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    美術(shù)鑒賞論文

    時(shí)間:2022-05-20 04:44:06

    序論:在您撰寫(xiě)美術(shù)鑒賞論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的1篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

    美術(shù)鑒賞論文

    美術(shù)鑒賞論文:新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)鑒賞

    高中美術(shù)鑒賞教學(xué),主要是通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的感受、認(rèn)識(shí),挖掘作品的內(nèi)涵,幫助學(xué)生完善自己的品格,樹(shù)立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、潛能,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)和陶冶他們的思想情操。美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時(shí)間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)方面的一項(xiàng)重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,學(xué)習(xí)與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。當(dāng)前,全國(guó)新一輪課改呼之欲出,《國(guó)家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也制定出臺(tái),在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劯咧忻佬g(shù)鑒賞教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

    首先必須認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)下的幾個(gè)誤區(qū)。

    一般而言,高中學(xué)生已經(jīng)形成了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,適應(yīng)了教師講,學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式,而且摸索了一定的學(xué)習(xí)方式或方法,有了一定的自學(xué)能力。新課程的理念要求以學(xué)生為主體的互動(dòng)教學(xué),卻被我們所誤解,形成在教學(xué)中的第一個(gè)誤區(qū)。認(rèn)為鑒賞教學(xué)應(yīng)該融入以學(xué)生為主體的多種表現(xiàn)形式,但卻走上了為“形式”而形式。在課堂上,有些老師為了引發(fā)學(xué)生的興趣,不斷地用游戲、表演等形式。而對(duì)于這些形式做法是否達(dá)到真正理解美術(shù)語(yǔ)言并沒(méi)有認(rèn)真考慮,把時(shí)間花在聽(tīng)覺(jué)或表演上下功夫,結(jié)果學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)語(yǔ)言反而被剝削,作品的鑒賞也就無(wú)從談起,作品內(nèi)涵的挖掘也就成無(wú)稽之談。

    誤區(qū)二,片面追求小組合作討論的形式。對(duì)于小組合作的目的并沒(méi)有認(rèn)真的設(shè)計(jì),甚至一些毫無(wú)價(jià)值的問(wèn)題都要討論,有些甚至鉆牛角尖,更談不上集體智慧的挖掘,實(shí)際上是典型的應(yīng)付式。這些課,表面上很熱鬧,但卻損害教學(xué)的內(nèi)在功能,失去鑒賞美術(shù)作品的真正價(jià)值。因?yàn)檫@種熱鬧就像水面上的泡沫,學(xué)生并沒(méi)有真正做深入的思考,對(duì)本學(xué)科的美術(shù)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)迷失了方向,在這樣的課堂上失去的是教師價(jià)值的引導(dǎo),智慧的啟迪,思維點(diǎn)撥的職責(zé)。這種方式,實(shí)際上是片面化、庸俗化,失去了學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義,對(duì)于提高學(xué)生的鑒賞只是一句空話。

    誤區(qū)三,認(rèn)為教師講的越少越好,讓學(xué)生自由發(fā)揮,片面強(qiáng)調(diào)自主性學(xué)習(xí)。

    高中美術(shù)新課標(biāo)實(shí)施以來(lái),出現(xiàn)這樣的觀點(diǎn),教師要少講,要讓學(xué)生完全自由地發(fā)揮,學(xué)生無(wú)論有何感受都是對(duì)的,并一味給予表?yè)P(yáng),認(rèn)為教師不應(yīng)以自己的主觀意識(shí)來(lái)判斷其表達(dá)的正誤,并認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生個(gè)人感受和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的尊重,并認(rèn)為教師指出學(xué)生的感受有誤,有灌輸之嫌,如果對(duì)作品做出解釋,就是“一言堂”。事實(shí)上,學(xué)生對(duì)作品的解釋違背了作品的基本意義范圍,則說(shuō)明他對(duì)作品的鑒賞還可能處于茫然的狀態(tài),教師不給予糾正,則是把“自主”變成了“自流”,這種做法,表面上學(xué)生獲得了“自主性”的學(xué)習(xí)權(quán)利,可實(shí)際上并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的自主,而還有可能導(dǎo)致學(xué)生這種自主性學(xué)習(xí)變成隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。

    在教學(xué)中要走出這些誤區(qū),第一必須循序漸進(jìn)地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。以往的高中美術(shù)鑒賞課中,一般都是以接受性學(xué)習(xí)方式為主,單一的教學(xué)方式,往往學(xué)生聽(tīng)得筋疲力盡,昏昏欲睡,根本沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己對(duì)作品的感受與理解。這次的課改就是要改變這種模式,確立學(xué)生的主體地位。而教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變最終都在落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇與主動(dòng)發(fā)展,掌握分析問(wèn)題和解決問(wèn)題發(fā)方法,注意自主、探究、合作式學(xué)習(xí)。要真正讓學(xué)生作為課堂的主體,但又要掌握教師的主導(dǎo)作用,課堂教的最終結(jié)果,不在教師“教”的如何,而在與學(xué)生“學(xué)”的如何。過(guò)去課堂上“你講我聽(tīng)”式的教法,導(dǎo)致學(xué)生失去親身探究實(shí)踐的機(jī)會(huì),因而無(wú)助于學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。所以,現(xiàn)在課堂教學(xué)的著眼點(diǎn),應(yīng)該是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),形成多維互動(dòng)的教學(xué)氛圍,使學(xué)生的潛能得到相應(yīng)的發(fā)展,只有這樣,我們的課堂才可能煥發(fā)出生命的活力。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性也因此得到真正的提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也將逐步地轉(zhuǎn)變,真正地完成課程改革的核心任務(wù)。

    第二、要提高教師自身的人文意識(shí)和豐富的人文素養(yǎng)

    作為教育工作者的美術(shù)教師,除了本是很要有精良的專業(yè)知識(shí)外,還要努力通過(guò)個(gè)方面的學(xué)習(xí)形式和發(fā)展自己的人文意識(shí),豐富自己的人文素養(yǎng),如果美術(shù)教師不具備人文意識(shí)和人文素養(yǎng),就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。除了興趣之外,尊重也是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的動(dòng)因。一個(gè)教師的人格力量是學(xué)生對(duì)他尊重程度的界尺,同時(shí)也是學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣,通過(guò)教師的人格力量使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)科產(chǎn)生尊重的態(tài)度,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望,應(yīng)該是我們實(shí)施教育手段的一個(gè)策略,當(dāng)然,教師的素質(zhì)就顯得至關(guān)重要。理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系,在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。教師應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)與自然、社會(huì)及其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)思考。將美術(shù)課定性為人文學(xué)科,實(shí)際上就要求學(xué)生不僅要從美術(shù)本體來(lái)理解美術(shù),重要的是應(yīng)該通過(guò)美術(shù)理解更為廣闊的世界,理解美術(shù)作品中蘊(yùn)涵的豐富人文精神。這樣學(xué)生就能獲得人文精神的浸染,逐漸提高藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)。雖然有些學(xué)生反映像語(yǔ)文課,但這又有何妨呢!

    第三、注重學(xué)科本位,提高學(xué)生的審美意識(shí)和表達(dá)能力

    《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)高中學(xué)生的實(shí)際能力,不宜過(guò)高、過(guò)難,過(guò)于專業(yè)化”,同時(shí)也指出:“懂得藝術(shù)鑒賞的基本方法,恰當(dāng)?shù)厥褂妹佬g(shù)術(shù)語(yǔ)……”;所以在對(duì)具體作品的欣賞過(guò)程中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生擺脫只是注意作品較為明顯的和自己所熟悉的形式特征的“看圖識(shí)字”階段,逐漸對(duì)作品片面描述及經(jīng)常使用通俗語(yǔ)言而非“美術(shù)語(yǔ)言”,甚至學(xué)會(huì)從不同角度仔細(xì)貫徹作品,對(duì)作品不同層次的信息意義進(jìn)行解讀,對(duì)形式語(yǔ)言景象識(shí)別、概括、整合,從而完整把握作品的形式特征及精神。在對(duì)作品的描述時(shí),鼓勵(lì)、啟發(fā)、促使學(xué)生進(jìn)行自由準(zhǔn)確地交流和表達(dá),并不斷引導(dǎo)促使學(xué)生使用美術(shù)術(shù)語(yǔ),使其鑒賞、評(píng)述能力規(guī)范,水平日漸提高。一切致力于培養(yǎng)學(xué)生的“視覺(jué)讀寫(xiě)能力”,在不同指向的“解讀”活動(dòng)中,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。如果美術(shù)學(xué)習(xí)一點(diǎn)喜歡野性都沒(méi)有,也就沒(méi)有開(kāi)設(shè)這門功課的必要。

    《課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為美術(shù)鑒賞和基本方法是“描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)”,是在對(duì)作品不同層次的信息意義進(jìn)行解讀的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的“視覺(jué)讀寫(xiě)能力”在不同指向的活動(dòng)中,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。描述也好,分析、解釋和評(píng)價(jià)也好,總是建立在表達(dá)的基礎(chǔ)上。多年的美術(shù)教學(xué)經(jīng)理,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍表達(dá)能力偏低,詞匯貧乏,或者極不規(guī)范,不入門道。所以,在教學(xué)中,在把握美術(shù)的學(xué)科本位同時(shí),我致力于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)語(yǔ)言及文字表達(dá)能力的同時(shí),特別注重美術(shù)術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用,大到文章的整合,小到造詞造句,我一直跟他們強(qiáng)調(diào),要用術(shù)語(yǔ)自由、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思。但是在簽訂學(xué)科本位的同時(shí),應(yīng)該充分調(diào)查清楚學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和接受能力,正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的“學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)高中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際能力,不宜過(guò)高、過(guò)難,過(guò)于專業(yè)化……。

    第四、注重課程拓寬,形成校本課程

    2004年8月我在華南師范大學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo)時(shí),許多同行都反映,中學(xué)美術(shù)教育(包括鑒賞)一直存在著一個(gè)尷尬,就是教學(xué)內(nèi)容量大和教學(xué)時(shí)間短少的矛盾。美術(shù)課本的一課時(shí)看樣子就那么一兩頁(yè),但大家都知道要吃透它顯然不是一兩節(jié)課的問(wèn)題。傳統(tǒng)的灌輸式的講授而不能讓學(xué)舌功能對(duì)它有全面的認(rèn)識(shí),再加上師生互動(dòng)啊、評(píng)價(jià)啊等等活動(dòng),那一節(jié)課是根本沒(méi)什么時(shí)間可以給你講的,只能是表面上看起來(lái)熱鬧非凡的“師生互動(dòng)“,實(shí)際上是”蜻蜓點(diǎn)水“甚至空洞無(wú)物。新教材與舊教材比較顯然比較科學(xué),內(nèi)容由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,知識(shí)連貫性強(qiáng),通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)美術(shù)鑒賞會(huì)有整體的理解。但有經(jīng)驗(yàn)的老師都知道,課本內(nèi)容與學(xué)時(shí)的矛盾是非常明顯,尤其地處山區(qū)的學(xué)校就更加凸顯。這就要求教師對(duì)教材要有整體的把握,并適當(dāng)做出必要的處理:一是要抓住重點(diǎn),形成亮點(diǎn);二是綜合調(diào)整,優(yōu)化組合;三是根據(jù)需要,延伸拓展,并且注意整理形成有特色的校本課程。比如:講到建筑藝術(shù)欣賞時(shí),我就以《客家民居建筑》進(jìn)行延伸拓展。在教學(xué)中,教師肯定會(huì)對(duì)教材做出補(bǔ)充,或者制訂出校本課程,這要求教師本身眼光要高、廣、遠(yuǎn),作品的選擇應(yīng)該具有一定的高度,能體現(xiàn)出作品所包含的美學(xué)規(guī)律?!比》ê跎?,僅得其中;取法乎中,僅得其下“不僅使用于個(gè)人自己學(xué)習(xí)本身,也適合于教育教學(xué)規(guī)律。

    美術(shù)鑒賞論文:美術(shù)鑒賞課在高校素質(zhì)教育中的作用

    內(nèi)容摘要:美術(shù)鑒賞課是高校為加強(qiáng)素質(zhì)教育、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)而開(kāi)設(shè)的一門公共藝術(shù)選修課。美術(shù)鑒賞課在培養(yǎng)學(xué)生審美能力和強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)素質(zhì)上,有著不容忽視的作用,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的過(guò)程中同樣具有重要的地位和作用。高校美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè),進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生的自由和諧發(fā)展。

    關(guān) 鍵 詞:美術(shù)鑒賞 高校 素質(zhì)教育 作用

    隨著教育體制的深化改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,美術(shù)鑒賞課逐漸融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體。美術(shù)鑒賞課在高校的開(kāi)設(shè),進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生的自由和諧發(fā)展,為造就合格的人才服務(wù)。那么,美術(shù)鑒賞課對(duì)大學(xué)生的全面而深刻的影響體現(xiàn)在哪些方面呢?筆者認(rèn)為表現(xiàn)在以下幾方面:

    一、以美引善

    蔡元培先生大力提倡“以美育代宗教”,就是因?yàn)樽鳛椤懊烙钡闹匾d體之一的美術(shù)有輔助道德進(jìn)步的教育功能。大學(xué)生的思想品德不是先天具有的,也不是后天自發(fā)形成的,而是在社會(huì)、家庭,特別是在學(xué)校教育中形成和發(fā)展起來(lái)的。美術(shù)鑒賞課就是學(xué)校的教育課程之一。

    人的道德理想、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為建立在審美的基礎(chǔ)之上,并以美作為追求的價(jià)值取向。在思想道德素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中,美術(shù)鑒賞課把中外美術(shù)精品直接呈現(xiàn)給廣大學(xué)生,使他們產(chǎn)生“直觀”的美感?!皩徝缼в辛钊私夥诺男再|(zhì)”(黑格爾語(yǔ)),能使人的主體性得到美的提升,前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“美是人的道德財(cái)富的源泉。”高校的美術(shù)鑒賞課是普通美術(shù)教育工作在高校的一種延續(xù),是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育。這種審美教育是通過(guò)鑒賞美術(shù)作品的意境、線條、色彩、構(gòu)圖、肌理、空間及作者創(chuàng)作背景等完成的,它可以把高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為直觀的、生動(dòng)的感性形式,其中蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵,均使受教育者在提高審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí),心靈得到凈化,道德情操得到升華,從而達(dá)到崇高的精神境界。生動(dòng)的藝術(shù)形象和直觀的構(gòu)思,給青年學(xué)生以啟迪、以感動(dòng),從美術(shù)作品中感受到美,精神上獲得愉悅和滿足,同時(shí)也在潛移默化中獲取了很多人文知識(shí),接受了思想道德教育,人的身心得以全面和諧的發(fā)展。

    二、以美啟真

    素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。美術(shù)鑒賞課可以使學(xué)生以愉快的心理體驗(yàn)展開(kāi)想象,現(xiàn)代心理學(xué)揭示,興趣和愉快的心情可以為復(fù)雜繁重的智力活動(dòng)提供最佳的情緒背景。好的美術(shù)作品,可以充分發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。美術(shù)鑒賞可以使學(xué)生感知、注意、記憶聯(lián)想、幻想、創(chuàng)造等思維能力得到發(fā)展。通過(guò)作品的鑒賞,可以提高學(xué)生的視覺(jué)感知能力,對(duì)各種色彩的象征義和引申義的理解會(huì)更加敏銳、協(xié)調(diào),可以這樣認(rèn)為,美術(shù)鑒賞具有啟迪智慧的作用。

    美術(shù)鑒賞的過(guò)程是一種視覺(jué)思維的過(guò)程,也是鑒賞者審美創(chuàng)造的過(guò)程。它是鑒賞者通過(guò)對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)品的感受、想象、體驗(yàn)、理解和鑒別等一系列視覺(jué)思維活動(dòng),通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞,從而達(dá)到開(kāi)闊視野、擴(kuò)大認(rèn)知領(lǐng)域,提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的目的。在美術(shù)鑒賞過(guò)程中,由于鑒賞者面對(duì)的是富于啟發(fā)性的典型視覺(jué)形象,所以會(huì)自然地喚起種種有關(guān)的聯(lián)想和想象。在聯(lián)想和想象的作用下,通過(guò)特定藝術(shù)形象可以感知和認(rèn)識(shí)更為豐富的內(nèi)容。中國(guó)古代詩(shī)論中就有“象外之象,景外之景”之說(shuō),宋代詩(shī)人梅堯臣要求“作者得于心,覽者會(huì)以意”。中國(guó)畫(huà)的留白處理,正是留給鑒賞者想象的空間,這是鑒賞者對(duì)藝術(shù)作品再創(chuàng)造的過(guò)程。藝術(shù)作品不管表現(xiàn)得多么完整、具體,都留有廣大的想象空間,這些空間需要鑒賞者通過(guò)聯(lián)想和想象去豐富和發(fā)展,使鑒賞者形象思維能力得到進(jìn)一步的培養(yǎng)與提高。美術(shù)鑒賞與美術(shù)創(chuàng)作一樣,都是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,因此,鑒賞過(guò)程也是培養(yǎng)鑒賞者創(chuàng)造力的過(guò)程。

    創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,美術(shù)鑒賞正適合這種創(chuàng)造心理的培養(yǎng),尤其在美術(shù)鑒賞過(guò)程中對(duì)作品的色彩、比例、空間、節(jié)奏等視覺(jué)思維的訓(xùn)練,能在潛移默化中幫助學(xué)生開(kāi)拓視野,培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的空間想象力,開(kāi)啟思維的深度和廣度。

    三、以美怡情

    身心素質(zhì)包括體質(zhì)、體能教育和心理教育。

    首先,美術(shù)鑒賞對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的提高大有裨益。如古希臘雕塑《擲鐵餅者》就是力量與健美的和諧統(tǒng)一,這表明體質(zhì)體能的發(fā)展過(guò)程就是按照美的原則、美的規(guī)律塑造美、追求美。在對(duì)《擲鐵餅者》深入分析、鑒賞并進(jìn)一步了解作品來(lái)龍去脈的同時(shí),還能以健康的美感引發(fā)學(xué)生強(qiáng)健體魄的自覺(jué)性。如鑒賞古希臘雕塑《米洛斯的維納斯》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生圍繞人體美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行討論,通過(guò)美術(shù)鑒賞課幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)美的時(shí)代性、階級(jí)性和多層次性,并轉(zhuǎn)而欣賞“維納斯”的古典、和諧、健康、自然之美。

    其次,美術(shù)鑒賞對(duì)學(xué)生健全心理素質(zhì)也是至關(guān)重要的。美術(shù)鑒賞課對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育的進(jìn)程中,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)美心理,使他們對(duì)美有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和概念,學(xué)會(huì)欣賞美、鑒賞美、表現(xiàn)美。優(yōu)秀的美術(shù)作品都是作者對(duì)自然、人生和社會(huì)的理解,是創(chuàng)作者心靈的表露,所以在美術(shù)鑒賞中,廣大學(xué)生可以通過(guò)藝術(shù)作品這一媒介與作者進(jìn)行心靈對(duì)話,使自己的心靈得到熏陶、感染、凈化與提升,從而使學(xué)生的認(rèn)知心理、情性心理、社會(huì)心理得到和諧發(fā)展。此外,美術(shù)鑒賞還可以通過(guò)各種形式和方法培養(yǎng)學(xué)生的寬容心理和創(chuàng)造心理等。

    總之,美術(shù)鑒賞中的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)一不關(guān)聯(lián)著素質(zhì)教育,關(guān)聯(lián)著學(xué)生自由和諧的發(fā)展。2004年9月10日,主席發(fā)表了關(guān)于美育的講話,在講話中他這樣講道:“實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,促進(jìn)學(xué)生的全面和健康發(fā)展。”只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),造就出大批具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力并自由和諧發(fā)展的優(yōu)秀人才。

    美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)的鑒賞

    摘要:普通高中美術(shù)課程是整個(gè)高中課程領(lǐng)域中的一門必修課程,它對(duì)于提高學(xué)生的整體素質(zhì),發(fā)展學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有積極的作用。在美術(shù)鑒賞過(guò)程中,鑒賞者是主體,沒(méi)有學(xué)生的主體行為,僅靠教師的講授,就沒(méi)有真正意義上的鑒賞活動(dòng)。

    關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞、新課程、體驗(yàn)、多媒體、

    美術(shù)鑒賞是對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞與評(píng)價(jià),是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,從而獲得審美享受,并理解其作品背后的藝術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。可以看出美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅僅是將藝術(shù)大師的杰作展示給學(xué)生看,更重要的是通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)讓學(xué)生自己具有獨(dú)立思考、評(píng)價(jià)、反思作品的能力。并在鑒賞之后運(yùn)用已有的知識(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn),進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。目前美術(shù)鑒賞課的現(xiàn)況:

    受高考應(yīng)試教育的影響,我們過(guò)去的教學(xué)過(guò)多完全忘記學(xué)生才是課堂的主體,而只是讓學(xué)生記住我們教學(xué)規(guī)定的作品的理論評(píng)價(jià),用固定的美術(shù)欣賞方法去欣賞,學(xué)生不能大膽地表達(dá)自己的想法,美術(shù)課同其他的應(yīng)試學(xué)科一樣死氣沉沉,沒(méi)有想象,沒(méi)有創(chuàng)造。有時(shí)為了活課堂氣氛,引起學(xué)生注意,教師就大講特講美術(shù)方面的細(xì)節(jié),如某個(gè)畫(huà)家的風(fēng)流韻事,或某幅作品的拍賣價(jià)格風(fēng)暴,或就是他所經(jīng)歷的人與事,學(xué)生聽(tīng)得倒是頗有味道,一笑而過(guò),待教師再回到正題上時(shí),才發(fā)覺(jué)已經(jīng)離題千里。在高中的美術(shù)鑒賞課上,光是談畫(huà)面講故事是不能讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)那美術(shù)作品背后的文化天地,美術(shù)鑒賞課自然成了高中生的“休息課”了,再次,在今天這個(gè)信息爆炸、媒體眾多的社會(huì)里,課本上的圖片知識(shí)內(nèi)容已不再新鮮且缺少生動(dòng)性,無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此,即使教師企圖用啟發(fā)式的教學(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,但被提問(wèn)的學(xué)生也只是照著書(shū)本干巴巴地念上兩句而已。從深層次看,是我們?cè)械慕虒W(xué)模式已不能適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況,本人結(jié)合自己的美術(shù)教學(xué)工作,做了一些嘗試探索。

    一、主持人式美術(shù)鑒賞

    作為一名青年教師,有很多的教學(xué)方法都應(yīng)大膽嘗試。在一堂美術(shù)鑒賞課上,我要講述中國(guó)古代的陶器與瓷器。由于很多同學(xué)來(lái)自農(nóng)村,家里還保存有陶制的“缸”“甕”我請(qǐng)每個(gè)同學(xué)講解對(duì)這種陶器的特點(diǎn),如顏色,質(zhì)地及原料構(gòu)成。當(dāng)把每個(gè)同學(xué)的描述歸納在一起后,恰恰就是課文中對(duì)陶器定義的描述。同時(shí),我也借助網(wǎng)絡(luò),整理了很多有關(guān)陶器的資料,通過(guò)多媒體展示給全班同學(xué)。

    在我與同學(xué)們的共同講解下,我和學(xué)生們知道了很多從課本上不能了解的東西:陶器是指以粘土為胎,經(jīng)過(guò)手捏、輪制、模塑等方法加工成型后,在800— 1000℃高溫下焙燒而成的物品,坯體不透明,有微孔,具有吸水性,叩之聲音不清。陶器可區(qū)分為細(xì)陶和粗陶,白色或有色,無(wú)釉或有釉。

    課后,我綜合了學(xué)生對(duì)這堂課的看法,這些看法對(duì)我進(jìn)行節(jié)目主持人式的教學(xué)的構(gòu)思是大有裨益的:學(xué)生表示喜歡主持人式的教師,“這樣可以讓課堂變得更為輕松”,“主持人一定不乏幽默感,講起課來(lái)肯定有趣,決不會(huì)讓人懨懨欲睡”,“這樣的老師更富有魅力,課堂內(nèi)容也鮮活多彩”,極少數(shù)同學(xué)則認(rèn)為那樣課堂可能會(huì)失控;學(xué)生表示很樂(lè)意接受課堂上進(jìn)行比賽這種教學(xué)形式,他們對(duì)老師展示的大量圖片也很感興趣。學(xué)生普遍認(rèn)為更多的圖片和課外知識(shí)能使他們視野更為寬闊,優(yōu)秀的課件能使他們提高課堂效率,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。經(jīng)過(guò)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)做一位主持人式的教師,必須要做到以下幾點(diǎn):教師要放下架子,走近學(xué)生,用啟發(fā)、鼓勵(lì)的方法,活潑幽默的語(yǔ)言與學(xué)生展開(kāi)交流,讓每一位同學(xué)都能積極、主動(dòng)的參與其中;積極培育競(jìng)爭(zhēng)的課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性;在授課過(guò)程中教師要靈活運(yùn)用課本,并盡自己所能去開(kāi)拓學(xué)生的視野。

    二、實(shí)踐中式鑒賞

    在美術(shù)鑒賞課中一般比較重視對(duì)理論知識(shí)的探討和理解,教學(xué)手段主要是看圖片,然后就是你說(shuō)我說(shuō),手段的單一性不僅令學(xué)生感到乏味,教師也覺(jué)得疲憊,學(xué)過(guò)的東西很快忘記,常言道“動(dòng)口不如動(dòng)手”,我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽和可能的嘗試,著重感受、體驗(yàn)和興

    趣培養(yǎng)。教師對(duì)活動(dòng)結(jié)果的評(píng)價(jià)應(yīng)具有較大的寬容性,比如:在講授完我國(guó)民間剪紙時(shí),可要求學(xué)生根據(jù)所講內(nèi)容自己折剪,即讓學(xué)生動(dòng)手“剪一剪”,幾分鐘后通過(guò)實(shí)物展示學(xué)生自己的作品,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的感覺(jué)并與眾人分享。這類作業(yè)要求在設(shè)計(jì)時(shí)目標(biāo)明確,作業(yè)便于完成,作畫(huà)工具簡(jiǎn)單,這樣的教學(xué)活動(dòng)效果良好,當(dāng)學(xué)生們看到自己的作品通過(guò)實(shí)物投影被展示出來(lái)時(shí),都喜滋滋的,每位同學(xué)都有成就感。

    三、多媒體網(wǎng)絡(luò)式鑒賞

    現(xiàn)在的教學(xué)基本上都通過(guò)多媒體來(lái)完成,而美術(shù)鑒賞教學(xué)更加離不開(kāi)多媒體的應(yīng)用。不僅教師喜歡上網(wǎng)收集教學(xué)資料,現(xiàn)代的學(xué)生也喜歡上網(wǎng),并成為一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方法。高中生在小城鎮(zhèn)里也很難見(jiàn)到畫(huà)展、雕塑展等。但網(wǎng)絡(luò)卻能給學(xué)生打開(kāi)一扇無(wú)所不能的窗,不論是畫(huà)家、作品、背景、還有各種畫(huà)派、畫(huà)種等等,應(yīng)有盡有,學(xué)生通過(guò)完成教師布置的網(wǎng)絡(luò)欣賞作業(yè),可以對(duì)作品進(jìn)行鞏固、拓展延伸。在鑒賞外國(guó)美術(shù)作品時(shí),學(xué)生往往對(duì)作者和作品的歷史年代以及時(shí)代背景一無(wú)所知,理解起來(lái)十分困難,這時(shí)網(wǎng)絡(luò)就成了很好的幫手。比如:在教學(xué)欣賞法國(guó)畫(huà)家德拉克羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》這一作品時(shí),我們讓學(xué)生通過(guò)百度等搜索引擎,輸入作者的名字“德拉克羅瓦”,這樣就可以查到大量與作者相關(guān)的文字資料和更多的作品。學(xué)生不但體會(huì)了《自由引導(dǎo)人民》這一作品,還了解了作品的背景,表達(dá)19世紀(jì)的社會(huì)生活、精神生活突出了個(gè)性和情感的價(jià)值,而且對(duì)畫(huà)家和作品有了更深的了解。 新課程的實(shí)施向我們每位教師提出了新的挑戰(zhàn),為學(xué)生而教,據(jù)學(xué)情而教,做到每課有反思,讓我們傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,作為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)與身心發(fā)展的促進(jìn)者,幫助每位同學(xué)成為“一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”(馬克思語(yǔ)),培養(yǎng)他們健康的審美情趣、提高審美能力,形成熱愛(ài)本民族傳統(tǒng)文化,尊重外國(guó)優(yōu)秀文化成果的情感和態(tài)度。

    美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

    摘要:隨著我國(guó)的教育體制不斷改革,在新課標(biāo)高中美術(shù)教學(xué)中,越來(lái)越重視中國(guó)傳統(tǒng)文化在其中的滲透,并要求教師合理的利用傳統(tǒng)文化,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。本文著重探討高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,以供高中美術(shù)鑒賞教學(xué)參考。

    關(guān)鍵詞:高中美術(shù);鑒賞教學(xué);中國(guó)傳統(tǒng)文化;應(yīng)用

    美術(shù)在世界文化中起到至關(guān)重要的作用,用畫(huà)筆勾勒出美麗的畫(huà)卷是人們智慧的體現(xiàn)。美術(shù)在一定程度上可以說(shuō)是社會(huì)的縮影,它從不同的角度反映社會(huì)現(xiàn)狀,使人們的心靈得到凈化。高中美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)同時(shí)滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化在美術(shù)中的價(jià)值,進(jìn)而增加學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,推進(jìn)傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的美術(shù)生涯中[1]。

    1背景

    (1)中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,繼承和發(fā)展我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。5000年來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展,由于我國(guó)幅員遼闊,民族眾多,使得我國(guó)具有豐富多彩的文化形態(tài)。但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn):現(xiàn)在的年輕人,影像文化伴隨著他們走了一路,尤其是外來(lái)的影像文化已經(jīng)影響了他們的意識(shí)形態(tài),生活方式等等。許多孩子十分了解肯德基、麥當(dāng)勞等外來(lái)文化,卻對(duì)本民族的文化一無(wú)所知[2]。如何繼承我國(guó)的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化,迎接外來(lái)文化的挑戰(zhàn),是現(xiàn)今教育工作者亟待解決的問(wèn)題。(2)在傳統(tǒng)文化的傳承中,美術(shù)教育起到了非常重要的作用。文化的載體包括美術(shù),所以在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)是不能脫離文化意境的。在美術(shù)教育中勢(shì)必要保持本民族獨(dú)特的文化。教師在教導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)時(shí),應(yīng)當(dāng)研究如何增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感;如何挖掘和利用各地能體現(xiàn)民族精神的各種美術(shù)資源等等。

    2高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的探討

    2.1發(fā)掘教材,充分滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化:高中教師在美術(shù)鑒賞教課過(guò)程中,需要充分備課,認(rèn)真發(fā)掘教材中包含的傳統(tǒng)文化。在高中美術(shù)教材中有的單元主要介紹中國(guó)古代的傳統(tǒng)的工藝品,例如陶瓷、玉器、青銅器;有的是介紹中國(guó)古代傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù),想風(fēng)景畫(huà),山水畫(huà)等等;還有的單元是介紹中國(guó)古代的雕塑文化,例如彩陶!因此,教師在美術(shù)鑒賞教學(xué)是應(yīng)當(dāng)充分的利用與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的美術(shù)教程,展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,增加學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極性。比如,中國(guó)古代繪畫(huà)的這一章節(jié)重點(diǎn)講述的是花鳥(niǎo)畫(huà)?;B(niǎo)畫(huà)是中國(guó)獨(dú)有的特例的一種繪畫(huà)門類,不曾在其他國(guó)家出現(xiàn)過(guò)[3]。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)在中國(guó)有著輝煌的歷史,至今仍受文人雅士的追捧。因此教師在教課過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)充分了解我國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的知識(shí),并充分滲入到美術(shù)鑒賞教學(xué)中去!2.2創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)模式:學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中,只有激發(fā)興趣,才能夠更好的融入到美術(shù)課堂教學(xué)中,才能夠使師生一起探索美術(shù)世界的奧秘。以前的美術(shù)教學(xué)模式太過(guò)于單調(diào),抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,甚至是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)感到厭惡。因此,美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)模式,營(yíng)造歡快、有趣的教學(xué)氛圍,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如在美術(shù)鑒賞課上,教師可以從網(wǎng)上搜索與本堂課有關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料,然后用多媒體向?qū)W生展示。在鑒賞過(guò)程中,教師要教會(huì)學(xué)生使用正確的鑒賞方法,提高學(xué)生的鑒賞能力,使學(xué)生真正的學(xué)會(huì)欣賞美術(shù)、懂得欣賞美術(shù)。2.3加深中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng):美術(shù)在一定程度上也是中國(guó)傳統(tǒng)文化縮影,因此,教師在課堂教授過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)深入滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化,只有充分的了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化才能夠真正意義上的學(xué)好美術(shù)??梢酝ㄟ^(guò)課后開(kāi)展美術(shù)鑒賞活動(dòng)。在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)時(shí),根據(jù)不同的課程的內(nèi)容,選擇不同的研究課題,以供學(xué)生課后研究,并隨時(shí)與學(xué)生溝通交流。在設(shè)計(jì)課題時(shí),課題的內(nèi)容不僅與美術(shù)有關(guān),還要滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化。確定課題之后,進(jìn)一步分析題目,將課題分化為若干小問(wèn)題。在研究過(guò)程中,不斷與學(xué)生溝通交流,引導(dǎo)學(xué)生正確的鑒賞思路[4],進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力。

    3結(jié)語(yǔ)

    中國(guó)有著5000年的悠久歷史,在這5000年里積淀了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀文化。美術(shù)鑒賞課程起到傳承藝術(shù)文化的作用,使學(xué)生了解我國(guó)古人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、藝術(shù)觀,從而了解當(dāng)時(shí)的政治背景,經(jīng)濟(jì),宗教等等,有利于提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),豐富對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

    作者:何潔 單位:山東省郯城第一中學(xué)

    美術(shù)鑒賞論文:新課改下高中美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)探討

    摘要:培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力是美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)之一。文章主要從多媒體的使用、情境教學(xué)的選擇等四個(gè)方面,談?wù)勑抡n改下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

    關(guān)鍵詞:高中學(xué)生;美術(shù)鑒賞能力;教學(xué)策略

    美術(shù)鑒賞起源于古代人們的勞動(dòng)工具、語(yǔ)言文字等的研究。美術(shù)作為一門藝術(shù),欣賞美、創(chuàng)造美是美術(shù)的主要功能和教學(xué)宗旨。下面,筆者從情境創(chuàng)設(shè)、多媒體使用、轉(zhuǎn)變觀念以及動(dòng)手實(shí)踐等幾個(gè)方面,論述高中美術(shù)教學(xué)中鑒賞教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。

    一、注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí),鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合

    體驗(yàn)與實(shí)踐相結(jié)合是高中美術(shù)教學(xué)的主要特點(diǎn)。高中美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí),注重動(dòng)手實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)二者的完美結(jié)合。例如《托物寄情》的教學(xué)時(shí),呈現(xiàn)給學(xué)生元代王冕的《墨梅》、宋代鄭思肖的《墨蘭圖》、呈現(xiàn)徐渭的《墨葡萄圖》、凡高的《自畫(huà)像》《星月夜》……通過(guò)對(duì)這些字畫(huà)的欣賞,體會(huì)美術(shù)作品與藝術(shù)家的人生經(jīng)歷的關(guān)系。呈現(xiàn)給學(xué)生《二馬圖》,讓學(xué)生仔細(xì)觀察各匹馬的形象有什么特點(diǎn)?再與徐悲鴻的《奔馬》、南宋龔開(kāi)的《駿骨圖》進(jìn)行比較,體會(huì)畫(huà)家在馬身上寄寓了怎樣的思想感情?再讓學(xué)生欣賞《怒吼吧,中國(guó)》以及《到前線去》,體會(huì)這些作品與前面的作品風(fēng)格上有什么不同,表達(dá)的思想感情是否一致,思考和討論作者通過(guò)什么樣的語(yǔ)言形式表達(dá)出這種思想感情的。作品的呈現(xiàn),將學(xué)生帶進(jìn)名人名作中,融情于這些作品中,真正理解和把握作品所表達(dá)的思想感情,體會(huì)“托物寄情”的表達(dá)手法。再讓學(xué)生運(yùn)用“托物寄情”的手法創(chuàng)造性創(chuàng)作一幅作品,實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”之目的。中國(guó)的古陶瓷的欣賞的教學(xué)時(shí),筆者呈現(xiàn)給學(xué)生一些器皿,讓學(xué)生用“眼”看,用“手”摸,通過(guò)“眼觀”“手摸”體會(huì)陶瓷的機(jī)理以及質(zhì)感,再組織學(xué)生自主品評(píng),讓學(xué)生體驗(yàn)作品的樂(lè)趣,提高作品的感悟力。

    二、情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞的興趣

    情境教學(xué)一直被教師們所推崇和廣泛使用,情境教學(xué)的主要優(yōu)勢(shì)在于通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如《玉石之分———古代玉器》的教學(xué),筆者采用談話法和故事法相融合的方式而導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。筆者這樣導(dǎo)入:一塊玉料,如果不經(jīng)過(guò)雕琢,和一塊天然石頭、鵝卵石等沒(méi)有多大的區(qū)別。再以《完璧歸趙》的故事,簡(jiǎn)單介紹“璧”的含義;再以成語(yǔ)“亭亭玉立”“玉石俱焚”“瓊樓玉宇”等成語(yǔ),說(shuō)明人們對(duì)“玉”的喜愛(ài),再以“化干戈為玉帛”“寧為玉碎不為瓦全”“一片忠心在玉壺”“君子比德于玉”的出處以及本義和比喻義的介紹等,了解玉器的豐富的內(nèi)涵,引入本節(jié)課的主題,引發(fā)學(xué)生對(duì)“玉”的探究的興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。再以“你了解玉的哪些故事,說(shuō)出來(lái)與大家分享”而引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的濃厚氛圍。情境創(chuàng)設(shè),設(shè)疑也是主要的方法之一。如《泥土的生命———古代瓷器與玉器》的教學(xué)前,直接以問(wèn)題教學(xué)法,就可以把學(xué)生帶進(jìn)課堂的教學(xué)中。如說(shuō)到陶瓷,你聯(lián)想到了什么?你了解到陶瓷哪些方面的知識(shí)?等,問(wèn)題提出后,讓學(xué)生充分交流、討論;《皇權(quán)的象征》的教學(xué)時(shí),以問(wèn)題“你知道紫禁城有多少間房子嗎?”或者以問(wèn)題“你知道紫禁城的房間為什么是999.5嗎?”如此的問(wèn)題,誘發(fā)學(xué)生的注意力和興趣,為有效課堂的創(chuàng)建打下基礎(chǔ)。

    三、利用多媒體,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力

    高科技的發(fā)達(dá)、信息技術(shù)突飛猛進(jìn),以多媒體為代表的現(xiàn)代技術(shù)為美術(shù)課堂教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力。如《如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界》的教學(xué),筆者利用多媒體呈現(xiàn)《清明上河圖》《黃筌》等,引出“具象藝術(shù)”的概念,通過(guò)對(duì)這些畫(huà)面的欣賞的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感悟具象藝術(shù)的特點(diǎn)和作用:視覺(jué)的真實(shí)性、客觀性;藝術(shù)形象的典型性;藝術(shù)的情境性,也稱為敘事性。再如《走進(jìn)意象藝術(shù)》教學(xué),呈現(xiàn)幾幅作品,從作品的欣賞中,體會(huì)“意象”的含義,體會(huì)“意象”和“實(shí)象”的區(qū)別,從而感悟“意象藝術(shù)”與“實(shí)象藝術(shù)”的區(qū)別,呈現(xiàn)一幅意象藝術(shù)作品,體會(huì)其“怪異性”,進(jìn)而提出問(wèn)題:為什么有的意象作品具有形象怪異性?用多媒體呈現(xiàn)更多的意象作品,如挪威的《吶喊》、凡高的《耀眼的炫月》、“我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?”等作品,讓學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上,歸納和總結(jié)“意象藝術(shù)”的特點(diǎn)。多媒體在高中美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用,利于為學(xué)生呈現(xiàn)大量的美術(shù)作品,激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞的興趣,提高美術(shù)鑒賞力。

    四、轉(zhuǎn)變陳舊觀念,改進(jìn)教學(xué)方式

    與學(xué)生交流時(shí),85%以上的學(xué)生認(rèn)為:我又不考藝術(shù)學(xué)院,學(xué)不學(xué)美術(shù)意義不大,美術(shù)的學(xué)習(xí)是美術(shù)考生的事,學(xué)習(xí)美術(shù)浪費(fèi)時(shí)間和精力,這種看法在農(nóng)村高中更為突出。學(xué)生的這些想法和觀點(diǎn),除了應(yīng)試教育使然以外,關(guān)鍵還在于美術(shù)課堂教學(xué)方法對(duì)學(xué)生是否有吸引力,美術(shù)課堂對(duì)學(xué)生是否具有誘惑力。其次,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀點(diǎn),如認(rèn)為藝體班的學(xué)生都是文化課不好,考重點(diǎn)大學(xué)沒(méi)有希望而不得已而為之的選擇,只要選擇美術(shù)、體育、音樂(lè)等,借助于這個(gè)階梯等進(jìn)入北京藝術(shù)學(xué)院等高等院校的大門。他們只是對(duì)美術(shù)的愛(ài)好、對(duì)藝術(shù)的渴求,例如凡高、齊白石等不僅是藝術(shù)家,也是詩(shī)人、作家,他們?cè)谒囆g(shù)天地獨(dú)樹(shù)一幟,在文學(xué)天地也居一席之地。再者,教師在課堂上應(yīng)注重方法的趣味性、吸引力。如問(wèn)題教學(xué)、探究教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、開(kāi)展欣賞鑒賞活動(dòng)等,活動(dòng)的開(kāi)展促使學(xué)生動(dòng)起來(lái)。美術(shù)鑒賞教學(xué),是素質(zhì)教育的重要途徑之一,只有轉(zhuǎn)變對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí),并創(chuàng)新教學(xué),改變“一成不變”的教學(xué)態(tài)勢(shì),“變則通”、“活則靈”,注重美術(shù)教學(xué)的方法的探討,注重學(xué)生綜合能力的提升,美術(shù)教學(xué)的美育功能才能綻放在美術(shù)課堂,彰顯美術(shù)的魅力。

    作者:孟慧慧 單位:江蘇省新沂市棋盤中學(xué)

    美術(shù)鑒賞論文:新課改下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策

    摘要:新課程改革的推廣使高中美術(shù)鑒賞教學(xué)受到極大的影響,其教學(xué)方法與模式不斷創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)效果得以有效改善。然而,在美術(shù)鑒賞課教學(xué)過(guò)程中,依然存在一些教學(xué)問(wèn)題亟待解決,該文對(duì)此展開(kāi)探究,并提出相應(yīng)的對(duì)策,以期優(yōu)化教學(xué)效果。

    關(guān)鍵詞:新課改;高中美術(shù);鑒賞教學(xué);問(wèn)題;對(duì)策

    高中美術(shù)鑒賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要課程,并且能健全學(xué)生的人格。以往的教學(xué)以教師的知識(shí)灌輸為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以得到提升。隨著新課改的推行,上述問(wèn)題逐步得到解決,但是依然存在一些教學(xué)弊端。文章主要闡述了新課改背景下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)需要完善的部分,以期為相關(guān)教育者提供參考。

    一、新課改下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題

    隨著新課改的推廣,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,其教學(xué)效果得到顯著提升,但不可否認(rèn)的是,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)依然存在一些教學(xué)弊端,如教學(xué)觀念落后、教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新、學(xué)生興趣較低等,這些因素都會(huì)影響到最終的教學(xué)效果。因此,高中美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)還需要不斷優(yōu)化,真正從學(xué)生層面出發(fā),改善當(dāng)前比較落后的教學(xué)思想,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的新突破,繼而開(kāi)展完善的教學(xué)活動(dòng),以促進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)取得理想的教學(xué)效果,增強(qiáng)教學(xué)的有效性,提升學(xué)生的審美意識(shí)。

    二、優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的有效措施

    1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,優(yōu)化教學(xué)模式

    高中美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)目的是為了強(qiáng)化學(xué)生的審美意識(shí),并陶冶學(xué)生的情操,讓他們能夠從繁重的課業(yè)中解脫出來(lái)?,F(xiàn)階段是信息高速發(fā)展的時(shí)代,這在某種程度上為美術(shù)鑒賞教學(xué)提供了良好的機(jī)會(huì),特別是多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用促使教學(xué)效率得到了極大的改善,繼而推動(dòng)美術(shù)教學(xué)趨于多元化。如,《親和火與土》一課的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞青花瓷。在此過(guò)程中,教師可以為學(xué)生播放相關(guān)的音樂(lè),以活躍課堂教學(xué)氛圍,如周杰倫的歌曲《青花瓷》,讓學(xué)生能夠感受到美術(shù)鑒賞的樂(lè)趣。歌詞中的詩(shī)意能夠打開(kāi)學(xué)生的思維,讓他們能夠從文學(xué)的角度欣賞作品。美術(shù)鑒賞課程教學(xué)對(duì)教師的整體素質(zhì)也有著極高的要求,教師不僅要不斷完善自身的知識(shí)儲(chǔ)備,還需要借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段豐富教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生感受到美術(shù)鑒賞的有趣與生動(dòng),這樣自然能夠加深學(xué)生的印象。

    2.運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

    教學(xué)方法對(duì)最終的教學(xué)效果有重要影響,教師選擇良好的教學(xué)方法,能夠取得事半功倍的教學(xué)效果。美術(shù)鑒賞課程對(duì)學(xué)生而言存在一定的困難,這就需要教師對(duì)其進(jìn)行有效的指導(dǎo),從多個(gè)層面幫助學(xué)生獲取良好的鑒賞效果,提升教學(xué)的有效性。教學(xué)方法的選擇對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有良好的助力,所以,創(chuàng)新教學(xué)方法能夠推動(dòng)教學(xué)效果的提升。如,《神秘的儺面具》一課的教學(xué)中,教師可以借助電影幫助學(xué)生理解欣賞內(nèi)容,其中具有代表性的是《變相怪杰》,教師可以為學(xué)生播放電影中的精彩片段,這樣能夠強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),推動(dòng)美術(shù)課程取得良好的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況提出有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,但是不宜過(guò)深。在新課的講解過(guò)程中,教師需要突出亮點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更重要的是彰顯學(xué)生的主體地位,運(yùn)用形式多樣的教學(xué)方法增強(qiáng)教學(xué)的有效性,從而取得良好的教學(xué)效果。

    3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升其審美意識(shí)

    人們常說(shuō)興趣是最好的老師,這樣的道理同樣適用于高中美術(shù)教學(xué)。要想在美術(shù)課程中增強(qiáng)教學(xué)的吸引力,提升學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,教師必須篩選學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)內(nèi)容,尤其是美術(shù)作品的選擇上,最好是以學(xué)生為視角,在情感上打動(dòng)學(xué)生。如,在作品《沉思》的欣賞過(guò)程中,教師需要從作品想要表達(dá)的思想情感著手,引導(dǎo)學(xué)生感受雕塑的美,通過(guò)聯(lián)想與想象教學(xué)增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。與此同時(shí),教師還可以從多個(gè)層面對(duì)雕像進(jìn)行深入、細(xì)致的分析,重點(diǎn)闡述其在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義,通過(guò)自然、有效的引導(dǎo)提升教學(xué)的整體質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課程的興趣。

    三、結(jié)語(yǔ)

    總體來(lái)說(shuō),新課改背景下的美術(shù)鑒賞教學(xué)尚存在發(fā)展的弊端,這導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性難以得到提升,并且對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生負(fù)面影響。所以,相關(guān)教育者必須對(duì)當(dāng)前存在的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出具有建設(shè)性的改進(jìn)措施,以提升高中美術(shù)鑒賞教學(xué)效果。

    作者:鄒琴 單位:江蘇常州市北郊高級(jí)中學(xué)

    美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞課程改革教學(xué)方法

    摘要

    隨著教育的不斷發(fā)展進(jìn)步,為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,我們必須要采取有效的方法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,但是,很多高中學(xué)生的視野都比較狹窄,部分高中教師的教育觀念也相對(duì)落后,因此,很多高中生都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到美術(shù)鑒賞課的重要作用。本文就高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)方法進(jìn)行了分析和探討,希望能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)工作者們提供一定的幫助和支持。

    關(guān)鍵詞

    高中美術(shù);鑒賞課;教學(xué)方法

    一、美術(shù)鑒賞課需要發(fā)揮素質(zhì)教育的導(dǎo)向作用

    在新課程改革過(guò)程中,最為重要的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,開(kāi)展高效的素質(zhì)教育,這就讓美術(shù)鑒賞教學(xué)有了全新的意義,同時(shí)也讓高中生的藝術(shù)生活更加豐富多彩了起來(lái),因?yàn)檫@為他們提供了更加寬廣的成長(zhǎng)平臺(tái)。在美術(shù)鑒賞課的開(kāi)展過(guò)程之中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身的藝術(shù)特長(zhǎng),并培養(yǎng)一定的興趣愛(ài)好。從這個(gè)角度來(lái)講,美術(shù)課程應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生興趣愛(ài)好的主導(dǎo)作用,也就是充分運(yùn)用學(xué)生的表現(xiàn)欲望,讓他們主動(dòng)進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。美術(shù)教師們需要逐步引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自我,并對(duì)日常生活中的藝術(shù)與美進(jìn)行充分觀察和體會(huì),再結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)讓理解更加深刻。

    二、美術(shù)鑒賞課需要充分運(yùn)用多媒體

    隨著時(shí)代的發(fā)展,多媒體技術(shù)逐漸走進(jìn)了社會(huì)生活中的各個(gè)方面,在教學(xué)領(lǐng)域,教師也應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用多媒體進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)。高中美術(shù)鑒賞課程是一項(xiàng)具有藝術(shù)性的工作,在課堂上,學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的想象能力與創(chuàng)造能力,并就具體的藝術(shù)作品發(fā)表自己的看法。美術(shù)鑒賞并沒(méi)有一個(gè)固定的答案,學(xué)生可以根據(jù)自己的理解即興發(fā)揮,因此,教師可以對(duì)高中生的思維進(jìn)行引導(dǎo),讓他們找到學(xué)習(xí)知識(shí)的捷徑,長(zhǎng)此以往,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力將大有裨益,他們的綜合素質(zhì)和能力也能夠得到有效提升,最終達(dá)到了美術(shù)鑒賞課程的目的。在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施高中美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,教師也應(yīng)當(dāng)積極融入網(wǎng)絡(luò)之中,與學(xué)生進(jìn)行充分的網(wǎng)上交流,從而為他們提供更多的指導(dǎo),讓美術(shù)鑒賞變得更高效。除此之外,在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中,學(xué)生的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力也能夠得到有效提升,教師可以讓學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)來(lái)設(shè)計(jì)出屬于自己的美術(shù)作品,讓自己的靈感與想法得到表達(dá),設(shè)計(jì)完成之后,可以在班級(jí)內(nèi)部組織作品評(píng)選活動(dòng),選出藝術(shù)性高的作品,然后讓全體學(xué)生觀摩和學(xué)習(xí)。

    三、美術(shù)鑒賞課需要尋找到自身的特色

    在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師需要探尋美術(shù)教學(xué)的特色,并且要把這種特色充分發(fā)揮出來(lái),建立起具備個(gè)性化特點(diǎn)的美術(shù)教學(xué)課程。這是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的工作,需要教師進(jìn)行鉆研和分析探討,從而形成個(gè)性化的美術(shù)鑒賞教學(xué),進(jìn)而為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)幫助。當(dāng)美術(shù)鑒賞課程變得更加個(gè)性化后,美術(shù)課程能夠有效促進(jìn)各個(gè)學(xué)科之間的融合,讓學(xué)生的校園生活變得更加豐富多彩,而學(xué)生們的日常生活充滿生機(jī)與活力,就能夠?yàn)閷徝澜逃峁└迂S富的素材。因此,新課程改革下的特色美術(shù)鑒賞課程必不可少。

    四、美術(shù)鑒賞課需要運(yùn)用創(chuàng)新型作業(yè)

    在學(xué)科教育的過(guò)程中,我們不但要重視課堂上的教學(xué),也需要重視課堂之下的教學(xué),也就是作業(yè)的布置。作業(yè)對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)而言意義非凡,這是鞏固課堂所學(xué)知識(shí)的最為有效的手段,因此,教師需要充分理解作業(yè)的用處,并且思考如何讓作業(yè)變得更加科學(xué)合理,這就需要對(duì)作業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新。例如,教師可以讓學(xué)生就美術(shù)作品的藝術(shù)范疇進(jìn)行討論,可以探究手套、書(shū)包甚至是一張紙是否屬于美術(shù)作品,為了讓學(xué)生的探討更加深入,理解更加深刻,我們可以在課堂上創(chuàng)設(shè)產(chǎn)品會(huì)的場(chǎng)景,然后讓學(xué)生融入其中,進(jìn)行相關(guān)的角色扮演。為此,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行合理分組,然后在每一個(gè)小組之中選出一名代表作為美術(shù)作品的設(shè)計(jì)人員,然后讓其余的學(xué)生作為會(huì)的參與人員,設(shè)計(jì)人員的目標(biāo)就是把作品的設(shè)計(jì)思路和特點(diǎn)告知參與人員,不但包括作品的造型,也包括顏色和功能,等等,在這個(gè)介紹過(guò)程中,學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力能夠得到有效提升,而且他們能夠?qū)λ磉_(dá)的要點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)思考,從而深入理解每一件藝術(shù)作品的內(nèi)涵。在活動(dòng)開(kāi)始之前,教師需要讓學(xué)生做好相關(guān)的準(zhǔn)備活動(dòng),這包括介紹語(yǔ)言的有效組織和要點(diǎn)的充分思考,要盡可能用精練的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行相關(guān)表達(dá)。需要注意的是,學(xué)生在介紹美術(shù)作品的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)充分融入自身的思想和觀點(diǎn),并對(duì)主題進(jìn)行充分思考和討論,這樣一來(lái),他們就在無(wú)形之中提升了自身的臨場(chǎng)應(yīng)變能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)也提升了自身的審美情趣。在新課程改革的浪潮之下,教師們需要充分發(fā)揮高中美術(shù)鑒賞課程的主導(dǎo)作用,并對(duì)美術(shù)鑒賞課程實(shí)行整體化思考和改革,同時(shí)充分運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)改善教學(xué)質(zhì)量,為提升高中生的藝術(shù)欣賞水平和個(gè)人素質(zhì)而不斷努力。

    作者:董嘯岑 單位:江蘇省連云港市田家炳中學(xué)

    美術(shù)鑒賞論文:高職藝術(shù)教育美術(shù)鑒賞課作用

    【摘要】

    高職院校藝術(shù)教育要想取得突破,就必須不斷改革,有所創(chuàng)新,大量實(shí)踐證明,美術(shù)鑒賞課對(duì)提高高職藝術(shù)教育水平大有裨益。本文從知識(shí)積累、藝術(shù)修養(yǎng)、審美價(jià)值觀和商業(yè)素養(yǎng)幾方面分析了美術(shù)鑒賞課的作用。

    【關(guān)鍵詞】

    美術(shù)鑒賞課;高職藝術(shù)教育;審美能力

    藝術(shù)具有極強(qiáng)的綜合性,涉及諸多領(lǐng)域,除了天賦,人文知識(shí)積累、創(chuàng)新思維、審美意識(shí)、鑒賞能力等因素也極為重要,對(duì)提高藝術(shù)水平有著很大幫助。高職院校藝術(shù)教育重在培養(yǎng)實(shí)用型人才,藝術(shù)專業(yè)知識(shí)固然重要,但同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐性、商業(yè)元素等方面的考慮和學(xué)習(xí)。美術(shù)鑒賞課作為人文藝術(shù)類課程中不可缺少的一門,綜合性也非常強(qiáng),對(duì)提高高職藝術(shù)教育水平具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

    一、開(kāi)拓眼界,增加人文知識(shí)積累

    藝術(shù)是美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等多領(lǐng)域的綜合反映,與歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等也有著緊密聯(lián)系。所以對(duì)于高職院校藝術(shù)專業(yè)而言,學(xué)生必須具備豐富的知識(shí)積累,有深厚的文化積淀,才能對(duì)藝術(shù)有更深的理解,不斷提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。而且藝術(shù)設(shè)計(jì)還涉及到設(shè)計(jì)學(xué)、廣告學(xué)等領(lǐng)域,對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備要求更高??v觀古今中外各個(gè)藝術(shù)家,無(wú)一不是眼界開(kāi)闊,學(xué)識(shí)淵博。美術(shù)屬于藝術(shù)范疇,包括繪畫(huà)、建筑、雕塑等多種形式。所謂藝術(shù)源于生活,高于生活,美術(shù)作品便是如此,經(jīng)典美術(shù)作品既能記錄生活、反映生活,又能作為創(chuàng)作者托物言志的工具。通過(guò)美術(shù)鑒賞課,欣賞中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,可以開(kāi)拓學(xué)生的眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),豐富自身知識(shí)結(jié)構(gòu),提高人文素質(zhì)。每件作品都是在一定社會(huì)背景下創(chuàng)作的,記錄著那個(gè)時(shí)代,所以往往可以從美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)歷史,探索歷史遺跡。比如《清明上河圖》,幾乎將整個(gè)北宋的社會(huì)生活和風(fēng)氣囊括其中,直至今日,研究北宋的服飾、建筑、歷史、技術(shù)都離不開(kāi)此作品。再比如《蒙娜麗莎》,在鑒賞之前,應(yīng)當(dāng)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)代和達(dá)芬奇有足夠的了解,所以說(shuō)美術(shù)鑒賞有利于學(xué)生增長(zhǎng)人文知識(shí),為藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

    二、重視創(chuàng)新,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)

    一千個(gè)人眼中,有一千個(gè)哈姆雷特。藝術(shù)和數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科不同,它沒(méi)有固定的公式,沒(méi)有統(tǒng)一的答案,學(xué)習(xí)者的思維意識(shí)、生長(zhǎng)環(huán)境不同,對(duì)藝術(shù)的理解也不同。從這點(diǎn)來(lái)看,藝術(shù)其實(shí)是一種多元文化,提倡從多個(gè)角度分析,而不應(yīng)落于窠臼。在當(dāng)前社會(huì),學(xué)生更應(yīng)如此,認(rèn)識(shí)到事物具有相對(duì)性,具有多元性,敢于突破常規(guī)思維束縛,從新的角度予以新的解讀。美術(shù)鑒賞課程亦然,很多作品在創(chuàng)作之初并不受歡迎,比如梵高,生前生活極為落魄,作品無(wú)人欣賞,可如今其作品單價(jià)高達(dá)百萬(wàn)千萬(wàn)。這說(shuō)明不同時(shí)代人們的審美觀和思考方式是不同的,通過(guò)美術(shù)鑒賞,可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高其創(chuàng)新能力,如此才能創(chuàng)作出與眾不同的作品。藝術(shù)修養(yǎng)是個(gè)很廣的范圍,是創(chuàng)作能力、精神境界、性格情操等的集成物。美術(shù)獎(jiǎng)賞要求感覺(jué)、感情、認(rèn)知多方面的統(tǒng)一,起到陶冶情操、提高精神境界的作用。比如徐悲鴻的《愚公移山》,借古喻今,以愚公堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神鼓舞全國(guó)人民團(tuán)結(jié),共同對(duì)付日本侵略。雖然采用的是古代題材,卻賦予了新的意義,在鑒賞時(shí),我們能夠明顯地感覺(jué)到作者的愛(ài)國(guó)主義情懷,以及對(duì)日本侵略者的痛恨。而米開(kāi)朗琪羅的經(jīng)典作品《大衛(wèi)》,表面上看只是一個(gè)雕塑,其中卻蘊(yùn)含著無(wú)限情感。通過(guò)鑒賞,可使學(xué)生的思想境界得以升華,道德情操得意陶冶,藝術(shù)修養(yǎng)得以提高。

    三、鍛煉審美,樹(shù)立正確的價(jià)值觀

    審美情趣和審美能力在藝術(shù)教育中是不可或缺的要素,觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲,要提高學(xué)生的審美能力,必須經(jīng)過(guò)對(duì)大量藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)自身的審美意識(shí),找出屬于自己的審美方法。同時(shí),還要遵循一定的審美標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的美術(shù)作品有些是內(nèi)涵豐富,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì),有些則是藝術(shù)技巧水平較高。對(duì)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生而言,觀察美術(shù)作品的立意、風(fēng)格、構(gòu)思、布局等是基本能力,如《蒙娜麗莎》的空氣透視法。在此基礎(chǔ)上,方能進(jìn)一步理解作品深意,隨著審美能力的提高,自然對(duì)作品有更深的理解。

    四、加強(qiáng)實(shí)踐,提高現(xiàn)代商業(yè)素養(yǎng)

    僅僅有豐富的專業(yè)知識(shí)和崇高的信仰還不夠,尚需經(jīng)過(guò)實(shí)踐生活的磨煉,能夠經(jīng)得起人們的評(píng)價(jià),歷經(jīng)千錘百煉,才能創(chuàng)作出高水平的作品。高職院校本就以培養(yǎng)實(shí)踐型人才為主,藝術(shù)專業(yè)將來(lái)也要應(yīng)用于實(shí)際中去。當(dāng)前的美術(shù)鑒賞課為學(xué)生創(chuàng)作提供了很多靈感和幫助,對(duì)其實(shí)踐有著重大指導(dǎo)意義。而且在鑒賞中也能了解到現(xiàn)在社會(huì)對(duì)藝術(shù)美學(xué)的實(shí)際需求,如此學(xué)生才能把握消費(fèi)者的心理,設(shè)計(jì)出有價(jià)值的藝術(shù)作品。

    五、結(jié)語(yǔ)

    藝術(shù)和科學(xué)、商業(yè)并不完全對(duì)立,在當(dāng)前社會(huì),我們應(yīng)該處理好三者之間的關(guān)系,這也正是高職院校藝術(shù)教育的重要目標(biāo)。美術(shù)鑒賞課程不僅僅是對(duì)作品的欣賞,也是對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的鍛煉,對(duì)其實(shí)踐能力的培養(yǎng),對(duì)藝術(shù)專業(yè)教育具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

    作者:任文寬 單位:蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院

    美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞情景教學(xué)法探析

    縱觀所有高中美術(shù)教學(xué)情況,高中美術(shù)課程普遍存在形同虛設(shè)的情況。其原因是教師尚未對(duì)美術(shù)教學(xué)的重要性形成足夠的認(rèn)識(shí),進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)形成了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),這對(duì)實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)目標(biāo)形成了極為不利的影響。尤其在當(dāng)前素質(zhì)教育的背景下,要求教育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力,如審美能力、創(chuàng)造能力等能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,所以高中美術(shù)教學(xué)發(fā)揮重要作用已經(jīng)成為當(dāng)前高中教育教學(xué)面臨的重要問(wèn)題。

    一、創(chuàng)設(shè)情景

    高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、審美能力,具備鑒賞能力也是學(xué)生所必須掌握的基礎(chǔ)能力之一。目前,高中美術(shù)課程存在的主要問(wèn)題就是課程形同虛設(shè),即使有小部分高中院校開(kāi)展了美術(shù)課程,但效果不佳,主要是因?yàn)槊佬g(shù)鑒賞課堂教學(xué)中,教師通常難以把握教學(xué)的重點(diǎn),對(duì)教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)掌控不到位,使得美術(shù)教學(xué)無(wú)法對(duì)學(xué)生形成深刻的印象。新形勢(shì)下通過(guò)融入情景教學(xué)法提高學(xué)生美術(shù)鑒賞教學(xué)水平,需要教師掌握創(chuàng)設(shè)情景的技巧。以高中美術(shù)湘教版教材為例,教材對(duì)教學(xué)內(nèi)容的編排從基礎(chǔ)部分開(kāi)始,首先使學(xué)生可以學(xué)會(huì)用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,然后是講美術(shù)的禮儀和教化,最后列舉出高中美術(shù)課的鑒賞系列。以第一課時(shí)中的“我們?cè)鯓佑米约旱难劬Α睘槔?,本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是促使學(xué)生了解和初步掌握審美的觀念,并對(duì)審美形成一定的規(guī)律,在日常生活中可以用審美的眼光去看待事物。教學(xué)的重點(diǎn)則是促使學(xué)生真正理解美的觀念和形式法則是怎樣產(chǎn)生的,以及美術(shù)作品的基本內(nèi)涵?這就要求學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美,并產(chǎn)生美的感受。某教師在進(jìn)行美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的時(shí)候,提前準(zhǔn)備了一些教學(xué)輔助道具,如一枝花、一個(gè)花瓶,也讓學(xué)生準(zhǔn)備了一些自認(rèn)為很美的事物?;ㄊ谴蠖鄶?shù)學(xué)生的選擇,這也說(shuō)明了學(xué)生具備一定的審美意識(shí)。在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)開(kāi)始前,教師播放了一段有關(guān)自然美的短視頻,視頻中呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容是一朵花盛開(kāi)、一只蝴蝶化繭成蝶的過(guò)程,以及一只蝴蝶停留在一朵花上的畫(huà)面。通過(guò)觀察學(xué)生的表情,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生全部投入到教學(xué)情景中,學(xué)生眼睛中呈現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)大自然的感嘆和欣賞。在高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)中,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)融入欣賞美的情景,適當(dāng)應(yīng)用教學(xué)輔助道具吸引學(xué)生的注意力,再利用畫(huà)面、聲音的方式對(duì)學(xué)生形成直面沖擊,促使學(xué)生形成更加直觀的感受,逐步使學(xué)生融入教學(xué)情景中,為展開(kāi)后續(xù)美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    二、融入情景

    融入情景的前提是創(chuàng)造情景。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求,結(jié)合學(xué)生的興趣特征,創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)主題,且具備趣味性和沖擊性的情景,才能促使學(xué)生真正融入情景中,從而實(shí)現(xiàn)促使學(xué)生融入情景教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)目的。以高中美術(shù)湘教版第一課時(shí)中的“我們?cè)鯓佑米约旱难劬Α钡慕虒W(xué)內(nèi)容為例,在正式開(kāi)始美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)之前,教師利用教學(xué)輔助道具和短視頻為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的情景,且通過(guò)觀察學(xué)生的狀態(tài),發(fā)現(xiàn)學(xué)生基本全部融入設(shè)定情景中。這個(gè)時(shí)候,教師開(kāi)展了正式的美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng),要求學(xué)生從短視頻中得出結(jié)論,對(duì)美形成基本的定義。從一開(kāi)始的教學(xué)輔助道具中,學(xué)生對(duì)美的感受處于初級(jí)階段,僅僅以直觀的感受認(rèn)知美,而視頻內(nèi)容則是對(duì)美的內(nèi)涵進(jìn)行了進(jìn)一步的深化,通過(guò)融入情景,與大自然仿佛處于同一境地的感受。有一部分學(xué)生認(rèn)為美就是五彩斑斕的蝴蝶和漂亮的花兒,也有一部分學(xué)生認(rèn)為美就是蝴蝶破繭而出的瞬間,以及花朵綻放的瞬間。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生融入情景活動(dòng),與情景進(jìn)行了心靈的感受,產(chǎn)生了情感的共鳴,導(dǎo)致在認(rèn)知美和鑒賞美中出現(xiàn)了偏差,這就是學(xué)生融入情景的魅力。學(xué)生真正融入美術(shù)課堂鑒賞教學(xué)中,為高中美術(shù)鑒賞教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    三、評(píng)價(jià)情景

    傳統(tǒng)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)課堂局面比較混亂,課堂教學(xué)中沿用其他課程的教學(xué)方法和教學(xué)方式,以教師講解美術(shù)理論知識(shí)為主,學(xué)生參與討論為輔。在這種教學(xué)方式的影響下,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的目標(biāo)難以達(dá)成。素質(zhì)教育背景下將情景教學(xué)法應(yīng)用于高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師對(duì)教學(xué)過(guò)程分為三個(gè)階段,即創(chuàng)設(shè)情景、融入情景以及評(píng)價(jià)情景,評(píng)價(jià)情景主要是教師通過(guò)觀察學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的鑒賞,分析學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平,并積極做出調(diào)整,為進(jìn)一步提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平奠基。在高中美術(shù)湘教版第一課時(shí)中的“我們?cè)鯓佑米约旱难劬Α钡慕虒W(xué)內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候,教師通過(guò)觀察學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的鑒賞,即學(xué)生對(duì)短視頻的認(rèn)知和感受,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)美的感受不同,鑒賞水平也處于不同的層次。學(xué)生通過(guò)短視頻對(duì)美的感受產(chǎn)生了誤差,有的學(xué)生僅僅觀察到表面的美,如彩斑斕的蝴蝶和漂亮的花兒,而有的學(xué)生則可以觀察到生命蘊(yùn)藏的力量美和內(nèi)在美,如蝴蝶破繭而出和花朵綻放的美。在學(xué)生鑒賞結(jié)束之后,教師針對(duì)學(xué)生對(duì)美的感受和認(rèn)知做出了評(píng)價(jià),并深層次挖掘出了美,對(duì)學(xué)生形成美的意識(shí)形成了非常重要的影響作用。在教師詳細(xì)講解美的內(nèi)涵之后,要求學(xué)生通過(guò)討論的形式對(duì)美的含義進(jìn)行拓展和延伸,這是一個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)情景的過(guò)程,通過(guò)這個(gè)過(guò)程對(duì)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)水平的提升奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    作者:陸玲 單位:江蘇建湖縣第一中學(xué)

    美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞情境教學(xué)法思考

    一、以教材為依托,充分利用教學(xué)資源

    在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師要有意識(shí)地以教材為依托,充分利用一切可利用的教學(xué)資源,合理運(yùn)用情境教學(xué)法優(yōu)化、創(chuàng)新課堂,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感受到美術(shù)與生活息息相關(guān),在思維和想象力發(fā)展的過(guò)程中獲得情感上的共鳴。第一,從教材出發(fā)。如,在學(xué)習(xí)《服裝色彩設(shè)計(jì)》一課時(shí),教師可設(shè)置如下情境:讓幾位學(xué)生穿上色彩鮮艷的服裝擔(dān)當(dāng)時(shí)裝秀的模特并在同學(xué)面前走臺(tái)。這樣不僅為學(xué)生營(yíng)造了愉悅的學(xué)習(xí)氣氛,而且讓學(xué)生在色彩的強(qiáng)烈沖擊下獲得與眾不同的視覺(jué)享受和情感體驗(yàn)。第二,從生活出發(fā)。如,在講解色彩的情感時(shí),教師可充分利用生活中一切可利用的元素,將綠色和生活中一系列事物(如交通指示燈中的綠燈、生命之樹(shù)常青、陸軍軍服的顏色多以綠色為主色等)緊密聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,進(jìn)一步感受綠色所蘊(yùn)含的情感和所象征的意義——生命、和平、保護(hù)等。第三,從故事出發(fā)。如,在鑒賞抽象畫(huà)時(shí),教師可給學(xué)生講個(gè)小故事:某教師讓學(xué)生回家畫(huà)一幅名為《山羊吃草》的抽象畫(huà),有位學(xué)生沒(méi)來(lái)得及畫(huà)便交了一張白紙,教師問(wèn)及原因,他這樣說(shuō):“山羊吃草,草被吃光后,山羊也離開(kāi)了?!睂W(xué)生聽(tīng)完后哄堂大笑,這樣既營(yíng)造了愉悅的課堂氣氛,又為后續(xù)的專業(yè)學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

    二、創(chuàng)新教學(xué)模式,充分發(fā)揮情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

    教師要積極革新教學(xué)模式,在美術(shù)鑒賞教學(xué)中不斷融入豐富的文化元素,充分發(fā)揮情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在提高審美和鑒賞能力的同時(shí),進(jìn)一步了解各國(guó)美術(shù)作品中積淀的文化底蘊(yùn)。第一,在情境中融入趣味性教學(xué)元素。如,教師可利用朗朗上口的謎語(yǔ)或口訣創(chuàng)設(shè)鑒賞情境,不動(dòng)聲色地吸引學(xué)生的注意力;也可將游戲、小品、相聲等娛樂(lè)活動(dòng)合理地插入鑒賞教學(xué),使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)更具生命力和靈動(dòng)性。第二,在課堂內(nèi)外有效實(shí)施情境教學(xué)。如,教師可在課內(nèi)舉辦美術(shù)知識(shí)競(jìng)賽、角色扮演、小型辯論會(huì)等活動(dòng),在提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí),讓學(xué)生掌握其應(yīng)具備的美術(shù)鑒賞知識(shí);也可在課外設(shè)置美術(shù)館參觀考察、專題研究和小論文撰寫(xiě)、書(shū)法作品收集冊(cè)制作等教學(xué)情境,一方面讓學(xué)生深入挖掘隱藏在社會(huì)生活中的美術(shù)資源并使其為課堂教學(xué)所用,另一方面讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中領(lǐng)悟美術(shù)和生活的緊密聯(lián)系,獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。第三,在情境教學(xué)中實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的交叉性。如,教師可利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)鑒賞情境,讓學(xué)生于或柔美或鏗鏘的音樂(lè)中感知美術(shù)作品中蘊(yùn)含的意境。再如,在鑒賞《擲鐵餅者》時(shí),教師可簡(jiǎn)單創(chuàng)設(shè)與體育競(jìng)賽有關(guān)的情境,將美術(shù)和體育完美地結(jié)合起來(lái)。

    三、提升專業(yè)素養(yǎng),全方位轉(zhuǎn)換和調(diào)控教學(xué)情境

    在高中階段,實(shí)施美術(shù)鑒賞教學(xué)的主要目的并不是要求學(xué)生必須具備相當(dāng)專業(yè)的美術(shù)作品分析和鑒賞能力,而是為了挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛能,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的鑒賞常葆激情。要實(shí)現(xiàn)這一目的,就要求美術(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中必須重視學(xué)生的情感發(fā)展,利用自身的親和力和人格魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生在美術(shù)鑒賞中充分感受到教師的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),從而促使學(xué)生對(duì)教師及其任教學(xué)科產(chǎn)生喜愛(ài)之心,并主動(dòng)參與到美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中。第一,在初步創(chuàng)設(shè)鑒賞情境時(shí),教師事先要考慮到學(xué)生在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)遇到的問(wèn)題,充分發(fā)揮自身的導(dǎo)向性作用,啟發(fā)學(xué)生利用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)領(lǐng)悟新的認(rèn)知框架。學(xué)生往往因?yàn)榻處煹囊痪浜?jiǎn)單提醒或點(diǎn)撥,就能夠“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”,茅塞頓開(kāi),并順利找到解決問(wèn)題的方法。這樣獲得的學(xué)習(xí)效果比教師直接告知結(jié)果要好得多。第二,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師如果發(fā)現(xiàn)課前設(shè)置的鑒賞情境不再適用于當(dāng)前的教學(xué)進(jìn)程,就應(yīng)該果斷結(jié)束該情境,及時(shí)轉(zhuǎn)換成適宜的情境。教學(xué)情境和教學(xué)進(jìn)程越貼合,學(xué)生理解和掌握知識(shí)的程度就越高。第三,課后,教師要反復(fù)琢磨教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,針對(duì)學(xué)生難以理解的問(wèn)題,教師要多用情境教學(xué)法將抽象的專業(yè)知識(shí)具體化、復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

    四、結(jié)語(yǔ)

    除此之外,在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師要多參加校內(nèi)外組織的美術(shù)教研活動(dòng),要多向有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師虛心學(xué)習(xí),在美術(shù)教學(xué)中不斷地啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、多角度換位思考;教師要系統(tǒng)地提取、整合和反思情境,創(chuàng)設(shè)形式靈動(dòng)新穎、內(nèi)容生動(dòng)多樣的教學(xué)情境,讓學(xué)生在情境中找到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂(lè)趣,并在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中使學(xué)生各方面的能力取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

    作者:袁以鳳 單位:江蘇省泗洪中學(xué)

    美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)情景教學(xué)法應(yīng)用

    一、情境教學(xué)法概述

    1、情境教學(xué)法的概念

    所謂情境教學(xué)法是指教師根據(jù)教學(xué)課題的內(nèi)容來(lái)描繪情境,通過(guò)創(chuàng)設(shè)形象突出的圖片、文字等形式,再借助音樂(lè)藝術(shù)的感染力,使得課文上所表達(dá)的內(nèi)容能夠形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái),使得學(xué)生能夠如見(jiàn)其人、如聞其聲,教師與學(xué)生在這種情境交互中進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng),情景教學(xué)對(duì)啟迪學(xué)生思維,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力和想象力等方面具有重要的作用,以情景或者案例作為載體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主式的探究性學(xué)習(xí),有效的提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

    2、情境教學(xué)法在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的重要性

    情景教學(xué)模式中體驗(yàn)式教學(xué)是其重要的特征,體驗(yàn)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中是十分重要的,在當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,學(xué)生對(duì)作品的感知和體會(huì)能力都比較差,教師在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生的內(nèi)容枯燥,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想,之所以出現(xiàn)這一問(wèn)題,主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)美術(shù)作品缺乏現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn),美術(shù)鑒賞作品來(lái)源于生活,只有當(dāng)學(xué)生能夠充分的感受生活,發(fā)現(xiàn)并留意生活中的美,才能對(duì)所經(jīng)歷的事物有所反思,才會(huì)對(duì)課堂中的美術(shù)作品的成功之處感同身受。而情景教學(xué)的一大重要特點(diǎn)就是突出學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生能夠在設(shè)定的氛圍中去體驗(yàn)課文中的內(nèi)容,真切的去感受美術(shù)作品的美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí),進(jìn)而提高學(xué)生美術(shù)鑒賞教學(xué)效果。

    二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題

    1、過(guò)分的強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式創(chuàng)新,片面追求教學(xué)模式的多元化

    隨著新課程改革的不斷深化,對(duì)高中教學(xué)觀念進(jìn)行了大幅度的調(diào)整,認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是應(yīng)該以學(xué)生作為教學(xué)主體,教師應(yīng)該發(fā)揮一個(gè)指導(dǎo)者和幫助者的職能,到那時(shí),很多教師在貫徹和實(shí)施過(guò)程中卻存在很大偏差,過(guò)分的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的課堂主體地位,并且為了強(qiáng)化學(xué)生的主體性而進(jìn)行了大量的教學(xué)方式創(chuàng)新,不斷的運(yùn)用表演和游戲等情境來(lái)構(gòu)建課堂,以達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣的目的,認(rèn)為只有這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性。但是,這種方式雖然可以在一定程度上提升學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,但是卻忽略了課堂的有效發(fā)揮,過(guò)多的把學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間放置在課堂活動(dòng)上,學(xué)生的美術(shù)知識(shí)得不到有效的掌握,不利于學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的提升。

    2、過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性

    因?yàn)樾抡n程改革過(guò)分的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主能力培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性,并且要求開(kāi)展賞識(shí)性的教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)中的熱情和自信心,然而,在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,很多教師對(duì)這一理念產(chǎn)生了錯(cuò)誤的理解,過(guò)分的強(qiáng)調(diào)課堂上學(xué)生的自主性學(xué)習(xí),只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解后就將大量的課堂時(shí)間給了學(xué)生自己,這樣雖然給學(xué)生預(yù)留了大量的空余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),但是過(guò)分的強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),雖然使得學(xué)生表面上獲得了學(xué)習(xí)探究的機(jī)會(huì),但是實(shí)際上在學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠理想的情況下,容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)方向出現(xiàn)偏差,不利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

    3、情境教學(xué)法過(guò)于僵化

    隨著情境教學(xué)法的引入,高中美術(shù)教學(xué)越來(lái)越重視情境的引入以及分組教學(xué),在這種新課改理念的影響下,很多學(xué)校都開(kāi)始進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí)活動(dòng),但卻沒(méi)有對(duì)討論的活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì),致使討論主題出現(xiàn)偏頗,不但嚴(yán)重脫離了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,甚至還會(huì)出現(xiàn)一些完全沒(méi)有價(jià)值的討論話題,這樣不僅不利于學(xué)生對(duì)課堂深層內(nèi)容的挖掘,而且也不利于學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng),小組合作的情境教學(xué)模式逐漸的呈現(xiàn)出片段化,情境教學(xué)的有效性受到了嚴(yán)重影響。此外,教師的綜合素質(zhì)參差不齊也是制約情境教學(xué)模式實(shí)施的重要障礙,很多教師仍然停留在“灌輸式”的教學(xué)觀念里,為了追求學(xué)生考試成績(jī)的提高,教師對(duì)情境教學(xué)的實(shí)施并不積極,美術(shù)教學(xué)課堂仍然是“填鴨式”的教學(xué)模式,同時(shí),一些教師對(duì)情境教學(xué)的內(nèi)容設(shè)置缺少科學(xué)的把握,不能有效的進(jìn)行情境的設(shè)置,導(dǎo)致高中美術(shù)情境教學(xué)效果并不理想。

    三、情境教學(xué)法在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用措施

    1、充分運(yùn)用生活中的景色來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景

    美術(shù)作品和人們的日常生活之間存在著緊密的聯(lián)系,美術(shù)作品來(lái)源于生活,生活中到處都有美的事物,因此,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景教學(xué)時(shí),可以從日常生活中真實(shí)的自然現(xiàn)象和美術(shù)進(jìn)行聯(lián)系,在情景創(chuàng)設(shè)中,教師可以從實(shí)際的生活角度出發(fā),一方面要讓學(xué)生能夠明白美術(shù)鑒賞課堂存在的價(jià)值和意義,另一方面也有利于學(xué)生能夠結(jié)合生活實(shí)際,從生活相關(guān)的知識(shí)入手對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析,進(jìn)而解決實(shí)際的問(wèn)題。相關(guān)的研究表明,只有將美術(shù)鑒賞教學(xué)與學(xué)生的日常生活緊密的聯(lián)系在一起,美術(shù)鑒賞教學(xué)才能發(fā)揮其強(qiáng)大的生命力,積極激發(fā)學(xué)生的美術(shù)鑒賞興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用審美的思維方式進(jìn)行思考,幫助學(xué)生能夠真正掌握美術(shù)知識(shí)、提升藝術(shù)素養(yǎng)、掌握藝術(shù)規(guī)律。

    2、提高自身藝術(shù)修養(yǎng)、促進(jìn)課堂多元感受

    美術(shù)鑒賞教學(xué)是指對(duì)美術(shù)作品的鑒別和欣賞,學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)時(shí),總是會(huì)不知不覺(jué)的對(duì)自身的生活經(jīng)驗(yàn)、世界觀、價(jià)值觀和人生觀,以及審美觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)等產(chǎn)生影響,對(duì)美術(shù)作品產(chǎn)生自身獨(dú)特的情感體驗(yàn)和感受。同時(shí),學(xué)生還會(huì)根據(jù)美術(shù)作品進(jìn)行聯(lián)想和想象,形成屬于自己的審美評(píng)價(jià)。因此,教師在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)過(guò)程中,要不斷充實(shí)自身的藝術(shù)學(xué)科相關(guān)知識(shí),不斷學(xué)習(xí)和更新美術(shù)鑒賞知識(shí),提高美術(shù)鑒賞教學(xué)能力,促進(jìn)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)課堂效果的多元呈現(xiàn)。眾所周知,藝術(shù)語(yǔ)言都是相通的,如詩(shī)歌與美術(shù)、音樂(lè)與美術(shù)、舞蹈與美術(shù)、書(shū)法與美術(shù)、地域文化與美術(shù)等等,這些藝術(shù)形態(tài)所呈現(xiàn)出來(lái)的面貌都要遵循相應(yīng)的藝術(shù)法則,如變化與統(tǒng)一、節(jié)奏與韻律等等,這些藝術(shù)形式在審美上的追求都有共同的地方。因此,教師除了要熟練本專業(yè)上的知識(shí)以外,還得加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科的審美素養(yǎng),有了這樣的豐富積淀,鑒賞課堂才顯得更為豐富、多元、厚重。

    3、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐,獲取真切的美術(shù)鑒賞體驗(yàn)

    為了提高情境教學(xué)法在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的效果,就必須結(jié)合綜合的實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)學(xué)生自身親自的體驗(yàn)學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主參與,在開(kāi)發(fā)和研究美術(shù)鑒賞活動(dòng)過(guò)程中完成對(duì)美術(shù)作品的鑒賞體驗(yàn)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生更加愿意融入生活,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,通過(guò)親身的體驗(yàn)式學(xué)習(xí),積累和豐富直接的審美體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,并形成自己對(duì)生活和對(duì)美術(shù)作品的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。為了提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力,可以讓學(xué)生參加形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),例如可以參加學(xué)?;蛘呱鐣?huì)組織的美術(shù)活動(dòng)和文藝演出,參加各種各樣的美術(shù)比賽,也可以讓學(xué)生參加家居裝飾比賽,參加民俗活動(dòng)等等,通過(guò)這些形式多樣的美術(shù)鑒賞實(shí)踐活動(dòng),可以幫助學(xué)生更好的獲得生活經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

    四、結(jié)語(yǔ)

    隨著新課程改革的不斷深化以及當(dāng)前社會(huì)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的要求不斷攀升,實(shí)施高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的課堂恰好是提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的主陣地,因此,教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,合理有效地運(yùn)用情景教學(xué)方法,促進(jìn)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)效果的不斷提高,從而真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)鑒賞教學(xué)的最初愿望以及課堂有效教學(xué)的全面提升。

    作者:林志勇 單位:福建省師范大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)

    美術(shù)鑒賞論文:美術(shù)鑒賞教學(xué)多媒體技術(shù)論文

    1.利用多媒體技術(shù)可有效增加課堂信息容量,滿足教學(xué)需要

    藝術(shù)鑒賞離不開(kāi)必要的理論知識(shí)。因此學(xué)生理論知識(shí)的積累、理解、運(yùn)用、發(fā)展等,會(huì)促進(jìn)鑒賞教育的有效進(jìn)行。而在現(xiàn)行美術(shù)鑒賞教材中,鑒賞模塊既包含傳統(tǒng)的優(yōu)秀美術(shù)作品也包含具有時(shí)代特色和文化內(nèi)涵的近現(xiàn)代中外名家的美術(shù)作品及實(shí)用性美術(shù)作品。與作品相關(guān),包括作品的深邃內(nèi)涵、作品外部諸種關(guān)系以及美術(shù)相關(guān)知識(shí)與理論內(nèi)容,時(shí)空跨越古今中外,浩如煙海,單靠教師的一支粉筆、一張嘴的講解是無(wú)法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)及拓展需要的。這就需要教師充分利用多媒體技術(shù)的信息鏈接功能,為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)資源,滿足學(xué)習(xí)需求。在美術(shù)鑒賞課堂中,引入與利用多媒體技術(shù)提供的大量資源中的相關(guān)美術(shù)作品及其相關(guān)圖片、影像等,既能有效滿足鑒賞者與美術(shù)作品之間審美關(guān)系的發(fā)生與建立,也便于教學(xué)重點(diǎn)的真正落地實(shí)施——研究、分析作品美的物化所在與魅力所在,領(lǐng)悟美術(shù)作品從個(gè)別到一般的象征意義。

    2.利用多媒體技術(shù)有效營(yíng)造美術(shù)鑒賞的課堂情境氛圍與視覺(jué)環(huán)境

    課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)對(duì)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)同樣重要。利用多媒體技術(shù)的集成優(yōu)勢(shì),能極為容易地引起學(xué)生對(duì)相關(guān)美術(shù)作品中蘊(yùn)含的情感因素的共鳴,并兼具良好的德育效果。如學(xué)習(xí)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一課時(shí),以多幅戰(zhàn)爭(zhēng)主題圖片及相關(guān)視頻或新聞截圖呈現(xiàn),在給學(xué)生帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性認(rèn)識(shí)的同時(shí),也會(huì)帶給學(xué)生更多的“和平可貴”的反思。在這樣的情感共鳴作鋪墊與心理氛圍下,再引領(lǐng)學(xué)生鑒賞相關(guān)作品,理解其深刻內(nèi)涵就容易多了。利用多媒體技術(shù)對(duì)美術(shù)作品的全圖展示或者局部放大等功能,可為美術(shù)鑒賞課堂營(yíng)造理想的視覺(jué)環(huán)境,如囿于教材印刷質(zhì)量等多因素影響,張萱《搗練圖》中小女孩鉆到絹下向上翻看的頑皮情態(tài)這一細(xì)節(jié)就很難看清楚并為學(xué)生感受到,而借助多媒體技術(shù)的局部放大,就會(huì)很好地解決這一問(wèn)題。

    3.利用多媒體技術(shù)以音樂(lè)輔助提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力

    在教學(xué)過(guò)程中,以音樂(lè)輔助提升學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的鑒賞能力是有幫助的。與認(rèn)知相關(guān),有些學(xué)生對(duì)西方抽象表現(xiàn)主義畫(huà)派的一些美術(shù)作品頗不以為然,以故弄玄虛、不知所以然為其當(dāng)然評(píng)價(jià),自然也就不愿對(duì)其進(jìn)行過(guò)多的學(xué)習(xí)與研究。事實(shí)上,仔細(xì)研究抽象派一些著名畫(huà)家的作品,還是有很多借鑒意義的。例如,在學(xué)習(xí)第一單元的《圖像與眼睛》一課時(shí),我先以多媒體技術(shù)展示了彼埃?蒙德里安的代表性油畫(huà)作品《百老匯的爵士樂(lè)》。由于學(xué)生初次接觸該類作品并由于作品視覺(jué)形象的含糊性與主題內(nèi)容的隱晦性,學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生不知所云、無(wú)法理解與心理抗拒之情。在這種可預(yù)見(jiàn)的情況下,根據(jù)教學(xué)預(yù)案,我隨即插播、引導(dǎo)學(xué)生欣賞了兩段爵士音樂(lè),并簡(jiǎn)要介紹了爵士音樂(lè)的歷史來(lái)源與節(jié)奏特點(diǎn)——切分節(jié)奏;進(jìn)而再介紹畫(huà)家創(chuàng)作該畫(huà)時(shí)的時(shí)代背景與創(chuàng)作意圖,以此音樂(lè)通感輔助學(xué)生理解畫(huà)作中的水平與垂直線條交錯(cuò)、點(diǎn)面結(jié)合與色彩對(duì)比所表達(dá)的意象,就會(huì)相對(duì)容易。

    4結(jié)語(yǔ)

    總之,充分利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)輔助美術(shù)鑒賞課堂教學(xué),會(huì)使鑒賞教學(xué)更加富有交流性、研究性、聯(lián)想性,在優(yōu)化教學(xué)效果、推動(dòng)鑒賞教學(xué)向更高層次發(fā)展的同時(shí),也會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍下提升自己的審美能力,達(dá)成素質(zhì)教育的目的。

    作者:萬(wàn)江榮 單位:福建省泉州市城東中學(xué)