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序論：在您撰寫青少年的從眾心理時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
[文章編號]：1002-2139（2016）-24--01
1.1社會環(huán)境
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會也在向開放性和多元化發(fā)展，同時還在迅速變化著，西方的各種文化思潮也在不斷地涌入我國，青少年的價值觀還不夠成熟，很容易受到拜金主義、個人主義及享樂主義等腐朽思想的侵蝕。青少年的生活消費方式也直接受到了西方消費思潮的影響，有些青少年對西方的消費方式很崇拜，在購買商品時崇尚洋牌名牌，以購買外國商品為榮，認為追逐時尚就是吃麥當(dāng)勞、過西方節(jié)日、看美國大片和聽歐美流行音樂，盲目攀比成風(fēng)。青少年接受了大量的西方觀念，比如追求享受、“快餐文化”、交往開放等，也逐步的認同、支持、依賴西方文化觀念，在消費行為上也逐漸有追求西方的時尚消費變?yōu)閺谋娦袨椋蔀榍嗌倌晗M的趨勢。
1.2家庭環(huán)境
目前我國的青少年多數(shù)都為獨生子女，父母自己省吃儉用卻毫不吝嗇為孩子花錢，對于子女的任何要求都會竭盡所能的去滿足，他們認為給孩子提供強大的物質(zhì)保障就能使子女獨立安定生活、快樂學(xué)習(xí)，而這種做法在事實上卻是錯誤的。青少年在人格上很容易因為這種無節(jié)制的滿足而形成依賴性格，從而造成了青少年依附于同學(xué)，因攀比而造成盲目從眾消費。正是家長的這種溺愛在一定程度上造成了青少年的不合理消費行為，阻礙了青少年的人格成長，造成了很多青少年不成熟的消費心理和道德的缺失。同時有些家長自身的奢侈浪費消費習(xí)慣也在潛移默化的影響著青少年，使青少年形成了不良的消費習(xí)慣。
1.3教育環(huán)境
長期以來我國對青少年的消費道德教育和引導(dǎo)青少年進行科學(xué)、合理的消費上還存在很大的缺位和不足。大部分學(xué)校都沒有設(shè)置相關(guān)的教育內(nèi)容，或者沒有足夠積極的引導(dǎo)青少年進行科學(xué)、合理的消費。
另外隨著高校的不斷擴招，大眾教育逐漸取代了精英教育，使得部分青少年沒有明確的學(xué)習(xí)目標，缺乏學(xué)習(xí)興趣，部分青少年沒有主見，盲目的模仿他人，在消費行為上出現(xiàn)了從眾心理。
1.4個體心理原因
青少年的所處的心理階段還未真正的成熟，他們之間普遍存在自尊心和勝負欲，青少年都希望得到來自周圍同輩群體的欣賞和認同，但是由于青少年的人生觀和價值觀還不成熟，為了讓別人認可和確定自己的身份往往會通過消費的方式來實現(xiàn)，因此一部分消費觀不穩(wěn)定、不成熟的大學(xué)生在那些存在盲目消費、高消費、攀比消費和炫耀消費等不合理消費現(xiàn)象的群體中會感到無形的群體壓力，在消費心理和行為上就很容易從眾。青少年群體成員之間在消費上會互相感染、互相影響，一旦在青少年中出現(xiàn)不合理的消費，就會快速流行起來，這就是青少年消費的“趨同效應(yīng)”。
2.引導(dǎo)青少年健康消費心理的對策
2.1提倡勤儉節(jié)約，對青少年加強中華民族傳統(tǒng)美德教育
在中華民族的悠久歷史中勤儉節(jié)約一直是傳統(tǒng)美德，中華兒女幾千年來一直在倡導(dǎo)和踐行這一傳統(tǒng)美德。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，人們的生活水平也在逐漸提高，追求奢侈品牌、講究排場等鋪張浪費現(xiàn)象越來越多，在這種環(huán)境影響下也對青少年的消費觀造成了不良影響。因此應(yīng)該對青少年加強傳統(tǒng)美德教育，提倡青少年勤儉節(jié)約，對社會不良的攀比風(fēng)氣要堅決抵制，建設(shè)好社會主義的物質(zhì)文明，引導(dǎo)青少年從點滴做起，傳承和發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
2.2對青少年加強思想政治教育，引導(dǎo)青少年樹立正確的消費觀
隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展和社會文化的多元化發(fā)展，社會環(huán)境對青少年的消費觀念和消費思想產(chǎn)生了嚴重影響，隨著中西方文化的交流和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，青少年的思想觀念受到了各種校級思潮的沖擊，青少年的消費觀念也不可避免地受到了影響。在引導(dǎo)青少年形成正確的消費觀念的過程中思想政治教育起著重要作用，要讓青少年明白自己的消費是否正常，是為了追趕時髦還是盲目的攀比，從而讓青少年學(xué)會科學(xué)、和的消費。目前，青少年基本都具備了獨立理性思考的能力，要引導(dǎo)幫助青少年矯正攀比從眾心理，提高青少年的思想覺悟，引導(dǎo)青少年樹立科學(xué)的消費觀和健康的消費意識，從而改善青少年不良的從眾消費心理和行為。
2.3加強青少年的家庭消費教育，提高青少年的理財能力
選秀節(jié)目是近年來非?；鸨碾娨暪?jié)目形式。隨著2005年“超女”的熱播，選秀節(jié)目吸引了成千上萬青少年的關(guān)注。青少年是我國社會中最為活躍、敏感的群體，社會生活中的每一變化都會影響到他們的成長與發(fā)展。對選秀節(jié)目的主流受眾――青少年的研究無疑具有重大意義。
青少年熱衷于選秀節(jié)目的原因
1.青春期趨同心理“作祟”。出生在上世紀80年代至90年代的受眾群，是選秀節(jié)目的忠實追隨者。他們對電視選秀節(jié)目有著濃厚的興趣，收視的主要目的是培養(yǎng)興趣愛好和看到自己喜歡的明星或者選手。這些年輕的受眾把了解娛樂新動向作為收視的主要目的，對明星的崇拜與模仿是這些受眾的主要特征，明星的不同特點和類型、明星的個性與魅力，在娛樂選秀節(jié)目中展現(xiàn)得更加真實和自如。
青少年受眾的生活環(huán)境相對簡單，而且處于青春期的這一群體心理狀態(tài)還不穩(wěn)定，往往要以一些偶像崇拜來滿足自己的心理需求，而且趨同心理也會助長學(xué)生中追星熱度。在相對“封閉”的校園里，人際傳播的效果非常明顯，當(dāng)一名學(xué)生成為某明星的忠實“粉絲”后，就會把有關(guān)明星的信息傳遞給周邊的同學(xué)。在這里，人際傳播才是真正意義上的“多媒體”傳播。
2.心理松弛和壓力緩釋的需要。如今的青少年面臨的學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力遠遠大于他們的父輩，老師和家長看重的往往是學(xué)習(xí)成績，而學(xué)生的心理健康卻常常被忽視了。面對堆積如山的書本和作業(yè)，學(xué)生們無可奈何但又不得不應(yīng)付；現(xiàn)在社會上的激烈競爭使他們不得不犧牲自己的娛樂休息時間去學(xué)習(xí)樂器、書法等技能，為的是能成為全方面的高素質(zhì)人才，青少年的心理壓力可想而知。選秀節(jié)目給他們提供了一個很好的放松自我的機會，看選秀節(jié)目不用動腦筋、不用太投入，只要放松自我就好，因此獲得了部分的解脫。
3.相對優(yōu)越感、虛幻英雄感和替代性滿足。選秀節(jié)目給予青少年更多的是心理需求的滿足：相對優(yōu)越感、虛幻的英雄感和成就感是其中重要的方面。
相對優(yōu)越感是在比較中獲得的。比如某學(xué)生成績不理想，音樂方面的才華卻被老師和家長的偏見掩蓋，通過看選秀節(jié)目，他可以間接“實現(xiàn)”自己的夢想，獲得相對優(yōu)越感，以便獲得心理的平衡。盡管這種優(yōu)越感與現(xiàn)實生活毫不相干，但通過它可以讓某些心理得到釋放，獲得一份精神慰藉。
與相對優(yōu)越感相輔相成的是一種虛幻的英雄感或成就感的獲得，它是將觀眾自己等同于選秀角色，將選秀角色轉(zhuǎn)化為自己來達到虛幻的英雄感。青少年對偶像進行瘋狂的追求，不僅是為了獲得一個簽名或一張合影來向同伴炫耀，他們注重的是在這個過程中獲得了角色認同，從中獲得了某種虛幻的成就感或英雄體驗。
選秀節(jié)目與青少年的價值觀教育
目前我國電視娛樂節(jié)目已經(jīng)進入了“選秀”時代，縱觀電視熒屏，有以下幾種現(xiàn)象：一是“選秀”泛濫成災(zāi), 社會大眾深度卷入, 主流價值遭遇危機。二是“體驗”千奇百怪, 惡搞大行其道,審美情趣面目全非。三是“真情”撲朔迷離, 緋聞隱私甚囂塵上, 公共平臺失衡傾斜。四是“主持”標新立異，夸張怪誕，冒充前衛(wèi)。
選秀節(jié)目的利弊問題，已成為業(yè)內(nèi)專家學(xué)者們爭論的熱門話題。在筆者看來，選秀節(jié)目的初衷固然是好的，只是隨著類似節(jié)目的增多，模仿抄襲的也越來越多，其文化品味也隨之越來越低俗，電視節(jié)目寓教于樂的功能似乎越來越薄弱。與此同時，迷戀選秀節(jié)目的青少年受眾價值觀也逐漸扭曲變形。
網(wǎng)絡(luò)游戲容易上癮，追星也一樣。青少年由于迷戀偶像而學(xué)習(xí)下降，甚至做出極端行為的事例比比皆是，2006年的楊麗娟事件更是引發(fā)人們的關(guān)注。做“一夜成名”明星夢的青少年越來越多，于是他們逃學(xué)，向父母要錢買偶像的演唱會門票，無論自己是否具備明星素質(zhì)而盲目報名參加選秀節(jié)目的現(xiàn)象愈加普遍。選秀節(jié)目該如何正確引導(dǎo)青少年的價值觀成為全社會關(guān)注的焦點問題。
正確引導(dǎo)青少年的價值觀不只是媒體一方的責(zé)任，學(xué)校、家庭和社會都應(yīng)該關(guān)注青少年這個特殊的群體，但是媒體的責(zé)任首當(dāng)其沖。娛樂是電視選秀節(jié)目最重要的功能，電視節(jié)目制作者制作節(jié)目是為了通過觀眾提供娛樂從而獲得相應(yīng)的利益回報，而觀眾收看節(jié)目則是為了從節(jié)目中獲得所需要的娛樂。但選秀節(jié)目作為一種文化商品，必須置于社會法律和倫理道德之下，必須以法律和社會倫理道德作為最基本的標準。電視從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)提升自己的道德水平和價值觀念，加強自己的知識底蘊；管理部門應(yīng)當(dāng)加大監(jiān)管力度，讓低俗遠離熒屏。前些日子，國家廣電總局叫停重慶衛(wèi)視的《第一次心動》，并且規(guī)定省級衛(wèi)視不得在黃金時段播出選秀節(jié)目，便是監(jiān)管部門大力監(jiān)督的有力佐證。
青少年正處于生長發(fā)育的黃金時期，此時的心理健康教育同樣重要。學(xué)校和家庭要幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，正確認識電視媒體的傳播功能；應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生的審美素質(zhì)，滿足青少年的審美需要并使其最終形成對于美的理性觀念與判斷。
全社會都應(yīng)該關(guān)注青少年的健康發(fā)展，政府要發(fā)揮調(diào)控的作用。政府部門要綜合運用法律、行政和技術(shù)手段統(tǒng)籌安排，制定相關(guān)法律法規(guī)保護青少年的權(quán)益不受侵犯，運用強制手段對各種媒體進行管理和監(jiān)督，通過一定的技術(shù)控制媒體的負面影響，從而營造起良好的教育大環(huán)境。政府應(yīng)積極運用政策、法規(guī)和技術(shù)手段來加大對不良傳媒內(nèi)容的控制力度。
結(jié)語
電視選秀節(jié)目如同所有大眾文化產(chǎn)品一樣，在當(dāng)今社會中應(yīng)該不只是電視臺賺取利潤的工具，它同時還具有不可替代的社會功能。作為電視人，一味模仿和復(fù)制國外的選秀節(jié)目不僅體現(xiàn)為創(chuàng)新性的缺乏，而且也可能帶來一種排異反應(yīng)。對于中國的選秀節(jié)目來說，深入理解節(jié)目規(guī)律，認識到它將要對受眾尤其是青少年受眾發(fā)揮的引導(dǎo)作用，在符合中國國情的娛樂倫理的前提下提高節(jié)目的創(chuàng)意能力和制作水平，擯棄惡俗和消極的價值取向，才能正確引導(dǎo)青少年受眾的身心健康發(fā)展。只有這樣，選秀節(jié)目才會成為一種重要的娛樂形態(tài)，既為廣大受眾提供精神產(chǎn)品，也為電視產(chǎn)業(yè)提供新的經(jīng)濟增長點。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：青少年；時尚文藝；時尚文藝消費
中圖分類號：G122文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）15-0257-01
青少年一直以來是一個備受學(xué)術(shù)界關(guān)注的群體，這不僅是由于青少年的成長關(guān)系到國家的未來發(fā)展，而且也因為青少年正處于人生發(fā)展的特殊時期，是社會化的關(guān)鍵時期，這一時期青少年的身心發(fā)展將直接影響到以后的發(fā)展。時尚是青少年的追求，青少年追求的時尚文藝是青少年時尚的一個重要領(lǐng)域。本文主要通過個案訪談獲取資料，對青少年的時尚文藝追求進行解讀。主要想探討以下幾個問題：第一，青少年如何理解時尚文藝；第二，青少年追求時尚文藝的原因；第三，青少年在實際行動中如何追求時尚文藝；第四，時尚文藝對青少年影響。
一、研究方法
本文采用個案訪談法進行研究，運用半結(jié)構(gòu)式訪談。本文選擇的個案是一位16歲的初三女生J，該女生是筆者在大學(xué)期間兼職做家教的學(xué)生，與筆者較為熟悉，在交往期間J經(jīng)常喜歡談?wù)撘恍r尚的音樂動漫等，因此將J作為個案進行研究。J目前就讀一所普通初中三年級，在學(xué)校里，學(xué)習(xí)成績屬于中等偏下。J的父母在社區(qū)經(jīng)營早點攤，家庭條件屬于中下層。
二、訪談結(jié)果分析
（一）對時尚文藝的理解：流行性與個性化
談到文藝，J首先想到音樂。J說她自己最喜歡聽的音樂是流行音樂，現(xiàn)在主要聽初音的歌。筆者特意去百度了解了一下，初音全稱“初音未來”是以語音合成引擎為基礎(chǔ)開發(fā)販售的虛擬女性歌手軟件，確切的說屬于電子音樂。J認為她聽的音樂屬于時尚的，因為很流行，是國際化的。J談到她最早接觸初音的音樂是同學(xué)提到的，她以前沒聽過就特意回家查了一下，后來開始特別喜歡。J最熱衷于提到的另一項時尚文藝就是動漫，J很自豪地說自己是屬于“聲優(yōu)控”和“畫風(fēng)控”，自己在看一部動漫時首先要看畫面是否唯美、聲音是否好聽，然后決定是否要追下去，她的很多同學(xué)喜歡看《火影忍者》但她不喜歡。
從上述J的敘述中，可以看出J對時尚文藝是有著自己的理解的，一方面，時尚的是流行的，在他的同輩群體中流行乃至在她的認知中覺得在全世界也是流行的，她期待自己能夠融入到潮流中；另一方面，J在提到時尚文藝時又很注重表現(xiàn)自己的個性化，自我的發(fā)現(xiàn)與堅持，“我”是一個人，而且是一個區(qū)別于其他人的獨特的人，力求與眾不同。青少年對時尚文藝的追求實際上陷入到一個時尚的悖論中，往往在極力追求個性的同時卻將個性淹沒于時尚的大眾趨從中，最新異(個性化)的同時又是最流行(大眾化)的。
（二）青少年時尚文藝追求的原因分析
1.模仿與從眾——構(gòu)建群體認同
在訪談中發(fā)現(xiàn)，J喜歡的很多時尚文藝都是朋友喜歡并推薦給她的，比如最開始看動漫書時是班里的一位女生帶的然后傳給其他同學(xué)看，女生都很喜歡看，她的朋友也讓她看，慢慢看的上癮了，后來又開始追動漫的影視。女生們課后都會在一起討論各自看的動漫，交換動漫資源等。她們班同學(xué)幾乎都有自己喜歡的明星，像她一樣喜歡初音音樂的同學(xué)會經(jīng)常在一起討論關(guān)于初音的話題。
從J的訪談資料中不難發(fā)現(xiàn)，在J追求時尚文藝伊始，模仿和從眾的心理機制是起到很大作用的。J的學(xué)習(xí)成績和家庭條件都不是很好，在J所處的群體中，J的各方面條件都不是很出眾，所以會急于模仿群體中那些正在流行的生活方式和行為方式，比較在意其他同學(xué)的時尚文藝追求，以求社會認同和群體認同。根據(jù)認同理論，個體總是要和其他人和群體發(fā)生關(guān)系才能夠構(gòu)建個體的自我認同。在模仿和從眾心理機制的作用下，青少年對時尚文藝的追求成為構(gòu)建群體認同的有效途徑。
2.時尚文藝與青少年心理、時代共鳴——構(gòu)建自我認同
任何文藝的創(chuàng)作都有其特定的時空背景，反映的是特定時代的時代精神，青少年的時尚文藝之所以能夠為他們所推崇所追求，主要原因在于時尚文藝的內(nèi)容切合青少年求新、求異和充滿個性的心理，能夠與青少年的心理以及所處的時代背景產(chǎn)生共鳴。青少年正處于兒童向青年過渡的半成熟狀態(tài)，既不屬于兒童又不屬于成人，沒有歸屬感，需要情感支持。中學(xué)生在追求時尚文藝的過程中看到與自己相仿的角色和經(jīng)歷，能夠加強自我認同，得到心靈撫慰，獲取情感力量。
J提到她不喜歡聽一些老歌，覺得老歌過于滄桑。她們班同學(xué)都不喜歡，他們經(jīng)常會在一起惡搞老歌。如其他青少年一般，J特別喜歡郭敬明的小說，最喜歡看《小時代》和《爵跡》，問她為什么喜歡她說特別喜歡里面人物的刻畫和風(fēng)趣的劇情，比較符合她的思想。當(dāng)問到對當(dāng)前特別火熱的穿越劇的態(tài)度時，J表示不是很感興趣。
無論是哪種形式的文藝，音樂、小說或者影視劇，不是都能夠成為青少年追求的時尚文藝的，老歌太老，反應(yīng)當(dāng)年的時代背景的老歌對于當(dāng)前的他們太過滄桑，穿越劇的愛恨情仇、勾心斗角對于青少年心境的她們太過超前。唯有反映當(dāng)前時代背景的又能為他們心理所理解的文藝才能與之產(chǎn)生共鳴，并成為他們的時尚文藝?，F(xiàn)實生活中青少年的豐富情感需要發(fā)泄、寄托、歸依，而追逐時尚文藝的行動則為他們提供了合情合理的切人點，藉此可以發(fā)泄內(nèi)心被壓抑的情緒，舒緩心理的緊張，構(gòu)建自我認同，這可能是青年追究逐時尚文藝最直接、率真的因由。
（三）時尚文藝追求的行動與后果——時尚文藝消費的興起
J擁有很多動漫的書籍、DVD碟片，以及初音演唱會的碟片，郭敬明的每本小說她也都會買。J說她的同學(xué)也會買，大家誰買到最新的也會彼此交流。J說她從來不看電視，在家的時候就看DVD動漫或演唱會，甚至除夕夜都不看春晚，她表示春晚年年如此很無聊，如果廣電改播動漫，她一定會看通宵。
從J的訪談中可以看出，J不但喜歡時尚文藝，而且也從實際行動上追求時尚文藝。在實際追求時尚文藝的行動中產(chǎn)生的一個后果就是時尚文藝消費的興起。適度的消費有助于青少年建構(gòu)群體認同、宣泄情感和壓力，如果過度沉迷于對時尚文藝的追求則容易導(dǎo)致其異化：時尚文藝消費是以新奇、時尚為出發(fā)點的個性文化消費，過于極端的“個性符號消費”帶給他們的只能是盲目而虛無的崇尚，造成強烈的個人主義；青少年過分沉迷于時尚文藝追求容易導(dǎo)致與他人社會交往減少，自閉傾向加強。最后，過度的時尚文藝消費極易導(dǎo)致炫耀性消費，對青少年正確消費觀產(chǎn)生極大沖擊。
青少年追求時尚文藝本身無可厚非，關(guān)鍵在于所追求的時尚文藝的內(nèi)容是否健康有利，追求的態(tài)度是否盲目不理性。對于青少年的時尚文藝必須理性看待，積極引導(dǎo)：首先，積極引導(dǎo)青少年正確看待“時尚”文藝。其次，積極引導(dǎo)青少年正確對待時尚文藝。最后，當(dāng)前針對青少年的文藝創(chuàng)作要把握青少年的時尚心里，用青少年喜聞樂見的形式來來弘揚和傳承中國文化。
參考文獻：
[1]陳瑤.自由個性的困境——時尚的現(xiàn)代性悖論研究[D].西安：陜西師范大學(xué)，2010：2-3.
1 網(wǎng)絡(luò)新詞語所折射的青少年文化心理
1.1 求新求異的心理
青春小說標題中大量網(wǎng)絡(luò)新詞語的出現(xiàn)，體現(xiàn)了青少年作者和讀者求新求異的心理。網(wǎng)絡(luò)的普及和信息技術(shù)的發(fā)展，帶來了語言的革命性變革，網(wǎng)絡(luò)成為新世紀以來新詞語的最主要來源途徑。大量帶有網(wǎng)絡(luò)色彩的新詞語不斷涌現(xiàn)，使得人們特別是青少年求新求異的思想得到了進一步地釋放，新詞語成為青少年作家和讀者的新寵。網(wǎng)絡(luò)諧音詞、舊詞賦新意等新詞語類型正折射出了當(dāng)代青年求新求異的文化心理。
網(wǎng)絡(luò)諧音詞是伴隨網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生并被廣泛使用的特殊詞匯現(xiàn)象。由于網(wǎng)絡(luò)諧音詞更講究簡潔快捷，對于用語規(guī)范并不嚴格講究，逐漸形成了具有鮮明網(wǎng)絡(luò)色彩的，獨特，幽默、風(fēng)趣的諧音修辭手法[1]。青春小說標題中大量網(wǎng)絡(luò)諧音新詞語的出現(xiàn)表現(xiàn)出青少年作家和讀者追求新穎，張揚個性的心理。青春小說標題中的網(wǎng)絡(luò)諧音詞主要有兩種類型――方言諧音和普通話諧音。方言諧音詞是指取代原詞的諧音詞語所諧讀音為某種方言的讀音，方言讀音是連接諧音詞語和原詞的紐帶[2]，如《偶的酷學(xué)長》中“偶”是閩南方言中“我”的諧音；普通話諧音指取代原詞的諧音詞所諧讀音為普通話的讀音，普通話讀音是連接諧音詞語和原詞的紐帶[2]，如《我們是吃“鴨梨”的快樂人》、《文藝風(fēng)象?特集――男盆友》中的“鴨梨”和“盆”分別諧普通話“壓力”和“朋”的讀音。舊詞新意是網(wǎng)絡(luò)新詞語的另一個重要來源，如《親，前男友不包郵》，“親”原是親生的；有血緣關(guān)系或者婚姻關(guān)系的；關(guān)系好；感情深的含義[3]，因不受交際雙方性別，年齡等社會因素的限制，又具備迅速快捷的特點，成為網(wǎng)絡(luò)新生稱謂詞，并迅速擴展到社會生活的各個領(lǐng)域。青春小說標題中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)新詞語是青少年求新求異表達形式的產(chǎn)物，青春小說的讀者大多為青少年，他們不愿受傳統(tǒng)束縛，具有開放性，追求個性，容易接受網(wǎng)絡(luò)新詞語，因此可以獲得更多青少年讀者的喜愛，可以在激烈的市場競爭中取勝。
1.2 詼諧幽默的心理
青春小說標題中使用網(wǎng)絡(luò)新詞語，給年輕的讀者帶來很多樂趣，也使新詞語更富詼諧情趣，使其更能被接受并廣泛使用，體現(xiàn)出青年人追求詼諧幽默的文化心理。青春小說標題中網(wǎng)絡(luò)新詞語的使用是作者內(nèi)心世界的情感流露，直接體現(xiàn)作者的價值觀。詼諧幽默的網(wǎng)絡(luò)新詞語的使用，能夠直接體現(xiàn)青春文學(xué)作者與讀者之間的親切感，拉近作者與讀者的心理距離。如青春小說標題《??后宮記》等，“?”為形象結(jié)構(gòu)，最初在網(wǎng)絡(luò)上流行，后經(jīng)電影等媒體傳播，慢慢流行開來?！?”酷似一張窘迫的人臉的象形，用于表達郁悶、無奈等意思。這種極富想象力的新詞語的使用，增加了青春小說標題的幽默感，達到俏皮、風(fēng)趣的語言效果，營造一種輕松的語言閱讀氛圍，既是青年作家個性和創(chuàng)造力的表現(xiàn)，也是現(xiàn)代人追求快樂生活方式的體現(xiàn)，更能激起讀者的閱讀和購買欲，達到青春小說的商業(yè)目的。
1.3 從眾從俗的心理
從眾從俗心理（conformist mentality）指的是個人受到外界人群行為的影響而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合與公眾輿論或多數(shù)人的行為方式[4]。從眾從俗心理是青春小說作者普遍所有的心理現(xiàn)象，這種心理體現(xiàn)了青春小說作者所處的社會語言環(huán)境，影響著他們對詞語的選擇和運用。如青春小說《那小子真帥》《那小子真壞》、《那小子真酷》、《致我們終將逝去的青春》、《致我們的后青春》等作品。這些青春小說的標題往往采用相同的固定句式，并多為一部作品獲得讀者喜愛之后出現(xiàn)的跟風(fēng)作品。這些作品標題表面看起來雖從眾從俗、毫無新意，但卻在保留原有句式的同時，增添了新內(nèi)容，從而使作品標題更富表現(xiàn)力和流行特征，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)造力。另外，青春文學(xué)商業(yè)化等因素對作者的從眾從俗心理也起到了推動作用，仿擬的作品標題往往更能吸引年輕讀者的注意力，這樣便能節(jié)省宣傳和推廣的時間，提高市場推廣效率。
2 網(wǎng)絡(luò)新詞語的影響
2.1 對青少年思維方式的影響
青少年的思維具有敏捷片面的特點，他們接受新生事物的能力較強，常常是新事物、新觀念尚在萌芽狀態(tài)，他們已覺察到并付諸行動了。網(wǎng)絡(luò)新詞語的大量出現(xiàn)使青少年敏銳的思維和強大的接受能力得到進一步體現(xiàn)，他們通過使用網(wǎng)絡(luò)新詞語來表現(xiàn)自我，如“人”不叫“人”，叫“銀”；“喜歡”不叫“喜歡”，叫“稀飯”。網(wǎng)絡(luò)新詞語的使用使青少年思維更富創(chuàng)造力，拓展了思維空間，突破了傳統(tǒng)的思維禁錮。但同時青少年的思維方式也具有片面性的特點，只考慮事物的表面現(xiàn)象，孤立片面的橫向思考，既不考慮現(xiàn)實背景，也不結(jié)合事實，把事物片面化、單純化，影響了對事物的深層認識。鑒于此，加強對青少年思維方式的正確引導(dǎo)就顯得尤為重要，既要引導(dǎo)他們在語言使用上敢于突破傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新，又要避免片面接受，隨便拿來的思想。
2.2 對校園語言時尚的影響
網(wǎng)絡(luò)新詞語給校園語言時尚帶來了深遠的影響，由網(wǎng)絡(luò)新詞語發(fā)展而成的校園流行語處處透著新時尚的氣息。漫步校園中，隨時都可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)新詞語在校園中的盛行，如各大高校新生入學(xué)時使用的網(wǎng)絡(luò)新詞語標語“親，歡迎參加外語協(xié)會”等。網(wǎng)絡(luò)新詞語符合現(xiàn)代大學(xué)生追求新異、求知欲旺盛的心理，很多網(wǎng)絡(luò)新詞語甚至是在校園中產(chǎn)生的，體現(xiàn)了大學(xué)生們的創(chuàng)造力。但是大學(xué)生正處在青年初期，其生理和心理發(fā)展還未完全成熟，如果對網(wǎng)絡(luò)新詞語的使用不加以規(guī)范，一些學(xué)生就會急于自我表現(xiàn)，片面地追求新鮮，這樣很容易導(dǎo)致語言的低俗化，同時校園語言也是社會語言體系中的一部分，也勢必將影響社會語言系統(tǒng)。因此，網(wǎng)絡(luò)新詞語的運用應(yīng)當(dāng)適可而止、適度而行，校園里更應(yīng)如此。
【關(guān)鍵詞】青少年 時尚 獵奇心理 從眾心理
【中圖分類號】C913.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2013）01－0193－02
時尚是指當(dāng)今社會上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。青少年是在時尚文化的沖擊下成長起來的，其行為和生活方式深深打上了時尚文化的烙?。荷暇W(wǎng)、追星、唱流行歌曲、穿時尚衣服、燙染頭發(fā)、追求名牌……追求時尚有一定積極的、健康的意義，可以驅(qū)使青少年熱愛生活、不斷追求新事物，敢于表現(xiàn)自我、張揚個性，提高自身審美情趣、鑒賞的能力；但也摻雜一些消極因素，帶有一定程度的非理智成分，會增加青少年的家庭經(jīng)濟負擔(dān)，對其人生觀、價值觀產(chǎn)生負面影響，消磨其意志、荒廢其學(xué)業(yè)，危害青少年的身心健康。
一 心理因素是青少年追求時尚的主要原因
青少年熱衷于追求時尚，與青少年特有的心理特點是分不開的。
1．獵奇心理
青少年有強烈的好奇心和求知欲，樂于并善于追求新的事物。手機、首飾、奇裝、燙染發(fā)、電腦等作為新的事物，一旦出現(xiàn)，中學(xué)生更樂于接近、了解和擁有它。
2．從眾心理
青少年與同伴交往的頻率已大大超過與父母交往的頻率，同伴交往與友誼變得日益重要，產(chǎn)生了強烈的歸屬的需要，渴望被同伴接納、認同，受到同伴的尊重、肯定。那些不追求時尚的青少年，由于對時尚知之不多而受到同伴的嘲笑，被看做是“老土”、“異類”，與同伴缺少共同的語言，溝通交流受到影響，被排斥在同伴群體之外，為了得到同伴的認可和接納，不得不隨大流、關(guān)心和追求時尚。
3．性意識的覺醒
青少年開始出現(xiàn)第二性征，男女在外貌上產(chǎn)生巨大的差異，性意識開始覺醒，對自己產(chǎn)生了極大的興趣和關(guān)注。希望自己有靚麗的外表、苗條的身材；或英俊灑脫、高大偉岸。也產(chǎn)生了對異性的關(guān)注，喜歡接近異性、被異性喜歡的心理。因而，青少年極力打扮自己，追趕潮流，追求時尚，名牌衣服、高檔手機、濃妝艷抹、打扮入時，以引人注目，受到大家的肯定與好評，引起異性的關(guān)注。
4．攀比心理
隨著自我意識的發(fā)展，青少年產(chǎn)生了強烈的尊重的需要，渴望得到別人的肯定、好評，贏得大家的尊重。為此，他們喜歡在各個方面與同伴一比高低，與同伴比學(xué)習(xí)、比長相、比家庭經(jīng)濟條件等。一些學(xué)生在學(xué)習(xí)、外貌、才藝等方面不如別人，就轉(zhuǎn)向追求時尚，穿高檔時裝、用高檔手機、買高檔電腦……通過炫耀自己家里經(jīng)濟條件的優(yōu)越，獲得心理補償與心理安慰，維持心理平衡。
5．減壓的需要
現(xiàn)代青少年生活在一個充滿壓力、競爭的環(huán)境中，整天面對作業(yè)、考試、升學(xué)的壓力，特別需要放松心靈，尋求解脫、宣泄、釋放，追求時尚成了他們的精神支柱。聽流行歌曲、看熱門影視、上網(wǎng)、化裝打扮、追星等輕松、有趣的活動，成了他們逃避壓力的“避風(fēng)港”和放松身心、調(diào)節(jié)緊張情緒的有效手段。
二 青少年“時尚熱”的科學(xué)引導(dǎo)
青少年追求時尚，有消極的一面，也有積極的一面。要盡量消除其狂熱性、盲目性，把它引向正確的軌道，以促進青少年健康的成長。
1．追求時尚應(yīng)不違背社會規(guī)范
要引導(dǎo)青少年正確鑒別時尚，切忌盲目從眾。時尚的追求要顧及社會道德規(guī)范和學(xué)校校規(guī)。在某種時尚流行之際，社會道德規(guī)范和學(xué)校校規(guī)常常會對其進行褒貶、加以取舍。如以會說外語為時髦、以善用電腦為時髦等，是積極、健康的，有助于豐富、充實個體的精神生活，培養(yǎng)健康的審美情趣，具有較高的價值，要鼓勵青少年去追求。而露肚臍裝、化妝、佩戴首飾、燙染發(fā)等，雖然社會盛行，但青少年不能熱衷于此。即使是社會道德規(guī)范和學(xué)校校規(guī)允許的時尚，也不是所有的人都適合，要因人而異，因性別、身材、風(fēng)度、家庭經(jīng)濟狀況和場合而定，不應(yīng)相互攀比。
2．提高審美情趣和鑒賞能力
由于青少年的審美意識還較朦朧，審美能力不成熟。對于什么才是真正的美，認識較模糊，導(dǎo)致盲目追求時尚，既有損于自己的形象，又不利于自己個性的健康發(fā)展。因此，要加強對中學(xué)生進行審美教育，提高其鑒賞能力。首先，要使他們認識到自然美勝于修飾美。青少年蓬勃朝氣、富有青春活力，擁有明亮的雙眸，水嫩的臉蛋，烏黑的秀發(fā)，處處散發(fā)出青春的光彩，展示出清純的形象，這是最迷人的，是自然美。完全沒有必要在穿著、打扮上刻意追求時髦、修飾自己。其次，要使青少年認識到心靈美勝于形象美。不少青少年過分講究衣服和發(fā)式的修飾，追求外貌之美。固然這是美的一部分，但不是美的全部，人的心靈美、行為美遠勝于外貌美，心靈美、行為美更令人陶醉。所以應(yīng)把注意力集中在學(xué)習(xí)知識、完善人格上，做到自信進取、勤奮好學(xué)、文明禮貌、誠實守信、樂觀堅強……這才會閃耀出更多的美！
3．充實精神生活，轉(zhuǎn)移“興奮點”
青少年富有朝氣，精力旺盛，好奇心、求知欲強烈，如果他們有理想、有追求，精神生活豐富、充實，那么就不至于沉迷于盲目地追求時尚。學(xué)?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的課外活動，充實其精神世界。成立科技、文藝、體操、電腦、寫作等興趣活動小組，舉辦攝影、書畫展覽，開展演講比賽，組織學(xué)生對社會熱點問題進行討論、辯論等。培養(yǎng)青少年廣泛而健康的興趣愛好，也可以充實其精神世界。人的興趣愛好有高尚和低級之分，高尚的興趣愛好有利于青少年身心健康發(fā)展，并使他們的精神生活充實、有樂趣。因此，要注意培養(yǎng)青少年廣泛而健康的興趣愛好，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的興趣，培養(yǎng)他們參與科技、文體、書畫活動的興趣，培養(yǎng)他們參與社會活動的興趣……這樣，青少年就會感到精神生活充實，從而熱愛生活，好學(xué)上進，把主要精力集中在學(xué)習(xí)上，不再一味地追求時尚。
4．加強行為控制
青少年的神經(jīng)活動興奮強而抑制弱，辯證思維還沒有充分得到發(fā)展，遇事易沖動，容易產(chǎn)生強烈的情緒情感和狂熱的行為。因此，要引導(dǎo)青少年對追求時尚的行為、情感加以自我控制，正確地看待時尚，理智地追求時尚，把追求時尚的行為維持在合理、適度的水平上。要學(xué)會控制自己情緒表現(xiàn)的強度，掌握合適的情緒表達方式，適度、合理地釋放情緒。要學(xué)會控制自己的行為，使之不背離基本的道德行為規(guī)范和校規(guī)。
5．發(fā)揮大眾傳媒的正確導(dǎo)向作用
大眾傳媒形式生動活潑，對好模仿、喜歡獵奇的青少年常常產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。因此，可以利用各種大眾傳媒，發(fā)揮輿論的正確導(dǎo)向作用，引導(dǎo)青少年合理、適度地追求時尚，確立正確的價值取向。通過大力宣傳無私奉獻的人，謳歌品德高尚的人，稱頌富有敬業(yè)精神的科技精英……引導(dǎo)青少年以這些人為偶像，學(xué)習(xí)他們積極進取的精神、無私奉獻的精神、刻苦鉆研的精神；通過大力宣傳學(xué)習(xí)外語的意義，引導(dǎo)青少年以學(xué)習(xí)、運用外語為時尚；通過大力宣傳講禮貌的重要性，引導(dǎo)青少年以講禮貌、有涵養(yǎng)為時尚等。
總之，青少年時尚熱現(xiàn)象的產(chǎn)生與青少年特有的心理特點與需要密切相連，成人要了解、尊重其心理特點與需要，加以科學(xué)引導(dǎo)，以促進其理智地追求時尚。
參考文獻
【關(guān)鍵詞】青少年；違法犯罪；客觀因素；心理特點；預(yù)防
1.青少年的心理特征
青春花季的少年，正站在人生的十字路口，是可塑性最強的時候。如果不能抓緊時機促使他們向積極的方向發(fā)展，而是走向了反面，就很容易走上犯罪道路。歸納起來，少年時期的心理要素主要有以下特征：
1.1渴望獨立的心理
自我意識越來越強，希望擺脫家庭和學(xué)校的束縛，獨立自主，這種心理如果引導(dǎo)得當(dāng)，孩子就會積極向上，心理健康。反之，則有可能與社會對立，與他人對立，最終走向犯罪。
1.2喜歡獨立思考卻又經(jīng)驗不足
少年人思維活躍，愛獨立思考，由于經(jīng)驗有限，他們很容易顛倒是非、從而走上違法之路。
1.3情感強烈又不穩(wěn)定
易激動、情感強烈是少年時期的又一心理特點。引導(dǎo)得當(dāng)，他們就會見義勇為，公而忘私。引導(dǎo)不好，則可能輕舉妄動，違法亂紀，還自以為是“英雄壯舉”。
1.4逐漸成熟的性意識
青春期的性成熟必然使少年關(guān)注異性、愛慕異性，這是無可厚非的。但是，如果不加強品德教育、法制教育，并受到書畫的不良影響，就可能在神秘感、好奇心的驅(qū)使下產(chǎn)生性犯罪行為。
2.青少年犯罪心理產(chǎn)生的因素
青少年的心理是客觀現(xiàn)實在青少年大腦中的反映，這種反映是通過人的意識、認識、思維、琢磨、判斷等過程來形成的。青少年的犯罪心理歸根到底也是客觀存在的各種不良因素在犯罪主體的頭腦中的反映，因此，探討青少年犯罪心理形成的原因，就不能不分析與犯罪心理形成有關(guān)的存在于主體外的客觀因素――社會環(huán)境因素。
2.1家庭因素
家庭是社會的一個基本單位，是社會構(gòu)成的基礎(chǔ)。一個人的氣質(zhì)、性別、道德、品質(zhì)、理想、情操的形成，都是從童年開始的，都與他從小受父母的教育和家庭環(huán)境的熏陶有關(guān)，人是在家庭生活中學(xué)會掌握社會的基本的行為方式和生活習(xí)慣的，家庭的穩(wěn)定和家庭的教育對青少年正常發(fā)展在很大程度上起著主導(dǎo)作用。家庭暴力等因素極易使青少年產(chǎn)生反叛心理，甚至走上犯罪的道路。
2.2學(xué)校環(huán)境
青少年身心健康的發(fā)展，也需要通過學(xué)校的教育來塑造?，F(xiàn)代社會的快速發(fā)展，越來越依賴學(xué)校的教育功能。因為學(xué)校不僅是傳授科學(xué)知識的陣地，也是培養(yǎng)青少年精神文明的場所，而且中學(xué)階段還是生理、心理快速發(fā)展的階段，在這個階段，一方面精力旺盛，好奇心強，求知欲強，具有正義感；而另一方面認識能力還不全面，評價事物、看待問題好走極端，情緒不穩(wěn)定，不能正確對待、處理挫折等。這些矛盾是青少年的共性，是學(xué)校教育必須解決的課題。
2.3居住及工作環(huán)境
有些青少年走上犯罪道路，既不是家庭也不是學(xué)校的原因，而是在周圍鄰居、工作場所中結(jié)交了壞朋友后才逐漸走上犯罪道路的，居住環(huán)境的好壞，對青少年的心理影響很大，尤其危險是，鄰里中有教唆犯、慣犯、品行不良的人，他們常引誘鄰里間道德觀念不穩(wěn)定，意志薄弱的青少年，使他們走上犯罪道路。
3.青少年犯罪的主要心理表現(xiàn)
（1）逆反心理：抗拒社會道德和法律，偏要與成人們的規(guī)定、紀律對著干。青春期的孩子渴望獨立自主的心理日漸強烈，但其并不能達到獨立自主，對老師家長的歸勸根本聽不進去，逐漸產(chǎn)生逆反心理。這種心理常常驅(qū)使少年自暴自棄甚至離家出走、流落街頭、自殺、犯罪。
（2）從眾心理：模仿是自覺或不自覺的學(xué)習(xí)過程。在群體壓力大，個人心理承受力小時，采取從眾行為而獲得安全感，青少年從眾心理就是基于青少年同齡群體內(nèi)相同的情感和相似的需要。
（3）義氣心理：“為朋友赴湯蹈火，為哥們兩肋插刀”的心態(tài)在少年犯罪中尤為多見。14到18周歲這一時期被犯罪心理學(xué)家稱為“危險年齡”段，其危險性源于他們的情感具有極端不穩(wěn)定性和強烈好勝，輕易偏激，沖動起來不計后果。這也是青少年中激情犯罪較多的原因。
（4）報復(fù)心理：青少年涉世不深，世界觀尚未定型，是人格形式和發(fā)展的最要害的階段，也是最輕易產(chǎn)生逆反心理。對社會，對人生的熟悉易表面化、直觀化。青少年中思想不穩(wěn)定、抵制力較弱、意志力差的人，可能成為違法犯罪的后備軍，有的明明知道法律是威嚴的，而故意去犯罪。
4.青少年犯罪的預(yù)防
如何更好地預(yù)防和防止青少年犯罪，我認為可以從以下幾點進行：
4.1保護性預(yù)防
保護性預(yù)防是指國家或社會各方面的力量以保護青少年健康成長為目 的而采取的各種措施，這些措施包括：應(yīng)加強有關(guān)青少年保護的立法工作；為青少年健康成長提供良好的物質(zhì)條件；防止青少年沾染不良習(xí)慣，禁止侵蝕青少年思想品德信息的傳播；打擊教唆、引誘、脅迫青少年犯罪的犯罪活動，這也是保護預(yù)防青少年違法犯罪的重要環(huán)節(jié)。
4.2堵塞性預(yù)防
堵塞性預(yù)防是指通過堵塞各方面工作的漏洞，減少和消除實施犯罪的條件，達到犯罪預(yù)防的措施。給學(xué)生普法，加強學(xué)校、家庭對青少年的教育，教育青少年樹立正確的人生觀、世界觀。
4.3控制性預(yù)防
控制性預(yù)防是指各種針對有明顯犯罪傾向或輕微違法犯罪行為的人采取的幫助、教育、挽救措施。主要包括：成立幫教小組；送工讀學(xué)校教育；加強少年法庭的工作；回訪考察。
4.4改造性預(yù)防
改造性預(yù)防指政法機關(guān)以生產(chǎn)勞動為主要手段，通過思想政治教育、文化技術(shù)教育，使有違法犯罪的人改邪歸正，成為遵紀守法的勞動者。在勞動改造時，應(yīng)結(jié)合青少年犯罪的特點與原因，要重點進行思想教育，以徹底從思想上使失足青少年得以改造，真正成為自食其力遵紀守法的勞動者。
4.5家庭教育是其中最為之關(guān)鍵的
家庭是社會的細胞，遏止青少年犯罪，首先要從家庭抓起。有關(guān)部門可與青少年家庭簽訂防止犯罪的責(zé)任狀，明確家庭、父母對子女的教育責(zé)任，鞏固家庭這個堡壘。
【參考文獻】
[1]犯罪心理學(xué)（修訂本）司法部法學(xué)教材編輯部.中國政法大學(xué)出版社，1999，8.
[2]吳志剛著.青少年犯罪心理學(xué).貴州人民出版社，2000，5.
心理學(xué)家認為，中學(xué)時期是一個人心理發(fā)育的特殊時期，是從兒童向成人過渡和飛躍的時期。這一階段的心理特征決定了他們?nèi)菀装l(fā)生吸煙行為：
一、由于腦的抑制過程發(fā)育尚不夠成熟，思維能力尚未發(fā)育成熟，知識和經(jīng)驗尚嫌不足，缺乏獨立處理問題的能力，常會發(fā)生挫折。此期情緒發(fā)育不成熟，自尊心又很強，心理成熟度不夠，對挫折的承受能力、調(diào)適能力都還比較弱，因而容易受到傷害，容易出現(xiàn)情緒波動，產(chǎn)生苦惱、空虛，甚至對生活失去信心，促使他們從吸煙中尋求精神上的慰藉。
二、由于成人意識的增強，使他們處處模仿成人。成人的吸煙行為也自然是他們模仿的一項主要內(nèi)容。他們甚至覺得學(xué)會吸煙是學(xué)做成人的第一步，不會吸煙就不算男子漢。
三、中學(xué)生心理成熟度不夠，知識、經(jīng)驗不足，社會閱歷較淺，而他們的成人意識、獨立性、自尊心又使他們較少依賴父母和老師，而更傾向于同齡朋友。中學(xué)生的群體凝聚力較大，相互之間影響較大，相互幫助、相互制約、相互服從比較明顯，由于自己認識問題不全面，從眾心理表現(xiàn)更突出。脅迫于群體的壓力，脅迫于“哥兒們”義氣，很快就會從同伴那里學(xué)會吸煙。
四、由于中學(xué)生心理可塑性大，容易受環(huán)境影響，尤其是受父親和老師吸煙的影響，有些則可能受壞人教唆。女生吸煙可能有好奇和時髦感等心理因素。
如何幫助中學(xué)生戒煙?應(yīng)主要采取以下對策：
一是加強戒煙的法制宣傳。要積極推行現(xiàn)有戒煙的法律和有關(guān)兒童場所、公共場所不吸煙的規(guī)定，并適時制定限制或禁止18歲以下青少年吸煙的法律，頒布學(xué)生不準吸煙的規(guī)定等，適當(dāng)運用行政手段宣傳戒煙。
二是加強教育。其一是文化知識、文明道德風(fēng)尚的教育。據(jù)有關(guān)調(diào)查，在吸煙人群中文盲占67.8％。大學(xué)文化程度只占44.7％，文化層次愈高吸煙者愈少，可見提高青少年文化素質(zhì)和精神文明修養(yǎng)是禁煙的基礎(chǔ)工作；其二是加強吸煙有害于身心健康的教育，這首先要求醫(yī)生要戒煙；其三是美學(xué)教育，讓他們知道什么是青少年的氣質(zhì)、風(fēng)度之美；其四是進行理想教育，使學(xué)生們樹立正確的人生觀，確立遠大理想和目標。對青少年的教育，要充分了解他們的心理特點科學(xué)施行，充分運用老師和同學(xué)中的優(yōu)秀分子對青少年的影響力，因勢利導(dǎo)，耐心教育。
三是心理疏導(dǎo)和干預(yù)。當(dāng)孩子受好奇心理的驅(qū)使想吸煙，或剛開始吸煙的時候，要及時疏導(dǎo)，力勸他停止這種嘗試。當(dāng)孩子最初吸煙又咳又嗆的時候，要立即抓住這有利時機，耐心講解不能吸煙的道理。早期干預(yù)非常重要。有些家長在孩子的一再要求下會答應(yīng)讓孩子“嘗嘗味道”，“體驗一下”，這是不行的。孩子吸了一次就會想到吸第二次、第三次。
吸煙一旦成癮，戒斷更為困難。心理干預(yù)要做在煙癮到來之前。當(dāng)他們受挫或情緒消沉頹喪的時候，要給他們熱情的關(guān)心、鼓勵和積極的心理支持，引導(dǎo)他們參加集體活動，以新的事物、新的興趣轉(zhuǎn)移他們對吸煙的欲望。
當(dāng)小伙伴們聚在一起時，要引導(dǎo)他們談?wù)撘恍┓e極向上的話題，避免一些消極情緒。有人掏煙。要及時勸阻，要求他們互相監(jiān)督，互相“從眾”于不吸煙。
煙癮的戒斷是一個艱苦的過程，家長和老師要理解他們，幫助他們，激勵他們下最大的決心，作出最大的努力。
