時(shí)間：2022-11-20 14:37:17
序論：在您撰寫(xiě)初中歷史教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
在初中歷史教學(xué)中，教師必須明確學(xué)生的主體地位，因?yàn)檎n堂不僅僅屬于教師，更是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、思考知識(shí)以及提升自我的地方。只有真正將學(xué)生作為獨(dú)立平等的個(gè)體來(lái)開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，才能摒棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)體制，將學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的主動(dòng)探討和思考，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也激發(fā)學(xué)生對(duì)古今中外時(shí)事政治的關(guān)注，并通過(guò)以古為鑒，指導(dǎo)個(gè)人樹(shù)立正確的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。
2.創(chuàng)建特色教育環(huán)境
歷史課是一門(mén)充滿文化氛圍的課程，要求教學(xué)氛圍具備多樣的文化特質(zhì)，在豐富的文化氛圍熏陶之下，讓學(xué)生感受到歷史的博大精深。教師可將歷史教學(xué)靈活地與我們的生活密切聯(lián)系，讓學(xué)生感受到歷史不僅僅是書(shū)本中的空談，更是與當(dāng)今社會(huì)密切相連。此外，為了創(chuàng)建良好的歷史教學(xué)課堂氛圍，教師要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)方式，讓師生以平等的關(guān)系來(lái)探討歷史，教師更需要科學(xué)地評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)學(xué)生的觀點(diǎn)，創(chuàng)建和諧的歷史教學(xué)氛圍，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3.采用現(xiàn)代化教學(xué)手段
由于歷史內(nèi)容相對(duì)枯燥乏味，不需要數(shù)理化中的思維靈活度，沒(méi)有語(yǔ)文、英語(yǔ)的口語(yǔ)操作性，在課堂上，學(xué)生一般興趣不高。而通過(guò)多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，打破課堂中單一而枯燥的“說(shuō)—聽(tīng)—記”的教學(xué)方式，學(xué)生可以通過(guò)圖片、視頻、音頻等多維方式，對(duì)歷史有更為直觀的感知，尤其是一些具有重要記錄性的影像資料更能夠激起學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考。如反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)留下的一些珍貴資料、喚起民族自尊心的時(shí)期的影像資料等，直觀地將那段激情澎湃、轟轟烈烈的記憶放在學(xué)生眼前，這些資料對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的意義可能超過(guò)老師課堂上的千言萬(wàn)語(yǔ)。
4.延伸和拓展教學(xué)空間
任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)都是來(lái)源于我們的生活，歷史學(xué)科同樣如此。人類(lèi)長(zhǎng)久以來(lái)的生產(chǎn)和生活創(chuàng)造了歷史，而歷史也將不斷為我們的社會(huì)生產(chǎn)生活帶來(lái)各種思考。因此，初中歷史教學(xué)需要教育者將課堂歷史知識(shí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，將課堂和生活緊密相連，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，嘗試解釋社會(huì)中的一些現(xiàn)象。如教師可以通過(guò)當(dāng)下熱點(diǎn)事件和話題，在學(xué)生中展開(kāi)各種討論，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史事件的學(xué)習(xí)來(lái)剖析當(dāng)下社會(huì)的各種問(wèn)題，探索能解決這些事件和問(wèn)題的有效措施。通過(guò)這些方式，將初中歷史課堂延伸至社會(huì)這個(gè)廣大的空間中，不僅鍛煉了學(xué)生自我思考的能力，也是進(jìn)一步走進(jìn)歷史，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和責(zé)任心的重要手段。
5.結(jié)語(yǔ)
正是由于以上兩種原因的合力導(dǎo)致部分學(xué)生慢慢喪失了學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，如果一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興趣，那么還怎樣要求他學(xué)好呢？當(dāng)然，不能否認(rèn)歷史教科書(shū)的枯燥與歷史這門(mén)學(xué)科本身具有的滄桑感，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成的難度，但是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣逐漸下降確實(shí)是不爭(zhēng)的事實(shí)，也是歷史教學(xué)過(guò)程中存在的一個(gè)大問(wèn)題。
二、相應(yīng)的對(duì)策與教學(xué)方法的改革創(chuàng)新
1.學(xué)校要增強(qiáng)重視程度
只有學(xué)校從根本上重視歷史教學(xué)，才能有一個(gè)推動(dòng)歷史教學(xué)發(fā)展的基石。首先學(xué)校要從課程安排上重視歷史課的地位，給予歷史足夠的尊重與時(shí)間。其次就是要加強(qiáng)對(duì)老師教學(xué)成果的考核與評(píng)比，加強(qiáng)對(duì)老師的支持與幫助，以此來(lái)增強(qiáng)教師的積極性，促進(jìn)教師之間的良性競(jìng)爭(zhēng)，從而推動(dòng)教學(xué)水平的提高。最后要多舉行一些國(guó)學(xué)講堂之類(lèi)的活動(dòng)，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的文化涵養(yǎng)。
2.教師要提高自身綜合素質(zhì)
不斷發(fā)展的時(shí)代要求教師不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)水平。如今的教師應(yīng)當(dāng)廣泛涉獵，加強(qiáng)對(duì)史料的研究，只有自身素質(zhì)提高了，才會(huì)帶給學(xué)生更豐富、更飽滿的歷史，才會(huì)使學(xué)生愿意學(xué)歷史，喜歡學(xué)歷史。也只有這樣教師才能讓學(xué)生擁有更廣闊的視野、更開(kāi)放的思想、更獨(dú)到的見(jiàn)解。教師理應(yīng)這樣，為學(xué)生做出最好的榜樣與示范。
3.改良教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
關(guān)鍵詞： 歷史 三維目標(biāo) 教學(xué)
三維目標(biāo)是感知?dú)v史、學(xué)習(xí)歷史、理解評(píng)價(jià)歷史的有機(jī)結(jié)合，是由淺入深，不可分割的整體。因此，只有落實(shí)“三維目標(biāo)”，才能實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的有效性。那么，如何在初中歷史教學(xué)中落實(shí)三維目標(biāo)呢？
1、知識(shí)與能力：
基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，簡(jiǎn)稱之為“雙基”。
學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)——指各個(gè)學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的基本事實(shí)、概念、規(guī)律、規(guī)則、原理、定理等。
學(xué)科基本技能——指各學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的操作技能。
知識(shí)和技能既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過(guò)知識(shí)與能力來(lái)體現(xiàn)的。知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。把“知識(shí)與技能”列在三維目標(biāo)的第一維，既肯定了“雙基”本身半個(gè)世紀(jì)以來(lái)在我國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中所產(chǎn)生的積極影響，也是肯定了“雙基”現(xiàn)在乃至今后在基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中仍應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮其積極作用。
2、過(guò)程與方法：
過(guò)程——指學(xué)生自主閱讀，自主探究，自主實(shí)踐的過(guò)程。包括：文本的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程；聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際解決問(wèn)題的過(guò)程；強(qiáng)化思維訓(xùn)練，提高思維品質(zhì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣的過(guò)程；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和提高實(shí)踐能力的過(guò)程；情感體驗(yàn)的內(nèi)化升華過(guò)程。
方法——指學(xué)生在動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的思維過(guò)程中，尋求解決問(wèn)題的最佳方案，掌握目標(biāo)達(dá)成時(shí)的最好方法。
過(guò)程與方法是密切地聯(lián)系在一起的。過(guò)程中常常蘊(yùn)含著一定的方法，一定的方法也只能體現(xiàn)在一定的過(guò)程之中，并通過(guò)一定的過(guò)程掌握一定的方法。在這個(gè)過(guò)程中，掌握解決實(shí)際問(wèn)題的有效方法，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高處理各種實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐能力。過(guò)程與方法既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過(guò)程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
情感——是從廣義而言的，是指人的心理素質(zhì)，包括動(dòng)機(jī)、興趣、感情、意志乃至品格、個(gè)性等在內(nèi)的心理特征，即非智力因素。它所關(guān)注的是學(xué)生的心理健康和人格健全。
態(tài)度——是指最根本的態(tài)度，是對(duì)人生的態(tài)度，涵蓋了一個(gè)人對(duì)方方面面的正確態(tài)度，社會(huì)責(zé)任。包含著德育的全部?jī)?nèi)容。
價(jià)值觀——指一個(gè)人一生的價(jià)值追求，價(jià)值取向，價(jià)值定位，也就是生活理想，人生目的，亦即通常所講的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開(kāi)拓。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)方式，提高學(xué)生參與度
新課程改革的目標(biāo)之一，就是要教師必須改變舊有的過(guò)于單一、被動(dòng)的教學(xué)方式，建立和形成能夠充分發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的教學(xué)方式，把接受式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)密切地結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性的完善發(fā)展。
中國(guó)改革的總設(shè)計(jì)師提出的“黑貓白貓論”也告訴我們，每一種教學(xué)方法，都有其存在的價(jià)值，在教學(xué)方法設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們要充分考慮教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，必須選擇科學(xué)化、合理化、多樣化的教學(xué)方式方法，達(dá)到課堂教學(xué)的最高效。各種教學(xué)方法之間的關(guān)系不是排斥的，而是相互聯(lián)系，互為補(bǔ)充的。因此，在教學(xué)方式設(shè)計(jì)時(shí)，我們必須充分考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境以及自身素質(zhì)等綜合因素，實(shí)事求是、科學(xué)地取舍各種教學(xué)方法，而不能一味地求“標(biāo)新立異”，走入“什么都搞‘探究’，否定接受式和觀察、模仿學(xué)習(xí)；不顧學(xué)生的知識(shí)與能力儲(chǔ)備，也沒(méi)有具體目標(biāo)，徹底放開(kāi)，讓學(xué)生憑空想象，無(wú)據(jù)辯論”的形式主義的怪圈。
科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法與方式，是達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要前提。因此，課程目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與方法。在這方面，課程目標(biāo)特別提倡探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式。如：開(kāi)展課堂討論與辯論；舉辦歷史故事會(huì)、演講會(huì)、講座等；進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查與訪談；進(jìn)行歷史考察；仿制歷史文物；鑒賞歷史文物；采訪歷史見(jiàn)證人；編演歷史??；編輯、出版歷史板報(bào)、刊物；舉辦歷史專(zhuān)題展覽；擬寫(xiě)歷史論文、札記、社區(qū)史、家庭史等；觀看歷史題材的影視作品；搜集各種歷史材料；制作、填寫(xiě)歷史圖表和年表；學(xué)唱?dú)v史歌曲等。
學(xué)習(xí)歷史的方法很多，最基本的包括：記憶、聽(tīng)說(shuō)、閱讀、觀察、練習(xí)、寫(xiě)作、參觀、表演、欣賞、研究、總結(jié)、評(píng)論、創(chuàng)作、討論、調(diào)查、游戲、收集資料、制作圖表、社會(huì)活動(dòng)、辯論等。不同的方法有不同的結(jié)構(gòu)程序、不同的遵循原則、不同的呈現(xiàn)方式和不同的獲取手段。但無(wú)論怎樣，歷史方法的掌握都要在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中完成。歷史學(xué)習(xí)的許多特有的方法，帶有技能性質(zhì)的，如閱讀歷史讀物，識(shí)讀歷史圖表，知道古代紀(jì)年方法，正確計(jì)算歷史年代，描述歷史事件。其他帶有綜合性的方法，如搜集與整理材料的方法，運(yùn)用歷史的
眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法、遷移的方法等。歷史課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，這表明，新課程不僅關(guān)注歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注這種結(jié)果是如何獲得的。因此，新課程要求教師要把“以教論學(xué)”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)論教”。教師要重視教學(xué)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)，并以好的教學(xué)方法推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，注意以下幾點(diǎn)。
①善于引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和學(xué)習(xí)需要，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與。
②善于從初中生的年齡特征和個(gè)別差異出發(fā)提出要求，尊重學(xué)生的個(gè)性和才能。
重視不夠，應(yīng)付式的教學(xué)心態(tài)導(dǎo)致“高耗低效”。當(dāng)前一些農(nóng)村初中學(xué)校的教師和學(xué)生，都普遍認(rèn)為歷史不是主科，沒(méi)必要投入過(guò)多的精力去進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度決定學(xué)習(xí)的努力程度。以筆者所任教的初級(jí)中學(xué)為例，在開(kāi)展歷史教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)教師和學(xué)生對(duì)上歷史課都顯得過(guò)于隨意放松，或多或少地存在應(yīng)付的心態(tài)。而現(xiàn)在一些影視作品如《宰相劉羅鍋》《康熙王朝》《步步驚心》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》等，以其直觀形象的模式，深深地吸引著學(xué)生，導(dǎo)致他們對(duì)歷史文字失去興趣，進(jìn)而影響到歷史教學(xué)，而目前很多歷史劇雖然情節(jié)極具吸引力，但卻隨意改變史實(shí)、生編硬造，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的誤導(dǎo)。有些學(xué)生在歷史課堂上，竟然拿出電視劇中的情節(jié)反駁教學(xué)內(nèi)容，而教師則在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下，說(shuō)服學(xué)生都要花費(fèi)很多時(shí)間。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生端正態(tài)度、重視歷史，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，這是一個(gè)急需解決的問(wèn)題。缺乏創(chuàng)新，因循守舊的教學(xué)模式導(dǎo)致“高耗低效”。當(dāng)前農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)基本還沿襲傳統(tǒng)模式，還是以教師的分析講解為主，教師深怕講得不夠透徹深入，課堂教學(xué)基本是照本宣科滿堂灌，很少給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。如有的教師在教學(xué)《漢通西域和絲綢之路》前給出問(wèn)題讓學(xué)生思考：1.西域的含義是什么？2.張騫兩次出使西域的時(shí)間、目的、結(jié)果是什么？3.絲綢之路的路線是什么樣的？4.張騫出使西域在路途中會(huì)遇到哪些困難？5.絲綢之路的開(kāi)通有哪些歷史和現(xiàn)實(shí)意義？結(jié)果，教師只給了學(xué)生不到三分鐘的時(shí)間，就開(kāi)始分析講解了。而教學(xué)內(nèi)容有幾個(gè)頁(yè)面，看完一遍也要用些時(shí)間，又怎么能立即解決五個(gè)問(wèn)題呢？于是，學(xué)生在沒(méi)有通讀文本的情況，只好被動(dòng)地接受教師的講授，根本沒(méi)有自己學(xué)習(xí)思考的時(shí)間，這種教學(xué)模式，教師白勞累不說(shuō)，而且還抑制了學(xué)生獨(dú)立思考的能力，也使歷史教學(xué)變得毫無(wú)生氣，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力造成了很大的負(fù)面影響。流于形式，濫用討論的課堂教學(xué)導(dǎo)致“高耗低效”。新時(shí)期倡導(dǎo)“探究與討論”的教學(xué)理念，但有的教師卻誤解了這種理念，變成純粹為了討論而討論，一上課，就向?qū)W生提出問(wèn)題，然后布置學(xué)生進(jìn)行合作討論，搞得整節(jié)課熱熱鬧鬧的，根本談不上教師的主導(dǎo)作用，討論的質(zhì)量也無(wú)從保證。如有的教師教學(xué)《和同為一家》一課，老師只用幾句話介紹一下課文內(nèi)容，就提出了討論題：如何認(rèn)識(shí)“和同為一家”？然后把學(xué)生分成幾個(gè)組展開(kāi)自由討論，學(xué)生完全處于放任松散的狀態(tài)，而老師自己則坐在一旁成為局外人。半節(jié)課后，對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果，教師也沒(méi)有明確的態(tài)度，提出自己的看法，接著就布置學(xué)生做課后練習(xí)題。這樣一節(jié)歷史課，如何談得上有什么效果。缺乏指導(dǎo)，死記硬背的學(xué)習(xí)方法導(dǎo)致“高耗低效”。初中歷史教學(xué)為何一直處于“高耗低效”的狀態(tài)，主要的一個(gè)原因在于教師的學(xué)法指導(dǎo)不到位，學(xué)生沒(méi)有掌握應(yīng)有的學(xué)習(xí)方法，沒(méi)有養(yǎng)成良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。主要反映在：一是大多數(shù)初中學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而學(xué)校每周只設(shè)置兩節(jié)歷史課，上課時(shí)間少，而在課外，學(xué)生也很少主動(dòng)去學(xué)習(xí)歷史，所用的學(xué)習(xí)時(shí)間不多，加上興趣不大，自然學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)；二是大多數(shù)初中學(xué)生沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法。因?yàn)闅v史教師普遍比較注重講解傳授，授給學(xué)生的是“魚(yú)”，而不是“漁”，大多數(shù)學(xué)生只是用“記”和“背”來(lái)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)效果自然也就事倍功半。
二、有效提高當(dāng)前農(nóng)村初中歷史教學(xué)效率的對(duì)策
（一）以激發(fā)興趣為導(dǎo)向，促使學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)中提高效率
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。”當(dāng)學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，原有的學(xué)習(xí)情感被調(diào)動(dòng)，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。因此，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)歷史、學(xué)好歷史。一是導(dǎo)入激趣。一節(jié)歷史課能否有個(gè)好的開(kāi)頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗，因此要講究導(dǎo)入藝術(shù)，一開(kāi)始就引人入勝，把學(xué)生吸引住，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。導(dǎo)入的方式有很多，可以懸念導(dǎo)入，如學(xué)習(xí)《與同學(xué)們談歷史》這一課時(shí)，設(shè)疑導(dǎo)入：“同學(xué)們，在歷史上，秦始皇、劉邦、曹操、諸葛亮分別是什么時(shí)期的人物？他們又是什么樣的人呢？”引出了學(xué)生的興趣，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言后，直接導(dǎo)入新課；也可以視頻導(dǎo)入，如在學(xué)習(xí)北宋經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容時(shí)，可播放一段清明上河圖的視頻，以生動(dòng)形象的影像引發(fā)學(xué)生的興趣；還可以古詩(shī)導(dǎo)入，如學(xué)習(xí)文天祥抗元的內(nèi)容前，播放《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)，用文天祥悲壯激昂的愛(ài)國(guó)精神感染學(xué)生，讓學(xué)生帶著感動(dòng)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。二是說(shuō)圖激趣。歷史教科書(shū)插圖多，直觀性強(qiáng)，形象生動(dòng)，借助插圖講解歷史內(nèi)容，能有效引發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲。如講述《商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣》，讓學(xué)生了解到商鞅作為改革家的氣魄和才華，懂得改革的不容易，他響亮地喊出了“治世不一道，便國(guó)不法古”的變法口號(hào)，駁倒了保守派，讓秦孝公最終決定：“商鞅說(shuō)得對(duì)，就按商鞅說(shuō)的去辦”。繪聲繪色地講述配圖，吸引學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)興趣自然高漲。三是情境激趣。在歷史教學(xué)過(guò)程中巧妙創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在情感上受到觸動(dòng)，更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)《漢通西域和絲綢之路》一課時(shí)，漢武帝派張騫出使西域的目的是為了聯(lián)絡(luò)大月氏，東西夾擊匈奴。教師可生動(dòng)講述“張騫帶著100多人出發(fā)，被匈奴兵抓住拘押十幾年，得以逃出并找到大月氏，返回漢朝途中又被匈奴人捉住并扣留一年，終于和另一個(gè)人回到了長(zhǎng)安”。一波三折的故事情境，讓學(xué)生為張騫的命運(yùn)時(shí)憂時(shí)喜，深深地被張騫的愛(ài)國(guó)主義精神所感動(dòng)，從而由衷地生發(fā)出對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。
（二）以突出學(xué)生為根本，促使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提高效率
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義，并嘗試體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事物進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，并在探究歷史的過(guò)程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！睘榇耍诮虒W(xué)過(guò)程中，教師要以學(xué)生為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間：一要給學(xué)生充裕的學(xué)習(xí)時(shí)間。讓學(xué)生深入地學(xué)習(xí)課文，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義。學(xué)生有了疑問(wèn)，教師不要直接給出答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中尋找答案，體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力；二要營(yíng)造寬松自主的學(xué)習(xí)氛圍。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，千方百計(jì)地為學(xué)生營(yíng)造寬松自主的學(xué)習(xí)氛圍。激勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法，充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史的快樂(lè)，將教師的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，形成獨(dú)到的見(jiàn)解，發(fā)展學(xué)習(xí)個(gè)性，提高歷史學(xué)習(xí)水平。
（三）以強(qiáng)化交流為紐帶，促使學(xué)生在思考探究中提高效率
歷史教學(xué)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師、學(xué)生、教材在平等的基礎(chǔ)上，以學(xué)習(xí)歷史知識(shí)為目的、以歷史教材為中介，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的多維度交流，最終達(dá)到提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的目的。為此，教師要善于營(yíng)造和諧的歷史課堂教學(xué)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)平等互動(dòng)的學(xué)習(xí)交流。如請(qǐng)學(xué)生對(duì)“岳飛抗金”提出自己的評(píng)價(jià)意見(jiàn)。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“金對(duì)南宋的騷擾，造成了南宋社會(huì)混亂、人民流離失所。岳飛抗金是正義的，阻擋了金軍的進(jìn)攻，保衛(wèi)了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全”。而有些學(xué)生則認(rèn)為“岳飛抗金是負(fù)面意義多于正面意義，原因是維護(hù)了腐朽的南宋統(tǒng)治，阻礙了金滅南宋的步伐，使祖國(guó)長(zhǎng)期處于分裂對(duì)峙局面，如果南宋不戰(zhàn)而降，金很快就會(huì)統(tǒng)一全國(guó)，這樣就能避免戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。”在學(xué)生激烈辯論之后，教師適時(shí)點(diǎn)撥：“評(píng)價(jià)歷史人物的關(guān)鍵，是看他所做的是否符合廣大人民群眾的利益，是否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?！焙芸欤瑢W(xué)生形成了共識(shí)，歸納出“岳飛抗金，保衛(wèi)了人民的生命財(cái)產(chǎn)，維護(hù)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平，符合廣大人民群眾的根本利益，是正義的?！睅熒诨?dòng)中充實(shí)了學(xué)習(xí)歷史的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通和碰撞。
（四）以學(xué)法指導(dǎo)為基礎(chǔ)，促使學(xué)生在注重方法中提高效率
研究歷史必須掌握大量材料，進(jìn)行艱苦細(xì)致的研究工作，而不能撇開(kāi)研究對(duì)象空發(fā)議論?？鬃釉f(shuō)：“我欲載之空言，不如見(jiàn)之于行事之深切著明也?！倍鞲袼乖赋觯骸凹词怪皇窃谝粋€(gè)單獨(dú)的歷史實(shí)例上發(fā)展唯物主義的觀點(diǎn)，也是一項(xiàng)要求冷靜鉆研的科學(xué)工作，因?yàn)楹苊黠@，在這里只說(shuō)空話是無(wú)濟(jì)于事的，只有靠大量的、批判地審查過(guò)的、充分掌握了的歷史資料，才能解決這樣的任務(wù)。”傅斯年更是直言“史學(xué)便是史料學(xué)”，要“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”，這些都強(qiáng)調(diào)史料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性。認(rèn)知到詮釋初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提出通過(guò)收集資料、構(gòu)建論據(jù)學(xué)習(xí)歷史。綜合專(zhuān)家的研究，以史料為基礎(chǔ)展開(kāi)歷史教學(xué)的作用歸納起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)：
1.能夠以具體形象的資料激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣；
2.有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；
3.關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，有助于史學(xué)研究方法的習(xí)得和歷史思辨能力的提高；
4.能夠有效促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成和道德修養(yǎng)的提升。運(yùn)用史料教學(xué)的方法很多，根據(jù)英美學(xué)者的歸納，主要可以從以下七個(gè)方面著手：
1）.展現(xiàn)敘述與證據(jù)之間的關(guān)系。常見(jiàn)的提問(wèn)形式是：“在這段材料中可以得到什么樣的證據(jù)來(lái)說(shuō)明……”
2）.鼓勵(lì)學(xué)生分析史料內(nèi)容，從中引出推論，說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，以及支持此觀點(diǎn)的證據(jù)，而不是讓他們重復(fù)或摘要史料內(nèi)容。
3）.時(shí)常要求學(xué)生針對(duì)不同材料的證據(jù)，就內(nèi)容和可信度做比較。
4）.明確針對(duì)相互沖突的證據(jù)進(jìn)行討論。
5）.對(duì)同一歷史事件之不同歷史論述加以比較。
6）.選出一個(gè)主題（如拿破侖的性格），給予學(xué)生多段來(lái)源不同的材料，讓他們對(duì)照整理，并且解釋其中的差異，進(jìn)而形成自己的推演，得出自己的結(jié)論。
7）.讓學(xué)生嘗試用自己的眼光找出史料中的問(wèn)題，并用自己的方式處理。比如：根據(jù)“雖有農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高于之爵，重于之祿，任之以事……故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤，有能則舉之，無(wú)能則下之”。歸納墨子有關(guān)官員選拔的觀點(diǎn)是什么。
二、豐富學(xué)生的歷史想象力
1養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)細(xì)膩的學(xué)習(xí)方法小學(xué)到初中的歷史課程學(xué)習(xí)往往會(huì)面臨一個(gè)較大的轉(zhuǎn)折，從學(xué)科的增加到知識(shí)層面的過(guò)大，這時(shí)候如果在細(xì)節(jié)上不注意就會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，對(duì)初中4年的學(xué)習(xí)就會(huì)一直帶著走。因此，這時(shí)候需要注重細(xì)節(jié)上的教學(xué)，應(yīng)注意他們的書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，培養(yǎng)他們的記憶習(xí)慣，嚴(yán)格矯正他們書(shū)寫(xiě)上的錯(cuò)誤，在歷史課程的學(xué)習(xí)中還要培養(yǎng)他們仔細(xì)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)細(xì)膩的學(xué)習(xí)方法。
2注重教學(xué)模式的養(yǎng)成
培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣初中歷史課程并非是作為考試唯一的目的，如果廣泛的讓青少年掌握人文科學(xué)，提高人文素質(zhì)那么這些種種因素的影響就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。要讓學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)歷史的興趣，將歷史課程的學(xué)習(xí)變成生活的一部分，如果現(xiàn)在的考試制度沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化，學(xué)生還是要面對(duì)應(yīng)試教育。從進(jìn)小學(xué)的第一天到高中畢業(yè)的那一天，教育的核心是語(yǔ)、數(shù)、英，其次是大考的必考科目。從小到大，學(xué)生心中已經(jīng)形成主次科目的概念，卻沒(méi)有學(xué)科平衡，全面發(fā)展的概念。由此，他們認(rèn)為不用考試的科目可以不認(rèn)真學(xué)。
3通過(guò)課程學(xué)習(xí)提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力
在一些人看來(lái)，課本的變大、變厚必然會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，實(shí)際上，這是對(duì)教學(xué)目的的認(rèn)識(shí)存在著偏差。歷史教學(xué)不只是要求學(xué)生記憶史實(shí)，更重要的是發(fā)展學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)?，F(xiàn)在教材歷史事實(shí)敘述不詳細(xì)，人物描寫(xiě)不豐滿，學(xué)生沒(méi)有閱讀興趣，不利于學(xué)生知識(shí)的增加和視野的開(kāi)闊。新編教材應(yīng)更多增加閱讀材料，正文內(nèi)容中增加歷史圖片數(shù)量，提供一些歷史人物史料、歷史數(shù)據(jù)，學(xué)生的知識(shí)和視野的開(kāi)闊必定會(huì)推動(dòng)思維能力的提高。歷史教材又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和良好品質(zhì)教育的重要素材，而現(xiàn)教材在這方面做得不夠。對(duì)歷史杰出人物的介紹偏重其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而忽視人物的成長(zhǎng)過(guò)程和個(gè)人品質(zhì)的描述，這樣就減弱了對(duì)學(xué)生的感染力。通過(guò)描述歷史人物的言行，使人物形象有血有肉。這有利于學(xué)生在潛移默化中形成勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀的品質(zhì)。
二.結(jié)束語(yǔ)
（一）對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)初中生作為青少年，心理狀態(tài)具有不穩(wěn)定性，因此當(dāng)歷史教學(xué)的內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)時(shí)，學(xué)生對(duì)歷史的興趣會(huì)消減得非?？?。這是因?yàn)槌踔袣v史課時(shí)有限，當(dāng)學(xué)生在課堂外長(zhǎng)期接觸不到與歷史教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的東西時(shí)，對(duì)其的興趣自然就會(huì)迅速下降。但當(dāng)以生活化策略進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，教學(xué)內(nèi)容會(huì)與學(xué)生的日常生活產(chǎn)生緊密聯(lián)系，這樣一來(lái)日常生活中的某些事物會(huì)在課堂外激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)想，學(xué)生對(duì)歷史的興趣也就獲得了保持甚至提高。
（二）對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高我國(guó)初中生的課堂教育存在一定的偏頗現(xiàn)象，側(cè)重知識(shí)的灌輸，輕視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。生活化的歷史教學(xué)能一定程度上培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中獲取歷史知識(shí)、分析歷史知識(shí)、應(yīng)用歷史知識(shí)的習(xí)慣，這種能力是學(xué)生綜合素質(zhì)的一部分，換言之，生活化的歷史教學(xué)拓展和提高了學(xué)生“學(xué)習(xí)”的素質(zhì)，是一種“授之以漁”的教學(xué)方式。
（三）對(duì)學(xué)生個(gè)人性格特征的發(fā)揮雖然素質(zhì)教育改革的大潮轟轟烈烈，但依然無(wú)法洗刷掉我國(guó)大多數(shù)初中的應(yīng)試教育特征，學(xué)生個(gè)人的性格特征在這種教學(xué)背景下被嚴(yán)重壓抑，得不到發(fā)揮。生活化的歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生的個(gè)人思想、對(duì)歷史知識(shí)的個(gè)人看法、對(duì)歷史人物或時(shí)期的個(gè)人愛(ài)好都是持鼓勵(lì)態(tài)度的，這有助于讓學(xué)生的思想從硬性的教學(xué)中解放出來(lái)，發(fā)揮自身的性格特征。部分教師在進(jìn)行生活化歷史教學(xué)時(shí)采用鼓勵(lì)學(xué)生辯論的教學(xué)方法，針對(duì)某些歷史事件的現(xiàn)代特征讓學(xué)生展開(kāi)辯論，實(shí)踐證明對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和解放有非常好的效果。
（四）對(duì)學(xué)生社會(huì)觀察視角的強(qiáng)化初中生這個(gè)群體非常缺乏與社會(huì)的接觸經(jīng)驗(yàn)，而歷史知識(shí)往往具有很強(qiáng)的社會(huì)性，因此生活化的歷史教學(xué)既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)本身的了解，又可以作為一道橋梁連接起學(xué)生和社會(huì)，為他們提供一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)觀察視角。學(xué)生可以通過(guò)歷史去透視社會(huì)，也可以通過(guò)社會(huì)反向加強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，二者的相互作用可以讓生活化歷史教學(xué)的作用反復(fù)擴(kuò)大化，令學(xué)生更了解社會(huì)，也更了解歷史。
二、初中歷史教學(xué)生活化的策略
（一）通過(guò)備課實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的生活化為了令初中歷史可以實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，在備課時(shí)應(yīng)注意從以下幾方面入手：其一，篩選教學(xué)目標(biāo)，利用歷史教學(xué)目標(biāo)可操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，訂立會(huì)與現(xiàn)代生活產(chǎn)生實(shí)際聯(lián)系的綜合性目標(biāo)；其二，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，關(guān)注學(xué)生實(shí)際感興趣的歷史事件和歷史知識(shí)，以此為風(fēng)向標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容；其三，深入挖掘教材，對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)，與學(xué)生熟悉的生活風(fēng)俗、名勝古跡等相關(guān)的內(nèi)容要當(dāng)作教學(xué)重點(diǎn)，與生活完全脫節(jié)的內(nèi)容要適當(dāng)刪減。
（二）通過(guò)教法實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的生活化生活化的歷史教學(xué)不能再向傳統(tǒng)教學(xué)一樣以灌輸為主，因?yàn)榻處熍c學(xué)生的思維模式本身就存在代溝，教師所認(rèn)知的生活化教學(xué)未必與學(xué)生的認(rèn)知相同。因此，教師在進(jìn)行生活化教學(xué)時(shí)應(yīng)采取互動(dòng)性、了解性、引導(dǎo)性更強(qiáng)的教學(xué)方法。首先，對(duì)學(xué)生本身對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知與看法加以了解和尊重，因?yàn)閷W(xué)生的這種認(rèn)知本身就是一種歷史知識(shí)生活化的體現(xiàn)，然后才能進(jìn)行方向上的引導(dǎo)。其次，要注重對(duì)歷史知識(shí)的活用，不能將歷史知識(shí)看作死板的教材文字，因?yàn)闅v史本身就是對(duì)過(guò)去生活的一種記述，因此可以利用場(chǎng)景對(duì)照法，對(duì)比古代與現(xiàn)代的同類(lèi)場(chǎng)景，讓學(xué)生感受到歷史教學(xué)內(nèi)容的生活化氣息。
（三）通過(guò)學(xué)法實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的生活化如前文所述，生活化歷史教學(xué)本身具有“授之以漁”的特性，因此教師在教學(xué)時(shí)不只要考慮自己怎么教，更要考慮學(xué)生會(huì)怎么學(xué)。具體來(lái)說(shuō)，一方面要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的效率，另一方面要注重這種學(xué)習(xí)方法與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓學(xué)生的學(xué)法能不局限于課堂。以在生活化歷史教學(xué)中效果顯著的辯論學(xué)習(xí)法為例，教師可以提出一個(gè)歷史事件，讓學(xué)生自行陳述自己如何以現(xiàn)代視角看待這個(gè)事件，學(xué)生的意見(jiàn)基本都會(huì)產(chǎn)生分歧，這時(shí)可以讓學(xué)生進(jìn)行分組辯論，辯論結(jié)束后再由教師總結(jié)。這樣一來(lái)學(xué)生會(huì)對(duì)彼此的看法有所了解，能從多種角度看到該歷史知識(shí)與現(xiàn)代生活的聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)方法不僅效果好，而且效率高，具有很高的實(shí)踐價(jià)值。
