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體育教育主要是指學校體育教育活動而言的，其相對于社會體育系統(tǒng)，隨著當前我國體育事業(yè)的快速發(fā)展，不管是學校體育事業(yè)和社會體育事業(yè)都取得了很大的發(fā)展，因此有效探尋學校體育教育的本質及其教育價值，是我國體育事業(yè)發(fā)展的客觀需要，也是充分發(fā)揮學校體育教育功能的現實需要。
一、 學校體育教育的本質
學校體育教育的本質是其區(qū)別于其他體育形態(tài)的根本特征所在，是由學校體育教育自身質的規(guī)定性，其本質主要體現在以下幾個方面：
(一) 學校體育教育是一種教育活動。學校體育教育區(qū)別于社會教育的最根本的本質特征是其以在校學生為主要教育對象，以促進學生的全面發(fā)展作為其最根本的出發(fā)點和落腳點。如果說社會體育的本質特點是競技性和娛樂性，那么學校體育的本質特點則是基礎性和發(fā)展性，其通過發(fā)展學生體質，使學生養(yǎng)成鍛煉身心，發(fā)展身心而實現其全面發(fā)展。
(二) 學校體育教育是全面發(fā)展教育的一個重要組成部分。我國各級各類教育都是以我國教育目的的全面發(fā)展教育為綱的，體育教育與其他方面的教育如德育、智育、美育及綜合實踐活動一起，共同擔負起培養(yǎng)全面發(fā)展的個體的職責，可見，學校體育教育不僅僅局限于身體鍛煉和提高，更是蘊含和包含有德育、智育等方面的因素，是全面發(fā)展教育的有機組成部分。
(三) 學校體育教育的根本在于提高學生體質，為學生實現全面發(fā)展奠定基礎。學校體育教育主要通過傳授給學生基本的體育鍛煉的知識，提高其進行身體鍛煉的技能和習慣，對于學生的終身發(fā)展來說都至關重要，特別是在當前應試教育的不良影響下，學校教育一定程度上對體育教育有所忽視，造成我國青少年身體素質大面積下滑，重新認識學校體育教育的本質及重要意義，提升學生的身心素質有著更為現實的重要意義。
二、 學校體育教育的教育價值
學校體育教育的主要內容包含引導學生進行體育鍛煉并做好學生的衛(wèi)生保健工作兩個方面的重要內容，其教育價值是多方面的，主要體現在以下幾個方面：
(一) 使學生養(yǎng)成科學正確的體育價值觀。一般來說，學生的體育價值觀的形成主要有兩個主要途徑，一方面是學生自身在日常體育實踐過程中形成，另一方面是通過傾聽和學習別人或者從書本上獲取。當前由于應試教育及市場經濟的快速發(fā)展和競技體育對學生的不良影響，使得不少學生養(yǎng)成了錯誤的體育價值觀，把體育鍛煉當做個人進入好學?；蛘哔嶅X、發(fā)家致富的途徑，而忽視了體育本身所具有的增強體質、娛樂身心，促進自身全面發(fā)展上的本質功能，部分學校對于學校體育在學校教育工作中的地位認識也存在偏差，體育教育的過程中注重成績，也在一定程度上加速了學生養(yǎng)成不良的體育觀念和價值觀，因此作為學校體育教育，應著重從加快體育教育者體育觀念的普及、培養(yǎng)全面發(fā)展的人以及促進人的全面發(fā)展的角度，充分利用體育課，對學生進行正確的體育觀念和價值觀的普及和教育，使學生正確認識體育教育的真正價值，在實際的體育學習過程中糾正錯誤的體育價值觀念，養(yǎng)成正確的體育觀念。
(二) 使學生養(yǎng)成自覺的自我鍛煉的習慣。大量教育實驗證明，經常進行自覺的體育鍛煉的人，在心理素質、個性、敏捷性等方面的水平要遠高于那些不進行日常體育鍛煉的個人，養(yǎng)成自覺的體育鍛煉對于學生的終身發(fā)展都至關重要，因此，學校體育教育的教育價值應不僅僅局限于學校的大圍墻之內，還應通過積極走出學校圍墻的 “桎梏”，在日常體育教育的過程中著力使學生養(yǎng)成自覺的體育鍛煉和意識和能力，從這個角度來說，學校體育教育的教育價值應具有鮮明的滯后性和延時性，以影響學生的終身健康為重要目標。教師可以在日常體育教育過程中，加強對學生進行體育鍛煉的指導，通過名人、模范人物的事例等措施，激發(fā)學生主動進行體育鍛煉的自覺性和意識，改革體育教育模式，增強體育課的趣味性，激發(fā)學生學習動機，培養(yǎng)其自覺進行體育鍛煉的習慣。
(三)發(fā)展學生具有一定的體育愛好和專長。學生體育愛好的形成和在此基礎上培養(yǎng)一定的體育專長，是學生獨立個性的典型表現之一，對于大多數學生來說，教師并不一定要求他們發(fā)展一定的體育特長，而是要著力他們對于某些體育項目的深切的愛好和興趣，使之成為陪伴學生一生的愛好，這對于學生今后的個人生活和工作來說都具有重要意義，同時教師可以在學生中發(fā)現具有某一運動天賦的學生，在形成愛好的基礎上發(fā)展他們的體育專長，為培養(yǎng)專業(yè)的體育人才和實現社會主義的教育目的提供助力;另一方面，發(fā)展學生的體育愛好，培養(yǎng)一部分學生的體育專長，對于當前我國所倡導的全面健身運動等群眾性的體育運動的開展也大有裨益，衡量現代學校體育教育質量的一個標準，就是能夠培養(yǎng)學生廣泛的體育愛好和興趣，成為有效推進和普及體育運動的中堅力量，這是學校體育教育的應有職責，學校體育教育要在這一過程中體現應有的擔當，發(fā)揮積極作用。
三、 總結
總之，學校體育教育的本質及內在價值的是方面的，學校體育教育要從為社會主義發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的個人，促進學生的全面發(fā)展及實現社會主義的教育目的的高度去重新認識體育教育的重要意義和價值，卓有成效地通過使學生養(yǎng)成科學的體育價值觀、培養(yǎng)學生自覺進行體育鍛煉的習慣以及發(fā)展學生的體育愛好和體育特長等方面去促進學生的全面發(fā)展，更好地配合好學校德育、智育、美育以及綜合實踐教育等其他方面的教育，實現我國社會主義社會的教育目的。
摘 要 體育是人類以自身為對象，通過身體活動為手段和方法，“育體”“健心”“超越自我展現美”的教育。在當前社會環(huán)境下，德育教育是一件比較困難的事情，因為學校是一個開放的系統(tǒng)。社會、家庭的各種顯性與隱性的、良好的和不良的信息無時無刻不在影響著學生。充分發(fā)揮體育教學的優(yōu)勢，利用體育教學對學生進行德育教育，能夠獲得事半功倍的效果。
關鍵詞 體育教學 思想品德 教育
體育是以哲學的基本原理為指導的。唯物辯證法是我們正確地闡明各種體育關系，研究體育矛盾，并進一步科學地揭示體育概念本質的總的指導方法，離開它就不可能對這些問題作出科學的解釋。體育是以寬厚的體育實踐活動為基礎的。體育不同于自然，它是由人的社會實踐活動所創(chuàng)造的。體育產生于實踐，其前進和發(fā)展于是由人的現實的社會體育實踐活動所推動的。人是體育的主體。體育作為人所創(chuàng)造的存在物，同其他物質客觀相比，于人有更本質，更密切的關系。因此，對于體育不能僅僅客體的理解，還應該作主體的理解。只有這樣，才能真正揭示體育的深刻本質，建立起對人類體育的前途和命運高度負責的，能夠指導人類體育健康發(fā)展的體育理論。對學生進行思想道德教育是體育教學的一項重要任務.體育教師應認真研究體育教學過程中思想道德教育的特點，充分利用體育教學過程中思想道德教育的優(yōu)勢，全面完成體育教學的任務.
一、體育的本質
體育與人的關系是揭示體育本質的關鍵。由于多年體育學科呈現分化與整合嚴重失衡的發(fā)展取向，因此以往對體育與人之關系的探討多是局限在具體分支學科中來進行的，比如，當身份是學生時，體育的主要目的就在于“增強體質，掌握三基”；當身份是運動員時，體育的主要目的就變了“創(chuàng)造優(yōu)異的運動成績”；而當作對象是普通群眾時，體育的主要目的又變成“強身健體，娛樂身心”了。這種歸類研究的方法，突出了人這個矛盾統(tǒng)一體相對立的一面，而忽視了相統(tǒng)一的一面，即不管以什么樣身份出現的人，都必將統(tǒng)一于人的“自然存在的生物個體”之中。忽視統(tǒng)一性不僅會使研究本身帶形而上學的色彩，而且也會損害理論的實踐指導價值。目前，學校體育和競技體育很難在理論層面達到和諧統(tǒng)一，個中原因，也與這種各自為政的研究取向有關。因此，當探討體育與人的關系時，必須注意不能把這里的“體育”和“人”置換成某一專門領域的體育和具體特征類別的人，而必須是在他們的最一般的意義上來認識，在此基礎上再進行歸類研究才會有積極意義。
二、體育的教育性
“體育”一詞在含義上有一個演化過程。概括總結為三個階段。第一階段，20世紀70年代后期到20世紀80年代，確立了體育是教育的組成部分，確立、提高了體育的社會地位。這一階段我國對體育概念的研究的特點是：第一，體育是教育的組成部分，確立、提高了體育在學校中的地位；第二，從教育學、生物學視角研究體育概念；第三，將體育分為廣義體育和狹義體育。當時的研究存在兩點不足：一是在體育的定義中涉及“人”的問題在整體上不夠；二是研究的角度整體上缺少心理學和社會學視角。第二階段，20世紀80年代中后期，確立了體育是文化的組成部分在這一階段對體育概念的研究，有一下幾個特點：第一，在我國體育概念已經確立，包括體育（狹義的）、競技運動、身體鍛煉和身體娛樂。第二，體育概念的內涵擴大。第三，把體育作為文化的組成部分，進一步提高了對體育的認識水平，及體育在社會中的地位。第四，在體育概念的研究中非?？上驳氖侵匾暳梭w育的主題—人的問題。第三階段，20世紀90年代初期至今，確立了人的發(fā)展在體育中具有高度的統(tǒng)一性。這一階段的突出特點：一是即肯定了人的個體發(fā)展，又肯定了社會對人發(fā)展的社會需求，二者具有高度的統(tǒng)一性；二是注重人健康的生物觀、心理觀和社會觀的統(tǒng)一。隨著科學技術的發(fā)展和社會的進步，人類對體育的需求發(fā)生了變化，對體育功能和內涵的認識也越來越全面。人們認識體育運動不僅對人的身體健康和增強體質有著重要的作用，而且對人的智力開發(fā)，情緒調節(jié)，意志力等心里方面和社會適應能力的全面發(fā)展也有著重要的作用。對體育的認識也由原先單純的生物學的“身體教育”的觀點。體育的本質是教育，體育脫離了教育就不能成立體育脫離了身體活動也不能成立，所以，“教育性”和“身體活動性”是構成體育的兩個不可卻少的本質屬性。
三、基礎學科的多樣性為德育教育提供了科學依據
體育是一門科學，是一門關于人的身心發(fā)展的重要學問。它是建立在自然科學、社會科學和人文科學基礎之上的，并以辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點作為方法論的，是以解剖學、力學、生理學、教育學、倫理學、心理學等為基礎學科的。我們對學生進行德育教育，不僅要有豐富的教育理論內容，而且要有科學的依據，只有這樣學生才不會產生逆反心理。例如，在支撐跳躍教學中，有些學生的身體素質很好，而技術動作差，那么我們可以結合解剖學和力學來改進技術動作，以達到培養(yǎng)學生學習自信心的目的；有些學生身體素質好，技術動作也正確，但就是不敢過器材，那么我們可以結合教育學、心理學的相關知識，提高學生的心理素質，來培養(yǎng)學生勇敢、果斷的意志品質。如果沒有這些基礎學科作為教學依據，對學生的教育會變得空洞而乏力，更談不上寓德育教育于體育教學中了。
四、體育教學的特點是德育教育的重要手段
體育教學不同于其它文化課的教學，它與其它各科之間的差異要比其它各文化學科教學之間的差異更明顯更深刻。體育教學具有極強的動態(tài)性、開放性、社會性等特點。動態(tài)性既指學生觀察、思考的智力活動，又指教師與學生、學生與學生、教師與器材、學生與器材的互動實踐性，它能夠讓學生的身心直接參與，對學生的視覺、聽覺和觸覺進行全面刺激，能夠激發(fā)學生良好的情感體驗。在一般情況下，學生的各種思想意識和言行不是表現在口頭上，而是從他們的實際行動中表露出來的。教師根據學生表現出來的實際情況，及時并有針對性地進行德育教育，既具體又實際，不僅讓學生能夠從思想上受到啟迪，關鍵是通過親身實踐與體驗，還能把這種好的思想意識與行為結合起來，加深了記憶。開放性既相對于其它文化課的內堂教學而言，又指外界環(huán)境的干擾、多變和復雜性，這表明了體育教學在組織和實施起來的難度較大，但這也為德育教育的滲透提供了有利時機?？傊?，我們應當充分利用體育教學的這些特點，把體育教學中的思想品德搞得有聲有色，使我們學生在獲得健康身體的同時，也獲得健康心理。
五、課堂類型的多樣性為德育教育提供了有效途徑和豐富內容
體育教學分內堂理論和外堂實踐兩大部分。內堂部分主要涉及體育與健康基本知識，這部分內容不僅是指導學生體育實踐所必需的，也是學生應有的文化素養(yǎng)，增強學生的民主法制觀念，尊重他人，公平競爭的意識。外堂部分主要指室外進行的身體練習課，其教學內容豐富多彩，都可作為德育教育的實踐素材。
六、教學時間的長期性是強化德育教育的保障
德育教育是一個動態(tài)過程，在教育的內容和數量上都會發(fā)生變化，特別是教育的數量會隨時間的推移而下降，信息減少或被淡化，而體育教學由于教學時間的長期性可以彌補這些不足。體育是學校中開設年限最長的一門學科，也是各學科中唯一的一門從幼兒園一直開設到大學的必修課程，學生在整個學校生活中都受體育教育，并通過體育教學，保證了學生從幼兒園直到大學，連續(xù)地接受思想品德教育，也可以說，從人生的啟蒙教育，一直到人生的世界觀人生觀的形成，體育教學始終在發(fā)揮作用。這種教學的長期性也增加了相關信息和其它信息結合運用的機會，使得德育教育內容有可能變得比原來識記的內容更詳細、更具體、更完整、更合理和有意義，也對人生的長遠發(fā)展起到了很好的教化作用。
總之在體育教學過程中，把對學生思想品德教育與身體活動自然地和諧地統(tǒng)一起來，無疑更適合學生身心發(fā)展的特點，有利于把培養(yǎng)學生的德育行為和體育教學有機地統(tǒng)一起來，
并使學生的德育行為在活動中直接受到實踐和檢驗，其優(yōu)勢不言而喻。
參考文獻：
[1] 付前勇.學校體育教學與學校教育中的德育、智育、美育的關系[J].武漢船舶職業(yè)技術學院學報.2010（02）.
一、體育的本質內容
體育的本質是以身體活動為基本手段，以增強國民體質為目的的社會行為與社會現象。體育的主要對象是社會現象中的國民群體，是一種普及化的社會行為與現象，它是衡量一個國家人民體質強弱與健康水平高低的重要標志。其最根本的內容就是增進人民的健康。
二、高校體育教學內容的設置
（一）高校體育教學內容中存在的弊端
高校體育作為學校教育的重要組成部分，在過去的時間里，有沒有充分發(fā)揮“促進學生個體發(fā)展”的教育功能？從高校體育的健康教育、文化教育、終身教育等幾方面分析，體育教育的多功能遠遠沒有得到應有的重視和開發(fā)，而由于傳統(tǒng)教育思想影響所造成的課程內容體系的改革滯后正是形成這一局面的主要原因。
1．健康教育功能不足。從體育教育的本質出發(fā)，健康教育是體育教育的根本目的，注重體育教學對身體健康的促進作用是選用體育課程內容時應考慮的首要因素。學校教育要樹立“健康第一、以人為本”的指導思想。
2．文化教育功能缺失。從體育教育的內涵分析，體育文化教育是體育教育的重要內容，通過體育教學過程傳遞體育文化是高校體育教學的基本任務之一。忽視、甚至排斥體育文化教育的體育教學無論從教育或學習的意義講都是不完整的。缺少文化教育的體育教育不僅不能使學生對體育形成正確的態(tài)度和認識，相反加大了他們步入體育理論和實踐的誤區(qū)的可能性。現行高校體育教學內容體系對體育文化教育的關注是不夠的，據粗略統(tǒng)計，普通高校將“提高學生體育文化素養(yǎng)”作為課程目標之一，并有意識將體育文化相關內容納入課程內容體系的學校數量不足三成。
（二）造成這種弊端的原因
1．教學目標設置運動智能。首先，側重于考試，每年都設置“達標”考試，每節(jié)課都以提高“達標”成績?yōu)橹饕繕耍黄浯?，以學生能否掌握某種運動技能作為教學目標，忽略了學生的心理發(fā)展和其他各方面的均衡發(fā)展。
2．課程教學內容過于單一、只以教學大綱為準。高校體育教學的內容以統(tǒng)一的教學大綱為標準和要求，往往只注重運動技術的教學，忽略體育文化和保健常識的教學。所學內容、形式單調，理論和實踐相脫離，不利于學生終身體育意識和健身能力的培養(yǎng)。
3．教學方法不靈活，忽視學生的個性。傳統(tǒng)的學校體育強調統(tǒng)一的教學要求，教學過程是以教師為中心，強制性的讓學生掌握技能，忽視學生創(chuàng)造性影響學生個性的發(fā)展。
4．體育教學評價片面化。受應試教育的影響，高校傳統(tǒng)的體育教學評價僅重視技術評價和結果評價，而忽視教學過程中的反饋信息，沒有注意在教學過程中對學生的進步給予及時的認可和鼓勵，從而弱化了激勵作用，挫傷了學生的積極性和主動性。
（三）建立人本中心的高校體育教育目標理念
高校體育教育是人才培養(yǎng)不可缺少和替代的一項內容、一個環(huán)節(jié)，它決不僅僅是動作技術的學習，而是通過運動技術學習而達到學生身心完善發(fā)展。所以，高校體育教育要以人為中心，而不能以運動為中心，每個學生具有各自的存在模式，對于體育的感受不盡相同。為此，高校體育教育的目標是，尊重學生的個性，喚起學生自覺的主體性，在運動中體驗人的價值。
三、小結
綜上所述，我們可以對體育本質作如下斷定：體育是人類根據自身的需求創(chuàng)建的一種社會文化形式，它存在于每一個特定時代或特定民族的文化模式之中，隨著人類社會中需求的改變而調整本身的內容和結構，改造著自身的功能。高校體育教學內容的設置要符合體育的本質內容，體育課程的內容以體現體育教育的多功能為出發(fā)點，以最終促進學生主體發(fā)展為歸宿。
參考文獻：
[1] 張細謙.體育課程的本質涵義[J].體育與科學.2007(02).
[2] 任秀紅,楊曉景.淺析體育的本質[J].哈爾濱體育學院學報.2005(03).
1.1體育教育注重生命體的復雜性
采取因人而異、因材施教的教育方式有利于被教育者的個性發(fā)展,使受教育者在學習過程中意識到存在的意義和價值,享受成長過程[5]。體育教育的生命本質特點要求體育教育具備真實和意會的學習歷程,它注重并尊重個體的特征與復雜性發(fā)展。
1.1.1改善特殊人群的生命關懷缺失現象范圍廣泛的學生生命個體在生理或心理等方面存在很大差異,如何滿足每個個體的個性特點發(fā)展是體育教育亟待解決的問題[6]。特殊人群是指天生或后天形成生理性缺陷,導致不能進行正常訓練與學習的學生。一些學校往往忽略這部分學生,未能安排合理的體育課程,阻礙了這部分學生的身心發(fā)展,應該針對這一特殊人群開設新型的體育保健和康復訓練課程,以充分彌補這些學生的生命關懷缺失。
1.1.2體育教育應倡導生命的個性化教育體育教育要打破傳統(tǒng)的教育方式而逐漸轉向注重個性化生命教育的方式,傳統(tǒng)單一的教育手段已無法滿足個體綜合素質的發(fā)展需求[7]。然而,體育教育的最終價值取向是實現個體的獨特性發(fā)展,能充分釋放生命的潛力,獲得足夠的動力和激情,從而實現終身體育的目的,盡顯人文主義精神與科學發(fā)展主義精神的完美融合。體育的生命教育本質觀念注重并倡導學生的個性發(fā)展,運用靈活多變的教育方式,為學生創(chuàng)造一個輕松、多元、拓展生命體驗的學習環(huán)境。體育教育的教育對象是活力充沛的大學生,是具備科學知識、天然稟賦、運動能力等素質的生命體,體育教育要面對全部學生,依照每個人的不同情況確定相適應的教育目標,從而實現學生的最優(yōu)化發(fā)展。評價體系幫助教師確定更為正確的教學模式,評價內容豐富,包括:個體的身體素質基礎、學習能力、學習態(tài)度、認知能力、心理健康、社會適應能力等;評價標準則包括適應普通情況下的一般標準和針對特殊人群的縱向評價標準;評價方式則有學生間、教師與學生相結合,定性與定量互相配合等方式。這個復雜的教學過程需要投入較大的精力,首先,通過診斷性評價方式,發(fā)現并掌握學生的基本狀況和學習能力,總結學生的弱點和強點,分析并提出最為合理的教學目標,然后因材施教,采取多樣化的教學模式提高學生的能力,如:可以依據學生的體能和技術等素質的差異開展分層教學;依據學生的不同體育愛好特點,開展教學選修課模式。再次,在學習過程中,采取過程性學習評價手段,不斷發(fā)現學生在體育學習中遇到的困擾,及時改進學生的反饋信息,逐步完善教學模式,實現課堂的最優(yōu)化教學模式。最后,采取多元化的評價體系對學生進行最終的總結性評價,其中評價標準不能一成不變,否則,評價結果將給學生帶來負面影響,失去評價最初的科學性和激勵價值。
1.2體育教育要注重個體的自主能動性
生命的體育教育過程需要得到多方面、和諧的因素作為基礎,而且還要尊重生命體的自主能動性、創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿?。自主能動性是指個體在自我內心思想的動態(tài)支配下由自身來完成的需求和自由,這表明了主體的自我實現意識和自由,教育的一個重要作用是保障個體本身能夠自由地把握和支配自己的思想和情感,使每個人都能意識到自己的影響力并發(fā)揮自己的才能。人的創(chuàng)造性是體現個體超越現實的積極表現,人們在不斷地發(fā)展中通過創(chuàng)新意識逐步改善和摒棄自身的缺陷,這是人類最大的發(fā)展驅動力。人們的生活質量和個體生命質量的提高與創(chuàng)造性的發(fā)展是緊密相關的。以上情況皆可證實,在體育教育過程中,應當尊重學生的自主性與實現自我價值的選擇性,并運用科學教學方法支持、指引、深化學生的選擇意義和對自身的使命感,使學生的自主能動性得到充分認可,最大化地挖掘學生的潛力。如:在教學中積極采用啟發(fā)式、探索式的教學模式;在程度較好的學生中采取“三自主”教學方式,并安排難度較高的編排和創(chuàng)新學習方式。這些自主型的培養(yǎng)方式,可幫助學生強化自主選擇、占據主導、自由思考的學習方式,實現體育教育的探索教學過程。
1.3體育教育中的生命教育
從哲學的發(fā)展理論觀點出發(fā),人的生命處于不完善而不斷追求完善的體驗過程之中,教育的目標之一就是使學生能在學習過程中實現自我精神和身體的構建。體育教育不是一潭死水式的靜態(tài)過程,而是一種不斷變化的動態(tài)過程,不僅應規(guī)劃好教育目標和內容,更要觀察和留意個體的現實收獲與感受,關注當下受教育者的真實反應才能創(chuàng)立體育中的生命教育。體驗過程是體育教育的重要環(huán)節(jié)之一,是學生真正意識到人文價值的關鍵,體育教育課程的安排與教學活動的組織都是為了促進和喚醒學生體驗生命的動力源泉,學生可以通過自身的實踐活動體會人文與科學知識,努力超越自我,切實感受生命的存在價值和意義。體育教育不是傳統(tǒng)意義上的傳授知識,而是喚醒學生的精神和靈魂,能使學生在內心深處有所震撼和領悟,否則,教育的本質目標則不能實現。體育教育是以學生為主導,在教學過程中關注個性發(fā)展、尊重個體意愿、滿足學習需要,彰顯因材施教的特色教育,從而發(fā)揮學生的內在天賦和后天能力。如:在競賽訓練以及體育道德行為規(guī)范教育中,要注重培養(yǎng)和喚醒學生團結互助、尊重關愛他人的意識,在激烈的比賽中能夠體會失敗與成功帶來的生命體驗。
2體育教育中生命化的體現
體育教育的生命教育體現應融合在體育課程、體育教師、體育課堂教學中,首先,應在具有體育生命本質的教育課程理念和指導思想下開展活動,然后在生命化的體育教師引領下,開設具有生命意義的體育課程。
2.1具有體現生命本質的體育課程理念
2.1.1體育課程理念向“生命為本”升華體育教育的生命本質的課程理念的實質是要求培養(yǎng)出全能的和諧生命,這就需要將“健康第一”的體育課程指導理念逐步升華為“生命為本”的理念?！吧鼮楸尽钡恼n程理念是指在遵循個體生命自然本性的發(fā)展規(guī)律下,引導并幫助學生實現生命體的最優(yōu)化,健全學生愛護生命的能力,豐富學生的生命體內涵。理念的貫徹有利于學生在生活和學習中樹立積極的人生價值觀,使學生充分認識和理解生命,在敬畏生命的同時感受生命的美麗[8]。該教育理念將身體、心理、社會適應能力三者完美結合,與生命本身發(fā)展的規(guī)律相適應,為生命的自由生長和完善提供了充裕的空間和環(huán)境。該理念的提出為體育教育的“全人”宗旨培養(yǎng)目標奠定了有力的理論依據,也是體育活動生命特征的體現,這也是體育課程的生命價值體現。體育課程理念的升華與傳統(tǒng)體育課程的差異性較大,轉變后的特點主要表現在以下幾個方面:①將生命教育目標融入課程教育目標中;②教學內容注重生命本身的發(fā)展特點和規(guī)律;③運用一切教學資源和設備,將學生的體育知識體系、技能素質與生命自然狀態(tài)相結合,實現體育課程的科學和生命價值的最優(yōu)化;④將生命教育思想貫穿到教師與學生評價當中。在教師評價中,將生命教育目標的完成、尊重生命自由發(fā)展的要素納入評價指標;在學生評價中,要將學生的生命觀和態(tài)度納入評價指標中,激發(fā)學生自身的潛力。
2.1.2生命教育在體育教育中的發(fā)展路徑體育教育的生命意義的實現,需要在教育過程中注入生命化的教育目標和模式,并在生命教育中不斷融合心理、生理、社會、健康、損傷、安全、營養(yǎng)等元素,將諸多領域的科學和人文知識與體育教育相糅合[9]。這一過程中應當注重以下幾點:①在體育訓練活動中,強化學生體育促進健康的意識,使學生正確認識“生命在于運動”的意義,培養(yǎng)學生建立健康的生活方式;②在營養(yǎng)與損傷的教學過程中,使學生意識到營養(yǎng)、安全與生命的緊密聯系;③準確觀察并確定適合學生發(fā)展的最佳教育目標和學習任務,幫助學生克服困難,體驗成功,內隱為自身的堅強品質,從而實現自身的生命價值;④無論是在生活還是在學習中,教師都要十分關注學生的心理,對消極學生進行開導,使之意識到生命的美好和珍貴,學會適應社會。
2.2具有具備生命化指引能力的教師
教師在教育過程中扮演著重要的引領和組織者的角色,教師自身綜合素質對教育效果影響較大,生命教育需要有生命化的教師來組織和管理[10]。生命化的教師必須具備基本的教師道德、高水平的專業(yè)技能知識,還要對生命教育具有深刻的理解和體會,能夠建構具有生命教育意義的教學目標、教育內容和模式等。生命化的教師不僅是科學知識和訓練技能的傳授者,也是喚醒學生體驗生命與健康的指引者,更是幫助學生實現生命與體育實踐的鼓勵者,能夠幫助學生發(fā)現和探索到生命的真諦和意義。生命化的體育教師是時展的必然產物,教師應當投入更多的精力,致力于培養(yǎng)出不斷超越自身健康體魄和靈魂的現代化建設者。
2.3具有具備生命意義的體育課堂
教育是個人與社會不斷建構的必需過程,體育課堂具有較大的生命活力,它是教師和學生相互交流和溝通的平臺。體育教育的生命本質會在體育課堂各個環(huán)節(jié)中有所體現,課堂應該在生命課程理念的指引下,挖掘個體智慧和潛力,尊重個體的內心世界,促進生命的發(fā)展和完善。
摘 要 體育教學過程是教師與學生之間發(fā)生的認知、身體練習、情感、交往活動。探討體育教學過程的本質特征、規(guī)律與特點，其研究目的是為提高體育教學質量，實現體育教學過程的全面教育和全面發(fā)展的現代教學思想。
關鍵詞 體育教學 本質 規(guī)律 特點
一、體育教學的本質特征
體育教學是學校體育的重要組成部分，是實現學校體育目標的基本組織形式，體育教學是體育教師的教與學生的學的統(tǒng)一活動；體育教學是教學的下位概念，是整個教學的一個有機組成部分，我國學者對于體育教學的本質特征界定有以下幾種觀點：
（一）體育教學的教育性
體育教學是在教師的指導和學生的參與下，按照教育方針和體育教學大綱的要求，為了使學生鍛煉身體，增強體質，學習和掌握一定的體育保健知識與技術、技能，培養(yǎng)思想道德品質的有目的有組織的教育過程，其教育性主要體現在以下兩個方面：
1.在體育教學中組織每一項活動，均有一定的目的任務、組織原則、規(guī)則要求、需要學習和掌握相應的動作技術，以及克服各種各樣的困難等，這些是構成體育環(huán)境的基本因素。學生在這一環(huán)境中進行學習、鍛煉或參加比賽，就會受到直接的影響。同時，體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學方法、教學環(huán)境、教學條件、學校傳統(tǒng)和班級風氣等，這些都會有力地吸引、熏陶、感染和教育學生；提供了許多學生樂于自愿接受，更多情況下是不知不覺接受、有利于個性品質形成的機會和情景，并可促進良好的思想品德和個性品質遷移到學習、生活和工作等各個方面去，以收體育之效[1]。
2.在體育教學中，學生的思想感情和行為，很容易自然地表現出來。這有利于教師把握學生的思想實際和特點，從而對學生有針對性的進行教育。體育教學中，進行思想品德教育的內容是極其豐富的，主要包括：培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識，培養(yǎng)團結友愛、關心他人、互助合作的思想和意識，培養(yǎng)競爭意識、勝不驕敗不餒的精神，培養(yǎng)堅忍不拔、勇敢頑強、機智果斷等優(yōu)良意志品質，以及心情開朗和愉快活潑的良好性格。
（二）體育教學的雙邊性
體育教學是指實現體育教學目的和任務的基本途徑，是教師和學生的雙邊活動。在體育教學中教師起引導作用，學生是活動的主體。教師對課堂氣氛的調控直接影響學生練習的積極性，而直接影響課堂氣氛的主要因素就是教師的引導。在教學中，教師如何靈活運用教學方法、手段、措施教學，需要教師及時了解課堂中出現的問題，了解問題的本質，才能很好地隨機對教學進行針對性的調節(jié)和控制[2]。因此，教師根據課的內容，遵循課堂教學的規(guī)律，充分發(fā)揮教師的主導作用，營造積極、和諧、寬松的課堂氣氛。所以，體育教學是以體育教學內容為中介，以學生身體參與，師生雙方在教與學兩個方面的雙邊活動。
（三）體育教學的復雜性
1.體育教學系統(tǒng)的整體性：構成體育教學系統(tǒng)的各要素，雖然具有不同作用，但它們都是根據邏輯統(tǒng)一性的要求而構成的整體，缺一不可，系統(tǒng)的功能大于各孤立部分功能之和。
2.體育教學系統(tǒng)的開放性：在外部，體育教學與嚴密的教學大綱或計劃相聯結，以保證教學的科學性；在內部由特定的教材，方法與人構成，以保證教學的適應性。體育教學主要在體育場館和戶外進行，教學環(huán)境開放，教學空間大，時控因素多[3]。同時，課堂內外的各種因素還保持著各種互動關系。各種因素都在彼此的互動中必須保持一種開放的態(tài)勢。
3.體育教學系統(tǒng)的生成性：體育教學是圍繞人展開的一個動態(tài)生成過程，處于不斷的演化和創(chuàng)作中。教學中的師生都是生成中人，即雙方的生理、心理都處于一個不斷發(fā)展變化的過程之中，尤其學生要承受一定的生理負荷，是體育教學所獨有的特點。
二、體育教學的規(guī)律
（一）要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律
體育教學的對象是學生，學生的身心發(fā)展具有一定的規(guī)律性。在體育教學中制定體育教學目標，安排教學內容，采用相應的教學組織形式、教學方法和措施等，都必須從不同的年齡，不同性別學生的身心發(fā)展的特點出發(fā)。在學生生理和心理方面，都承受著不同強度和程度的負荷，引起一系列生理和心理指標的變化，同時，學生有著各種不同的學習活動方式，對學生身心有著不同的影響，因此，符合他們的接受能力和體質狀況，因材施教，才能促進學生身心發(fā)展的不斷提高。
（二）要遵循感知、思維和實踐結合規(guī)律
體育課中學生大部分時間是在從事身體練習，耳、眼和機體等感官直接感知動作，大腦積極思考如何行動，機體協(xié)調做動作，其中，直接感知是基礎，思維是核心，實踐是歸宿。這三個環(huán)節(jié)是緊密結合的，缺少哪一個環(huán)節(jié)都會影響體育課教學的效果。因此，這也是體育課必須遵循的。
（三）要遵循教師的教與學生的學辯證統(tǒng)一的規(guī)律
教學過程是教與學的矛盾運動過程。為了全面提高教學質量，必須正確認識教與學的關系，既要充分發(fā)揮教師主導作用，又用十分重視學生的主體作用。教師在教學觀念上只有樹立科學的學生觀，在教學過程中建立平等的師生關系，營造民主的教學氛圍，真正承認學生是學習、認知和發(fā)展的主體，讓他們通過獨立思考生成問題，在相互交流中解決問題，在自我反思中拓展問題，才能從根本上激發(fā)學生的主體作用，而教師則在教學過程更不能單純以傳授知識為目的，而應該積極倡導自主、合作、探究的學習方式，教師從學科知識的傳授者轉化為自主發(fā)現的引導者，教學就其本質意義而言，是由教師采取有效措施，引導學生由不知到知，由知到用的轉化過程，這就是教師主導作用的實質所在[4]。教師是否發(fā)揮了主導作用，及其程度如何，主要是看學生的學習主動性和積極性是否被調動起來，只有教師的努力和學生的努力積極配合，協(xié)調一致，才能取得好的效果。
（四）體育課教學還應遵循其它學科所揭示的有關規(guī)律
例如：運動生理學所闡明的人體工作能力變化的規(guī)律是逐漸上升，達到一定的高度水平后，保持一段時間，再逐漸下降，達到或接近開始時的水平。所以體育課開始時要做準備活動，然后再進行強度更大的練習，下課前做放松活動。這種安排與人體工作能力變化規(guī)律是一致的，也是不應當違反的；運動心理學所揭示的動作技能形成為泛化、分化和自動化三個階段的規(guī)律，是體育課應遵循的又一條規(guī)律。
三、體育教學的特點
潘紹偉、于可紅主編的第二版《學校體育學》中指出，體育實踐課堂教學在以下諸方面表現出鮮明的特點：在體育教學中學生要承受一定的生理負荷；體育教學組織的多變與復雜；體育教學中的人際交往頻繁；體育教學有利于開展有針對性的思想品德教育[4]。以上觀點各有側重，我們從中歸納出體育教學的幾個特點：
（一）身體練習為主
身體練習是體育課教學的最主要的特點，體育實踐課教學與其他學科教學的根本區(qū)別在于：其他學科的教學主要通過思想活動來學習和掌握教師所傳授的科學知識和技能，而體育實踐課教學則是以師生思想活動為基礎，以身體活動為主要手段來傳授和掌握知識、技術、技能。
（二）學生承受事宜的生理負荷
體育實踐課教學，由于學生從事各種身體練習，人體器官系統(tǒng)積極參與其中，學生身體要承受一定的生理負荷，因此而產生身體疲勞，加速機體的新陳代謝，這一點也是體育實踐課教學促進學生身體發(fā)展，增強體質，促進健康的生物學依據，也是體育實踐課教學所獨有的特點。
（三）教學組織多變與復雜
體育實踐課教學主要在體育場館進行，教學環(huán)境開放，教學空間大，施控的因素多。體育教學依據季節(jié)、氣候、學生性別、體育基礎、身體素質、教學內容、器材設備等因素的不同情況來組織教學，選擇教學方法：在教學過程中，師生身體始終處于運動狀態(tài)。
（四）社會交往性
體育實踐課教學多采用分組進行，學生學習和掌握體育知識、技術、技能，多是以集體的方式完成。如球類的技戰(zhàn)術、田徑接力跑、武術的攻防技術等，即使是個人技術的學習，也離不開相互間的觀察、糾正、保護與幫助。至于各種教學比賽，學生間，師生間的交往則更多。在各種體育活動中，學生所處的角色和地位隨時都發(fā)生變化，這使學生與學生、學生與教師之間聯系頻繁而復雜，有利于培養(yǎng)學生善處人際關系的能力。
參考文獻：
[1] 陳亞芹.淺談體育教學的本質特征[J].北京工業(yè)職業(yè)技術學院學報.2005（4）.
[2] 楊華.論體育教學的雙邊活動[J].吉林體育學院學報.2000（1）.
關鍵詞：體育教育；素質教育；培養(yǎng)
【中圖分類號】G633.96
一、素質教育的內涵
人的素質既包含了先天性的自然特點，又包含了后天形成的一系列社會品質，而在后天形成的社會本質才是作為社會上的人的屬性中最本質的東西。所以當我們從教育的觀點來考慮人的素質時候，應該將人的自然本質跟社會本質結合在一起，側重于人的社會本質[1]。根據這種特點，所謂的“素質教育”也就是通過科學的教育來讓人的天賦條件充分發(fā)展，以將人的各種素質水平綜合提高，讓人得到全面、充分、和諧的發(fā)展。
跟應試教育比起來，素質教育更加能夠符合教育規(guī)律，應試教育的教育模式是以應考為目的，因此，其衡量教育質量的好壞的唯一標準就是分數和升學率，它側重于培養(yǎng)學生的應考能力和共性，而對學生的全面能力的培養(yǎng)以及個性的發(fā)展都不夠重視，在這種教育模式培養(yǎng)的學生通常缺乏鮮明的個性以及創(chuàng)造性，而素質教育是一種以全面提高人的素質為目的的教育，它比較注重學生能力和個性的培養(yǎng)，它的特點是具有全面性、主體行、開放性以及發(fā)展性等特點。
二、學校體育教育實施素質教育的作用
（一）促進學生全面發(fā)展
時代對于教育提出的根本要求是促進人的全面發(fā)展，體育教育要圍繞學生的生理以及心理相協(xié)調的展開進行教育，全面發(fā)展學生的心理素質、思想素質，塑造學生個性品格，并且掌握體育基本知識、基本技術以及基本技能，將學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才，成為對社會有用的建設者和接班人。
（二）在體育教學中實施思想品德教育
在體育教學過程中，對體育課堂常規(guī)教育要有嚴格的要求，這樣可以培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的紀律習慣，在展開各種體育游戲競賽活動的時候，利用學生對規(guī)則的學習與理解，培養(yǎng)他們遵紀守法，也提高他們對是非辨別的能力。根據教材的各種不同特點，培養(yǎng)學生的各方面意志品質。陳嘉庚曾說過：“體育運動，為教育中一重要之科學，雖主旨在訓練、健身，然對于道德精神關系更為密切，若注重體育而忘道德之現象，深可慨嘆者也。”在進行戶外體育活動的時候，在期間對學生進行思想品德教育通常會比在上理論課中空洞的說教更有感染力。
（三）在體育教學中培養(yǎng)學生人際交往能力
人際交往也是一種能力，未來的社會更需要人與人之間的相互交流和協(xié)調配合，在體育教學當中，首先是要將老師跟學生之間的關系協(xié)調好，激發(fā)起學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生積極和主動的參與意識[2]。此外，教學過程中還有很多學生跟學生之間，個體跟集體或者小集體之間的關系，應該著重培養(yǎng)學生擺正自己的個人位置，妥善處理好自己跟他人或集體之間的關系，增強團隊意識。
三、體育教育中學生基本素質培養(yǎng)的內容
（一）思想品德素質的培養(yǎng)
學校體育用它豐富多彩的內容與形式，為培養(yǎng)學生的競爭意識以及進取精神提供了良好的條件。如田徑、球類、體操、游戲等項目，在集體的注視下需要完成個人練習或者整體練習；各類的體育競賽與體育表演或技評等等，都是在相同的條件下進行的。競賽在體育運動中是一個很顯著的特點，運動者都有一種盡快實現追求目標的心理，也就是求勝心切[2]。為了勝利，他們必須要不斷開發(fā)跟發(fā)展自己最大能力的新的運動技術和方式。這種創(chuàng)造性的心理動機跟行為，可以讓他們慢慢形成準備與樂意接受未來社會上的各種各樣的新事物的心理傾向。所以，在體育課中通過開展各式體育競賽活動可以較好的動員學生全身心的投入到競賽或者練習當中，這樣有利于培養(yǎng)學生們的競爭意識、團隊精神以及進取精神。
（前后銜接邏輯不好）
（二）身體心理素質的培養(yǎng)
身體心理素質的培養(yǎng)。能夠促進學生的正常生長發(fā)育，也能提高身體活動機能，養(yǎng)成好的衛(wèi)生習慣，培養(yǎng)學生腦體結合、綜合適用腦力和體力的能力，將學生的心理素質調制在最佳狀態(tài)。
1、培養(yǎng)學生承受挫折的能力。
在體育教學當中，學生如果說要達到某一身體活動目標，不但需要有良好的身體素質，還必須要有良好的心理素質。如：長跑項目，除了要有比較好的耐力素質以外，還需要有堅強的意志力去堅持，要不然也無法取得好成績，或者有可能都完成不了[3]。由此可見，體育教學不但可以磨練人的意志，而且還培養(yǎng)了學生勇于克服困難、戰(zhàn)勝自我的品質的能力。
2、培養(yǎng)學生審美情趣，激發(fā)學習興趣。
體育教學的主要特征就是實踐活動，在動作技能的學習的過程當中，教師端莊穩(wěn)健的姿勢、準確流暢的示范都可以給學生一個清晰的視覺，從而引起學生的贊嘆和羨慕，進而激發(fā)了學生的學習興趣。體育本身就是一種力與美的和諧統(tǒng)一。如：健美操能夠培養(yǎng)學生的想象力、節(jié)奏感以及韻律感，具有很強烈的激勵性，可以比較直接地將男性的陽剛之美和女性的陰柔之美體現出來。
3、培養(yǎng)學生的競爭意識
競爭可以推動人類社會發(fā)展，未來的社會競爭將會愈加激烈。因此培養(yǎng)學生的競爭意識也正是為了學生步入社會之后做好心理準備。體育競賽中的優(yōu)勝劣汰、能力之上的競技法直接、生動形象的將這種競爭意識體現出來。體育競爭中，當然是有勝利也有失敗，對學生的勝負觀就顯得尤其重要，在競爭過程中能夠使學生建立起強烈的責任感、榮譽感、集體主義精神，讓學生可以正確的對待學習以及生活中所遇到的失敗挫折。
（三）審美藝術素質的培養(yǎng)
學生不但要形態(tài)美，還要心靈美。體育是實施美育的重要手段之一，在體育教學中，教師運用各種教法手段，各種技術練習與隊列練習，各種體育表演與競賽，以及體育場地器材的布置等，都能讓學生受到內在美和外在美的熏陶，并從中獲得多種多樣的美的情感體驗，從而培養(yǎng)學生熱愛美和健康的審美觀念的情感，提高學生創(chuàng)造美，鑒賞美和表演美的能力，讓學生變得更加自愛、自尊、自信、自強。
1、培養(yǎng)審美意識
體育教學不但要講授動作技術，而且還要教學生在學習動作技術的時候從中去體會美、創(chuàng)造美、鑒賞美，要求學生每學一個動作的時候都要保持動作美、姿態(tài)美、體型美。將美蘊藏在動作當中，培養(yǎng)學生的審美意識和愛好，讓學生切身體驗動作美和表現美的深刻含義。
2、培養(yǎng)藝術才能
通過對體育課選修的方法，滿足學生的需求，發(fā)揮學生的特長，培養(yǎng)學生的藝術才能，從而讓學生從當中去領會自己所喜愛的項目當中的藝術內涵，并從中發(fā)揮自己的藝術才能和特長。
參考文獻
[1] 潤丁丁. 中學體育教學實施素質教育探討[J]. 改革與開放. 2010（04）
[2] 何全. 中學體育與素質教育[J]. 內江師范學院學報. 2008（S2）
【關鍵詞】高校體育；素質培養(yǎng)；教育；策略
體育教育中的學生基本素質培養(yǎng)是將體育教育與人文教育、心理素質教育、思想品德教育、團隊意識教育等內容有效結合起來的實踐活動。體育教育能讓學生基本素質的培養(yǎng)落腳于實踐，在實際體驗中激發(fā)起學生的興趣，潛移默化地提升自己的綜合素質。本文在相關學者研究的基礎上，結合自身的實際情況，提出了自己的實施素質教育策略。
一、在高校體育教育中實施素質教育之必要
在一定意義上來說，體育教育是素質教育的應有之義，是其重要的組成部分，擔負著培養(yǎng)德、智、體、美、能綜合素質人才的責任。體育教育的目標在于：在有效提高學生體質的同時，提升他們的綜合素質能力，使他們能夠適應社會發(fā)展，更好的從事學習、生產和科學研究工作。
1.素質教育之本質。素質教育是與應試教育相對而言的，它的目的是為了提高受教育者的綜合素質，重視人的內在的思想品德教育，達到提高受教育者能力、個性、身心等方面發(fā)展的目標。應試教育往往強調“以書本為綱，以分數為綱”，重視將學生的思想統(tǒng)一起來，以整齊劃一的教學模式來培養(yǎng)學生。這樣的教育模式禁錮了學生的思維，消磨了學生的個性，在現實社會中“書呆子型”學生也很難適應、立足。我們強調素質教育也正是看中了應試教育所存在的弊端。而體育教育在消除這些問題方面有其獨特的優(yōu)勢，為素質教育的良性發(fā)展提供了有效的途徑。體育教育能夠培養(yǎng)學生的實踐動手能力、人際交往能力、團隊合作意識，充分展示其才華，增強學生的自信心、頑強、進取精神，促進學生的身體與身心健康發(fā)展。
2.社會發(fā)展之要求?，F代社會由于經濟的快速發(fā)展，也刺激著文化、理念、生存環(huán)境等內容的高速變化。一個人要想在社會中立足，不僅僅需要的是“生存技術”，還需要社會所要求的各項基本素質。這里面包括：交際能力、協(xié)作能力，以及在挫折面前的“抗打壓”能力，在成功面前的不斷進取能力。體育作為教育的一個重要環(huán)節(jié)，是以一種“身體力行”體驗式的方式來進行教育活動的。這就決定了體育教育與其他教育的本質區(qū)別，彰顯了其在素質教育方面的獨特作用。體育教育以體育活動為載體，以身體鍛煉為表現，以促進人的身心健康發(fā)展為目的，強調了育體與育人的一致性。
二、在高校體育教育中素質教育實施之策略
1.體育教學中的心理干預
心理干預來源于醫(yī)學領域，指的是對那些有心理疾病的患者采取一系列行之有效的措施，使他們走出陰影，重新面對社會。這里的心理干預針對的是對那些不愛運動、害怕活動、性格孤僻、喜歡獨處、遠離集體、不與人交流的學生。根據相關學者的研究，當前的大學生絕大部分都存在著心理問題或者是心理障礙，喜歡張揚自己的個性，往往沉溺于網絡世界，極少有人主動地面對現實社會。我們在面對這樣一個群體的時候，傳統(tǒng)的說教往往起不到什么作用，反而會激起他們的叛逆情緒。因此，我們在教育的過程中要善于走近他們、接觸他們、聊他們感興趣的話題、做他們愿意做的事情。只有心與心的交流，才能讓我們的教育事半功倍。
2.體育教學中融入德育教育
當前，高校德育教育的基本目標是培養(yǎng)學生具有正確的人生觀、價值觀、道德觀，具有對國家、社會、家庭、朋友的責任感，養(yǎng)成良好的思想道德品質，擁有健康的心理素質和強魄的體質，勇于創(chuàng)新，大膽實踐，能夠具有立足于社會的綜合性素質。因此，在體育教學中，作為引導者的教師應該為人師表、以身作則、以身示范，用自己高尚的師德，高超的體育技能去“征服”學生，讓他們從心底由衷的敬服。與此同時，我們要充分利用體育活動的舞臺，訓練學生的思想道德。例如利用長跑訓練學生的意志力，利用群體運動訓練學生的團隊意識，利用隊列練習訓練學生的責任感。
3.有效實施拓展教育
實施拓展訓練是提高學生綜合素質的有效途徑，高校應該結合自身的實際情況適當地開展此項活動。起源于國外的拓展訓練具有投入為先、挑戰(zhàn)自我、熔煉團隊、高峰體驗、自我教育等特點。它很好的將趣味活動、情感教育、心理素質考驗、團隊協(xié)作、抗壓力感、發(fā)揮主觀能動性等內容融合到了一起。通過活動，讓參訓者在自我潛能挖掘、自信心增強、自我形象改變、團隊意識提升、抗壓能力增強等方面都得到了最大限度的提升。而且尤為重要的是，拓展教育是一種自我體驗、自我感受式活動，不同于傳統(tǒng)的書面說教，它能讓受訓者有真切的感受。因此，我們在體育教育中可以引入諸如雷區(qū)取水、無敵風火輪、信任背摔、空中斷橋、孤島求生等活動，在激起學生活動興趣的同時，也在潛移默化中提升了學生的綜合素質。
參考文獻：
[1]陸五生.論體育教學中的素質教育[J].新課程（教研版）2009（11）.
