博、報(bào)亭等宣傳方式，加強(qiáng)對(duì)師風(fēng)師德典型案例的宣傳與教育工作。定期召開(kāi)師德師風(fēng)交流會(huì)，積極倡導(dǎo)廣大教師弘揚(yáng)高尚師德。
（三）強(qiáng)化民辦教師隊(duì)伍的學(xué)習(xí)力度教師自身的行為舉止會(huì)對(duì)學(xué)生將來(lái)的工作與生活產(chǎn)生嚴(yán)重影響，是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的榜樣。因此，必須全面提高民辦教師隊(duì)伍的道德品質(zhì)與責(zé)任感，工作嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，積極發(fā)揮自己作為一名優(yōu)秀教師的表率作用。加強(qiáng)民辦高校師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升自身道德修養(yǎng)與文化水平。教師必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持我黨教育方針，通過(guò)正確的理論觀點(diǎn)積極構(gòu)建社會(huì)主義價(jià)值教育體系。加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織課堂教學(xué)，全面提高教學(xué)質(zhì)量。真正落實(shí)教學(xué)規(guī)章制度，通過(guò)繼續(xù)教育與自主學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善自身的技能知識(shí)體系。另外，還需要加強(qiáng)相關(guān)學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)習(xí)力度，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面與業(yè)務(wù)技能，盡可能滿足學(xué)生的求知欲望。在傳授知識(shí)的同時(shí)，還需要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。通常來(lái)說(shuō)，民辦高校學(xué)生文化課成績(jī)薄弱、自尊心強(qiáng)，教師更應(yīng)該真心愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，因材施教，促進(jìn)每位學(xué)生健康發(fā)展。
（四）健全教師人格，倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神健全教師人格，是建設(shè)民辦院校師德師風(fēng)的關(guān)鍵所在。大量的民辦教育實(shí)踐證實(shí)，教師言傳身教是教育學(xué)生最有力量的武器，教師的師德師風(fēng)直接影響學(xué)校人格品質(zhì)的塑造。毅力、進(jìn)取心、自信心不僅是教師崗位的基本要求，更是教師必備的內(nèi)在品格。新時(shí)期下，必須健全教師人格，要求教師具備如下人格特點(diǎn)：①敏銳的觀察力；②豐富的想象力與靈活的思維能力；③堅(jiān)毅的品格與自我完善能力。只有具備上述人格品質(zhì)的教師，才能真正勝任轉(zhuǎn)型時(shí)期教育工作的內(nèi)在要求。在教育事業(yè)中，教師人格魅力是任何管理手段、制度都不能替代的。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，人們的價(jià)值取向與社會(huì)利益主體呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，個(gè)人主義、享樂(lè)主義盛行。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，也為民辦高校發(fā)展帶來(lái)一定負(fù)面影響。西方腐敗思想、金錢(qián)主義等腐蝕學(xué)生心靈，在這種社會(huì)背景下，必須倡導(dǎo)教師奉獻(xiàn)精神。教師工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性決定著教師工作的艱苦性，教師需要花費(fèi)大量的精力、心血完成教書(shū)育人工作。教師這一勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師報(bào)酬與教師勞動(dòng)不相匹配，因此，新形勢(shì)下必須倡導(dǎo)教師奉獻(xiàn)精神，不計(jì)個(gè)人得失，以奉獻(xiàn)、敬業(yè)作為自己的生活守則。
當(dāng)前民辦高校的教師主要由四個(gè)部分組成，一是應(yīng)屆碩士、博士畢業(yè)生；二是招聘的有一定工作經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)人士；三是來(lái)自公辦高校的兼職教師、退休教師；四是來(lái)自企事業(yè)單位的兼職教師。其中，應(yīng)屆碩士、博士畢業(yè)生是民辦高校引進(jìn)教師的主要來(lái)源，民辦高校普遍存在教師年輕化的特點(diǎn)。民辦高校對(duì)青年教師的培養(yǎng)培訓(xùn)還不到位，缺乏系統(tǒng)規(guī)劃。
二、民辦高校青年教師培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題
1.學(xué)校管理層重視不夠。民辦高校的成立時(shí)間相對(duì)較短，管理相對(duì)不完善，因此學(xué)校管理層對(duì)培訓(xùn)工作缺乏更多的關(guān)注。受限于學(xué)校規(guī)模和發(fā)展階段，在學(xué)校資金的支持方面，還沒(méi)有向教師培訓(xùn)過(guò)多傾斜。
2.培訓(xùn)制度建設(shè)不完善。在制度建設(shè)方面，民辦高校對(duì)青年教師的培養(yǎng)培訓(xùn)還缺乏有效的指導(dǎo)，制度發(fā)展落后于現(xiàn)實(shí)需要。
3.培訓(xùn)活動(dòng)和形式單一化。針對(duì)民辦高校青年教師的培養(yǎng)培訓(xùn)，主要集中在教師資格證崗前培訓(xùn)階段，上崗后依托院系進(jìn)行管理。培訓(xùn)活動(dòng)數(shù)量難以滿足青年教師需求，以講座為主的培訓(xùn)形式，難以吸引青年教師目光，培訓(xùn)內(nèi)容和形式亟待轉(zhuǎn)變。
4.教師主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)。受限于民辦高校的發(fā)展階段，以教學(xué)為主體的大環(huán)境下，青年教師對(duì)培訓(xùn)的興趣不夠濃厚，主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不強(qiáng)。此外，青年教師生活壓力非常明顯，在一定程度上降低了對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感。
三、青年教師培養(yǎng)培訓(xùn)的六大計(jì)劃
加強(qiáng)青年教師的培養(yǎng)培訓(xùn)是民辦高校發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。安徽新華學(xué)院高度重視師資隊(duì)伍建設(shè)，尤其重視自有青年教師的培養(yǎng)與培訓(xùn)，設(shè)立教師培養(yǎng)培訓(xùn)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，大力實(shí)施青年教師培養(yǎng)培訓(xùn)六大計(jì)劃，取得了顯著效果。
1.教師師德師風(fēng)建設(shè)。教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)是其最基本的素質(zhì)，學(xué)校將提高教師師德水平和思想政治素質(zhì)作為青年教師隊(duì)伍建設(shè)的根本，建立完善青年教師師德考核制度、獎(jiǎng)懲制度，引導(dǎo)教師自覺(jué)養(yǎng)成良好學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
2.教師培訓(xùn)進(jìn)修計(jì)劃。學(xué)校設(shè)立教師培訓(xùn)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，實(shí)施“碩士化工程”和“博士團(tuán)隊(duì)工程”，改善教師隊(duì)伍的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)，提高應(yīng)用型人才培養(yǎng)能力。根據(jù)青年教師成長(zhǎng)需要，每年對(duì)新進(jìn)教師開(kāi)展兩輪崗前培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容涉及教學(xué)業(yè)務(wù)、管理制度、教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)等多方面培訓(xùn)。
3.教學(xué)能力提升計(jì)劃。學(xué)校在實(shí)施教師培訓(xùn)進(jìn)修基礎(chǔ)上，著重在提升教師教學(xué)能力上下功夫，重點(diǎn)幫扶新進(jìn)青年教師和評(píng)教排名靠后教師。積極開(kāi)展青年教師課堂教學(xué)大賽、課件制作大賽、教案講稿比賽，開(kāi)展學(xué)生網(wǎng)絡(luò)評(píng)教，教學(xué)督導(dǎo)、教師同行、管理人員聽(tīng)課評(píng)價(jià)，教學(xué)滿意度調(diào)查等，通過(guò)評(píng)比，找出差距。
4.雙能師資培養(yǎng)計(jì)劃。企業(yè)是提升教師實(shí)踐教學(xué)能力的重要平臺(tái)，能夠?yàn)榻處熖峁氋F的實(shí)踐資源。學(xué)校鼓勵(lì)和組織教師深入企業(yè)考察參觀、頂崗鍛煉，鼓勵(lì)教師參加行業(yè)資格證書(shū)考試，引導(dǎo)教師開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研合作。學(xué)校積極邀請(qǐng)企業(yè)的高級(jí)人才作為兼職教師定期來(lái)學(xué)校舉辦講座，協(xié)助學(xué)校教師開(kāi)展研究，培養(yǎng)雙師型教師。
5.骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃。學(xué)校設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)津貼，加大對(duì)青年骨干教師的培養(yǎng)和考核力度，在對(duì)外考察、交流學(xué)習(xí)、在職提升學(xué)歷等方面提供資助，幫助有潛力的青年教師加快成長(zhǎng)。
6.教學(xué)團(tuán)隊(duì)培育計(jì)劃。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)，為鼓勵(lì)教師抱團(tuán)學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同研究相關(guān)課題，學(xué)校充分發(fā)揮骨干教師的示范引領(lǐng)作用，經(jīng)常性地開(kāi)展團(tuán)隊(duì)研討活動(dòng)。在教學(xué)團(tuán)隊(duì)教科研項(xiàng)目、質(zhì)量工程項(xiàng)目立項(xiàng)上優(yōu)先資助，在教學(xué)團(tuán)隊(duì)外出考察、進(jìn)修深造、學(xué)術(shù)交流等方面給予政策傾斜，促進(jìn)青年教師提升研究能力。
（一）德育方式：重理論說(shuō)教，輕實(shí)際效果
道德教育實(shí)質(zhì)上是主體性教育。這里的主體性不是教育者的主體性，而是“以生為本”的主體性。教育者通過(guò)教學(xué)渠道，將德育內(nèi)容灌輸給受教育者，這個(gè)過(guò)程必須尊重學(xué)生的主體性，才能體現(xiàn)德育的實(shí)效性。否則，就只能是教育者的“獨(dú)角戲”，教育者只是完成了個(gè)人的工作，至于工作的實(shí)效卻很難把握。長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)的道德教育方式總體上偏向于單向度的理論灌輸。這種教育方式的突出問(wèn)題就是把教育者和受教育者擺在不平等的地位上，常常自覺(jué)或不自覺(jué)地忽視甚至蔑視受教育者的主體性，追求以片面的外部道德灌輸作為提高受教育者道德水平的動(dòng)力，而很少考慮受教育者的主體性需求。我們知道，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西都是不會(huì)保存在心里的”[1]67，成人如此，中學(xué)生更是如此。因此，教育者必須激發(fā)和挖掘受教育者對(duì)于德育的心理需要，只有如此才能獲得良好的德育工作效果。
（二）德育過(guò)程：重品德認(rèn)知，輕品德踐履
就德育過(guò)程看，認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為環(huán)節(jié)缺一不可。要想使德育見(jiàn)實(shí)效，不僅要重視提高主體的德育認(rèn)知，還必須通過(guò)激發(fā)主體的情感，錘煉主體的意志水平，最終落腳到德育行為上。當(dāng)然，德育在一定程度上確實(shí)是知識(shí)，但是，德育的主要任務(wù)并不是以知識(shí)的形式被人們認(rèn)知，而是要作為人們的品德見(jiàn)之于行動(dòng)。因此，在實(shí)際工作中那種割裂知、情、意、行四個(gè)環(huán)節(jié)相互之間關(guān)系的做法是違背德育過(guò)程規(guī)律的。目前，民辦中學(xué)德育工作主要由兩個(gè)渠道，一是通過(guò)黨團(tuán)工作途徑，在校園內(nèi)開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)；二是通過(guò)課堂這個(gè)主渠道，依據(jù)課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。由于民辦中學(xué)的實(shí)際情況，更多地關(guān)注高考或中考所要涉及的考試內(nèi)容，而較少地關(guān)注學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)所需要的各種“養(yǎng)料”，因此，實(shí)際工作中還多是依賴于課堂僅有的時(shí)間做些力所能及的德育工作，其效果之弱可想而知。
（三）德育價(jià)值：重功利實(shí)用，輕精神引導(dǎo)
與其他學(xué)科相比，德育是看不見(jiàn)摸不著，其效果也是潛在的。這就在客觀上容易造成一種印象，德育到底有沒(méi)有做，做多少，關(guān)系并不大。所謂“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，指的就是這類(lèi)工作。相比較而言，人們更看重通過(guò)應(yīng)試獲得的分?jǐn)?shù)帶來(lái)的實(shí)際效果。對(duì)于背負(fù)著沉重的生源壓力的民辦中學(xué)來(lái)說(shuō)，偷偷地減掉德育之負(fù)，其實(shí)也是“看不見(jiàn)摸不著”的。因此，在實(shí)際工作中，那些在面上必須做的德育工作基本不會(huì)減少，比如課堂教學(xué)，常規(guī)性活動(dòng)等。而在本質(zhì)上是否追求實(shí)際的德育效果，卻很難保證，明顯表現(xiàn)出功利性的特點(diǎn)。微觀上看，一線的教師在具體的德育工作中也體現(xiàn)出明顯的功利性。有相當(dāng)多的教師只注重書(shū)本知識(shí)的傳授，只謀求學(xué)生分?jǐn)?shù)高和升學(xué)率高，不能切實(shí)重視學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，教育學(xué)生常用批評(píng)、禁止、訓(xùn)斥、懲罰等簡(jiǎn)單粗暴的方法，使得學(xué)生常常生活在精神的受辱中，很難形成良好品格。尤其令人擔(dān)憂的是，很多教師不太關(guān)注學(xué)生的心理需要和情感需求，缺少對(duì)學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展的應(yīng)有尊重，學(xué)生的興趣和愛(ài)好得不到有益拓展。諸如此類(lèi)的現(xiàn)象說(shuō)明，民辦中學(xué)的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中接受的德育熏陶無(wú)論是質(zhì)還是在量上都不能得到應(yīng)有的保證。
二、存在問(wèn)題的原因分析
導(dǎo)致民辦中學(xué)德育工作存在若干問(wèn)題的原因有很多。就德育工作主導(dǎo)者而言，與社會(huì)辦學(xué)的大環(huán)境不無(wú)關(guān)聯(lián)，與人們對(duì)教育的期待聯(lián)系緊密，與民辦中學(xué)的經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)密不可分，與一線的教師質(zhì)量息息相關(guān)。為了研究的方便，我們主要從主觀和客觀兩個(gè)方面進(jìn)行梳理：
（一）主觀原因：對(duì)德育工作的重要性認(rèn)知不足是主要障礙
首先，民辦中學(xué)的德育工作者們的教育理念相對(duì)落后。按理說(shuō)，能夠通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段參與到社會(huì)辦教育以補(bǔ)充教育資源的不足，這種精神是十分可嘉的，經(jīng)營(yíng)者如果沒(méi)有較為超前的意識(shí)和勇氣，很難邁出這一步。但是，我們知道，民辦中學(xué)既有經(jīng)濟(jì)實(shí)體的屬性又有教育實(shí)體的屬性。這就使得民辦中學(xué)必然要受到這兩種屬性所固有規(guī)律的制約。在實(shí)際的運(yùn)行中，常常是為了生存，不得不在一定的程度上適當(dāng)讓步，教育規(guī)律再大也必須服從經(jīng)濟(jì)規(guī)律的需要。因此，在德育工作的過(guò)程中，民辦中學(xué)的德育工作者們就有意無(wú)意地表現(xiàn)出德育理念的相對(duì)落后狀況。一些與經(jīng)濟(jì)掛鉤的“缺德”理念也潛移默化地滲透到民辦中學(xué)的德育工作中。比如，“品德無(wú)用論”的思想就很有市場(chǎng)。有人說(shuō)：“有人花錢(qián)買(mǎi)智育，有人花錢(qián)買(mǎi)體育，卻無(wú)人愿意花錢(qián)買(mǎi)德育?！痹捴兄馐恰暗掠紱](méi)有人要了，足見(jiàn)德育之無(wú)用至極?！边@話聽(tīng)起來(lái)很像那么回事，其實(shí)不然。所謂花錢(qián)買(mǎi)智育，主要是指家長(zhǎng)們?cè)敢庠谡n堂之外為孩子花錢(qián)購(gòu)書(shū)、雇家庭教師、上各類(lèi)輔導(dǎo)班，卻沒(méi)有家長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)為孩子的德育花錢(qián)輔導(dǎo)。這是對(duì)德育的滲透性、潛在性特點(diǎn)缺乏認(rèn)識(shí)使然。德育滲透在現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度、能力、價(jià)值觀念等無(wú)不浸透著德育的養(yǎng)分。因此，家長(zhǎng)在花錢(qián)買(mǎi)了智育的同時(shí)，也就買(mǎi)了德育。德育之“用”更是體現(xiàn)其潛在性特質(zhì)，學(xué)生的成長(zhǎng)、成才、成人無(wú)不以德育為內(nèi)在支撐的“骨架”，否則必將成為有才無(wú)德的“廢品”。德育之“用”豈能以經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)衡量其實(shí)際的斤兩呢？其次，教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不高。人文主義者伊拉斯謨認(rèn)為，“一個(gè)好王子，一切都?xì)w功于運(yùn)用道德的原則使他成為好王子的那個(gè)人”。[1]204也就是說(shuō)，學(xué)生到底怎么樣，關(guān)鍵在教師。民辦中學(xué)德育工作的好壞固然有這樣那樣的影響因素，但是在歸根到底的意義上，教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是決定性因素。目前，民辦中學(xué)的教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)明顯存在著以下三個(gè)方面的問(wèn)題：一是不懂得品德教育。就目前的民辦中學(xué)德育隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，主要是政治教師和黨團(tuán)工作人員。但由于政治課是“副科”，黨團(tuán)工作也不是主要工作，一般多由教師兼職。這些教師所以兼職，對(duì)于主辦方來(lái)說(shuō)，可以節(jié)省辦學(xué)成本，而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)可以多掙些工資。至于他們是否懂得德育工作，往往被忽略了。在人們的思想意識(shí)中，思想教育是人人可以從事的，“誰(shuí)不會(huì)說(shuō)點(diǎn)道理呢？”“不都是教育孩子么？說(shuō)服他們還不簡(jiǎn)單？”諸如此類(lèi)的觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)擲地有聲，實(shí)在是對(duì)思想教育的認(rèn)識(shí)十分膚淺。二是不善于品德教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在談到品德教育時(shí)說(shuō)道：“只有當(dāng)行為給學(xué)生帶來(lái)真實(shí)感、激動(dòng)著兒童，在他們心靈里留下愉悅、興奮、精神充沛的情感時(shí)，知識(shí)才能變成信念?！盵2]當(dāng)前由于升學(xué)率的引導(dǎo)，幾乎所有教師，尤其是民辦中學(xué)的德育工作者們服從和服務(wù)于學(xué)校的生存大局，在具體的德育工作中，首先以滿足考試成績(jī)?yōu)橹?，至于是否能夠在學(xué)生的心靈里“留下愉悅、興奮、精神充沛的情感”就不得而知了。三是不愿意從事品德教育工作。就教師個(gè)人價(jià)值追求而言，沒(méi)有誰(shuí)愿意被人輕視。同樣是教育工作者，同樣地付出了辛苦的勞動(dòng)，為什么要被人看不起呢？尤其是品德教育費(fèi)時(shí)費(fèi)力、短期效果不明顯，讓人感覺(jué)是“出力不討好”的事情，在教師隊(duì)伍中往往有可有可無(wú)的感覺(jué)，這種不被認(rèn)可的滋味是教師們誰(shuí)也不愿意落到自己的頭上的。因此，從事品德教育的工作者很多都不是出于內(nèi)心的熱愛(ài)，而是被動(dòng)地接受安排。
（二）客觀原因：主辦者對(duì)德育工作的支持力度不足是致命的軟肋
由于前述思想認(rèn)識(shí)等方面的不到位，民辦中學(xué)的主辦者對(duì)學(xué)校德育工作的支持力度明顯不足。德育的突出地位難以兌現(xiàn)，因此引起的一系列的連鎖反應(yīng)使得一些民辦中學(xué)的德育工作幾近步履維艱，甚至名不副實(shí)。第一，德育工作經(jīng)費(fèi)投入不足。任何一項(xiàng)工作都必須有足夠的經(jīng)費(fèi)支持才可能保證工作的正常開(kāi)展。盡管在教育行業(yè)有些工作是不能用金錢(qián)來(lái)衡量的，比如教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心，額外的給一些學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)等等。但是，作為一項(xiàng)必要的工作，沒(méi)有一定的資金支持就很難從根本上調(diào)動(dòng)教師勞動(dòng)的積極性。我們注意到一些學(xué)校在德育工作的經(jīng)費(fèi)投入中主要是兩塊，一是主管單位來(lái)檢查時(shí)為了應(yīng)付才付出一些款項(xiàng)，平時(shí)并不設(shè)立德育工作專(zhuān)項(xiàng)費(fèi)用。二是給兼職德育教師微薄補(bǔ)貼，這并不是一個(gè)整勞動(dòng)力的工資，而是兼職工資，有的甚至還不到一個(gè)整勞力的一半。第二，德育工作考核機(jī)制不健全。如何說(shuō)明德育工作取得了實(shí)效，這在理論上是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題。但在實(shí)際工作中，不同的學(xué)校有著自己的歷史背景和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，所以，根據(jù)本校的實(shí)際情況采用各具特色的德育模式更容易取得實(shí)效。不論采用什么樣的方式方法，只要能夠做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一就至少可以為學(xué)校的德育工作鋪平道路。比如，在形式上有沒(méi)有成文的考核機(jī)制，崗位職責(zé)，具體要求等；在內(nèi)容上有沒(méi)有確定的德育工作內(nèi)容，校園文化活動(dòng)有沒(méi)有具體實(shí)施的措施等。
三、民辦中學(xué)德育工作的現(xiàn)實(shí)路徑
民辦中學(xué)的德育工作所以存在不如人意的各類(lèi)問(wèn)題，關(guān)鍵是思想認(rèn)識(shí)不到位。確實(shí)地，德育工作和其他工作一樣需要占用一定的時(shí)間和精力，而且其潛在的價(jià)值屬性讓人感到不可能具有經(jīng)濟(jì)效益。這在很大程度上打擊了民辦中學(xué)的經(jīng)營(yíng)者們的積極性。但既然是辦教育，又必須符合教育的規(guī)律，沒(méi)有德育的教育是不完善的。因此，憑心而論，經(jīng)營(yíng)者們也愿意注重德育工作，只要能夠不影響學(xué)校的生存和發(fā)展就可以。也就是說(shuō)，民辦中學(xué)的經(jīng)營(yíng)者們雖然思想認(rèn)識(shí)不到位，但在根本的意義上遵循教育規(guī)律，關(guān)注德育工作還是可以保證的。這就為民辦中學(xué)德育工作走出困境提供基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)保障。
（一）利用德育工作的內(nèi)在特性，讓德育工作潛移默化
有些人認(rèn)為德育工作耗時(shí)間沒(méi)成效，尤其是沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益。其錯(cuò)誤的節(jié)點(diǎn)在于教育者對(duì)德育工作存在的滲透性、價(jià)值的潛在性、顯效的緩慢性等特性缺乏認(rèn)知。確實(shí)，由于中學(xué)生正值成長(zhǎng)期，其個(gè)性品質(zhì)尚未形成，個(gè)體行為的反復(fù)性、思想的單純性特征十分明顯，德育工作需要花費(fèi)很多心血。但是，這并不意味著需要老師一定要花費(fèi)大段大段的時(shí)間放棄其他工作來(lái)對(duì)學(xué)生專(zhuān)門(mén)開(kāi)展德育工作，充分利用德育工作的內(nèi)在特性就容易將德育工作做好做實(shí)。首先，依據(jù)德育工作存在的滲透性特征，將德育工作的具體內(nèi)容化于無(wú)形，浸潤(rùn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中。就德育的內(nèi)容而言，人們的言行舉止無(wú)不顯示出一個(gè)人內(nèi)在的德行水平。而這些內(nèi)容并不是通過(guò)專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)獲得的，都是在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)和工作中逐漸養(yǎng)成的。就學(xué)生來(lái)說(shuō)，其行為習(xí)慣多是在平時(shí)的聽(tīng)、看、做中逐步養(yǎng)成的。因此，教育者可以通過(guò)有意識(shí)地針對(duì)學(xué)生平時(shí)聽(tīng)、看、做的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化、規(guī)范且嚴(yán)格要求，就可以影響學(xué)生的言行舉止，進(jìn)而影響學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。其次，依據(jù)德育工作價(jià)值的潛在性特征，將德育工作的具體措施融入教學(xué)，體現(xiàn)在教師的工作和生活之中。德育工作雖然看不見(jiàn)摸不著，但其確實(shí)存在卻是不爭(zhēng)是事實(shí)。因此，有針對(duì)性地將德育工作的具體措施融入教師的教學(xué)過(guò)程之中，并不是一件困難的事情。比如對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成是每一個(gè)教師都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，而并不是只有德育教師才不可推卸。因此在實(shí)際工作中那些不擔(dān)任班主任工作的教師也應(yīng)在相關(guān)方面主動(dòng)配合班主任工作，對(duì)學(xué)生的言談舉止加以要求，而不是事不關(guān)己高高掛起熟視無(wú)睹。再次，依據(jù)德育工作顯效的緩慢性特性，將德育工作的實(shí)際效果見(jiàn)諸行動(dòng)，顯現(xiàn)在師生共同的教學(xué)相長(zhǎng)中。德育工作者常常因?yàn)榈掠ぷ鞯男Ч幻黠@而感到沮喪，尤其是青年教師，這是可以理解的。希望看到自己的勞動(dòng)成果是每一個(gè)人都有的心理追求。但德育工作想看到成果確實(shí)不易。對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，甚至基本沒(méi)有可能。學(xué)生在校期間只有幾年，這幾年中的大量時(shí)間用在書(shū)本文化課的學(xué)習(xí)上，德育工作浸透其中化于無(wú)形。誰(shuí)也不能說(shuō)某個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)是因?yàn)榈掠ぷ鞯耐苿?dòng)。對(duì)此，將德育工作的效果見(jiàn)諸行動(dòng)可以緩解渴望看到工作成果的心理期待。比如針對(duì)學(xué)生的某項(xiàng)與德育工作有關(guān)的具體工作，通過(guò)適當(dāng)措施且嚴(yán)格貫徹，使得相關(guān)要求能夠定時(shí)定量的完成，教師在工作的完成過(guò)程中逐步完善了教育理念和具體做法，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中基本形成了一定的行為習(xí)慣。這就是德育的具體成效。將德育工作的實(shí)際效果見(jiàn)諸行動(dòng)有益于促進(jìn)教育者的工作積極性。
（二）提高德育教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，使德育工作保質(zhì)保量
前文已述，德育工作關(guān)鍵在教師。只有提高教師的德育素養(yǎng)，才能確保德育工作保質(zhì)保量地完成任務(wù)。否則都可能是空談。具體地說(shuō)，要基本做好以下幾方面工作：首先，應(yīng)提高德育教師自身的思想素質(zhì)。德育教師主要通過(guò)課堂授課（第一課堂）和參與開(kāi)展形式多樣的校園文化活動(dòng)（第二課堂）兩個(gè)渠道展開(kāi)工作。要使這兩個(gè)課堂的質(zhì)量得到保證，對(duì)德育教師自身的素質(zhì)要求很高，尤其是思想素質(zhì)。盡管兩個(gè)課堂的教育方式和內(nèi)容都有差異，但目標(biāo)是一致的，就是通過(guò)課堂這個(gè)載體提高學(xué)生的德育水平。因此，德育教師思想水平的高度決定和影響著學(xué)生德育水平的程度。俗話說(shuō)：要想讓學(xué)生有一滴水，教師必須有一桶水。其次，應(yīng)提高德育教師自身的道德素質(zhì)。作為一種工作，德育工作也是一種專(zhuān)業(yè)技能。這是毋庸置疑的。民辦中學(xué)德育教師應(yīng)該努力鉆研德育理論，掌握中學(xué)德育的基本理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，掌握與德育理論相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的理論知識(shí)，吸取人類(lèi)文化的精華，以提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，更好地開(kāi)展中學(xué)德育工作。但是，德育工作又具有自身的特殊性，那就是這項(xiàng)工作與工作者本人的道德素質(zhì)密切相關(guān)。很難想象一個(gè)道德素質(zhì)很差的人，在開(kāi)展德育工作的時(shí)候還會(huì)有什么影響力，即使其專(zhuān)業(yè)技能再好，對(duì)工作的成效也毫無(wú)益處。因此，要使民辦中學(xué)德育工作保質(zhì)保量，德育教師不管是兼職還是專(zhuān)職，都只有較高道德水平的教師才能勝任。
（三）營(yíng)造良好德育氛圍，促進(jìn)學(xué)生道德自覺(jué)樂(lè)于踐履
民辦高校辦學(xué)跟隨經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，具有市場(chǎng)化的顯著特性?？梢哉f(shuō)民辦高校教育的市場(chǎng)化已經(jīng)是民辦高校的一種標(biāo)簽。民辦高校在把市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行應(yīng)用到高等教育的實(shí)踐中時(shí)，具有顯著的市場(chǎng)特征：競(jìng)爭(zhēng)選擇、價(jià)格、分散決策、金錢(qián)刺激等，這也是民辦高校辦學(xué)獨(dú)有的幾大市場(chǎng)特點(diǎn)。從民辦高校教師的結(jié)構(gòu)層面來(lái)看，民辦高校教師跟隨民辦高校市場(chǎng)化的特征實(shí)行聘任制。聘任制一方面使高校教師具有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和社會(huì)屬性，一方面使教師的氣質(zhì)更接近企業(yè)員工。從當(dāng)前民辦高校青年教師師德建設(shè)方面看，不少民辦高校在教育理念與培養(yǎng)教師理念上對(duì)民辦教師師德建設(shè)重視不夠。民辦高校青年教師比例較公辦學(xué)校的高。郭建如在《民辦高等教育的市場(chǎng)化與民辦高校的組織管理特征》一文中曾對(duì)高校教師隊(duì)伍特點(diǎn)進(jìn)行研究，民辦院校師資隊(duì)伍的共同特點(diǎn)是以兼職教師為主體，退休教授和青年教師居多，中堅(jiān)力量教師（35-45歲副教授）較少。市場(chǎng)化的民辦高校教師受市場(chǎng)影響深刻，有些青年教師在道德風(fēng)尚方面對(duì)自身要求不高，客觀上看，出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象。從民辦高校辦學(xué)屬性看當(dāng)前青年教師的道德?tīng)顩r，社會(huì)激烈轉(zhuǎn)型以及市場(chǎng)化風(fēng)云變遷，民辦高校青年教師存在一定程度的道德滑坡，有急功近利的思想，奉獻(xiàn)精神不足。
二、民辦高校青年教師師德建設(shè)意見(jiàn)
不論公辦高校抑或民辦高校，高校都需要職業(yè)道德。從社會(huì)的文明、教育的規(guī)律以及高校發(fā)展的角度出發(fā)，高校師德建設(shè)必須堅(jiān)持不懈、全面謀劃、提高標(biāo)準(zhǔn)、不斷完善。對(duì)比退休的老教師，青年教師更有可塑性，要讓民辦高校青年教師與學(xué)校共發(fā)展必須加強(qiáng)師德建設(shè)。民辦高校青年教師師德建設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)：
1.及時(shí)更新教育理念
一個(gè)高校的理念是高校進(jìn)步的靈魂，是方向的指引。師德是教師隊(duì)伍建設(shè)的靈魂，能否培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?，以德為先的大學(xué)生，關(guān)鍵在于民辦高校教師隊(duì)伍建設(shè)理念，以及能否把這一理念貫穿教師的教學(xué)活動(dòng)。以三亞大學(xué)為例，三亞大學(xué)是一所建校剛剛十年的年輕學(xué)校，但是三亞學(xué)院教育理念不斷創(chuàng)新、及時(shí)更新，抓住教育的時(shí)代脈搏，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為自身特色，同時(shí)不忘學(xué)習(xí)老牌大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。2014年9月，三亞學(xué)院與清華大學(xué)合作建設(shè)的民辦高校德育研究院成立，這也是清華大學(xué)擔(dān)負(fù)國(guó)家德育教育研究的研究中心首次在民辦高校設(shè)立研究院。對(duì)于民辦高校，建設(shè)成高起點(diǎn)、大志向的高校，為我國(guó)精神文明和思想建設(shè)積累經(jīng)驗(yàn)責(zé)無(wú)旁貸。
2.促進(jìn)青年教師師德建設(shè)的制度保障
民辦高校的教育市場(chǎng)化逐步滲透到民辦高校建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中，既然是市場(chǎng)，就要建立好市場(chǎng)本身，為高校教師師德提供寬廣平臺(tái)。既然是市場(chǎng)更要堅(jiān)持符合事物本身規(guī)律，根據(jù)高等教育規(guī)律改變資源配置。
（1）堅(jiān)定民辦高校青年教師的學(xué)術(shù)取向。
高校教師的學(xué)術(shù)取向即為教師的職業(yè)理想。所謂職業(yè)理想，就是人們從事某種職業(yè)希望達(dá)到的某種成就。學(xué)術(shù)研究是高校教師的立身之本，要重視教師的職業(yè)理想保護(hù)。民辦大學(xué)與公立大學(xué)一樣有大學(xué)之精神，就像董云川所說(shuō)：“大學(xué)教師若無(wú)能于學(xué)術(shù)研究，其知識(shí)便是僵死的，就不會(huì)具有鮮明的科學(xué)追求精神，也就無(wú)法進(jìn)入大學(xué)科研和教育要求的境界，無(wú)法培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性的學(xué)生，無(wú)法拿出學(xué)科前沿的學(xué)術(shù)成果，也就失去體現(xiàn)大學(xué)本性的能力基礎(chǔ)”。民辦高校在學(xué)術(shù)上重視評(píng)價(jià)制度，以尊重知識(shí)、尊重專(zhuān)業(yè)為核心，是保證青年教師師德建設(shè)的前提。
（2）科研環(huán)境保障，資金條件支持。
青年教師面臨工作、生活雙重壓力，民辦高校要關(guān)心他們的工作和生活，努力為他們營(yíng)造一個(gè)安心做科研的環(huán)境，并且應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，通過(guò)企業(yè)解決學(xué)術(shù)經(jīng)費(fèi)緊張、科研資金不足問(wèn)題，幫助民辦高校青年教師成長(zhǎng)和發(fā)展。
（3）堅(jiān)持教學(xué)、科研和師德相統(tǒng)一的職業(yè)觀。
要想成為一名師德高尚的教師，首先要有高尚的理想，選擇教師這個(gè)行業(yè)，就要對(duì)教育作用有深切理解和重視。師德是教師處理自己和他人、集體以及社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)繩，是教師從業(yè)行為的準(zhǔn)則。教師的職業(yè)理想是教師師德的重要組成部分，只有樹(shù)立了崇高的教師職業(yè)理想，才能產(chǎn)生高尚的師德行為。教師職業(yè)具有與科學(xué)研究相結(jié)合，提升科研水平、磨練教學(xué)的藝術(shù)，形成對(duì)學(xué)生的精神感召力：用寬廣深厚的知識(shí)、躬身踐行的敬業(yè)精神感染學(xué)生，讓學(xué)生見(jiàn)賢思齊。
（4）青年教師要注重自身建設(shè)，力求德才兼?zhèn)?，服?wù)社會(huì)。
馬克思指出，“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)，有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。”青年教師應(yīng)該精心提煉教學(xué)內(nèi)涵，教授方法，做好本職工作。要正確認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，還要找到自身與團(tuán)隊(duì)的正確結(jié)合點(diǎn)，融入團(tuán)隊(duì)，構(gòu)筑學(xué)術(shù)的共同體，不斷提升自己，做真正有德有才的合格教師。
三、結(jié)論
