時(shí)間：2023-03-17 18:06:48
序論：在您撰寫視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
形象具有可感、可觸、可視、可體會(huì)的特征。從心理學(xué)意義來講就是感覺器官在大腦中形成的對(duì)某個(gè)事物的整體感知，它受人的意識(shí)和認(rèn)知過程的影響，同一事物因人不同而形成不同的形象特征。形象分為國(guó)家形象、個(gè)人形象、文學(xué)形象、電影形象、企業(yè)形象、肢體形象、色彩形象等等，根據(jù)地域、時(shí)間、文化、修養(yǎng)分為不同的類型。形象是可以塑造的，既可以是有形的，也可以是無形的，例如奧運(yùn)會(huì)中體育健兒奪金的形象至今歷歷在目，它在無形中塑造了國(guó)家的良好形象，每一個(gè)中華兒女都為之歡呼、振奮，是一種意識(shí)形態(tài)的喚醒和激勵(lì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的VI形象設(shè)計(jì)就是一個(gè)無形資產(chǎn)與有形資產(chǎn)的結(jié)合，企業(yè)形象通過可視的LOGO進(jìn)行整體形象的規(guī)劃，對(duì)整個(gè)企業(yè)進(jìn)行形象、行為、理念、文化的規(guī)范，這就是無形資產(chǎn)的整合，企業(yè)通過精神理念體現(xiàn)外在的形象，這個(gè)形象是社會(huì)通過對(duì)企業(yè)的種種行為的接觸而產(chǎn)生的總體印象，通過公眾進(jìn)行感知，接受公眾的評(píng)判，因而獲得一種精神上的形象特征。設(shè)計(jì)中形象是圖形符號(hào)，具有解碼的功能。通過色彩、外形特征、符合寓意，我們可以感知具體形象的差異，比如對(duì)于膚色的色彩形象定義，我們可以知道亞洲人為黃色，非洲人為黑色，歐洲人為白色等。我國(guó)的漢字體系就是在可感知的圖形符號(hào)中創(chuàng)造出來的，比如“山”“水”“日”“月”，通過人們熟知的形象創(chuàng)造了具有符號(hào)寓意和形象寓意的文字體系，具有典型的形象特征，便于人們記憶和流傳。
2形的概括與提煉
提煉與概括是藝術(shù)表現(xiàn)形式中常用的表現(xiàn)手法，能夠強(qiáng)化和加深藝術(shù)形象，常見的提煉形象有人物、動(dòng)物、建筑、圖形符號(hào)（交通符號(hào)、指示符號(hào)、公眾服務(wù)符號(hào)等）。
2.1形的概括現(xiàn)實(shí)形態(tài)中，形是復(fù)雜的、變化的，因此在設(shè)計(jì)時(shí)需要就行改造，“形”就是指物體所呈現(xiàn)的外部輪廓與結(jié)構(gòu)特征，改造的手段表現(xiàn)為省略、提煉、概括、夸張等形式。從塞尚的幾何靜物的歸納、馬蒂斯的剪紙形象，我們可以看出“形”的概括與改造過程。圖案中的花卉描繪也是對(duì)現(xiàn)實(shí)形態(tài)的概括，繁多的花瓣枝葉就需要良好的提煉概括的能力，中國(guó)國(guó)畫中經(jīng)常使用的以點(diǎn)帶面就是這種手法的寫照。
2.2形的提煉提煉的目的就是為了以少勝多，透過畢加索《公牛的變形過程》，我們能夠深切感受到形的提煉，經(jīng)過十個(gè)步驟的簡(jiǎn)化提煉，我們不但沒有感受到形象因?yàn)楣P墨的減少而變得單薄，相反卻造就了經(jīng)典的形象特征?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中我們對(duì)傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用就是一個(gè)提煉和概括的過程，比如標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用，傳統(tǒng)圖形注重完整性、對(duì)稱性、裝飾性和呼應(yīng)性，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中中國(guó)聯(lián)通的形象就是對(duì)傳統(tǒng)盤長(zhǎng)紋樣的提煉，既保留了原有圖形的對(duì)稱模式，具有莊重典雅的特征，同時(shí)又強(qiáng)化了圖形的節(jié)奏感和律動(dòng)感，通過盤長(zhǎng)的吉祥寓意———源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息、相輔相成，來延展聯(lián)通公司的通信事業(yè)無以窮盡，日久天長(zhǎng)的寓意。十個(gè)空白處理與六個(gè)圓形形成了對(duì)稱與節(jié)奏感，寓意暢通、完美。
3有意識(shí)的形與無意識(shí)的形
人造形態(tài)是人類有意識(shí)的形體創(chuàng)造。原始人類的初期工具的使用和創(chuàng)造、紋樣的創(chuàng)造、早期兒童的隨意涂鴉屬于無意識(shí)的形的創(chuàng)造。有意識(shí)的形需要經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練、提煉、概括、整合才能形成，無意識(shí)的形是在人類對(duì)世界的感知處于蒙昧狀態(tài)或者沒有經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練的過程中創(chuàng)造出來的。自然界中的蜂巢、燕窩，通過自然力量創(chuàng)造的山體、河流、溝壑都是無意識(shí)形態(tài)，但是它們都是我們創(chuàng)造主觀世界的重要素材和源泉。
3.1有意識(shí)的形什么是有意識(shí)的形？筆者的理解就是人類為了精神需求和物質(zhì)需求所創(chuàng)造的具有一定規(guī)范和法則的形體。比如建筑（拉菲爾鐵塔、古羅馬角斗場(chǎng)）、繪畫（蒙娜麗莎的微笑、洛神賦圖）、工業(yè)產(chǎn)品（汽車、飛機(jī)）、民間藝術(shù)品（掛虎、五毒背心）、各種器物（玉壺春瓶、蟠龍瓶、斗彩碗）等都屬于這一范疇，這些都是人類的寶貴財(cái)富，承載著歷史與文化。有意識(shí)的形是為了特定的需求而創(chuàng)作的，在平面構(gòu)成中我們所創(chuàng)作的具有重復(fù)、近似、漸變的形體都是有意識(shí)的形，它們是為了特定的藝術(shù)需求而創(chuàng)造的構(gòu)成形式，因此具有一定的審美和使用價(jià)值，為今后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.2無意識(shí)的形什么是無意識(shí)的形？確切地說就是在沒有確定的方向和適用范圍，沒有明確的形象特征的情況下，偶發(fā)產(chǎn)生的形體。比如滴水留下的痕跡，手撕報(bào)紙的形體，車轍重疊的痕跡，冰雪融化的印記，落葉的重疊等都是無意識(shí)的形體，但是如果我們加以有意識(shí)的利用，就會(huì)成為創(chuàng)作的必要素材。無意識(shí)可以產(chǎn)生意外、驚喜，同時(shí)也帶給人們以想象和自由。
3.3有意與無意創(chuàng)造的多彩世界人類的創(chuàng)作是處于有意識(shí)和無意識(shí)的行為當(dāng)中的，國(guó)畫的水墨與西方水彩畫都充分利用了水與顏料的調(diào)和和分離特性，在有意與無意間創(chuàng)造了新的形體。油畫通過材料的組合與畫筆有意與無意的拖、擦、點(diǎn)、繪形成了色彩的紛呈表現(xiàn)。人類的建筑是有意識(shí)的創(chuàng)造，但是廢墟的形成又是在自然界的作用下無意識(shí)的一種表現(xiàn)，同樣表現(xiàn)了人類社會(huì)的精彩與智慧。兒童繪畫的自我陶醉與創(chuàng)造就是這兩種意識(shí)形態(tài)的結(jié)合，兒童的世界是成人無法理解和感知的，但是從畫面的形體中我們可以獲得愉悅。我們行走在大自然中，成為一道靚麗的風(fēng)景，這是一種無意識(shí)的創(chuàng)造；平靜的湖面被我們激起的漣漪也是無意識(shí)的審美狀態(tài)；雪地的腳印還是一種無心的過失與美麗。平面構(gòu)成中我們所進(jìn)行的肌理設(shè)計(jì)就是針對(duì)這種有意識(shí)與無意識(shí)的思想進(jìn)行畫面的再構(gòu)成與創(chuàng)作，通過肌理、形體、材料的重復(fù)、交錯(cuò)、對(duì)比、疊加創(chuàng)作出多彩的世界。
4形態(tài)
形態(tài)在《辭海》中被解釋為形狀和神態(tài)。形態(tài)分為現(xiàn)實(shí)形態(tài)、非現(xiàn)實(shí)形態(tài)、理想形態(tài)（概念形態(tài)）、物質(zhì)形態(tài)（客觀形態(tài)）、非物質(zhì)形態(tài)（主觀形態(tài)）等。形態(tài)是物體呈現(xiàn)的基本狀態(tài)，形態(tài)是可以轉(zhuǎn)化的，比如冰和水，木材和紙張，合成產(chǎn)品都屬于對(duì)原有形態(tài)的轉(zhuǎn)換，埃舍爾、達(dá)利、畢加索都改變了物體的原有形態(tài)，使畫面更具有表現(xiàn)力，形態(tài)的轉(zhuǎn)換也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種自主的改變，具有創(chuàng)造精神，因此能夠帶來新的視覺效果和沖擊力。
4.1現(xiàn)實(shí)形態(tài)現(xiàn)實(shí)形態(tài)又可分為自然形態(tài)和人工形態(tài)兩大類。針對(duì)現(xiàn)實(shí)形態(tài)的加工和再創(chuàng)作可以提煉出新的形象、產(chǎn)品，因此對(duì)現(xiàn)實(shí)形態(tài)的再創(chuàng)作是一種基本的能力。從平面到立體，從二維到三維，形態(tài)就是在轉(zhuǎn)換中不斷創(chuàng)新。油畫、國(guó)畫、版畫都是將現(xiàn)實(shí)的三維形態(tài)轉(zhuǎn)變成二維的形態(tài)，以剪紙為例，民間的剪紙藝術(shù)，創(chuàng)造了從立體到平面的形態(tài)轉(zhuǎn)換，對(duì)現(xiàn)實(shí)形態(tài)加以吸取、提煉、概括、變形，民間剪紙因其材料低廉、工藝簡(jiǎn)便，所以深受大眾的喜愛，具有廣泛的地域性和民俗性。民間剪紙的形象來源來自于自然、人文、歷史、民俗，具有不同的形象特征和豐富的內(nèi)涵，其形態(tài)也在不斷演變，由單一的單色剪紙，逐漸轉(zhuǎn)化為多層次的套色剪紙，甚至在近代出現(xiàn)了立體的浮雕剪紙形式。這種從形象到制作工藝形態(tài)的轉(zhuǎn)變恰恰反映了藝術(shù)創(chuàng)作中集娛樂、欣賞、民俗、寓意于一體的創(chuàng)作形式。從創(chuàng)作形式上來看，它也是一種形態(tài)的演變，所以現(xiàn)實(shí)形態(tài)的空間形式是多元的集合體。如今民間剪紙形式的多樣化和表現(xiàn)形式已經(jīng)融入到生產(chǎn)、生活及信仰等各種民俗，剪紙形態(tài)變化多樣，除了我們熟悉的窗花與門箋，還有過節(jié)的燈花、婚喪嫁娶的各種剪紙樣式、服飾花樣以及民宅居室剪紙貼飾等等，當(dāng)下逐漸轉(zhuǎn)變到招貼、包裝、服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，這就是現(xiàn)實(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變與組合。
設(shè)計(jì)傳達(dá)就是將信息展示給人看的設(shè)計(jì)手段，是一種以受眾接受為目標(biāo)的設(shè)計(jì)方法。這種設(shè)計(jì)理念來自于十九世紀(jì)中期的歐美印刷美術(shù)世紀(jì)，通常被認(rèn)為是平面設(shè)計(jì)在時(shí)展中的繁衍，通過視覺這一角度來取悅受眾，具有強(qiáng)烈的目標(biāo)性。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)之間雖然不完全一樣，但也不是處于彼此對(duì)立的狀態(tài)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于視覺的審美要求也越來越高，這也就要求我們采用更加高水準(zhǔn)的制作手法以更加精良的展示手段去傳達(dá)我們想要傳達(dá)的思想理念。平面設(shè)計(jì)就是指在二維空間中進(jìn)行傳遞信息的一種設(shè)計(jì)方式，是被人們廣泛知曉的一個(gè)設(shè)計(jì)詞匯，相比較知名度而言，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)稍顯落后，但是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這個(gè)詞匯更加具有直觀性，表達(dá)上也更加直白。二者之間的聯(lián)系在于，二者都是以人為信息接受者，通過平面設(shè)計(jì)元素來對(duì)人進(jìn)行信息傳達(dá)的方式。
二、視覺語言的傳達(dá)與表現(xiàn)
現(xiàn)論對(duì)視覺感受有著很高的要求，在我們做平面設(shè)計(jì)的時(shí)候，最基本的想法是從平面設(shè)計(jì)最基本的視覺語言出發(fā)，并將視覺語言作為其中一種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行視覺傳遞，最后與人產(chǎn)生共鳴的設(shè)計(jì)思路，而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則是以視覺語言為最主要的載體，與聽覺語言、嗅覺語言等相比，視覺語言可以包含更加豐富的內(nèi)容，是情感的融合，是智慧的傳遞，是靈感的迸發(fā)，是思想的碰撞。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是將視覺語言作為最主要的載體，從而更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)者的想法，與人達(dá)成共鳴。因此，視覺語言的研究是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最有效的一種表達(dá)途徑。
三、圖形美感的傳達(dá)和表現(xiàn)
圖形這種被譽(yù)為“世界語”的事物，是一種可以跨越民族、跨越地域、跨越文化、跨越國(guó)界的表達(dá)方式，因?yàn)闊o論什么民族、什么地域特點(diǎn)、什么文化程度、什么國(guó)家的人都可以看明白圖形，這是圖形的獨(dú)特魅力，也是文字所不能夠相抗衡的，圖形相比較文字而言更加生動(dòng)形象，更加富有生命力，更加具有廣泛性，更加具有感染力，能更好地傳達(dá)我們想要的東西。雖然圖形中點(diǎn)線面的組合只是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最為基礎(chǔ)的組成元素，但確是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最重要的構(gòu)成。設(shè)計(jì)者通過自己的想法和靈感對(duì)圖形文化的組合從而表達(dá)出自己想要表達(dá)的東西。因此，圖形的美感可以說直接決定了設(shè)計(jì)的成敗，圖形是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最為重要的組分。
四、色彩美感的傳達(dá)和表現(xiàn)
在視覺傳達(dá)表現(xiàn)中，色彩是除圖形之外的另一種重要的組成成分，色彩是一種可以引起人們關(guān)注的視覺傳達(dá)要素。正如心理學(xué)家的調(diào)查研究顯示，“顏色直覺對(duì)人類來說具有重要的作用，因?yàn)樯试谖覀円曈X審美中，占有極其重要的比例，深刻影響著我們的情緒?！庇纱丝梢?，色彩傳達(dá)的效果甚至超過了語言文字在視覺傳達(dá)中的重要地位。色彩的搭配、應(yīng)用可以分為很多種，對(duì)比色可以引起強(qiáng)烈的視覺沖擊；相近色可以使人感受到愉悅，暖色使人溫暖等，這都是色彩的魅力所在。試想，如果我們?cè)谶h(yuǎn)處看一個(gè)東西，在視線模糊的情況下，我們看不清文字，甚至看不清圖形，我們唯一所能接收到的信號(hào)，就是色彩。比如，我們?cè)谏虉?chǎng)選購(gòu)東西的時(shí)候，那些包裝顏色鮮亮的東西，總是引人注目，往往銷售的比較快。視覺上的審美效果、結(jié)構(gòu)上的象征作用、情感表現(xiàn)力是色彩美感所能表達(dá)的三個(gè)方面，這三方面雖然不直接構(gòu)成色彩美感，但是卻都是色彩美的重要組成部分，能間接地表達(dá)色彩的魅力，從而展現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心。
（一）高校視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的自身狀況。在我國(guó)高校園但凡學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生或多或少都自律意識(shí)較差，管理較難，自身往往帶有自由性，紀(jì)律松弛，我行我素，好像藝術(shù)學(xué)生就是天馬行空的感覺，這種特性一方面源于藝術(shù)本該受束縛，靈感需要在無拘無束的狀態(tài)下發(fā)揮的觀念影響。
（二）高校學(xué)生事務(wù)管理方面。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)專業(yè)課包括CI設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、攝影、標(biāo)志設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課教學(xué)上著重強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)的實(shí)用性、實(shí)踐性。高校視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的常規(guī)學(xué)生管理表現(xiàn)死板，沒有深入到該專業(yè)學(xué)生的內(nèi)心需要，不深刻了解該專業(yè)的學(xué)生，一刀切的實(shí)行普通學(xué)生的普通管理，這與專業(yè)教學(xué)脫節(jié)，管理不深入。
（三）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)“工作室導(dǎo)師制”應(yīng)運(yùn)而生。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課包括設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、CorelDraw、三大構(gòu)成、裝飾畫。培養(yǎng)良好的視覺傳達(dá)專業(yè)設(shè)計(jì)人才的第一步就必須具備和接受良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育，使基礎(chǔ)課名副其實(shí)地成為專業(yè)的“基礎(chǔ)”，這樣就必須對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行大膽改革與創(chuàng)新，逐步建立視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)各方向設(shè)計(jì)工作室、實(shí)驗(yàn)室，拓寬教師和學(xué)生交流的途徑，提高學(xué)生動(dòng)手能力，教師和學(xué)生之間可以自由選擇，優(yōu)化專業(yè)內(nèi)合作。這樣即體現(xiàn)了老師教，學(xué)生學(xué)做一體化的緊密結(jié)合，導(dǎo)師可以根據(jù)每位學(xué)生的不同特點(diǎn)，結(jié)合專業(yè)教育、就業(yè)教育等進(jìn)行學(xué)生管理，效果較好。也構(gòu)建了以應(yīng)用能力為主的教學(xué)內(nèi)容體系，從而很大程度上避免了重理論輕實(shí)踐的教學(xué)弊端。在教學(xué)上全面推行教學(xué)新技術(shù)應(yīng)用，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)性。將多媒體教學(xué)與專業(yè)課相結(jié)合，將相關(guān)設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用作為學(xué)生實(shí)訓(xùn)課，做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。
二、改革實(shí)踐
（一）改變傳統(tǒng)的單純“嚴(yán)管”的方式，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力以及自覺探索和創(chuàng)新能力。改變傳統(tǒng)的“嚴(yán)管”，利用學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情與依賴，結(jié)合專業(yè)教育、就業(yè)教育等環(huán)節(jié)，發(fā)揮專業(yè)教師隊(duì)伍的特殊作用，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力以及自覺探索和創(chuàng)新能力，是我們教育者應(yīng)該探討的問題。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課包括設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、CorelDraw、三大構(gòu)成、裝飾畫。培養(yǎng)良好的視覺傳達(dá)專業(yè)設(shè)計(jì)人才的第一步就必須具備和接受良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育，使基礎(chǔ)課名副其實(shí)地成為專業(yè)的“基礎(chǔ)”，這樣就必須對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行大膽改革與創(chuàng)新，如改素描為設(shè)計(jì)素描；改色彩為設(shè)計(jì)色彩，并加大室外寫生訓(xùn)練。以造型創(chuàng)造能力和主題創(chuàng)作表現(xiàn)力為訓(xùn)練內(nèi)容，從整體上把握設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課所從屬的專業(yè)課和生產(chǎn)實(shí)踐的需要，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力以及自覺探索和創(chuàng)新能力。
（二）改變傳統(tǒng)的“教”與“育”脫節(jié)現(xiàn)象，提升專業(yè)核心能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。針對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的特點(diǎn)，疏導(dǎo)和治理相結(jié)合是有效的管理方式。我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)起步較晚且長(zhǎng)期處于一種模仿和經(jīng)驗(yàn)型狀態(tài)，人才積淀薄弱，課程設(shè)置的目的性不明確，目的性和針對(duì)性缺乏提示與提煉。針對(duì)這種狀況，必須對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系中存在的問題進(jìn)行調(diào)整，使課程內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐需要相結(jié)合，突出技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在課程設(shè)置上著重強(qiáng)調(diào)針對(duì)性原則，根據(jù)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)和應(yīng)用型人才培養(yǎng)需求，將專業(yè)課程和實(shí)踐項(xiàng)目緊密結(jié)合。如將專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)與學(xué)校校園文化建設(shè)有效結(jié)合；將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程作業(yè)展覽常規(guī)化；鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)科競(jìng)賽常規(guī)化。這樣既提升了學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)課的實(shí)踐動(dòng)手能力，又為將來的工作提供了經(jīng)驗(yàn)積累，最大限度提升專業(yè)核心能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
（三）改變傳統(tǒng)的“一刀切”管理方式，實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性管理。逐步建立視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)各方向設(shè)計(jì)工作室、實(shí)驗(yàn)室，拓寬教師和學(xué)生交流的途徑，提高學(xué)生動(dòng)手能力，教師和學(xué)生之間可以自由選擇，優(yōu)化專業(yè)內(nèi)合作。這樣即體現(xiàn)了老師教，學(xué)生學(xué)做一體化的緊密結(jié)合，也構(gòu)建了以應(yīng)用能力為主的教學(xué)內(nèi)容體系，從而很大程度上避免了重理論輕實(shí)踐的教學(xué)弊端。在教學(xué)上全面推行教學(xué)新技術(shù)應(yīng)用，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)性。將多媒體教學(xué)與專業(yè)課相結(jié)合，將相關(guān)設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用作為學(xué)生實(shí)訓(xùn)課，做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，特別是“導(dǎo)師制”可以根據(jù)每位學(xué)生的不同特點(diǎn)，幫助學(xué)生制訂個(gè)性化的成長(zhǎng)方案，進(jìn)行有針對(duì)性的、分層次的思想教育與引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠信服。
三、模式成效
（一）“工作室制”實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)與學(xué)生管理一體化，解決“教與育”脫節(jié)。由于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有開放性的特點(diǎn)，所要要能夠通過多種形式的教學(xué)方式相互的結(jié)合，采取多種教學(xué)的形式，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行彌補(bǔ)。對(duì)學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)要能以正確的方式進(jìn)行培養(yǎng)促進(jìn)，實(shí)施多維度的實(shí)踐教學(xué)模式。
（二）“導(dǎo)師制”可以實(shí)行有針對(duì)性的成長(zhǎng)方案，提高了學(xué)生管理的效率和效果。
（三）“導(dǎo)師制”可把課堂教學(xué)與地方經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)“二元一體”的“導(dǎo)師制”積極組織學(xué)生參加由地方組織的各種比賽，如大道墻體彩繪比賽等。這是社會(huì)實(shí)踐與課堂理論的完美結(jié)合。這種把課堂教學(xué)與地方經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的教學(xué)方法，可以發(fā)揚(yáng)學(xué)生不怕苦和累，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。既能使學(xué)生的實(shí)踐能力得到很大的提升，又服務(wù)了地方經(jīng)濟(jì)。
文字是信息傳播的載體，不同的文化用不同的文字進(jìn)行記載和傳承，不同文字形式有不同風(fēng)格的美感，這就賦予了文字藝術(shù)視覺傳達(dá)的效果，不僅僅是記載和傳承文化的基本功能，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法把文字進(jìn)行包裝，會(huì)有迥然不同的視覺傳達(dá)效果，能給人視覺上美的享受，結(jié)合文字自身攜帶的內(nèi)涵，利用不同字體、錯(cuò)落有致、顏色排版等有效方式，設(shè)計(jì)出能承載表達(dá)信息又有藝術(shù)氣息的風(fēng)格形式，形成特有的文字設(shè)計(jì)風(fēng)格，有的給人美的享受，有的形象客觀打動(dòng)人心，有的一語雙關(guān)發(fā)人深思。字體設(shè)計(jì)就要求了文字不再想通常所想的文字只具有信息載體功能，還要有像山水人物畫一樣能承載表現(xiàn)情感的視覺傳達(dá)內(nèi)涵。在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)迅速發(fā)展的今天，也促進(jìn)了字體設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的發(fā)展和推廣，使文字賦予的價(jià)值得到不同的表現(xiàn)形式和深度的延伸。
二、視覺傳達(dá)中字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用
文字可以用來讀寫傳遞文化信息的工具，把文字設(shè)計(jì)成具有視覺傳達(dá)功能載體，就是一種利用感官職能轉(zhuǎn)換為視覺效果符號(hào)的方式，通過設(shè)計(jì)者豐富的想象力和聯(lián)想力，給文字賦予生命力，能以生動(dòng)鮮活的表達(dá)方式把文字本身載有的意義進(jìn)行展示，結(jié)合文字本身的意義，對(duì)文字的組合結(jié)構(gòu)以及文字組成部分進(jìn)行抽象化和類比化，是文字的表達(dá)時(shí)不在單一化，呈現(xiàn)文字表現(xiàn)方式的多元化和藝術(shù)化。這是包裝設(shè)計(jì)、廣告標(biāo)語等宣傳包裝文字設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和主流，優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)能把宣傳所表達(dá)的含義放在觀眾的心頭，對(duì)信息的傳播和影響力的提升有重大的意義。
1、文字設(shè)計(jì)在商標(biāo)中的應(yīng)用
文字設(shè)計(jì)在商標(biāo)中的應(yīng)用，主要是表現(xiàn)產(chǎn)品或者企業(yè)的內(nèi)涵所在，好的商標(biāo)有利于企業(yè)和產(chǎn)品風(fēng)貌在消費(fèi)者心中的樹立。用含有藝術(shù)氣息的文字對(duì)企業(yè)精髓進(jìn)行表達(dá)，對(duì)企業(yè)形象的樹立和知名度的提升有重要作用，根據(jù)實(shí)際中產(chǎn)品獨(dú)樹一幟的優(yōu)勢(shì)，在文字設(shè)計(jì)中能著重突出以及顯示，把消費(fèi)者最關(guān)心的東西放在最醒目的地方，通過結(jié)合產(chǎn)品功能，利用抽象化、諧音化的文字設(shè)計(jì)方法，突出產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)。在整體的包裝設(shè)計(jì)上要充分發(fā)揮文字設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)，利用文字的點(diǎn)綴作用，在產(chǎn)品商標(biāo)中進(jìn)行顏色的突出，著重強(qiáng)調(diào)的，利用扭曲變形形象化抓去眼球的方式把文字的設(shè)計(jì)融入到商標(biāo)設(shè)計(jì)中去，讓文字設(shè)計(jì)成為包裝整體設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆，以獨(dú)特的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出產(chǎn)品的獨(dú)特魅力。
2、文字設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用
在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，產(chǎn)品的樣式和種類多種多樣，能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳步的先決條件是形成品牌效應(yīng)，在市場(chǎng)消費(fèi)者人群中能有一個(gè)龐大的用戶群體，是保障市場(chǎng)份額占有率的決定性因素?，F(xiàn)在產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)正處于成熟階段的穩(wěn)定時(shí)期，在技術(shù)上沒有新的突破的前提下，要想在云云紛雜的生產(chǎn)企業(yè)中占有一席之地，必須在保障產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，加大宣傳力度。抓住消費(fèi)者的心思，是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的目的，因此在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過程重要時(shí)刻注意消費(fèi)者的目光定向。產(chǎn)品包裝除了要考慮材料的選擇和圖案的構(gòu)造，更要注重文字設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝中的點(diǎn)睛作用。設(shè)計(jì)要素中文字設(shè)計(jì)是最據(jù)視覺爆發(fā)力的設(shè)計(jì)元素，創(chuàng)新的文字設(shè)計(jì)方案能有效的提高品牌的知名度，給消費(fèi)者留下美的感受，有助于企業(yè)形象的提升。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上購(gòu)物模式給傳統(tǒng)實(shí)體店模式的沖擊非常大，在傳統(tǒng)的銷售模式下，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的要求很高，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代再見不到實(shí)體的情況下，在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上，對(duì)企業(yè)在產(chǎn)品包裝上提出了新的要求，在產(chǎn)品包裝文字不僅要具有介紹產(chǎn)品性能的功能還要具備引人眼球的廣告功能，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)銷售模式，對(duì)企業(yè)的品牌形象提出了更高的要求，包裝設(shè)計(jì)中要充分應(yīng)用文字設(shè)計(jì)的靈活性和變通性，在象征意義上做足功課，在文字設(shè)計(jì)方面大膽創(chuàng)新，為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)突出打好廣告。包裝設(shè)計(jì)中文字的選用要典雅大方，象征著消費(fèi)者美好向往的辭藻，在文字變形的表現(xiàn)形式上要有突破點(diǎn)，讓消費(fèi)者有眼前一亮的感覺，在視覺上有強(qiáng)烈的沖擊感，引起消費(fèi)者對(duì)使用產(chǎn)品的欲望，是促進(jìn)消費(fèi)，增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力和影響力的有效方法，所以說在包裝設(shè)計(jì)中要注重肢體設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，對(duì)企業(yè)發(fā)展壯大有重大的推動(dòng)作用。
三、字體設(shè)計(jì)的遵循原則
1、增強(qiáng)字體設(shè)計(jì)的可識(shí)度和視覺沖擊力。
產(chǎn)品包裝文字設(shè)計(jì)的原則首先要保障消費(fèi)者能在第一時(shí)間內(nèi)找到自己感興趣的關(guān)鍵詞，能給消費(fèi)者留下好的第一印象，是評(píng)價(jià)文字設(shè)計(jì)優(yōu)劣的關(guān)鍵要素，能有視覺沖擊是字體設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。
2、提高文字設(shè)計(jì)內(nèi)涵與產(chǎn)品形象的對(duì)應(yīng)關(guān)系
在文字的選用上一定要是與表現(xiàn)產(chǎn)品形象吻合的詞組，這對(duì)產(chǎn)品的自我定位有深遠(yuǎn)的影響，也是消費(fèi)者對(duì)自身品味的定位，在文字的表現(xiàn)手法上要積極大方，顯示一個(gè)企業(yè)特有的朝氣與穩(wěn)重。要保持文字字體之間的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性，再將文字設(shè)計(jì)融入到包裝設(shè)計(jì)中是要統(tǒng)一好文字設(shè)計(jì)的風(fēng)格，保持風(fēng)格簡(jiǎn)約性的特點(diǎn)，凸顯直觀明朗的效果，這對(duì)整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的提升有重大影響。
四、結(jié)語
在計(jì)算機(jī)技術(shù)快速發(fā)展的背景下，信息在全球范圍內(nèi)傳播都非常迅速，信息的傳播不再受到地域的限制。信息的傳播速度也非常迅速。但是傳統(tǒng)的傳播媒介在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中仍然占據(jù)著一定的市場(chǎng)份額，所以并不能夠摒棄傳統(tǒng)傳播媒介。而將傳統(tǒng)傳播媒介與現(xiàn)代傳播媒介相結(jié)合就會(huì)取得較好的傳播效果，并更好的達(dá)到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果。
二、視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)的基本特征與主要區(qū)別點(diǎn)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)都是非常重要的，其存在著自身的基本特征，而且還有較大的區(qū)別，下面將進(jìn)行詳述。
1、視覺設(shè)計(jì)的基本特征視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心就是視覺設(shè)計(jì)，并通過視覺表現(xiàn)所帶來的沖擊力來達(dá)到引起人們的注意和興趣。從而來達(dá)到信息有效傳播的效果[4]。視覺設(shè)計(jì)在商品包裝的過程中有較多的運(yùn)用，而且在視覺設(shè)計(jì)中對(duì)特定信息的創(chuàng)意化表達(dá)會(huì)增加特定信息的視覺沖擊力，但是圖形語言并不是非常準(zhǔn)確的，因?yàn)槠渌赋龅男畔⑤^為模糊，沒有一定的準(zhǔn)確性，而且視覺設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中所代表的是信息的傳達(dá)，而沒有將信息準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來。
2、信息設(shè)計(jì)的基本特征信息設(shè)計(jì)就是將特定的信息精確的呈現(xiàn)出來，通過信息設(shè)計(jì)人們可以看到詳細(xì)的信息，而不是模糊的信息，因此人們對(duì)于信息的理解就會(huì)更加深刻，信息設(shè)計(jì)主要是在信息公告以及軟件界面中體現(xiàn)出來。信息設(shè)計(jì)中的視覺化設(shè)計(jì)更加注重信息傳達(dá)的清晰，然后便于用戶體驗(yàn)，人們對(duì)于信息資源更加清楚，然后才可能產(chǎn)生相應(yīng)的消費(fèi)。
3、視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)的區(qū)別視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)的主要區(qū)別點(diǎn)首先是在信息載體上的區(qū)別，視覺設(shè)計(jì)中主要以圖形作為信息載體，而信息設(shè)計(jì)主要是以圖表和文字作為信息載體，這是兩者顯著的區(qū)別。視覺設(shè)計(jì)更多考慮的是視覺沖擊力以及吸引力，視覺設(shè)計(jì)能夠在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)信息的傳達(dá)，但是其傳達(dá)過程中有一定的模糊性。信息設(shè)計(jì)主要是將信息準(zhǔn)備有效的表達(dá)出來，信息設(shè)計(jì)主要是準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。其次是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別，視覺設(shè)計(jì)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是很難量化的，在檢驗(yàn)視覺設(shè)計(jì)有效性的過程中是非常模糊的。而信息設(shè)計(jì)的檢驗(yàn)是非常嚴(yán)格的，是需要調(diào)查用戶的滿意程度的。
三、視覺設(shè)計(jì)中與信息設(shè)計(jì)的聯(lián)系
視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要組成部分，視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)在一定設(shè)計(jì)內(nèi)容方面與方法上有相似地方，但是在某些方面有許多異同點(diǎn)，那么在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中就要有效的結(jié)合視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)，通過兩者有效的結(jié)合就可以使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更加符合要求，用戶的視覺體驗(yàn)感也更加強(qiáng)烈。那么這個(gè)產(chǎn)品所要達(dá)到的宣傳效果就可以明顯的表達(dá)出來，首先用戶能夠在視覺設(shè)計(jì)中被產(chǎn)品所吸引，然后用戶可以在信息設(shè)計(jì)中對(duì)這個(gè)產(chǎn)品有一個(gè)更加詳細(xì)的了解。兩者的結(jié)合必然會(huì)起到非常好的效果。視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)的關(guān)系是相互支持的，信息設(shè)計(jì)與視覺設(shè)計(jì)都為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)提供了很多的幫助，兩者在不同的方面都有較好的作用，通過兩者有效的結(jié)合必然會(huì)使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更加具有實(shí)用性，同時(shí)人們也會(huì)受到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響，獲得較好的視覺信息，相應(yīng)所需要傳播的信息也得到了較好的流傳。
展示展臺(tái)版面設(shè)計(jì)，通常是指在展臺(tái)圖片文字信息等內(nèi)容的展板形式，同時(shí)也指展板上版式編排和圖片文字設(shè)計(jì)。而版面設(shè)計(jì)是當(dāng)代展示傳達(dá)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)部分，是展示視覺傳達(dá)的重要方式。簡(jiǎn)單看來，它是一種有關(guān)編排版式的知識(shí)范疇。但實(shí)則上，它不僅是一種技術(shù)，而且體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)與媒體的深入統(tǒng)一。所謂展臺(tái)的版面設(shè)計(jì)的重點(diǎn)概念，即在展臺(tái)傳媒的構(gòu)思中，展臺(tái)版式的圖片和文字信息是不能缺少的視覺元素與信息流通元素，我們將版式構(gòu)成的視覺傳達(dá)信息要素—文字和字體、圖形和圖片、幾何形式和顏塊諸因素，根據(jù)特定的造型和特殊內(nèi)容的需求來重新組合排列，并利用造型元素以及形式原則，把計(jì)劃和構(gòu)思以視覺傳達(dá)的類別來有效傳達(dá)出。展示展臺(tái)設(shè)計(jì)以相對(duì)的二維形態(tài)為媒介，能夠在最短的時(shí)間內(nèi)抓住消費(fèi)者的眼球，是以表達(dá)展臺(tái)信息給消費(fèi)者為目的的一個(gè)極其重要的方式。一個(gè)優(yōu)秀的展臺(tái)設(shè)計(jì)者，在為展示版面設(shè)計(jì)時(shí)，不光是剪裁照片，挑選視覺信息，更重要的是，在全方位洞察全部展臺(tái)設(shè)計(jì)的同時(shí)，更需要全方位考慮版面上所有的展示空間和圖片文字元素的視覺進(jìn)程關(guān)系，使得展示信息通過版式設(shè)計(jì)深入地呈現(xiàn)給消費(fèi)者。并且，尋找設(shè)計(jì)手法來有效地制造和建立有規(guī)則的版面信息，也是一種具有設(shè)計(jì)風(fēng)尚和藝術(shù)特質(zhì)的視覺傳達(dá)方法。由于展示設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的邊緣類科目，展示版面設(shè)計(jì)不僅在平面上發(fā)揮其功能，而且在多維的立體和思想的空間中，也能察覺到它的視覺藝術(shù)魅力，它是平面設(shè)計(jì)中衍生出來的最典型的一大類分支，在表達(dá)信息的同時(shí)，給消費(fèi)者萌生立體三維和平面的形式感受和審美需求。版式傳媒可以說是現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)者所必備的基本功之一。
二、強(qiáng)調(diào)展示板面效果的創(chuàng)意性
圖片和文字，圖形與實(shí)物的配置，已不是直接的、平凡無奇的組合效果，而是更具有主動(dòng)的創(chuàng)想性和參與性以及創(chuàng)意，圖形和實(shí)物達(dá)成最默契的關(guān)系來共同表達(dá)思想及情感。這種手段給設(shè)計(jì)注入了更多的內(nèi)涵和意味，是展示版面設(shè)計(jì)形狀的深化，是形式與內(nèi)容完美的表達(dá)。視覺表達(dá)的平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意分為兩種：一個(gè)是針對(duì)主線思想的創(chuàng)意；另一個(gè)是版面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)畫面的創(chuàng)意。將編排設(shè)計(jì)和主題思想的創(chuàng)意巧妙相結(jié)合的表現(xiàn)方法，已成為人們現(xiàn)代展示面板設(shè)計(jì)發(fā)展方向。在展示面板設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表現(xiàn)中，文字具有強(qiáng)大的感染力，它直觀，具體，有藝術(shù)感染力，富于藝術(shù)的表現(xiàn)與傳達(dá)。
三、注重展示版面效果情感
如在主體商品與陪襯實(shí)物的位置關(guān)系上，就能體現(xiàn)情緒的因素，把消費(fèi)者引入生活化的情緒意境中。因此，在展示空間結(jié)構(gòu)上，要充分地理解對(duì)稱、水平、并置的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)細(xì)膩與理性；曲線與散點(diǎn)的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)自由輕快、熱情浪漫的設(shè)計(jì)理念。合理地運(yùn)用編排的原理來準(zhǔn)確傳達(dá)情感，或清新淡雅，或輕松活潑，或嚴(yán)肅凝重，這正是展臺(tái)版面設(shè)計(jì)更高層次的藝術(shù)表達(dá)?！耙郧榇騽?dòng)人”是設(shè)計(jì)創(chuàng)作中奉行的原則。在版面創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，圖片和文字，以及實(shí)物的編排表述最富于情緒的表現(xiàn)。
四、突出展示版面效果的個(gè)性
廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意之源是模糊性。因?yàn)槟：运季S的產(chǎn)生，在思維主體對(duì)客體產(chǎn)生不確定、模糊的分析時(shí)，廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)才能得到升華，并綻放出獨(dú)特絢麗之美。模糊思維在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以使廣告中的各種元素得到更好地控制，并產(chǎn)生一種能夠印記使人永久記憶，這也提高了廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意的記憶價(jià)值。廣告設(shè)計(jì)中視覺模糊性的傳達(dá)形式主要有以下幾種：
（1）異形同構(gòu)。在廣告設(shè)計(jì)中，依據(jù)部分特征上不同造型存在的共性，采用繪畫和電腦技術(shù)等現(xiàn)代藝術(shù)處理手段對(duì)這些共性進(jìn)行同構(gòu)，可以生成一種符合設(shè)計(jì)創(chuàng)意要求的新形象，但這種形象一般不是真實(shí)存在的。這種根據(jù)廣告創(chuàng)意要求，采用現(xiàn)代藝術(shù)手段對(duì)不同造型的共性進(jìn)行處理而產(chǎn)生的圖形，不僅具有一定的趣味性，也充滿了想象力，且打破了空間和時(shí)間的限制。
（2）異質(zhì)同形。在廣告設(shè)計(jì)中，對(duì)異質(zhì)同形的表現(xiàn)主要是指通過改變廣告設(shè)計(jì)元素的質(zhì)感和機(jī)理，可以使廣告設(shè)計(jì)圖形更加多變，也能夠使同一圖形具備多種表現(xiàn)不同寓意的組合方式，從而產(chǎn)生多種全新的圖形。異質(zhì)同形傳達(dá)形式在廣告設(shè)計(jì)中主要是從“形”與“意”之間的關(guān)系進(jìn)行表現(xiàn)，這可以凸顯廣告設(shè)計(jì)的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意。
（3）意的逆反。在廣告設(shè)計(jì)中，采用現(xiàn)代藝術(shù)處理手段對(duì)具有不同特定象征意義的圖形所存在的共性進(jìn)行同構(gòu)，可以形成一種矛盾組合，而借助這種組合方式能夠增強(qiáng)“意”的矛盾沖突感，并使廣告設(shè)計(jì)圖形產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的視覺反差。例如，福田繁雄先生創(chuàng)作的反戰(zhàn)系列海報(bào)。這一系列海報(bào)的設(shè)計(jì)是以槍膛和子彈為主要設(shè)計(jì)語言，而海報(bào)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是子彈的發(fā)射方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不是由槍膛射出，而是由外部射入槍膛。依據(jù)廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意所設(shè)計(jì)的圖形會(huì)具備詼諧感，也能產(chǎn)生意的重構(gòu)和矛盾沖突，這種設(shè)計(jì)思路能夠更好地突出廣告設(shè)計(jì)主旨以及宣傳的內(nèi)涵。
（4）矛盾空間。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們是依據(jù)距離、大小及方位等方面的感知經(jīng)驗(yàn)來判斷現(xiàn)實(shí)空間。在廣告設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)中，對(duì)這些空間因素進(jìn)行組合可以形成一種表現(xiàn)方法，即透視法。這種透視法的應(yīng)用可以真實(shí)地模擬人的視覺對(duì)空間事物的反映。如果科學(xué)透視法是應(yīng)用在違反正?？臻g組合形態(tài)上，而不是用在真是空間上，則會(huì)生成一種非現(xiàn)實(shí)空間印象。而且，這種非現(xiàn)實(shí)空間印象是不明確的。這種對(duì)空間因素的表現(xiàn)手法是對(duì)真實(shí)空間表達(dá)手法的逆向表現(xiàn)。透視法的使用會(huì)破壞視覺傳達(dá)的真實(shí)空間，所以會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)方向倒置、角度逆反透視等現(xiàn)象。透視法所表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)空間關(guān)系是矛盾的，而產(chǎn)生的模糊性特征也是極為復(fù)雜的。
（5）虛實(shí)相生。虛與實(shí)之間不僅是對(duì)立關(guān)系，也是共依關(guān)系。在廣告設(shè)計(jì)中，對(duì)圖形的表現(xiàn)可以歸納為圖和底的關(guān)系。一般來說，廣告設(shè)計(jì)中的“實(shí)”是指圖形，而“虛”則是指圖形的底。如果沒有實(shí)，虛就不會(huì)存在；反之，如果沒有虛，實(shí)也就不會(huì)存在。在廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員利用虛與實(shí)在造型上的變化關(guān)系設(shè)計(jì)廣告圖形，可以使圖形帶有一些虛實(shí)喻意，也能夠增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)圖形所表達(dá)的內(nèi)涵。例如，某個(gè)女性沐浴露的廣告設(shè)計(jì)就應(yīng)用了虛實(shí)形態(tài)。該沐浴露的廣告設(shè)計(jì)是將黑色的底、男人的頭和女人的腿作為主要設(shè)計(jì)元素。這個(gè)廣告設(shè)計(jì)利用了虛實(shí)共生性調(diào)和了廣告圖形存在的矛盾沖突，并使得廣告圖形在形式和風(fēng)格上形成統(tǒng)一。同時(shí)，在該沐浴露廣告中，男人的頭和女人的腿之間的連接部分是文字，這種連接方式不僅調(diào)和了頭部和腿部的性別差異，也能給人以模糊的視覺沖擊。
2.結(jié)束語
