時間：2023-06-29 16:41:33
序論：在您撰寫視覺概念設(shè)計時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.1印刷時代的平面設(shè)計
平面設(shè)計與印刷有著十分密切的聯(lián)系，真正的平面設(shè)計始于19世紀(jì)，機械化現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展是形成平面設(shè)計的主要因素，印刷技術(shù)的不斷改進(jìn)，極大的促進(jìn)了平面設(shè)計的豐富性和藝術(shù)性，尤其是照相制版印刷和石板印刷的發(fā)明及發(fā)展，催生了現(xiàn)代平面設(shè)計。到20世紀(jì)初期，藝術(shù)改革運動的出現(xiàn)，極大的刺激了人們的視覺感官，平面設(shè)計在這一時期也得到了飛快的發(fā)展。海報風(fēng)格及各種宣傳畫在世界范圍內(nèi)流行起來。從這個角度來說，印刷術(shù)是平面設(shè)計的原動力，也是平面設(shè)計進(jìn)入大眾傳播領(lǐng)域的直接原因。平面設(shè)計是一種以視覺媒介為載體，由印刷制作而成的向大眾傳播信息和情感的造型活動，具有直接性、即時性、廣泛性和滲透性。平面設(shè)計經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)廣泛的滲透到我們生活的各個層面：紙質(zhì)包裝、書籍封面、商店廣告等，它是現(xiàn)代社會向人類提供多種視覺信息的載體，是信息傳達(dá)，人類生存與發(fā)展的需要，同時在特定時期還兼具著一定的文化傳播和藝術(shù)傳播的職責(zé)。
1.2傳統(tǒng)平面設(shè)計面臨的困境
首先，傳統(tǒng)的平面設(shè)計在現(xiàn)實空間的生命周期較短，人們在平面設(shè)計上的視覺停留時間極短，只能受到瞬間感染力的影響，這就極大的縮短了紙質(zhì)媒介作為視覺載體的有效期。其次，印刷平面設(shè)計的批量生產(chǎn)容易導(dǎo)致生產(chǎn)過剩，紙質(zhì)媒介的有效期短，使傳達(dá)的信息在短時間內(nèi)就成為過期信息，造成了極大的資源浪費，與當(dāng)前建立節(jié)約型社會主流趨勢相違背。最后，傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計只能實現(xiàn)單向度的信息傳達(dá)，無法與受眾形成及時有效的互動，信息在缺乏交流的情況下，其傳達(dá)效果大打折扣。平面設(shè)計不僅是一項簡單的經(jīng)濟活動，同時也是為人們創(chuàng)造藝術(shù)的一項活動。隨著人們欣賞水平的提高，毫無生命氣息的設(shè)計產(chǎn)品已經(jīng)無法吸引人們的興趣，傳統(tǒng)的平面設(shè)計已經(jīng)失去了市場競爭力，取而代之的將是具有生命力、情趣化和富含一定意境的設(shè)計。
1.3視覺傳達(dá)概念的提出
受傳達(dá)和交流需求的影響，平面設(shè)計正在被視覺傳達(dá)設(shè)計所替代。視覺傳達(dá)設(shè)計的概念最早于1960年的日本東京設(shè)計大會中提出。會議參與者意識到視覺影像隨著影像媒體的不斷發(fā)展而開始獨立存在，需要一種能代表設(shè)計的新名詞，視覺傳達(dá)概念由此開始被提出。視覺傳達(dá)不僅包括平面設(shè)計，還包括電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等多種新型傳播媒體，極大的拓展了平面?zhèn)鞑ッ浇榈姆秶杏∷⑵矫嬖O(shè)計所包含的內(nèi)涵已經(jīng)無法涵蓋新媒體的創(chuàng)造性，美術(shù)設(shè)計范疇也難以容納諸如影像設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計、動漫設(shè)計以及視覺環(huán)境設(shè)計等內(nèi)容，視覺傳達(dá)設(shè)計由此產(chǎn)生。視覺傳達(dá)設(shè)計的起點為設(shè)計，中心為傳達(dá)，信息傳遞的方式為設(shè)計，設(shè)計的目的是以清晰、條理和具有一定美學(xué)水平的設(shè)計傳播信息，從而提高視覺傳播的效率，可以說視覺傳達(dá)是一種復(fù)合型的設(shè)計，或者說是一種動態(tài)的平面造型，一種視覺圖像的呈現(xiàn)。隨著傳播媒介功能的擴展，視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)涵也在不斷更新，并逐漸由注重設(shè)計者個人的表現(xiàn)過渡到關(guān)注受眾者的視覺感受及信息感受。設(shè)計者已經(jīng)完成了從商業(yè)藝術(shù)家到平面設(shè)計師角色的轉(zhuǎn)變，當(dāng)前正面臨的是由平面設(shè)計師到視覺傳達(dá)者角色轉(zhuǎn)變的重任，新時期的平面設(shè)計將突破領(lǐng)域的局限性，逐漸走向交叉、綜合、融合的新時代。
2視覺傳達(dá)概念下平面設(shè)計的再生
2.1現(xiàn)代平面設(shè)計的主要任務(wù)
隨著設(shè)計環(huán)境的不斷變遷，平面設(shè)計或視覺傳達(dá)設(shè)計的稱謂都具有一定的存在意義，在未來設(shè)計行業(yè)中，將會出現(xiàn)更為廣泛的行業(yè)定義，使視覺傳達(dá)設(shè)計里包含更為全面的信息，涵蓋生活中各行各業(yè)，使設(shè)計深入到各個領(lǐng)域。設(shè)計者原研哉曾說，設(shè)計不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察力，因此，設(shè)計者的主要工作不是設(shè)計實踐，而是要保持對社會的敏感度，根據(jù)時代的變化，對設(shè)計領(lǐng)域的資源進(jìn)行合理配置。
2.1.1合理配置媒體資源
設(shè)計若只依靠傳統(tǒng)的媒體，不僅其發(fā)展將受到影響，還可能遭到社會的淘汰。網(wǎng)絡(luò)的興起及發(fā)展，并沒有完全取代報紙，電子郵件和手機的發(fā)展也沒有減少郵政物資的數(shù)量，因此媒體種類的增多會促使向多元化方向發(fā)展，增加人與人之間的交流方式。平面設(shè)計發(fā)展的新途徑就是要把不同媒體資源進(jìn)行合理配置，以促進(jìn)平面設(shè)計的發(fā)展。
2.1.2設(shè)計信息的傳達(dá)
現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品信息的表達(dá)不同于傳統(tǒng)平面設(shè)計的信息表達(dá)，而是對數(shù)據(jù)進(jìn)行重新組織，將解讀工具授予客戶，使其根據(jù)自己的認(rèn)知能力進(jìn)行自我闡述?，F(xiàn)代平面設(shè)計主要發(fā)展趨勢為對信息過程的整合和視覺翻譯者向信息傳遞者的演變。無論是傳統(tǒng)的平面設(shè)計還是現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計，都需要依靠設(shè)計職能來實現(xiàn)。無論新媒體技術(shù)如何發(fā)展，都將成為平面設(shè)計的發(fā)展空間，是視覺載體范圍的擴展，同時也為平面設(shè)計再生提供了更多可能，進(jìn)一步提升了平面設(shè)計的社會價值。
2.2平面設(shè)計未來發(fā)展趨勢
2.2.1數(shù)字化市場
數(shù)字化市場發(fā)展趨勢主要是由新媒體和網(wǎng)絡(luò)為代表的主要力量，新技術(shù)的出現(xiàn)，為平面設(shè)計開拓了新的市場，也促使新產(chǎn)品、新設(shè)計和新服務(wù)的誕生，如電子郵件廣告、在線廣告、廣告搜索、博客、手機市場等，這一系列的數(shù)字化市場具有的特征如下：消費者是設(shè)計活動的參與者，設(shè)計過程將觀眾的喜好作為重要的考慮因素；消費者對設(shè)計具有一定的控制力；注重設(shè)計的社會影響力，加強與消費者的互動交流；新媒體的選擇和檢索對設(shè)計的影響越來越突出。
2.2.2通用設(shè)計
通用設(shè)計指設(shè)計本身不需要調(diào)節(jié)或者變動，就可最大程度上適用于多數(shù)人產(chǎn)品的設(shè)計，設(shè)計者的作用是幫助消費者改變或者協(xié)調(diào)環(huán)境和產(chǎn)品。通用設(shè)計是交流設(shè)計的一部分，是未來設(shè)計的新動向，該設(shè)計的主要原則為設(shè)計多樣化的力量為人們所用，其次使用方法簡介直觀。如公共場所自動人行道及電梯的圖畫說明設(shè)計等。
2.2.3可持續(xù)型設(shè)計成為社會關(guān)注的焦點
文化、資源都具有可持續(xù)再利用的特性，現(xiàn)代平面設(shè)計也應(yīng)該將產(chǎn)品和設(shè)計材料進(jìn)行謹(jǐn)慎的思考，在設(shè)計過程中，設(shè)計者若能使用恰當(dāng)?shù)姆椒▊鬟f環(huán)保意識，可極大的改善人類的生存環(huán)境。
3總結(jié)
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)不斷涌現(xiàn)，給傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計帶來了巨大的沖擊。客觀了解平面設(shè)計面臨的挑戰(zhàn)，采取合理的發(fā)展途徑，才能使平面設(shè)計走出困境，化劣勢為優(yōu)勢，走出新時代平面設(shè)計發(fā)展的新路徑。本文對當(dāng)前設(shè)計所處的背景做了詳細(xì)分析，并指出了平面設(shè)計在視覺傳達(dá)概念下的未來發(fā)展趨勢。
【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá) 平面設(shè)計 新媒體 通用設(shè)計
平面設(shè)計在印刷文化發(fā)展的帶動下，以紙質(zhì)媒介為視覺載體遍布我們生活的各個方面，而新媒體技術(shù)不斷更新，給傳統(tǒng)的平面設(shè)計帶來巨大的沖擊，使原本屬于印刷文化的領(lǐng)域不斷被壓縮和分解，傳統(tǒng)的以圖形處理為主要任務(wù)的平面設(shè)計顯然已經(jīng)無法滿足當(dāng)前社會的需求，平面設(shè)計正在面臨前所未有的挑戰(zhàn)。平面設(shè)計是否能適應(yīng)信息社會的需求，能否突破傳統(tǒng)理念的束縛、是否能找到新的生存途徑是本文將要探討的主要內(nèi)容。
1 視覺傳達(dá)概念的提出
1.1 印刷時代的平面設(shè)計
平面設(shè)計與印刷有著十分密切的聯(lián)系，真正的平面設(shè)計始于19世紀(jì)，機械化現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展是形成平面設(shè)計的主要因素，印刷技術(shù)的不斷改進(jìn)，極大的促進(jìn)了平面設(shè)計的豐富性和藝術(shù)性，尤其是照相制版印刷和石板印刷的發(fā)明及發(fā)展，催生了現(xiàn)代平面設(shè)計。到20世紀(jì)初期，藝術(shù)改革運動的出現(xiàn)，極大的刺激了人們的視覺感官，平面設(shè)計在這一時期也得到了飛快的發(fā)展。海報風(fēng)格及各種宣傳畫在世界范圍內(nèi)流行起來。從這個角度來說，印刷術(shù)是平面設(shè)計的原動力，也是平面設(shè)計進(jìn)入大眾傳播領(lǐng)域的直接原因。平面設(shè)計是一種以視覺媒介為載體，由印刷制作而成的向大眾傳播信息和情感的造型活動，具有直接性、即時性、廣泛性和滲透性。平面設(shè)計經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)廣泛的滲透到我們生活的各個層面：紙質(zhì)包裝、書籍封面、商店廣告等，它是現(xiàn)代社會向人類提供多種視覺信息的載體，是信息傳達(dá)，人類生存與發(fā)展的需要，同時在特定時期還兼具著一定的文化傳播和藝術(shù)傳播的職責(zé)。
1.2 傳統(tǒng)平面設(shè)計面臨的困境
首先，傳統(tǒng)的平面設(shè)計在現(xiàn)實空間的生命周期較短，人們在平面設(shè)計上的視覺停留時間極短，只能受到瞬間感染力的影響，這就極大的縮短了紙質(zhì)媒介作為視覺載體的有效期。其次，印刷平面設(shè)計的批量生產(chǎn)容易導(dǎo)致生產(chǎn)過剩，紙質(zhì)媒介的有效期短，使傳達(dá)的信息在短時間內(nèi)就成為過期信息，造成了極大的資源浪費，與當(dāng)前建立節(jié)約型社會主流趨勢相違背。最后，傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計只能實現(xiàn)單向度的信息傳達(dá)，無法與受眾形成及時有效的互動，信息在缺乏交流的情況下，其傳達(dá)效果大打折扣。
平面設(shè)計不僅是一項簡單的經(jīng)濟活動，同時也是為人們創(chuàng)造藝術(shù)的一項活動。隨著人們欣賞水平的提高，毫無生命氣息的設(shè)計產(chǎn)品已經(jīng)無法吸引人們的興趣，傳統(tǒng)的平面設(shè)計已經(jīng)失去了市場競爭力，取而代之的將是具有生命力、情趣化和富含一定意境的設(shè)計。
1.3 視覺傳達(dá)概念的提出
受傳達(dá)和交流需求的影響，平面設(shè)計正在被視覺傳達(dá)設(shè)計所替代。視覺傳達(dá)設(shè)計的概念最早于1960年的日本東京設(shè)計大會中提出。會議參與者意識到視覺影像隨著影像媒體的不斷發(fā)展而開始獨立存在，需要一種能代表設(shè)計的新名詞，視覺傳達(dá)概念由此開始被提出。視覺傳達(dá)不僅包括平面設(shè)計，還包括電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等多種新型傳播媒體，極大的拓展了平面?zhèn)鞑ッ浇榈姆秶杏∷⑵矫嬖O(shè)計所包含的內(nèi)涵已經(jīng)無法涵蓋新媒體的創(chuàng)造性，美術(shù)設(shè)計范疇也難以容納諸如影像設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計、動漫設(shè)計以及視覺環(huán)境設(shè)計等內(nèi)容，視覺傳達(dá)設(shè)計由此產(chǎn)生。
視覺傳達(dá)設(shè)計的起點為設(shè)計，中心為傳達(dá)，信息傳遞的方式為設(shè)計，設(shè)計的目的是以清晰、條理和具有一定美學(xué)水平的設(shè)計傳播信息，從而提高視覺傳播的效率，可以說視覺傳達(dá)是一種復(fù)合型的設(shè)計，或者說是一種動態(tài)的平面造型，一種視覺圖像的呈現(xiàn)。隨著傳播媒介功能的擴展，視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)涵也在不斷更新，并逐漸由注重設(shè)計者個人的表現(xiàn)過渡到關(guān)注受眾者的視覺感受及信息感受。設(shè)計者已經(jīng)完成了從商業(yè)藝術(shù)家到平面設(shè)計師角色的轉(zhuǎn)變，當(dāng)前正面臨的是由平面設(shè)計師到視覺傳達(dá)者角色轉(zhuǎn)變的重任，新時期的平面設(shè)計將突破領(lǐng)域的局限性，逐漸走向交叉、綜合、融合的新時代。
2 視覺傳達(dá)概念下平面設(shè)計的再生
2.1 現(xiàn)代平面設(shè)計的主要任務(wù)
隨著設(shè)計環(huán)境的不斷變遷，平面設(shè)計或視覺傳達(dá)設(shè)計的稱謂都具有一定的存在意義，在未來設(shè)計行業(yè)中，將會出現(xiàn)更為廣泛的行業(yè)定義，使視覺傳達(dá)設(shè)計里包含更為全面的信息，涵蓋生活中各行各業(yè)，使設(shè)計深入到各個領(lǐng)域。設(shè)計者原研哉曾說，設(shè)計不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察力，因此，設(shè)計者的主要工作不是設(shè)計實踐，而是要保持對社會的敏感度，根據(jù)時代的變化，對設(shè)計領(lǐng)域的資源進(jìn)行合理配置。
2.1.1 合理配置媒體資源
設(shè)計若只依靠傳統(tǒng)的媒體，不僅其發(fā)展將受到影響，還可能遭到社會的淘汰。網(wǎng)絡(luò)的興起及發(fā)展，并沒有完全取代報紙，電子郵件和手機的發(fā)展也沒有減少郵政物資的數(shù)量，因此媒體種類的增多會促使向多元化方向發(fā)展，增加人與人之間的交流方式。平面設(shè)計發(fā)展的新途徑就是要把不同媒體資源進(jìn)行合理配置，以促進(jìn)平面設(shè)計的發(fā)展。
2.1.2 設(shè)計信息的傳達(dá)
現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品信息的表達(dá)不同于傳統(tǒng)平面設(shè)計的信息表達(dá)，而是對數(shù)據(jù)進(jìn)行重新組織，將解讀工具授予客戶，使其根據(jù)自己的認(rèn)知能力進(jìn)行自我闡述。現(xiàn)代平面設(shè)計主要發(fā)展趨勢為對信息過程的整合和視覺翻譯者向信息傳遞者的演變。無論是傳統(tǒng)的平面設(shè)計還是現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計，都需要依靠設(shè)計職能來實現(xiàn)。無論新媒體技術(shù)如何發(fā)展，都將成為平面設(shè)計的發(fā)展空間，是視覺載體范圍的擴展，同時也為平面設(shè)計再生提供了更多可能，進(jìn)一步提升了平面設(shè)計的社會價值。
2.2 平面設(shè)計未來發(fā)展趨勢
2.2.1 數(shù)字化市場
數(shù)字化市場發(fā)展趨勢主要是由新媒體和網(wǎng)絡(luò)為代表的主要力量，新技術(shù)的出現(xiàn)，為平面設(shè)計開拓了新的市場，也促使新產(chǎn)品、新設(shè)計和新服務(wù)的誕生，如電子郵件廣告、在線廣告、廣告搜索、博客、手機市場等，這一系列的數(shù)字化市場具有的特征如下：消費者是設(shè)計活動的參與者，設(shè)計過程將觀眾的喜好作為重要的考慮因素；消費者對設(shè)計具有一定的控制力；注重設(shè)計的社會影響力，加強與消費者的互動交流；新媒體的選擇和檢索對設(shè)計的影響越來越突出。
2.2.2 通用設(shè)計
通用設(shè)計指設(shè)計本身不需要調(diào)節(jié)或者變動，就可最大程度上適用于多數(shù)人產(chǎn)品的設(shè)計，設(shè)計者的作用是幫助消費者改變或者協(xié)調(diào)環(huán)境和產(chǎn)品。通用設(shè)計是交流設(shè)計的一部分，是未來設(shè)計的新動向，該設(shè)計的主要原則為設(shè)計多樣化的力量為人們所用，其次使用方法簡介直觀。如公共場所自動人行道及電梯的圖畫說明設(shè)計等。
2.2.3 可持續(xù)型設(shè)計成為社會關(guān)注的焦點
文化、資源都具有可持續(xù)再利用的特性，現(xiàn)代平面設(shè)計也應(yīng)該將產(chǎn)品和設(shè)計材料進(jìn)行謹(jǐn)慎的思考，在設(shè)計過程中，設(shè)計者若能使用恰當(dāng)?shù)姆椒▊鬟f環(huán)保意識，可極大的改善人類的生存環(huán)境。
3 總結(jié)
平面設(shè)計是隨著印刷技術(shù)的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的一項經(jīng)濟活動，隨著新媒體技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)紙質(zhì)平面設(shè)計無法滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求，呆滯的畫面設(shè)計已經(jīng)毫無吸引力，具有生命力、能激發(fā)人的感知和情緒的設(shè)計才是視覺傳達(dá)概念下的設(shè)計。新媒體的出現(xiàn)既帶來了沖擊，同時也是傳統(tǒng)平面設(shè)計新的表現(xiàn)手法，設(shè)計者只有合理利用各項媒體資源，才能創(chuàng)造出用戶滿意的設(shè)計作品，傳統(tǒng)平面設(shè)計才能找到正確的發(fā)展之路。
參考文獻(xiàn)
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[4]張智銘.從”圖案設(shè)計”到”視覺傳達(dá)設(shè)計”[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2010.
[5]王馨梓.論平面設(shè)計之”死”[D].東北師范大學(xué)，2011.
關(guān)鍵詞：網(wǎng)頁設(shè)計；圖片視覺；網(wǎng)頁瀏覽；視覺研究
網(wǎng)頁能否有好的發(fā)展，不僅體現(xiàn)在好的創(chuàng)意上，也體現(xiàn)在網(wǎng)頁的設(shè)計上，好的網(wǎng)頁設(shè)計可以吸引網(wǎng)民的眼球，提高瀏覽量，但是我國目前網(wǎng)頁中的圖片視覺效果依然停滯不前，沒有太大的發(fā)展，在圖片的瀏覽上，缺乏靈活性，圖片設(shè)計方面沒有創(chuàng)意，網(wǎng)頁設(shè)計人員的技術(shù)得不到提高，圖片的視覺效果很差。
一、網(wǎng)頁視覺設(shè)計的原則
要想有展現(xiàn)出完美完美的圖片視覺效果，需要了解網(wǎng)頁視覺設(shè)計的原則，依據(jù)原則進(jìn)行圖片設(shè)計，從而達(dá)到是事半功倍的效果，在設(shè)計網(wǎng)頁的時候，為了使網(wǎng)頁中的圖片與內(nèi)容合為一體，遵循形式美與內(nèi)容美，要從以下幾點出發(fā)：
（一）比例尺寸得當(dāng),對稱均衡適度
合理的比例是美的前提。比例得當(dāng)不僅適用于繪畫，同樣也適用于網(wǎng)頁設(shè)計。在網(wǎng)頁設(shè)計中，要想把握好比例，需要做好組版元素間和諧的關(guān)系。把握好比例尺寸，可以以中心線為軸線，這樣做出來的網(wǎng)頁圖片，帶給人一種大方、穩(wěn)定、端莊的感覺，既體現(xiàn)了秩序的原則，又給人高貴的美。在網(wǎng)頁設(shè)計中，點線面是很注重的要求之一，首先要在平面中找到平衡點，讓絕食產(chǎn)生舒服的感受，接著要找到對稱的部位，最后要以整個尺寸為基調(diào)，找到平衡點。
（二）動靜變化有序,節(jié)奏韻律明快
網(wǎng)頁中的動態(tài)和靜態(tài)的變化是根據(jù)三維空間和圖片的比例等因素體現(xiàn)出來的。同種元素因為布局與層次的變化會造成不同的視覺體驗。在網(wǎng)頁設(shè)計中，對空間的要求是很高的，需要考慮動態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合，節(jié)奏韻律的快慢。在網(wǎng)頁的設(shè)計中，運用動靜結(jié)合的方式，給人生動活潑的視覺感受，對節(jié)奏韻律把握明確，可以增加網(wǎng)頁圖片的感染力，同時又可以渲染氣氛，展開聯(lián)想。
（三）繁簡互襯,多樣統(tǒng)一
網(wǎng)頁設(shè)計，需要考慮好網(wǎng)頁的內(nèi)容和圖片版面，既不能使網(wǎng)頁看起來太過繁雜，也不能使網(wǎng)頁太過簡單。在設(shè)計網(wǎng)頁的時候，可以針對內(nèi)容的多少進(jìn)行合理的排版，同時也可以通過色彩搭配來對網(wǎng)頁中的內(nèi)容和圖片進(jìn)行分開。對網(wǎng)頁的合理布置，使網(wǎng)頁看起來繁簡互襯,又能夠使整體多樣統(tǒng)一，各個元素獨立而統(tǒng)一.按照視覺藝術(shù)的原則，給人以美的感受。
（四）圖形
在網(wǎng)頁設(shè)計中，圖形的設(shè)計也是很重要的，圖形和圖片的比例需要恰到好處。圖形是圖片的縮小化，它可以幫助網(wǎng)頁中的文字更加清晰，使整個網(wǎng)頁看起來更加的美觀和立體。小的圖形在視覺上給人帶來一種清新可愛的感覺。對圖片的位置和形式的合理的布置，可以使網(wǎng)頁更加美觀大方。
二、提高網(wǎng)頁設(shè)計圖片視覺的方法
網(wǎng)頁設(shè)計需要遵循形式美和內(nèi)容美的有機結(jié)合，需要比例尺寸上把握得當(dāng)，動靜變化有序,節(jié)奏韻律明快，繁簡互襯,多樣統(tǒng)一的原則，同時也要做好圖形的設(shè)計，要想提高網(wǎng)頁設(shè)計圖片視覺，就要從以下幾點來進(jìn)行：
（一）單項視覺流程
網(wǎng)頁設(shè)計的單項視覺流程是指對網(wǎng)頁中的圖形、文字和符號等在平面上進(jìn)行不同方向的變化，可以表現(xiàn)為橫向、縱向和斜向這幾種形式，然后對其進(jìn)行構(gòu)圖。單項視覺流程在操作起來簡單，同時也能夠使網(wǎng)頁的平面結(jié)構(gòu)看起來更加的清楚直觀，能夠直接明了地升華主題，在視覺上給人鮮明的層次感，表現(xiàn)出單項視覺流程的穩(wěn)定、端莊的效果，具有堅定、直觀的感覺。
（二）反復(fù)視覺流程
網(wǎng)頁設(shè)計的反復(fù)視覺流程是把相似或者同樣的視覺元素進(jìn)行三次或者三次以上的編排，使網(wǎng)頁的圖片畫面有規(guī)律、有節(jié)奏、有秩序。運用反復(fù)視覺流程，給人的視覺帶來沖擊性，同時有體現(xiàn)出了網(wǎng)頁圖片的韻律美、節(jié)奏美和秩序美，給人眼前一亮的感覺。
（三）曲線視覺流程
網(wǎng)頁設(shè)計的曲線視覺流程只要根據(jù)人眼來回擺動舒適感的舒適感進(jìn)行設(shè)計，人們的眼睛可以依據(jù)弧線的運動變化方式來觀看網(wǎng)頁中的圖片。其中曲線視覺流程主要包括了弧線形（c形）視覺流程和回旋線形（s形）視覺流程。弧線形（c形）視覺流程給人飽滿的感覺，具有明確的方向感和擴張感，回旋線形（s形）視覺流程給人流暢，柔美的感覺，使圖片生動起來，有很強的動感美和節(jié)奏美。雖然曲線視覺流程不如單項視覺流程看起來直觀，但是卻有飄逸美。
（四）焦點視覺流程
網(wǎng)頁設(shè)計的焦點視覺流程主要是用焦點來吸引人們的眼球，聚集瀏覽者的目光。焦點視覺流程為了更好的吸引人們的眼球，往往還要用鮮明的顏色來對焦點進(jìn)行強化，與網(wǎng)頁圖片的背景形成對比，同時也會別出心裁的設(shè)計焦點，分從從焦點的形式、焦點的層次和焦點與圖片的結(jié)構(gòu)進(jìn)行。焦點視覺流程通常是以圖形為主要元素，形成視覺磁場。
三、結(jié)語
隨著信息科技的不斷發(fā)展強大，圖片對網(wǎng)頁的影響也是極其重要的，快節(jié)奏的生活，使人們更加傾向于借助圖片來獲得自己想要的信息。因此只有遵循網(wǎng)頁圖片的設(shè)計原則，分別從單項視覺流程、反復(fù)視覺流程、曲線視覺流程和焦點視覺流程出發(fā)，才能更好地發(fā)揮出圖片的價值，給社會大眾帶來美的感受。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：視覺傳遞 平面設(shè)計 舊媒體 新媒體 生存現(xiàn)狀
前言
伴隨著我國社會經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，在平面設(shè)計領(lǐng)域，越來越多的“新”媒體逐漸發(fā)展起來，給傳統(tǒng)的“舊”媒體帶來了強有力的沖擊力。傳統(tǒng)的平面設(shè)計通過與印刷技術(shù)進(jìn)行有機結(jié)合實現(xiàn)了自身在平面設(shè)計領(lǐng)域中的良好視覺傳遞效果，有著顯著的滲透性、廣泛性、即時性以及直接性的特征。目前我國社會以數(shù)字媒體為代表的新興媒體傳播通過依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等其他先進(jìn)技術(shù)手段實現(xiàn)了跨越式的進(jìn)步發(fā)展，逐漸改變了人們對于平面設(shè)計借助“舊”媒體傳遞視覺信息的習(xí)慣與方式，目前人們越來越熟悉這個詞語。在這樣的背景下，平面設(shè)計“舊媒體”與“新媒體”在視覺傳遞概念下的生存現(xiàn)狀就值得深入研究。
一、平面設(shè)計與視覺傳遞的概念及二者之間的關(guān)系
1、平面設(shè)計的概念分析
平面設(shè)計（graphic design）又可以稱作視覺傳遞設(shè)計，通過對人們視覺的沖擊以此產(chǎn)生對話與聯(lián)系，并利用多樣化的設(shè)計方法將平面中的編制、色彩、插圖、文字、符號以及圖形等進(jìn)行有機結(jié)合，以此傳遞出設(shè)計人員的想法或者目的[1]。對于平面設(shè)計師來說，通常會使用電腦軟件、版面、視覺藝術(shù)以及字體排印等專業(yè)手段進(jìn)行平面設(shè)計創(chuàng)作，使其具有視覺傳遞的作用?？梢哉f，平面設(shè)計就是對色彩、圖像以及圖形等視覺元素進(jìn)行優(yōu)化與整合的藝術(shù)，并通過現(xiàn)代化的技術(shù)進(jìn)行大量的制作輸出使之能夠大規(guī)模的出現(xiàn)在社會生活的各個角落。通過平面設(shè)計，人們可以讀懂設(shè)計作品中利用色彩、圖像以及圖形等視覺元素所蘊含的視覺信息，給人們的視覺審美帶來一定的積極影響?！捌矫嬖O(shè)計”這一詞語最初是由美國著名的圖書設(shè)計時在上世紀(jì)初期提出并使用的，但是由于各種原因在當(dāng)時這個詞語并沒有受到廣泛的關(guān)注。然而讓這一設(shè)計詞語被廣泛應(yīng)用的卻是在第二次世界大戰(zhàn)期間，并且在戰(zhàn)爭結(jié)束之后該詞語逐漸發(fā)展成為國際上通用的專業(yè)設(shè)計術(shù)語。由于社會實際需求的增長，現(xiàn)代的印刷技術(shù)對平面設(shè)計有著直接的影響。因此有學(xué)者曾經(jīng)說過“平面設(shè)計作品從某種意義上來說能夠等同于印刷機批量生產(chǎn)出來的成品，這樣看來平面設(shè)計也就可以與印刷作品設(shè)計具有相同的意義[2]”。在現(xiàn)在的社會生活中，一個公司的包裝設(shè)計、書籍裝幀以及形象設(shè)計（海報、VI、宣傳冊）等方面在一定程度上與印刷技術(shù)的發(fā)展有著直接或間接的聯(lián)系，其中大多檔淖髕肪是利用印刷方式完成的，上述作品的形式與類別一起組成了當(dāng)今平面設(shè)計的重要部分?？梢哉f，印刷在過去就是平面設(shè)計的表現(xiàn)形式之一。自從十五世紀(jì)歐洲一位著名的科學(xué)家優(yōu)化了活字印刷術(shù)的基本功能以后基本上現(xiàn)代印刷行業(yè)的發(fā)展主線就已經(jīng)確定下來，不僅如此，在往后發(fā)展的幾個世紀(jì)，尤其是計算機技術(shù)以及攝影技術(shù)的發(fā)展并應(yīng)用到印刷行業(yè)以來平面設(shè)計與印刷作品之間的聯(lián)系與影響則更加的顯著。然而，隨著科技的不斷進(jìn)步，越來越多具有傳播與展示功能的現(xiàn)代化傳媒技術(shù)得到了較快的發(fā)展，對一直以來通過印刷對設(shè)計作品進(jìn)行表現(xiàn)的設(shè)計手段帶來了強烈的影響，借助于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及信息化社會的建立，使得圖像與圖形的傳播途徑逐漸多元化起來，人們不僅可以通過書籍、報紙等傳統(tǒng)的印刷作品觀賞到平面設(shè)計作品，而且還能夠通過平板電腦、手機等新興傳媒渠道獲取設(shè)計作品?？傊S著社會的進(jìn)步與人們需求的變化，傳統(tǒng)的平面設(shè)計與社會實際情況已經(jīng)不相符合，在這樣的背景下，視覺傳遞就逐漸發(fā)展起來。
2、視覺傳遞的概念分析
視覺傳遞設(shè)計（Visual Communication Design）被大眾所熟知是源于上世紀(jì)六十年代在日本所舉辦的一場世界設(shè)計大會，大會的主要內(nèi)容不僅有招貼海報 、報刊環(huán)境視覺設(shè)計雜志，還有電子廣告牌、電視以及電影等傳播媒介。到目前為止，圖像與視覺已經(jīng)發(fā)展成為可以單獨存在并完成信息傳遞任務(wù)的傳播媒介。伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，越來越多的人開始熟知“視覺傳遞”這一詞語的概念以及內(nèi)涵。通常情況下，視覺傳遞設(shè)計主要是通過視覺符號實現(xiàn)視覺信息的有效、準(zhǔn)確傳遞，由此可以看出視覺符號與傳遞這兩個概念是視覺傳遞設(shè)計首先需要考慮的兩個關(guān)鍵方面。簡言之，視覺符號里面蘊含著視覺傳遞設(shè)計說要表達(dá)的設(shè)計信息，而信息的傳遞則是視覺傳遞設(shè)計存在的價值，一旦視覺傳遞設(shè)計無法有效、準(zhǔn)確的傳遞設(shè)計信息，也就意味著視覺傳遞的價值沒有了體現(xiàn)。在這樣的條件下，對于設(shè)計師來說就需要確保信息能夠更加有效、明確的傳達(dá)，因此人們在平面設(shè)計時為了能夠?qū)崿F(xiàn)信息的準(zhǔn)確傳遞通過運用色彩、文字以及圖形排版等方式的使用使得設(shè)計信息能夠更加直白的表達(dá)出來。究其發(fā)展的根源可以發(fā)現(xiàn)其與印刷行業(yè)的技術(shù)進(jìn)步有著密切的聯(lián)系。到目前為止，得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步使得數(shù)字媒體發(fā)展日益迅速，人們也開始進(jìn)入了一個區(qū)別于傳統(tǒng)印刷技術(shù)的以數(shù)字媒體技術(shù)為主導(dǎo)的圖像世界。
3、平面設(shè)計與視覺傳遞之間的關(guān)系
視覺傳遞設(shè)計與平面設(shè)計既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。簡言之，視覺傳遞設(shè)計從某種意義上可以看做是對平面設(shè)計內(nèi)涵的發(fā)展與延伸，名稱的改變實質(zhì)上是因為全新的媒體傳播形式所帶來的設(shè)計理念、設(shè)計方法、設(shè)計工具以及表現(xiàn)形式等方面說發(fā)生的顯著變化[3]。視覺傳遞設(shè)計所表現(xiàn)出的具有代表性的變化主要有兩方面，即豐富的媒體的種類與多樣化的視覺信息傳播方式出現(xiàn)。比如，在平面設(shè)計中信息的傳遞要依靠單一的印刷圖形方式完成，但是隨著新型傳播媒體的出現(xiàn)視覺信息的傳遞可以不局限于單一的方式，利用手機、電腦以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等可以實現(xiàn)信息傳遞方式的多樣化。盡管目前傳統(tǒng)的信息傳播媒介在社會領(lǐng)域仍然有著重要的作用，然而，隨著社會經(jīng)濟以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們會逐漸的認(rèn)識到新型的信息傳播媒介在視覺信息傳遞方面的顯著優(yōu)勢以及發(fā)展前景。當(dāng)人們的認(rèn)識不斷更新、發(fā)展，人們對于新型數(shù)字媒體的接受程度就會隨之加深，在平面設(shè)計領(lǐng)域新型數(shù)字媒介就會有全新的發(fā)展空間。因此，視覺傳遞設(shè)計最為重要的方面在于視覺信息傳遞的高效性與真實性，使人們能夠全面的了解到平面設(shè)計中想要表達(dá)的信息，而采取何種媒介與方式實現(xiàn)信息的有效傳遞則不是最主要的考慮方面。
二、“舊媒體”與“新媒體”的比較―――視覺傳遞概念下的平面設(shè)計
近年來，隨著傳播媒介的更新傳播的方式也發(fā)生了相應(yīng)的變化，然而這并不意味這傳統(tǒng)的印刷媒介已經(jīng)趨于沒落，只要人們對于紙質(zhì)印刷作品還有顯著的需求，傳統(tǒng)的印刷媒介就會一直的生存發(fā)展下去。例如傳統(tǒng)的報紙與目前新興的互聯(lián)網(wǎng)之間的關(guān)系，可以說互聯(lián)網(wǎng)自從在我國開始應(yīng)用以來，到現(xiàn)在普及的程度已經(jīng)非常高，社會生活的各個角落都能夠看到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影子。眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有著信息傳播便捷、信息承載量較大以及傳播速度較快等明顯優(yōu)勢，上述優(yōu)點中的任何一點都大幅度的超過了報紙的特點，然而，報紙現(xiàn)在仍在在我們的社會生活中扮演了不可或缺的角色。正如某位著名學(xué)者所說，“當(dāng)下雖然“新事物”在迅速的發(fā)展著，但是“舊”事物并不會因此而消失，“新事物”的出現(xiàn)是對“舊事物”的包容與接納而非取而代之[4]”，由此可見，所謂的新舊事物之間并不是絕對的對立，而是相互促進(jìn)、相互影響、共同進(jìn)步的關(guān)系?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)與報紙都有屬于自己獨特的優(yōu)點，對于報紙來說，其信息質(zhì)量更優(yōu)質(zhì)、人們對其具有高度的信任；對于互聯(lián)網(wǎng)來說，其本身具有傳播速度快、信息量大的顯著優(yōu)勢，。因此，視覺傳遞下的“新”媒體與“舊”媒體可以進(jìn)行相互的融合發(fā)展，將雙方的優(yōu)勢充分的結(jié)合起來，取長補短以此實現(xiàn)雙方的良性發(fā)展。對于平面設(shè)計來說，“新”媒體與“舊”媒體和之間存在的不同僅僅表現(xiàn)在媒體的形式方面，且他們的傳播目的還具有一致性，即最大程度的將信息進(jìn)行有效傳播。因此，平面設(shè)計師在進(jìn)行作品設(shè)計師完全可以忽略這兩種媒體之間存在的差異，與自己的實際情況相結(jié)合選擇更符合資自身設(shè)計要求的髏僥J講攀親釵重要的方面。
由上述分析可知，平面設(shè)計主要是依靠印刷技術(shù)廣泛的應(yīng)用于目前的社會生活領(lǐng)域，盡管隨著科技的發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的新型傳播媒介對其應(yīng)用的規(guī)模、領(lǐng)域以及發(fā)展前景帶來了一定程度的影響，但是從另一個角度思考平面設(shè)計也因此可以得到全新的發(fā)展方向。到目前為止，在信息傳播領(lǐng)域印刷設(shè)計作品還是有著較為關(guān)鍵的作用，人們?nèi)匀粚ζ矫嬖O(shè)計仍然有著大量的需求。因為新舊事物之間并不是矛盾對立的關(guān)系，正如人們利用計算機進(jìn)行計算但是人們也并沒有因此放棄使用人腦計算一樣，數(shù)字媒體的出現(xiàn)并不過會讓印刷媒體完全消失，而是通過另一種全新的方式讓傳統(tǒng)的印刷媒體調(diào)整發(fā)展思路與方向，結(jié)合新媒體的技術(shù)優(yōu)勢更新、創(chuàng)造自身的競爭優(yōu)勢，以此促進(jìn)其更好的發(fā)展。因此，在當(dāng)前社會發(fā)展的狀態(tài)下，平面設(shè)計通過印刷作品進(jìn)行表達(dá)的方式并不會走向沒落，只要它還具備傳遞信息的功能就會一直的生存發(fā)展下去。但是，對于平面設(shè)計來說，怎樣才能夠發(fā)掘出自身與時代相符合的內(nèi)在價值，找出新的發(fā)展形式，以此促進(jìn)視覺傳遞的有效性與高效性才是最為重要的方面。
三、結(jié)語
綜上所述，在平面設(shè)計領(lǐng)域，不論是“新媒體”還是“舊媒體”在傳遞視覺信息方面都有著自身獨特的存在價值，要想實現(xiàn)信息傳遞的高效以及準(zhǔn)確，就必須能夠?qū)烧哌M(jìn)行充分的結(jié)合，借助各自的優(yōu)勢去彌補各自的不足，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)兩者共同進(jìn)步，進(jìn)而促進(jìn)平面設(shè)計更好地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游 視覺設(shè)計 體驗
檢 索：.cn
旅游交通，是以旅游為目的的整個出行過程，它以旅游者為主要運送對象，使與旅游密切相關(guān)的客貨在旅游客源地與目的地之間，旅游目的地內(nèi)各旅游活動場所之間產(chǎn)生空間位移，從而實現(xiàn)正常的旅游活動。[1]隨著旅游交通工具、旅游路線開發(fā)、旅游服務(wù)設(shè)施的不斷發(fā)展，關(guān)于“行”概念的鄉(xiāng)村旅游不再只是強調(diào)簡單意義上的交通線路，它既包含了景觀路、生態(tài)路、文化路、交通路的四路合一，也包含了旅游路線設(shè)計的多樣化。[2]研究以“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目的開發(fā)視覺設(shè)計，傳遞與受眾的信息不僅僅只是傳遞，而需要更加充分調(diào)動、分析識別空間的感知交流。根據(jù)包豪斯的設(shè)計理念“設(shè)計是為了解決問題”，設(shè)計出符合游客心理認(rèn)知習(xí)慣的多元化導(dǎo)視系統(tǒng)，才能讓“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)視覺設(shè)計更加人性化。
相對旅游交通較匱乏的貴州省黔東南地區(qū)，大肆興修高科技交通設(shè)施吸引游客實為不當(dāng)之舉。當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)是根據(jù)自身特色對景區(qū)進(jìn)行合理的再規(guī)劃與開發(fā)，打造出具有自身品牌優(yōu)勢的精品旅游線路。以合適的形象定位、美學(xué)設(shè)計、視覺沖擊為依據(jù)，擴展自己獨立的旅游市場份額，使黔東南地區(qū)成為貴州省重點旅游品牌以及西南旅游市場的熱點。打造精品“行”概念的視覺設(shè)計規(guī)劃應(yīng)堅持有聚有散，有緊有松，有重有輕的統(tǒng)一發(fā)展，明確貴州省“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)視覺設(shè)計是基于貴州省現(xiàn)有的基礎(chǔ)交通設(shè)施與當(dāng)?shù)刈匀粭l件、文化資源相互整合并因地制宜發(fā)展的資源因素。
一、公共交通設(shè)施的導(dǎo)視系統(tǒng)一體化視覺設(shè)計
由于近年來政府的政策優(yōu)惠與支持，貴州省的基礎(chǔ)交通建設(shè)還是取得了相對性進(jìn)展?；境删桶ǎ汗方ㄔO(shè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展；鐵路網(wǎng)絡(luò)形成并不斷完善；內(nèi)河航道發(fā)展迅速；民用航空快速發(fā)展。[3]隨著貴州省黔東南地區(qū)交通發(fā)展的逐步完善，原來的單一局面已逐步發(fā)展為有主干道、一般道路、高架橋、隧道等多樣化形式?；谇瓥|南地區(qū)旅游業(yè)所帶來的經(jīng)濟效益前景，合理、科學(xué)的統(tǒng)一發(fā)展，促進(jìn)視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的一體化是首要。公共交通是旅游交通組織中最基本的組成部分。實現(xiàn)交通方式、交通形式、交通導(dǎo)視等系統(tǒng)上的設(shè)計統(tǒng)一，對公共交通系統(tǒng)的完整性不可或缺。由于硬通設(shè)施的基本識別性，因此導(dǎo)視系統(tǒng)在視覺設(shè)計中應(yīng)以快速識別為首，特殊效果為輔。
第一，具體航空、公路、大型交通等視覺導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)遵循國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，在其字體、色彩、雙文、位置、大小的運用上，盡可能的統(tǒng)一全省的硬通視覺設(shè)計。第二，加強完善公共類交通的完整性，易于游客快速識別認(rèn)知。第三，信息口地方，如進(jìn)出站口、購票處、詢問臺、休息區(qū)、洗手間等公共服務(wù)設(shè)施處要有明確的識別符合或文字標(biāo)示。具體設(shè)計可以以顏色、字體、圖形的變化來依次呈現(xiàn)空間下的布局，注意公共設(shè)施要以人的認(rèn)知習(xí)慣為前提設(shè)計。第四，公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)化設(shè)計的最大特點，是以大量的信息轉(zhuǎn)換為簡單明了的有效信息并傳達(dá)出來。因此有效進(jìn)行層級設(shè)計是公共交通視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的關(guān)鍵。第五，由于黔東南地區(qū)大部分以隧道、山路為主，因此公共交通視覺設(shè)計方面要注意足夠的照明系統(tǒng)與危險信息指示。第六，公共交通設(shè)施導(dǎo)視系統(tǒng)的視覺設(shè)計中，指示牌應(yīng)放置有利于人們視線所處的位置。其信息不用繁復(fù)設(shè)計，要做到簡潔明了，視覺層次要鮮明的展示觀點內(nèi)容達(dá)到有效傳遞。
二、視覺為主，輔以多元化導(dǎo)向視覺設(shè)計
（一）精品走廊
隨著汽車進(jìn)入家庭的普及，自駕游逐漸成為交通旅游出行的新增長點。黔東南地區(qū)獨有的生態(tài)景致、特色的人文民族風(fēng)情都可成為宣傳熱點。其獨具特色的山水格局與豐富的生態(tài)景觀，更是為自駕游市場的開發(fā)提供了充分的前提條件?！败囋诋嬛行?，人在畫中游”的“步步不同景”更有著獨特的視覺魅力。
鄉(xiāng)村自駕游旅游項目開發(fā)的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計中，有效運用多種導(dǎo)向信息的展示，并與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一是首要前提。第一，導(dǎo)視牌展示過程中，除常見的懸掛式外可利用周邊環(huán)境特色形成特色擺放式：如立柱式、依附周邊環(huán)境的附著式等。材料、尺度、色彩等方面可加入當(dāng)?shù)丨h(huán)境特色，使用統(tǒng)一化管理帶來更好的視覺印象，起到對當(dāng)?shù)芈糜物L(fēng)景的宣傳和加深印象的作用。第二，自駕游需求的基本接待設(shè)施還有待加強，如公共區(qū)、休息區(qū)、功能區(qū)、停車場、汽車旅館、加油站等設(shè)施需形成統(tǒng)一的導(dǎo)視系統(tǒng)。第三，政府因加強完善自駕游相關(guān)信息內(nèi)服務(wù)，如媒體廣告宣傳。合理美觀的自駕游視覺導(dǎo)視系統(tǒng)的開發(fā)，正確傳遞導(dǎo)向信息的同時又豐富了自駕游空間下的藝術(shù)視覺。同時也可利用自駕游機動性較強的特點引導(dǎo)部分游客向一些溫冷或開放不完善的景點游覽并增加宣傳范圍。
可開發(fā)地區(qū)：肇興侗寨、凱里―黃平―施秉一線到鎮(zhèn)遠(yuǎn)、隆里古鎮(zhèn)等。
適合人群：精品走廊是圍繞自駕旅游而開發(fā)的項目，其限制條件適合于有著豐富自駕經(jīng)驗的個人、家庭以及成員。
（二）步行者的時代
黔西南旅游部分景區(qū)由于地質(zhì)原因以及基礎(chǔ)交通設(shè)施的不完善制約著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，反過來我們是否應(yīng)該考慮如何將其劣勢轉(zhuǎn)換為優(yōu)勢？當(dāng)前，“綠色”“環(huán)?！薄暗吞肌币猿蔀槿蚵糜萎a(chǎn)業(yè)關(guān)注的一大焦點。相較于其他旅游方式，徒步旅游體驗?zāi)Ｊ降奈廴緹o疑是最低碳環(huán)保。值得探討的是徒步旅游發(fā)展區(qū)域大部分集中于鄉(xiāng)村、山區(qū)地段，由于道路標(biāo)識不清晰，造成游客迷失現(xiàn)象不斷。正因如此，設(shè)置醒目的當(dāng)?shù)氐孛鏄?biāo)識，通過夸張、鮮艷的色彩和材料應(yīng)用于指示系統(tǒng)、警告標(biāo)識等可為徒步旅游提供有力的實際需要。
第一，徒步探訪、深林便道、山間小道等設(shè)計中可以獨特的指示文字吸引游客眼球并傳達(dá)正確有效信息。第二，徒步旅游中重要的景點信息需及時更新與修正。第三，除了官方標(biāo)注公路的景點示意圖，一些有文化代表性的山寨等地缺乏統(tǒng)一設(shè)計。因此發(fā)掘當(dāng)?shù)孛袼紫碌奶厣L(fēng)情的設(shè)計，可加大徒步旅游對游客的影響范圍。第四，深層挖掘特色的同時完善基礎(chǔ)設(shè)施，如沿路配備必要的排污系統(tǒng)及回收系統(tǒng)，對環(huán)境污染有著專門的監(jiān)管也是很有必要。第五，徒步旅游對于多食少動、工作應(yīng)酬繁忙的肥胖中青年人以及老年旅游者，都有著極大的好處。它可以促進(jìn)體內(nèi)多余脂肪的消耗，更好的實現(xiàn)減脂的效果也可以改善心臟營養(yǎng)，降低患心血管疾病的風(fēng)險。[4]因此，徒步旅游形式的視覺設(shè)計宣傳點以“運動”“健康”為啟發(fā)。
可開發(fā)地區(qū)：梵凈山、徒步八寨一山、肇興―唐安徒步穿越、加榜梯田等。適合人群：獨步旅游其簡單、自由的開放形式較適合于以獨立并敢于接受挑戰(zhàn)的旅游愛好者們。
（三）水上旅游
人們追求旅游的過程除了舒適感還有娛樂感。旅程中人與自然地互動體驗、征服或融入，都會構(gòu)成游客對旅游點滿足與否的直觀感受。只有集觀光、游樂、參與、體驗、互動為一體的休閑旅游才能更好地讓傳統(tǒng)觀光景區(qū)重新散發(fā)生命力。
隨著越來越多大壩的建成，貴州省很快就會擁有大量的湖泊，成為群山、河流、湖泊聚集之地。這些湖泊的四周風(fēng)景精美怡人，具有開發(fā)旅游的巨大潛力。第一，以原生態(tài)為導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)與現(xiàn)代化交通娛樂設(shè)施項目進(jìn)行融合。經(jīng)過分析、設(shè)計形成整體的原生態(tài)視覺導(dǎo)向符號、導(dǎo)向標(biāo)志，必定給游客帶來獨特的引導(dǎo)性信息，如水幕標(biāo)識。第二，將自然風(fēng)光的險、奇、秀、游融為一體，以系統(tǒng)化、人性化為原則構(gòu)建統(tǒng)一的視覺硬件設(shè)施。第三，大力發(fā)展形象廣告與標(biāo)語，可發(fā)展山水相間的視覺設(shè)計既滿足游客的觀光需求，也滿足了游客對當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、民俗風(fēng)情、歷史文化信息的了解。
可開發(fā)地區(qū)：舞陽河、杉木河、野洞河等。
適合人群：水上旅游項目屬于安全系數(shù)較高并輕松的娛樂形式，因此較為適合以休閑為主的個人、家庭與團體。
三、保持本地特點，塑造特色的視覺系統(tǒng)
隨著全球戶外運動的蓬勃發(fā)展，戶外旅游開始成為當(dāng)下最熱門的旅游方式。貴州省黔東南地區(qū)優(yōu)越的自然地勢與無嚴(yán)寒、無酷暑的爽爽氣候都是大力發(fā)展山地戶外運動的理想條件。
根據(jù)黔東南不同地區(qū)的自然條件，可開展的戶外極限項目包括：宿營、探洞、野營、叢林探險等。針對此類旅游交通項目如何在同類產(chǎn)品中脫穎而出，呈現(xiàn)特色。這就要求對于極限營銷項目的視覺設(shè)計開發(fā)從廣告、標(biāo)識、服務(wù)區(qū)、咨詢區(qū)等都應(yīng)從定位、設(shè)計、包裝中突出個性。第一，認(rèn)真分析市場潛力，準(zhǔn)確地進(jìn)行視覺定位包裝，最好的方法是以點代面，以概括、夸張的設(shè)計先突出一部分極限主體發(fā)展，這樣在二次推廣中有較大的設(shè)計空間發(fā)揮余地。第二，可根據(jù)不用特色項目的開發(fā)需要，打出符合形象的文字、廣告語、標(biāo)識等，運用得體的編排方式達(dá)到最醒目個性的視覺表現(xiàn)力，以不同的設(shè)計標(biāo)語具有不同的個性獲得宣傳變化。第三，部分森林、草場及飼養(yǎng)基地適合較為輕松的視覺系統(tǒng)表達(dá)，可以自由為主題設(shè)計，突出個性化卻不失變化的可能。通常情況下，雖然會要求項目視覺設(shè)計滿足現(xiàn)下項目的要求，但是小地區(qū)與總地區(qū)之間的統(tǒng)一性也是非常重要的。如果地區(qū)之間的視覺系統(tǒng)不一致，甚至各自獨立發(fā)展，則會顯得雜亂無章，反而影響整體的發(fā)展。
可開發(fā)地區(qū)：梵凈山原始森林、黔東南環(huán)線行走戶外探險、雷公山自然保護區(qū)等。
適合人群：極限運動屬于刺激并富有挑戰(zhàn)的運動，安全第一的前提局限于它的適合人群大部分為身體素質(zhì)較高的成年男女。
結(jié)語
“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)視覺設(shè)計的發(fā)展是旅游業(yè)發(fā)展不可或缺的條件。優(yōu)化特色交通與旅游體驗的融合，實現(xiàn)項目開發(fā)視覺設(shè)計的統(tǒng)籌有助于實現(xiàn)貴州旅游業(yè)更好、更快的發(fā)展。目前來看，以黔東南地區(qū)為例分析的貴州省“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)視覺設(shè)計的發(fā)展前景是有一定的可觀性。只有系統(tǒng)的改善貴州省地區(qū)旅游項目中視覺設(shè)計的不足，明確本地區(qū)獨有的特色，建立新穎的視覺導(dǎo)視系統(tǒng)，才能更好的適應(yīng)于旅游市場的需求，打造獨屬于自己的旅游交通品牌。
基金項目：貴州省教育廳碩士點項目“黔東南鄉(xiāng)村文化旅游‘色彩規(guī)劃’創(chuàng)新研究”*（項目編號：12SSD019）階段性成果之一。
注釋
[1] 卞顯紅：《交通系統(tǒng)在旅游目的地的發(fā)展的作用探析》，《安徽大學(xué)學(xué)報》，2003。
[2] 王勃：《重慶市公共交通導(dǎo)識系統(tǒng)視覺識別設(shè)計研究――以市區(qū)公交車視覺導(dǎo)識系統(tǒng)為例》，重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009。
實際上，很多國人在國際著名設(shè)計大賽中獲得過優(yōu)勝，在游戲、電影行業(yè)也有很多華裔藝術(shù)家在貢獻(xiàn)著自己的才華，他們不乏強者能人。但是在國內(nèi)主流媒體中我們卻很難找到他們的身影。今天，我們要采訪的這位就是出生自香港，現(xiàn)旅居澳大利亞的華人概念藝術(shù)設(shè)計師――吳海文。
中文名：吳海文
英文名：Herman Ng
國 籍：中國
現(xiàn)居地：澳大利亞，布里斯班
職 位：概念藝術(shù)設(shè)計師
吳海文的工作經(jīng)歷：
2003.6月～2004.2月澳大利亞耀眼工作室(Fuzzyeyes Studio Pry Ltd)作為學(xué)徒概念藝術(shù)家參與了游戲《熱狗辣妹》cHotDogs HotGals)的開發(fā)
2005.4月～12月澳大利亞AND工作室(AND Studlos)，作為學(xué)徒概念藝術(shù)家，制作商業(yè)電視節(jié)目故事板。
2005.1月～2006.1月在澳大利亞羽衣甘藍(lán)香味工作室(Kalescent Studios)，兼職做概念藝術(shù)家。
2006.1月～2007.1月澳大利亞耀眼工作室(Fuzzyeyes Studio Pty Ltd)作為概念藝術(shù)家參與制作了游戲《黎明之刃》(Edge of Twilight)。
2007.3月至今，創(chuàng)造集合澳大利亞工作室(creatlve AssembIy)作為資深概念藝術(shù)家參與本公司游戲項目的開發(fā)。
O'A
以下訪談中[幻想藝術(shù)] 簡稱為 F
吳海文 簡稱為 H
F 很高興您能接受我們的采訪。
H 我也很高興能和讀者們分享我的經(jīng)驗。
F 那么，首先，您能否告訴我們您是什么時候開始畫畫的嗎?
H 我從小就喜歡畫畫，但是正統(tǒng)的學(xué)習(xí)還是在澳洲讀大學(xué)的時候開始，到現(xiàn)在已五年了。
F 能否談一下您的創(chuàng)作過程?
H 每個人創(chuàng)作方法都不一樣我的方法一般分了四步：
第一步，畫草圖，把可以想到的概念都繪在紙上，畫成基本的黑白稿。
第二步，把草圖中好的概念組合起來畫成基本的線稿。
第三步，在線稿基礎(chǔ)上添加基本色繪制出大體的感覺。
第四步，開始刻畫細(xì)節(jié)，慢慢的用顏色把線覆蓋，這是一個不斷重復(fù)的過程，只有經(jīng)驗和工作要求可以決定什么時候停止。
F 您覺得角色設(shè)計應(yīng)該具備哪些要素?
H 角色設(shè)計有三個重要的關(guān)鍵點
第一人體比例。人體比例錯了，畫什么也不會有很強的說服力，而且你的角色也難以被建模；
第二，要有自己的素材庫。要把平時各種各樣的圖像信息存入你的圖庫，那么你的角色就不會局限在一種風(fēng)格之中，也增加了你被各種類型公司所接受的機會；
第三，顏色。有了顏色你的角色就有了生命，而且別人更容易理解你的設(shè)計，例如文化和時代背景。
F 您如何讓您的角色具有某些特殊背景?
H 如果你想要你的角色具有鮮明的背景，那么你就必須要讓它擁有相關(guān)風(fēng)格的元素。概念設(shè)計中的風(fēng)格有很多，例如科幻、恐怖、奇幻、蒸汽朋克等等。所有的這些風(fēng)格都有其明確的象征性符號，你需要在設(shè)計的時候在明顯的位置上體現(xiàn)出它們。例如奇幻風(fēng)格，基本上你需要為你的角色添加很多中世紀(jì)元素。而在恐怖風(fēng)格中，很多黑暗而邪惡的元素，例如血，吸血鬼、僵尸等常常非常有效。但是你必須明確什么風(fēng)格是你的角色需要的，如此你才能保證你的主體風(fēng)格，混合自不同風(fēng)格的元素是一個危險的舉動，大多數(shù)的時候并不推薦使用。如果你想熟練的使用這些元素，那么日常的練習(xí)必不可少，另外，也要多注意生活中各種視覺元素，這些在你做設(shè)計的時候都有可能用的上。
F 您如何表現(xiàn)一個角色的個性?
H 就我個人而言，我喜歡這樣的女孩：擁有冷峻的外表，高個并且溫文爾雅，在眼中還有那么一絲絲狂野。好吧，如果你是個設(shè)計者，你想表達(dá)她的個性，你會怎么做7這是一個非常簡單的問題，因為你可以用任何事情來表達(dá)她的個性。從手勢到面部表情，再到服飾，所有你能繪制的東西，都可以用來表達(dá)角色的性格。如果我要設(shè)計一名角色，我會首先考慮這是為客戶制作的還是一個個人作品。如果是為客戶，那么通常你都需要按照他們給你的詳細(xì)要求去設(shè)計，即便你不喜歡，你也要跟著做。如果是個人作品，那么自然是跟著自己的喜好來，怎么好玩怎么畫。
F 您欣賞一些什么樣的藝術(shù)作品?他們對角色設(shè)計工作有什么幫助?
H 對我來說，我能夠欣賞很多完全不同的藝術(shù)作品，從日本動畫到現(xiàn)實主義繪畫，但是我認(rèn)為一個好的角色設(shè)計至少需要精準(zhǔn)的人體結(jié)構(gòu)，對動作及姿勢的良好感知，再來就是好的色彩以光影設(shè)計。但是最主要的是要有原創(chuàng)的想法和設(shè)計，抄襲是一個非常不好的習(xí)慣，而且這也會讓你的作品蒙羞。
F 您在設(shè)計角色的時候首先考慮的是什么?功用還是個性?
H 很難完全按照他們的功用去設(shè)計角色。你可以把角色設(shè)計的充滿細(xì)節(jié)，但是如果角色不能并為他的假定目標(biāo)服務(wù)，那么這個角色就是不成功的。務(wù)必確定你的角色是有用的，我通常試著想象或則常常畫下他會做的動作連貫圖。我也常常假想自己就是我的角色，這樣我能在設(shè)計他的時候找到更多的感覺。
F 您覺得作為一名角色設(shè)計師最重要的一點是什么?
H 在電影以及游戲行業(yè)，概念設(shè)計師必須知道，你的作品最終會被制作成3D或者動畫。所以你的設(shè)計必須清楚的顯示出結(jié)構(gòu)。模型板是建模師在完成2D向3D轉(zhuǎn)化的過程中重要的參考資料。所以在你設(shè)計作品的時候，一項最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是您的作品是否能被3D建模師完全3D化，如果能，那么你的設(shè)計就是非常成功的。所以，請務(wù)必多和模型師一起工作，這樣他們才能把你的作品都變成3D的。
F 您對年輕的藝術(shù)家有什么建議?
H 如果有志向成為專業(yè)美工，我只有兩個建議：
第一，了解世界CG的發(fā)展，多去國外網(wǎng)站，例如了解最新的游戲預(yù)告片，或者可以去了解最新的CG電影動態(tài)，還可以進(jìn)行畫技的交流。而對于一般專業(yè)美工可以到諸如和這樣的網(wǎng)站進(jìn)行了解。
第二，不斷堅持練習(xí)，不停的畫畫。作為專業(yè)美術(shù)工作者，日常練習(xí)是非常重要的，無論生活的情況如何都必須堅持練習(xí)。
F 謝謝您的回答!
設(shè)計教育要有一個時代意識，當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計教育面臨著一個全新的時代挑戰(zhàn)。美國著名人類學(xué)家瑪格麗特?米德將文化分為三種類型：一是“前喻文化”，即晚輩向長輩學(xué)習(xí)的時代;二是“共喻文化”，晚輩和長輩互相學(xué)習(xí)，共同成長;三是“后喻文化”，是長輩反過來向晚輩學(xué)習(xí)。[1]“信息時代”是美國麻省理工學(xué)院教授尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中提出的概念。[2]維基百科對信息時代的解釋為“計算機時代或者數(shù)字時代。它是指在現(xiàn)時代，個人都有能力去自由傳遞信息，以及實時獲取信息的這種特征......傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕畔⒐芾頌橹鞯闹R經(jīng)濟，亦即信息化社會?！痹谛畔r代，學(xué)習(xí)渠道更為多樣，獲取信息更加便利，知識更新的速度加快，教與學(xué)的需求和關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了微妙的變化。學(xué)習(xí)工具及環(huán)境發(fā)生了變化，授課對象發(fā)生了變化，在教學(xué)上“共喻文化”與“后喻文化”的情境更為突顯，因此教學(xué)觀念與方法也需要相應(yīng)的做出革新。
一、當(dāng)前計算機輔助設(shè)計教學(xué)存在的問題
計算機技術(shù)普及以來，很多高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的計算機輔助設(shè)計課，被列為視覺傳達(dá)專業(yè)開設(shè)的低年級基礎(chǔ)技能課。為之后的設(shè)計專業(yè)課程做技術(shù)鋪墊。通過教學(xué)活動中的觀察和對教師學(xué)生訪談得知高校的計算機輔助藝術(shù)設(shè)計課普遍存在以下問題：
1.如何適應(yīng)信息化環(huán)境
在信息資源不充足的情況下，課堂作為主要知識和信息來源，計算機輔助設(shè)計課內(nèi)容較為偏重軟件技能的傳授。信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，課外學(xué)習(xí)資源從某種程度上沖淡了課堂教學(xué)的技能知識部分的價值。因此為了避免教學(xué)資源浪費和低價值重復(fù)性教學(xué)勞動，課堂教學(xué)的側(cè)重要有所轉(zhuǎn)變。
2.如何應(yīng)對知識碎片化
蘇加特分析，在今后的大數(shù)據(jù)時代，只有三種最基本的東西對于學(xué)生是必須的：一是閱讀、二是搜索、三是判斷?，F(xiàn)今的信息化技術(shù)條件讓學(xué)生的學(xué)習(xí)資源成倍擴展，面對大量的公開課與視頻教程，以及種種其他課外學(xué)習(xí)資源，學(xué)生們需要加強判斷力和自身知識系統(tǒng)建構(gòu)及管理能力。
3.如何應(yīng)對知識更新
就視覺傳達(dá)專業(yè)的計算機輔助課內(nèi)容來講，核心的知識點是相對穩(wěn)定的，但隨著軟件技術(shù)的快速發(fā)展，知識是持續(xù)更新的，甚至要面對更多新開發(fā)的軟件產(chǎn)品，課堂教學(xué)內(nèi)容如何不滯后也是一個重要問題。
除了以上的問題之外，高校里還普遍存在課業(yè)負(fù)擔(dān)重;知識的有效性和關(guān)聯(lián)性弱;知識的轉(zhuǎn)化率低等一系列的普遍問題。在高校視覺傳達(dá)專業(yè)課程體系里，傳統(tǒng)的計算機輔助設(shè)計課的定位就是解決學(xué)生的軟件技能問題，為之后的標(biāo)示設(shè)計、插畫設(shè)計、界面設(shè)計等創(chuàng)意性較強的專業(yè)課做準(zhǔn)備。課程功能比較單一，雖然課程會結(jié)合案例進(jìn)行教學(xué)，但學(xué)生依然會感到枯燥，很多專業(yè)教師也不愿意上這類課。
二、計算機輔助設(shè)計課程改革的教學(xué)理念
數(shù)字化信息環(huán)境為大學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)條件，可以讓學(xué)生視野更加開闊，選擇更加豐富。高校尤其是研究型大學(xué)中，視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)是一個應(yīng)用性比較強的專業(yè)，計算機輔助設(shè)計應(yīng)用技能是必須的。但是計算機輔助設(shè)計課如果只解決技能的問題，尤其在信息時代，其課堂的價值其實很低。所以課程改革的要求是能夠傳授有效技能的同時鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升及創(chuàng)新性思維。在知識層面，充分利用課外學(xué)習(xí)資源，課程的設(shè)計和實施要發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢和特點，避免重復(fù)性勞動。課程的教學(xué)改革期望達(dá)到3個效果：1、引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)原創(chuàng)意識， 鍛煉解決問題的能力。2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身需求，建構(gòu)與管理自身的知識系統(tǒng)，成就學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)效果。3、在課題實施和創(chuàng)作的過程中提高技能應(yīng)用的水平，并能持續(xù)更新技能。要達(dá)到以上3個學(xué)習(xí)效果，計算機輔助設(shè)計課的改革提出了以下3個基本思路：
1.將技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練融入創(chuàng)意項目實踐過程中
作為一個設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，一個創(chuàng)意的實現(xiàn)的過程往往是他們的樂趣所在和有效學(xué)習(xí)動力之一。將創(chuàng)意創(chuàng)作課題導(dǎo)入，貫穿計算機輔助設(shè)計課程可以避免學(xué)習(xí)過程中技能和創(chuàng)意的割裂，更能讓學(xué)生在遇到實際問題，分析和解決問題的過程中體會學(xué)習(xí)的樂趣。由此看來計算機輔助設(shè)計課的主要形式可以轉(zhuǎn)型為項目組織結(jié)合技術(shù)指導(dǎo)、信息整合與問題討論，在做中學(xué)，在學(xué)中做。網(wǎng)絡(luò)和書籍等課外學(xué)習(xí)資源可以作為課前的鋪墊和課后的補充。
2.組織、引導(dǎo)與管理，重新定位教師的角色
教師角色的定位不應(yīng)該只局限于知識的傳授者，而是兼?zhèn)浣虒W(xué)活動的組織、引導(dǎo)與管理的職能。在筆者看來現(xiàn)在的大學(xué)生對于從網(wǎng)絡(luò)獲取知識有著較強的適應(yīng)性，且對軟件學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的更快。在這樣的前提下計算機輔助設(shè)計課的課堂教學(xué)可以導(dǎo)入相應(yīng)難度的項目課題，教師是課題的組織者，策劃與設(shè)計整個課程的課題及實施路徑。教師在具備一定的知識積累和經(jīng)驗的前提下，推薦優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，獨立思考，解決問題。教師作為教學(xué)活動的管理者，設(shè)置課堂教學(xué)活動規(guī)則，維護課堂秩序，調(diào)動學(xué)習(xí)氣氛。依據(jù)當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)條件，自學(xué)可以設(shè)置為一個學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)與課堂教學(xué)結(jié)合起來。課堂的形式不再是一言堂，而是能夠平等地討論，一起面對難點、重點和知識更新的問題，以期達(dá)到教學(xué)相長的效果。這樣一方面可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，避免單一視野的局限性;另一方面實體課堂的時間可以更多地放在互動和探討問題上，讓學(xué)生在課題的實施過程中將知識內(nèi)化。
3.分階段地實施課程改革
改革的教學(xué)理念要落實，需要因課制宜。課程改革需要考慮整個學(xué)科發(fā)展的需要和課程本身的定位及目標(biāo)，分階段地落實與推進(jìn)。計算機輔助設(shè)計課是視覺傳達(dá)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，學(xué)科發(fā)展的趨勢需要本課程突破單一技能學(xué)習(xí)的局限性，古話講“授人一魚，不如授人以漁”，掌握了學(xué)習(xí)方法、提高了知識更新和信息整理的能力，課程的作用力將擴展到整個職業(yè)生涯。課程改革的初級階段，教師對于軟件的具體的功能講解及演示案例實際操作是必要的。在課程改革后續(xù)階段，教師要給學(xué)生更多的主動權(quán)，以翻轉(zhuǎn)課堂的形式引導(dǎo)其學(xué)習(xí)自主性，推進(jìn)其學(xué)習(xí)的探究性及合作性。這樣教師就可以把更多精力投入在課題的設(shè)計與教學(xué)活動的組織、引導(dǎo)和管理等工作上。分階段地實施課程改革，可以讓學(xué)生潛移默化地適應(yīng)新的教學(xué)理念。
三、計算機輔助藝術(shù)設(shè)計課的教學(xué)改革實踐
1.創(chuàng)作課題的設(shè)計及課外學(xué)習(xí)資源的分享
以本年度計算機輔助設(shè)計Photo Shop課為例，結(jié)合設(shè)計專業(yè)學(xué)生的特點，教師在課前設(shè)計了一個藝術(shù)課題――超現(xiàn)實主義視覺與寓言，作為創(chuàng)作的任務(wù)在教學(xué)的第一堂課上，分享了課題相關(guān)的設(shè)計網(wǎng)站、教程網(wǎng)站和圖書作為課下學(xué)習(xí)資源，并鼓勵學(xué)生擴展知識。藝術(shù)創(chuàng)作課題的設(shè)定融入了人文思考，既有主題性又有擴展性，要求通過計算機輔助設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)作，運用軟件技術(shù)實現(xiàn)創(chuàng)意，在創(chuàng)作過程中將思想、美學(xué)、創(chuàng)意與技術(shù)融合起來，從而實現(xiàn)技術(shù)在圖像文化上的介入。我們訓(xùn)練的不僅是技術(shù)，更是通過技術(shù)在美學(xué)和創(chuàng)意上的實現(xiàn)及思想的表達(dá)。創(chuàng)作課題――超現(xiàn)實主義視覺與寓言選題主要有以下幾個依據(jù)：
1.1超現(xiàn)實主義是一種藝術(shù)表達(dá)的主張和風(fēng)格，寓言是一種文學(xué)體裁。超現(xiàn)實主義視覺藝術(shù)和寓言在創(chuàng)作主張上有著共通性，即通過表象的提煉與重構(gòu)來追求和傳達(dá)內(nèi)在的真實。本課題有一定的想象發(fā)揮空間，可以引發(fā)學(xué)生的人文思考，寓言可以聯(lián)系當(dāng)代的社會現(xiàn)象和自己的生活感悟進(jìn)行聯(lián)想和想象，可以有新解。這樣在某種程度上也保障了學(xué)生創(chuàng)作的原創(chuàng)性。
1.2抽象的文字語言或概念轉(zhuǎn)換為具象視覺語言是貫穿設(shè)計師整個設(shè)計生涯的一種必備的能力。因此課題的設(shè)定不論從技術(shù)層面還是從創(chuàng)意能力及表達(dá)能力層面的訓(xùn)練對學(xué)生的影響都是深遠(yuǎn)的。
1.3 Photoshop是一個強大的圖像后期處理軟件，學(xué)生對應(yīng)本課題的創(chuàng)作，能夠充分挖掘這個軟件的功能，在提升應(yīng)用技能的基礎(chǔ)上也發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造力。
2.設(shè)置課堂的規(guī)則及學(xué)習(xí)路徑，營造學(xué)習(xí)情境
圍繞藝術(shù)課題，計算機輔助設(shè)計photoshop的課堂活動主要分為幾個環(huán)節(jié)：
2.1課題相關(guān)作品案例分析
由教師帶頭示范超現(xiàn)實主義風(fēng)格視覺作品案例的分析，后續(xù)每次課學(xué)生以組為單位，輪流進(jìn)行收集案例的分享，要求內(nèi)容不能重復(fù)。這就需要學(xué)生課下做資料搜集和分析的工作，每個人的信息來源不同，觀看的角度和觀點不同，這個環(huán)節(jié)的設(shè)置從某種程度上打破了每個人視野的局限性。
2.2軟件的功能講解及實例訓(xùn)練
這個環(huán)節(jié)在初學(xué)設(shè)計軟件階段是避不開的，教師引導(dǎo)性地講解軟件的主要功能，并鼓勵學(xué)生結(jié)合課下學(xué)習(xí)資源進(jìn)行知識擴展和補充，并在課堂上分享，課堂的實例訓(xùn)練讓學(xué)生通過臨摹學(xué)習(xí)技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合的技巧，以備在自己的創(chuàng)作中有所發(fā)揮。
2.3重點難點總結(jié)及答疑
每一次課的結(jié)尾，教師都會以提問的方式將課堂上的重點、難點進(jìn)行回顧和總結(jié)，并針對個別同學(xué)的提問進(jìn)行答疑。
課堂圍繞課題及技術(shù)、美學(xué)和創(chuàng)意的關(guān)系進(jìn)行學(xué)習(xí)和各項能力訓(xùn)練，每一個環(huán)節(jié)之間相互聯(lián)系。課堂營造了一個主動探索，獨立思考，互動分享的學(xué)習(xí)情境，在技能掌握和訓(xùn)練的過程中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
3.作品匯報及相互點評
從第二次課開始，我們每次課都要用Photoshop針對課題創(chuàng)作一幅作品。在教師的引導(dǎo)下，同學(xué)之間可以相互觀摩及點評，充分調(diào)動課上的交流互動氣氛。在課程的最后一次課，將讓同學(xué)們結(jié)合圖文并茂的課件，就自己的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)所得進(jìn)行一次綜合的匯報，把自己的學(xué)習(xí)過程及知識結(jié)構(gòu)整體梳理一遍。課件包含以下內(nèi)容：（1）自己最得意的作品及作品的創(chuàng)意、制作過程;（2）關(guān)于創(chuàng)意、美學(xué)、科技三者關(guān)系的認(rèn)識;（3）自己在這門課里所學(xué)到的東西。對于學(xué)生來說，最終的匯報是展示自我的一個舞臺，很多人盡其所能地表現(xiàn)自己的個性、不同的思路和觀點，在這個過程中，學(xué)生的信息整理的能力及口頭表達(dá)的能力也得到了鍛煉。
教師在課程改革的過程中了解到一些情況，比如學(xué)生覺得課程導(dǎo)入課題的方式能夠促使他們主動思考和創(chuàng)作，但是感覺課程的節(jié)奏稍快，課時量有點少。攝影課如果能夠排到這門課的前面，能夠更大程度上保障創(chuàng)作素材的原創(chuàng)性。這些問題為我們課程改革進(jìn)一步工作提供了依據(jù)，讓我們意識到課時的設(shè)置與各門課程的排序可以更加優(yōu)化，以后計算機輔助設(shè)計課程有可能轉(zhuǎn)換為包含軟件技能學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的專業(yè)設(shè)計課。
