時(shí)間：2022-08-16 05:48:01
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本文作者：彭仁海張國(guó)強(qiáng)陳瑞利作者單位：安陽(yáng)工學(xué)院
2007級(jí)學(xué)生是用傳統(tǒng)教學(xué)方式的年級(jí)，共調(diào)查了56名學(xué)生，2008級(jí)和2009級(jí)學(xué)生是采用新的教學(xué)方式的年級(jí)，共調(diào)查了121名學(xué)生。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，2007級(jí)24.8%的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式不滿意，認(rèn)為傳統(tǒng)教學(xué)方法不能滿足學(xué)生知識(shí)量的需要，部分內(nèi)容難以理解，教學(xué)內(nèi)容及方法急需改進(jìn)；25.0%的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式基本滿意；有50.2%的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式滿意。2008級(jí)和2009級(jí)學(xué)生，僅有1.6%的學(xué)生認(rèn)為新的教學(xué)方法不太滿意；11.6%的學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法基本滿意；而86.8%的學(xué)生對(duì)改革后的教學(xué)內(nèi)容及方式非常滿意，對(duì)遺傳學(xué)知識(shí)特別感興趣。三個(gè)年級(jí)對(duì)于兩種教學(xué)方法的滿意程度差異顯著（χ2=343.114，p=0.000），見表1。從學(xué)生的考試成績(jī)方面看，2008級(jí)和2009級(jí)的及格率為100%，優(yōu)秀率為80.2%（80分及80分以上為優(yōu)秀）。而2007級(jí)的及格率為94.41%（60及60分以上為及格），優(yōu)秀率為50.64%。2008級(jí)和2009級(jí)的及格率和優(yōu)秀率與2007級(jí)差異顯著（χ2=67.036，p=0.000；χ2=212.840，p=0.000），見表2。
遺傳學(xué)這門課程知識(shí)內(nèi)容較多，很多內(nèi)容難以用傳統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行充分地闡述，造成學(xué)生理解困難[3，4]，這就要求授課教師能夠熟練運(yùn)用多種靈活有效的教育教學(xué)方法，要精心制作多媒體課件，增加一些影像、動(dòng)畫等現(xiàn)代化教學(xué)手段。同時(shí)要關(guān)注學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài)，將最新研究成果引入教學(xué)內(nèi)容中，使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握大量的知識(shí)信息，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)和探索的積極性。比如用生動(dòng)有趣的Flas演示生殖細(xì)胞的減數(shù)分裂過程，使抽象的內(nèi)容直觀化，枯燥的知識(shí)趣味化，靜止的圖示動(dòng)態(tài)化，較之用傳統(tǒng)的采用口述配合掛圖或教師在黑板上畫草圖等方式來講解其過程的教學(xué)方式，可達(dá)到事半功倍的效果?？v觀當(dāng)前我國(guó)本科生的教育現(xiàn)狀[5-7]，以教師為中心的“填鴨式”教學(xué)在許多高校占據(jù)主導(dǎo)地位，這種傳統(tǒng)的教育方式雖然在部分學(xué)生中能夠達(dá)到較好的教學(xué)效果，但是大多數(shù)學(xué)生的思維受到嚴(yán)重束縛，課堂氣氛呆板，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒有調(diào)動(dòng)起來。因此，改革教學(xué)方法勢(shì)在必行。啟發(fā)式教學(xué)是在課堂教學(xué)中穿一些啟發(fā)性的問題，運(yùn)用設(shè)問、聯(lián)想等方法刺激與引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而積極地進(jìn)行思考與辯論，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性[8-10]，變學(xué)生由被動(dòng)聽講轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索，形成和諧共振的課堂氛圍。比如在我國(guó)婚姻法中明確規(guī)定禁止近親婚配，原因是什么？過去只是很朦朧的概念，帶著這個(gè)問題聽老師講解隱性遺傳病的基因在人群中的分布、遺傳規(guī)律和系譜特點(diǎn)，學(xué)生便豁然開朗，較容易地掌握隱性遺傳的特點(diǎn)等知識(shí)內(nèi)容，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且鍛煉了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。老師還可以布置一些任務(wù)給學(xué)生，讓他們將內(nèi)容較易理解、有一定知識(shí)背景的內(nèi)容采用讀書報(bào)告式的形式在課堂上匯報(bào)。不僅鍛煉了學(xué)生根據(jù)定制內(nèi)容查閱相關(guān)文獻(xiàn)、寫出學(xué)習(xí)筆記的能力，而且鍛煉了學(xué)生做口頭報(bào)告等表達(dá)能力。這種教學(xué)方式使學(xué)生在閱讀能力、自學(xué)能力、口頭表達(dá)能力等方面受到實(shí)際鍛煉，達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目的。主題式教學(xué)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)相關(guān)的主題，提前安排給學(xué)生，讓他們一個(gè)人或者幾個(gè)人組成一個(gè)課題小組，通過在課外查閱相關(guān)資料或者進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)，將與這個(gè)主題有關(guān)的內(nèi)容知識(shí)整理出來，然后做成報(bào)告在班級(jí)中進(jìn)行匯報(bào)，或者開展全班討論會(huì)。老師對(duì)相關(guān)主題內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)增補(bǔ)，并對(duì)學(xué)生的報(bào)告內(nèi)容和形式進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣不僅鍛煉學(xué)生查閱資料、凝練主題和深化知識(shí)認(rèn)識(shí)的目的，還能夠鍛煉學(xué)生表達(dá)、組織協(xié)調(diào)等能力。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)；教學(xué)；學(xué)生；信息素養(yǎng)；培養(yǎng)
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，已進(jìn)入一個(gè)高度知識(shí)化、信息化的時(shí)代［1］。終身學(xué)習(xí)是不斷提高自身綜合素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)展的必然要求，而信息素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是當(dāng)前教育改革的一個(gè)重要方面。國(guó)內(nèi)外的許多專家指出，“課程整合”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)培養(yǎng)的最有效途徑之一，強(qiáng)調(diào)把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到各學(xué)科的教學(xué)中去。
1信息素養(yǎng)的內(nèi)涵
“信息素養(yǎng)”一詞，最早是由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)（ILA）主席PaulZurkowski在1974年提出的，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵隨著時(shí)間的推移和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷得到充實(shí)、豐富和完善。當(dāng)前信息素養(yǎng)的具體涵義是指，人們對(duì)信息這一普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象的重要性的認(rèn)識(shí)以及有能力從書本、報(bào)紙、電視、廣播、社會(huì)調(diào)查、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等各種不同的信息資源庫(kù)獲取、儲(chǔ)存、評(píng)估和使用信息，主要包括信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力、信息道德等方面。信息素養(yǎng)是人整體素質(zhì)的一部分，是適應(yīng)未來信息社會(huì)必備的基本能力之一。
2信息素養(yǎng)的培養(yǎng)
信息素養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)的組成部分，是學(xué)生適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必備能力。因此，在教學(xué)中滲透培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，不斷提高他們獲取和使用信息的能力，顯得尤為重要，這是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面結(jié)合醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的自身實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)中學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2.1培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)信息意識(shí)就是作為信息社會(huì)中的人所必須具備的觀念和意識(shí)。在教學(xué)中應(yīng)有目的、有意識(shí)地向?qū)W生灌輸信息資源的概念，積極引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)利用信息資源的重要性。在上新課前，讓學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，要求他們通過互聯(lián)網(wǎng)、書本、報(bào)紙等查閱一些相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，教師在上課時(shí)進(jìn)行抽查，對(duì)積極查閱信息資料、獲取信息知識(shí)的學(xué)生給予及時(shí)的鼓勵(lì)。同時(shí)讓學(xué)生懂得絕大多數(shù)科學(xué)發(fā)明來源于科學(xué)家的靈感和對(duì)周圍事物的細(xì)致觀察，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)信只要自己在生活中善于觀察、善于思考，也能取得成功。例如，“青霉素的發(fā)現(xiàn)”，是弗萊明、弗羅利和錢恩等科學(xué)家研究、探索科學(xué)的過程，他們通過大量實(shí)驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)青霉素的抗菌作用，打開了用微生物制造藥物的“抗生素時(shí)代”的大門［2，3］。通過以上類似的例子，逐步使學(xué)生認(rèn)識(shí)到獲取信息資源，積極主動(dòng)利用信息資源思考問題、回答問題、解決問題的重要性。
2.2培養(yǎng)學(xué)生信息獲取能力教師應(yīng)鼓勵(lì)、支持學(xué)生通過多種途徑獲取信息，以培養(yǎng)他們獲取信息的能力。從互聯(lián)網(wǎng)上不但可以獲取大量的、最新的、有價(jià)值的知識(shí)和各種學(xué)習(xí)信息，而且其具有多樣性、直觀性和情境性的特點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生作為認(rèn)知主體的作用。教學(xué)中有些內(nèi)容可指導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)查找，如細(xì)胞分裂、基因表達(dá)等內(nèi)容較抽象，難教難學(xué)，學(xué)生通過查找這些內(nèi)容的虛擬實(shí)驗(yàn)，使之化靜為動(dòng)，化難為易，使抽象枯燥的內(nèi)容在動(dòng)畫環(huán)境下變得生動(dòng)有趣，這不但易于學(xué)生理解掌握，而且能激發(fā)他們獲取信息的興趣，提高獲取信息的能力。
現(xiàn)實(shí)生活素材豐富多彩，而學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事情比較感興趣。教師引導(dǎo)學(xué)生從生活中收集素材不僅可大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也可培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)、捕捉信息的能力。例如，講完“遺傳病種類”后，為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)遺傳病的感性認(rèn)識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀兒童福利院，進(jìn)行遺傳病和出生缺陷調(diào)查，寫出調(diào)查報(bào)告。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)愛兒童，并進(jìn)行普及遺傳學(xué)知識(shí)的宣傳，倡導(dǎo)用科學(xué)方法提高中華民族的人口素質(zhì)。
2.3培養(yǎng)學(xué)生信息整理能力信息整理能力是指對(duì)收集到的信息進(jìn)行組織和處理的能力。學(xué)生在信息來源中通過閱讀、觀察、聆聽、瀏覽、觸摸等方式來感受信息，從中篩選出有利用價(jià)值的信息。有些學(xué)生在查到資料后，不知哪些信息有用，哪些信息無用，教師需要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)信息任務(wù)和信息來源判斷現(xiàn)有信息資源是否有用，然后有條理地整理出來并加以利用。例如，在學(xué)生獲取了大量有關(guān)遺傳病的材料后，引導(dǎo)他們進(jìn)行分析、歸類、綜合，從中總結(jié)出影響遺傳病的主要因素。
2.4培養(yǎng)學(xué)生信息表達(dá)能力信息表達(dá)能力是指把整理出的信息進(jìn)行展示和表達(dá)的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)是檢驗(yàn)學(xué)生信息處理能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?？赏ㄟ^師生互動(dòng)、問題討論、布置作業(yè)、目標(biāo)檢測(cè)和寫調(diào)查報(bào)告等方法讓學(xué)生把各自整理出的信息資料表達(dá)出來，達(dá)到利用信息、解決信息問題的目的。例如，在進(jìn)行了遺傳病和出生缺陷調(diào)查后，要求學(xué)生寫出調(diào)查報(bào)告，并通過咨詢和診斷方式，對(duì)某些疾病提出預(yù)防和治療措施，促進(jìn)優(yōu)生工作的深入開展。
2.5培養(yǎng)學(xué)生信息交流能力信息交流在傳播學(xué)上是指人與人之間通過符號(hào)傳遞信息、觀念、態(tài)度、感情等現(xiàn)象。在教學(xué)中體現(xiàn)為鼓勵(lì)學(xué)生更多的伙伴關(guān)系、合作學(xué)習(xí)與共同研究，而不是單純的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、孤立學(xué)習(xí)與自我思考。信息交流教育的根本意義在于把個(gè)人主義與他人、社會(huì)對(duì)立起來的教育觀，轉(zhuǎn)變?yōu)槿诤鲜降慕逃^。例如，在進(jìn)行中學(xué)生高度近視社會(huì)調(diào)查時(shí)把學(xué)生分成若干組，每個(gè)小組6~8人，讓每個(gè)小組的學(xué)生在獲取、加工、整理、表達(dá)信息過程中相互合作交流，然后以報(bào)告的形式對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析、討論，引導(dǎo)學(xué)生分析遺傳病與環(huán)境因素的關(guān)系，與學(xué)生一起探討高度近視這一遺傳病的遺傳方式，使學(xué)生加深對(duì)遺傳病的理解和對(duì)遺傳病危害的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生受到人口素質(zhì)教育和環(huán)境保護(hù)教育。這樣既可以加強(qiáng)同學(xué)之間的交流，擴(kuò)大信息來源，提高解決信息問題的能力和效率，還能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)及信息傳遞的能力。同時(shí)，讓學(xué)生大膽接觸社會(huì)，發(fā)揮其主體作用，保護(hù)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
1孟振庭.走近高科技.西安：旅游出版社,2000，8.
我國(guó)第一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“上工（高明的醫(yī)生）救其萌芽，下工救其已成，救已成者用力多而成功少，吉兇各半矣”，是故“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”意思是說高明的醫(yī)生在疾病發(fā)生之前開始預(yù)防，不高明的醫(yī)生在發(fā)病后再去治療，已發(fā)病再去治療花費(fèi)的精力多而治愈的少，生死各占一半，所以有智慧的人不等疾病已經(jīng)發(fā)生再去治療，而是治療在疾病發(fā)生之前，如同不等亂事已經(jīng)發(fā)生再去治理，而是治理在它發(fā)生之前。如果疾病已經(jīng)發(fā)生，再去治療，就如同渴了才去挖井，打仗了才去制造兵器一樣，那不是太晚了嗎！這些論述表明我們的先賢早在幾千年前就知道疾病預(yù)防的重要性，疾病的預(yù)防可以做到花費(fèi)少，效果好。在《最大回報(bào)：健康投資》一書的序言中，中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長(zhǎng)劉德培院士寫道：“中醫(yī)歷來重視預(yù)防，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生保健，從整體、動(dòng)態(tài)和辯證的角度認(rèn)識(shí)健康和疾病。中醫(yī)‘不治已病治未病’的健康戰(zhàn)略觀念與現(xiàn)代健康領(lǐng)域的許多新概念不謀而合?！眲⒃菏恐赋觯褐嗅t(yī)“多環(huán)節(jié)、多層次、多靶點(diǎn)整合調(diào)節(jié)的干預(yù)方式，追求人體功能平衡狀態(tài)，適應(yīng)了生命過程的多樣性和病變復(fù)雜性的實(shí)際情況；其‘天人合一’、‘形神合一’的養(yǎng)生保健、延年益壽理論及方法在老齡化社會(huì)和健康觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)代社會(huì)里，正產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益！”在科學(xué)技術(shù)日新月異發(fā)展的今天，許多經(jīng)驗(yàn)性的自然科學(xué)由于自身的局限性，相繼被實(shí)驗(yàn)科學(xué)淘汰了，而中醫(yī)學(xué)卻歷經(jīng)數(shù)千年而不衰，至今仍屹立于世界醫(yī)學(xué)之林，為人類的醫(yī)療保健發(fā)揮著重要作用，這是由其自身理論的科學(xué)性和實(shí)踐性所決定的。中醫(yī)理論融匯了陰陽(yáng)、五行、精氣等哲學(xué)概念，以臨床實(shí)踐為基礎(chǔ)，吸收了古代自然、社會(huì)、生物、心理等多學(xué)科的重要成就，從整體、聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)出發(fā)，綜合地研究人體的生命活動(dòng)及病理變化，它十分重視自然、社會(huì)環(huán)境對(duì)人體健康的影響，在其理論形成之初就確立了“自然－生物－心理－社會(huì)”的醫(yī)學(xué)模式雛形，孕育著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生物模式的胚胎和萌芽。正是這些寶貴的理論精髓，賦予了中醫(yī)藥學(xué)強(qiáng)大的生命力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和老齡化社會(huì)的到來，疾病譜發(fā)生著明顯的變化，心腦血管病，高血壓，糖尿病等慢性病的發(fā)病率逐年上升，衛(wèi)生費(fèi)用快速增長(zhǎng)，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到一級(jí)預(yù)防優(yōu)于二級(jí)預(yù)防、全人群策略優(yōu)于高危人群策略、綜合的危險(xiǎn)因素干預(yù)優(yōu)于單個(gè)危險(xiǎn)因素干預(yù)［1］。而中醫(yī)學(xué)的“治未病”思想和“天人合一”的養(yǎng)生保健思想正是一級(jí)預(yù)防和綜合的危險(xiǎn)因素干預(yù)的具體體現(xiàn)。《渥太華宣言》指明了健康促進(jìn)的三個(gè)基本策略：倡導(dǎo)、賦權(quán)和協(xié)調(diào)，其中提到激發(fā)社會(huì)關(guān)注和群眾參與，從而創(chuàng)造有利健康的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化與環(huán)境條件。在健康教育的社會(huì)動(dòng)員和社會(huì)營(yíng)銷策略一章中，指出鼓勵(lì)社區(qū)群眾積極參與健康教育的各項(xiàng)活動(dòng)，是社區(qū)健康教育成功的重要原則［1］。
2傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在健康教育和健康促進(jìn)中的優(yōu)勢(shì)
2．1方法上的優(yōu)勢(shì)中醫(yī)學(xué)防治疾病的方法豐富多彩，除廣泛應(yīng)用的方藥和針灸外，還有推拿、按摩、刮痧、火罐、熨療和氣功等許多行之有效，簡(jiǎn)單易行的方法。
2．2方藥上的優(yōu)勢(shì)天然藥物儲(chǔ)藏豐富，我國(guó)有中藥材12807種，歷代方劑10多萬(wàn)首，目前我國(guó)生產(chǎn)的中成藥有5000多種［2］，是新藥篩選開發(fā)的巨大資源，這些經(jīng)過長(zhǎng)期臨床實(shí)踐應(yīng)用的有效方藥，具有開發(fā)投資少，風(fēng)險(xiǎn)小，周期短的特點(diǎn)，將成為新藥研發(fā)的熱點(diǎn)，也將成為我國(guó)的新興支柱產(chǎn)業(yè)。這些中成藥對(duì)一些慢性病的治療具有很好的療效，而且方便群眾在醫(yī)師指導(dǎo)下使用。具有經(jīng)濟(jì)高效的特點(diǎn)。
2．3養(yǎng)生保健方面的優(yōu)勢(shì)根據(jù)中醫(yī)“藥食同源”的理論，開發(fā)具有延緩衰老，調(diào)節(jié)免疫，抗疲勞等功能保健食品，有著巨大的市場(chǎng)需求；“藥食同源”理論還可以應(yīng)用到我們的一日三餐，因?yàn)槭澄镆灿行?、味、歸經(jīng)之分，有著良好的食養(yǎng)、食療效果，我國(guó)第一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“飲食有節(jié)，瑾和五味”的至理名言。宋朝《太平圣惠方》列出了對(duì)28種疾病進(jìn)行食療的方法，如水腫病人食黑豆粥、咳嗽病人食杏仁粥等，明確了飲食的治療學(xué)意義。中醫(yī)傳統(tǒng)食療的特點(diǎn)用兩句話可以概括，“潤(rùn)物細(xì)無聲，王道無近功”。就是說食療必須長(zhǎng)期堅(jiān)持才能見效！中醫(yī)對(duì)食療“無功可言，無德可鑒，而人登壽域”的功效描述，就是對(duì)傳統(tǒng)食療突出的保健效果做出的高度評(píng)價(jià)。祖國(guó)醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)于養(yǎng)生有具體的描述，包括精神上的修養(yǎng)；飲食起居的調(diào)節(jié)；環(huán)境氣候的適應(yīng)；適度的體格鍛煉。這些和我們現(xiàn)在的健康四大基石內(nèi)容是一樣的。還有古代名醫(yī)華佗的五禽戲，以及后來發(fā)展的八段錦，導(dǎo)引術(shù)等都是非常適合老年人的鍛煉方式，在慢性病的防治上有著積極的意義。
3傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)曾經(jīng)對(duì)我國(guó)健康事業(yè)作出重大的貢獻(xiàn)
在50～60年代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，我們靠著祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的理論，在各個(gè)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建立衛(wèi)生所，培養(yǎng)一大批的赤腳醫(yī)生，靠著一把草藥，一根銀針，以最低的投入獲得了最大的社會(huì)效益。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，與已得到控制的急性傳染病相比，慢性非傳染性疾病尚缺少生物學(xué)預(yù)防手段和治愈方法，因?yàn)檫@些疾病不像傳染病那樣由單一的病原微生物引起，而是由多方面的因素共同作用發(fā)生的，而我們傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)有著多環(huán)節(jié)、多層次、多靶點(diǎn)整合調(diào)節(jié)的干預(yù)方式的特點(diǎn)，在防治慢性病方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
4建議
在當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際語(yǔ)境中，陜西高校中國(guó)畫教學(xué)率先展開了教學(xué)改革。主要方式是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，以傳承中華文化精神為核心，讓學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、培養(yǎng)中國(guó)哲學(xué)精神和審美風(fēng)格、審美趣味，建立傳統(tǒng)國(guó)畫評(píng)價(jià)體系，進(jìn)行高校中國(guó)畫的系統(tǒng)性教育。首先陜西高校的中國(guó)畫教學(xué)在課程設(shè)置上重視傳統(tǒng)藝術(shù)和國(guó)學(xué)內(nèi)容的融入，保障了傳統(tǒng)藝術(shù)的技法和形式傳承。國(guó)學(xué)對(duì)于中國(guó)畫的重要性是不言而喻的，可以說是母子的關(guān)系。國(guó)學(xué)包括傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)藝學(xué)等類別，詩(shī)書畫印的統(tǒng)一性是在元代就形成的成熟繪畫思想，歷代中國(guó)畫家尤為強(qiáng)調(diào)“書畫同源”。而更早的“氣韻說”更是強(qiáng)調(diào)了虛無縹緲的“氣韻”高于骨骼、色彩的準(zhǔn)確性，而“氣韻”從何而來，就是傳統(tǒng)文藝帶給畫者的深厚的品格底蘊(yùn)。所以重視國(guó)學(xué)、研習(xí)國(guó)學(xué)是進(jìn)行中國(guó)畫教學(xué)的基礎(chǔ)和前提條件。陜西高校的中國(guó)畫教學(xué)在大一設(shè)置了“國(guó)學(xué)基礎(chǔ)”和通識(shí)課程“大學(xué)語(yǔ)文”一起強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)藝術(shù)中文學(xué)的重要性，更設(shè)置了“先秦文學(xué)”、“唐宋散文家”等選修課。此外在大二、大三的課程中，亦設(shè)置了與傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的選修課，如“古畫藝術(shù)鑒賞”、“傳統(tǒng)繪畫裝裱藝術(shù)”等課程，通過學(xué)分的掌控讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)技能和知識(shí)的學(xué)習(xí)。而在專業(yè)課程中，設(shè)置有“陜西剪紙”、“陜西風(fēng)情國(guó)畫創(chuàng)作”等課程，很好的將地域性的傳統(tǒng)藝術(shù)融入到教學(xué)體系中。在具體教學(xué)體系中，亦設(shè)置了講座課程，聘請(qǐng)陜西傳統(tǒng)藝術(shù)大師、工藝大師進(jìn)入高校校園，開辦講座，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。通過課程的設(shè)置，陜西高校中國(guó)畫教學(xué)主要成分為國(guó)學(xué)教學(xué)、地域傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)、傳統(tǒng)中國(guó)繪畫教學(xué)三部分，這些都具有傳統(tǒng)藝術(shù)極為活態(tài)的、持續(xù)的傳承力度。如陜西高校中國(guó)畫教學(xué)的專修課學(xué)習(xí)主要從學(xué)習(xí)經(jīng)典畫譜如《梅花喜神譜》、《高松畫譜》等入手，不再單純沿用西方素描色彩訓(xùn)練作為繪畫基礎(chǔ)，而是以傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)作品、經(jīng)典作品為主步入中國(guó)畫的學(xué)習(xí)程序中。這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到純粹的中國(guó)畫作品的精髓，更好地以傳統(tǒng)哲學(xué)思維看待國(guó)畫創(chuàng)作，進(jìn)行筆墨的傳承和形式的傳承，更好地傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)精神。其次陜西高校中國(guó)畫教學(xué)通過教學(xué)實(shí)踐基地的教學(xué)活動(dòng)，傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的基本藝術(shù)語(yǔ)言和形式。實(shí)踐基地的教學(xué)在繪畫專業(yè)中是主要的一種教學(xué)形式，通常在教學(xué)實(shí)踐基地以自然風(fēng)景寫生為主，如河南的太行山歷來是河南高校國(guó)畫山水科目的主要教學(xué)實(shí)踐基地。但在陜西高校中國(guó)畫教學(xué)中，則常以石窟寺、博物館、民俗館等人文資源集中區(qū)域?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐基地，讓學(xué)生前往這些地方，臨摹前人精美的石窟壁畫，體會(huì)經(jīng)典的傳統(tǒng)藝術(shù)雕塑形象，摹寫經(jīng)典的傳統(tǒng)畫作。這樣不僅充分利用了陜西傳統(tǒng)藝術(shù)資源，更在高校國(guó)畫教學(xué)中傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)，使學(xué)生通過臨摹和體驗(yàn)將傳統(tǒng)藝術(shù)的形象和語(yǔ)言融入到自己的國(guó)畫創(chuàng)作中。最后陜西高校的中國(guó)畫教學(xué)通過建立完善的評(píng)價(jià)體系傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓。如前文所述，傳統(tǒng)藝術(shù)是有著與西方迥異的哲學(xué)思維作為背景的，單純以寫實(shí)性來評(píng)價(jià)當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作與教學(xué)是有局限的，片面的。陜西高校的國(guó)畫教學(xué)在整體教學(xué)理念中轉(zhuǎn)變了這一單一片面的評(píng)價(jià)體系，轉(zhuǎn)而以傳統(tǒng)藝術(shù)中的筆墨趣味、情感抒發(fā)為主建立的評(píng)價(jià)體系，如中國(guó)傳統(tǒng)南宗畫派認(rèn)為好的畫作需要“氣韻為上”，不以形似為主，但講究整體畫面的協(xié)調(diào)和獨(dú)特的筆墨意趣，講求水墨恰當(dāng)?shù)谋壤湍治迳木?，更重視留白、全景式?gòu)圖和散點(diǎn)式的透視效果等。這些評(píng)價(jià)準(zhǔn)則都是與西方古典寫實(shí)原則迥異的。通過建立完善的評(píng)價(jià)體系，陜西高校中國(guó)畫教學(xué)傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，更進(jìn)一步地傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)在的哲學(xué)精神和藝術(shù)形式語(yǔ)言。在教師普遍建立的傳統(tǒng)藝術(shù)評(píng)價(jià)思維的大背景中，學(xué)生更對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)所需的技法、意趣和文藝功底感興趣，產(chǎn)生了主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而促使了傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)當(dāng)展。
二、陜西高校中國(guó)畫教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展
當(dāng)代高校藝術(shù)教育并不局限于對(duì)某一藝術(shù)的完全傳承復(fù)制，更多的是為了其適應(yīng)新時(shí)代的新發(fā)展，以及把握未來的發(fā)展趨向。傳承是為了創(chuàng)新和發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)在高校中國(guó)畫教學(xué)中扮演的是手段和方式的角色。陜西高校中國(guó)畫教學(xué)通過研習(xí)國(guó)學(xué)、學(xué)習(xí)經(jīng)典傳統(tǒng)繪畫作品、體驗(yàn)品味傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式如建筑、雕塑、壁畫，以及建立完善的傳統(tǒng)藝術(shù)評(píng)價(jià)體系很好地傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)，但其目的并非是復(fù)制傳統(tǒng)藝術(shù)，而是在高校國(guó)畫教學(xué)中發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)。陜西高校中國(guó)畫教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展主要有三點(diǎn)：第一是促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的原態(tài)發(fā)展。陜西高校中國(guó)畫教學(xué)以課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)和教學(xué)評(píng)價(jià)等形式融入了傳統(tǒng)藝術(shù)，對(duì)其進(jìn)行了有益有效的傳承發(fā)展。如陜西傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)在高校教學(xué)和科研研究的體系中得到了保存，使一度瀕于失傳的剪紙藝術(shù)以及刺繡藝術(shù)等民間其他小眾藝術(shù)種類得到了保存式的發(fā)展。再如陜西的窯洞建筑藝術(shù)審美風(fēng)格在高校國(guó)畫教學(xué)中融入了教學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容中，對(duì)窯洞建筑的原態(tài)發(fā)展具有一定的保障。我們還通過課程、實(shí)踐活動(dòng)等形式促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)作品展開主動(dòng)研習(xí)臨摹，是傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)作品賴以原態(tài)保存發(fā)展的外在條件，這些形式都促進(jìn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的原態(tài)保存和發(fā)展。第二是促成傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。陜西高校中國(guó)畫教學(xué)以臨摹經(jīng)典作品為手段展開創(chuàng)新式的創(chuàng)作型教學(xué)，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言和形式基礎(chǔ)上，融合時(shí)代主題進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展：如以陜西黃土高原的地理風(fēng)貌色調(diào)為色彩創(chuàng)新水墨類別創(chuàng)作；以陜特建筑藝術(shù)為創(chuàng)作主題運(yùn)用傳統(tǒng)皴法、線描技法進(jìn)行新型國(guó)畫形式創(chuàng)作；以傳統(tǒng)界畫藝術(shù)為形式進(jìn)行新城市題材國(guó)畫創(chuàng)作等。這些都是在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的融合式創(chuàng)新發(fā)展。正如傳統(tǒng)國(guó)畫畫論中所言：“可從者從之，宗也，不可從者違之，亦宗也”，它從原態(tài)傳承和創(chuàng)新式發(fā)展兩方面論述了兩者都屬于傳承發(fā)展的途徑。陜西高校中國(guó)畫教學(xué)通過各種形式豐富了傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，擴(kuò)充了傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作母題，促進(jìn)了傳統(tǒng)藝術(shù)在新時(shí)代的新發(fā)展。第三促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的材料發(fā)展。陜西高校中國(guó)畫教學(xué)在課程教學(xué)內(nèi)容中融入了地域民俗元素，將中國(guó)畫傳統(tǒng)的筆墨紙硯的物質(zhì)材料融入剪紙、刺繡、泥沙等新型材料，創(chuàng)新發(fā)展了中國(guó)畫創(chuàng)作中的形式材料語(yǔ)言，以實(shí)驗(yàn)性國(guó)畫創(chuàng)作為手段進(jìn)行了國(guó)畫的創(chuàng)新發(fā)展。這種創(chuàng)新型的材料發(fā)展不僅表現(xiàn)在用具種類的豐富上，更表現(xiàn)為畫面材料和形式的發(fā)展上，是陜西高校國(guó)畫教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)在新時(shí)代的創(chuàng)新探索發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
遺傳病種類繁多且各有其特點(diǎn)，若純粹照本宣科，介紹其臨床表現(xiàn)、發(fā)病率、遺傳學(xué)基礎(chǔ)等往往使得課堂氣氛沉悶，課堂教學(xué)缺乏生機(jī)與活力且效率不高。因此，教師在教學(xué)中可以采取結(jié)合臨床病例進(jìn)行討論的教學(xué)方法。如在講授血友病時(shí)，通過播放一部香港電影《地久天長(zhǎng)》中的片段，使學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)懸念，劇中的青年作家小富為什么經(jīng)常受傷，為什么有生命危險(xiǎn)?從而希望知道這是一種怎樣的疾病?發(fā)病機(jī)制是什么?遺傳方式是什么?怎樣去治療?帶著這一系列的問題，我們的講解就會(huì)吸引學(xué)生的注意力，使其仔細(xì)聽講。最后，我們解開謎底，這是一種叫血友病(hemophilia)的遺傳性疾病，主要包括血友病A、B、C，是一類遺傳性凝血功能障礙的出血性疾病，主要臨床表現(xiàn)是反復(fù)自發(fā)性或在輕微損傷后出血不止。血友病A、B、C的發(fā)病機(jī)制分別是由于第VⅢ凝血因子、第Ⅸ凝血因子及第Ⅺ凝血因子的遺傳性缺乏。再結(jié)合我校遺傳資源庫(kù)中相關(guān)家系的臨床資料，讓學(xué)生參與，在教師的指導(dǎo)下繪制系譜，總結(jié)系譜特征。討論中要求每位同學(xué)將自己學(xué)習(xí)到的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)知識(shí)及收集到的有關(guān)資料進(jìn)行整理、綜合和分析，最后經(jīng)過推理得出自己的結(jié)論。從系譜分析中可以看出血友病A和B都是X連鎖隱性遺傳病，幾乎全部發(fā)生在男性身上，而血友病C為常染色體隱性遺傳病，男女均可患病，若臨床遇到女性血友病患者，應(yīng)考慮為血友病C。該病的治療主要是輸入人血漿中提煉或通過重組技術(shù)合成的凝血因子，但到目前為止，血友病無法根治、會(huì)伴隨終身。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)臨床病例與理論知識(shí)比較，有其直觀性，生動(dòng)性的特點(diǎn)，具有吸引力，在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課中采用理論知識(shí)與臨床實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法可以使學(xué)生利用很短的時(shí)間就把抽象的概念和過程理解掌握。在教學(xué)中既活躍了課堂氛圍，又拓展了學(xué)生的思維，同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生的職業(yè)情感教育。但這種教學(xué)方法要求我們?cè)趥湔n時(shí)精選與教學(xué)內(nèi)容緊密相扣的典型突出的病例，其次要注意的是在病例討論時(shí)要將重點(diǎn)放在該病的遺傳基礎(chǔ)及發(fā)病機(jī)制上，而講解患者的臨床表現(xiàn)及特征不應(yīng)花費(fèi)過多的時(shí)間。
適時(shí)關(guān)注科技動(dòng)態(tài)，拓寬知識(shí)視野
使學(xué)生了解學(xué)術(shù)研究的最新成果、最新進(jìn)展，可以不斷充實(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂上學(xué)到更多的知識(shí)，并且啟迪心智，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探索高科技領(lǐng)域的創(chuàng)新熱情。如在講授人類基因組計(jì)劃(HGP)時(shí)，結(jié)合后基因組計(jì)劃中工業(yè)基因組學(xué)可以給學(xué)生介紹20世紀(jì)90年代英國(guó)羅斯林研究所的科學(xué)家利用體細(xì)胞核轉(zhuǎn)移技術(shù)培養(yǎng)出來“多利羊”的簡(jiǎn)要過程，接著提出“是否可以克隆人”的問題，在課堂上展開討論，同時(shí)可以給學(xué)生介紹克隆技術(shù)的應(yīng)用前景。通過“多利”這一案例的應(yīng)用，學(xué)生興趣盎然，情緒高漲，發(fā)言積極踴躍。而在多基因遺傳病的教學(xué)中，結(jié)合我校皮膚病研究所先后發(fā)現(xiàn)白癜風(fēng)、麻風(fēng)病等復(fù)雜皮膚病易感基因，引出復(fù)雜疾病的基因定位、克隆有關(guān)的關(guān)聯(lián)分析，以及連鎖分析，以及當(dāng)前科學(xué)界公認(rèn)的搜尋復(fù)雜疾病易感基因最為有效的研究方法之一———全基因組關(guān)聯(lián)分析(genomewideassociationstudy，GWAS)等多基因遺傳病的研究方法。實(shí)踐證明，通過發(fā)生在身邊的最新科研動(dòng)態(tài)來激發(fā)學(xué)生對(duì)本學(xué)科的關(guān)注和熱愛，有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，彌補(bǔ)教材相對(duì)滯后的不足，不僅可以滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴求，開拓學(xué)生的視野，開啟學(xué)生的智慧，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1.1優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容
伴隨社會(huì)發(fā)展和疫苗的普遍接種，疾病譜發(fā)生了很大變化，傳染病教學(xué)應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際。根據(jù)山東省近年來的疾病譜演變及濱州醫(yī)學(xué)院教學(xué)大綱安排，教研室只對(duì)原有授課內(nèi)容重新進(jìn)行了調(diào)整，制定了新的教學(xué)大綱。剔除已經(jīng)得到良好控制的疾病如脊髓灰質(zhì)炎、乙型腦炎、流行性腦脊髓膜炎、瘧疾等；重點(diǎn)是經(jīng)典的和多發(fā)、新發(fā)傳染病，如病毒性肝炎、腎綜合征出血熱、細(xì)菌性痢疾、麻疹、流行性腮腺炎等。將結(jié)核病、手足口病、甲型H1N1流感編入教材。根據(jù)傳染病的特點(diǎn)，按照疾病之間的共性特征整合教學(xué)內(nèi)容，組織編寫教材，盡可能保證課程的系統(tǒng)性、全面性和典型性，注重分析疾病的臨床診療思路的培養(yǎng)。以典型臨床表現(xiàn)為線索進(jìn)行專題教學(xué)，結(jié)合案例，將疾病教學(xué)串聯(lián)起來，既不破壞疾病特點(diǎn)的獨(dú)立性，又增強(qiáng)了不同疾病及不同學(xué)科之間的聯(lián)系，有助于提高學(xué)生的臨床思維能力。例如將發(fā)熱作為重要專題，以發(fā)熱為主要臨床表現(xiàn)的傳染病列為一個(gè)專題，其中包括傷寒、腎綜合征出血熱、流行性腮腺炎、麻疹、流感等，同時(shí)鑒別診斷內(nèi)容涵蓋呼吸內(nèi)科（肺炎、肺結(jié)核）、兒科（手足口病、腦炎）等相關(guān)疾病，另外還有肝病專題，包括病毒性肝炎，將藥物性肝炎、酒精性肝炎、感染中毒性肝炎、肝癌、肝硬化等納入鑒別診斷中。從多角度、多系統(tǒng)、多學(xué)科討論臨床表現(xiàn)、診療方法和預(yù)防策略。根據(jù)教材內(nèi)容及當(dāng)年傳染病流行情況，通過討論及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于新發(fā)和突發(fā)傳染病及時(shí)插入到教學(xué)內(nèi)容中，如2003年的SARS，2009年的手足口病及甲型H1N1流感?？梢宰龅绞谡n內(nèi)容新穎多變，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高學(xué)生應(yīng)對(duì)突發(fā)、新發(fā)傳染病的能力。傳統(tǒng)課程中癥狀教學(xué)與疾病教學(xué)相對(duì)獨(dú)立，在疾病教學(xué)過程中不同疾病之間缺乏有機(jī)聯(lián)系，特別是不同學(xué)科的疾病。臨床思維過程是從患者的臨床表現(xiàn)開始，隨后展開臨床診斷依據(jù)和鑒別診斷，再通過進(jìn)一步檢查逐步排除某些疾病。將傳染病學(xué)科置于感染性疾病的大背景下，符合醫(yī)學(xué)發(fā)展與疾病變遷的需要。
1.2加強(qiáng)交叉學(xué)科融合
從傳染病教學(xué)相關(guān)學(xué)科方面看，傳染病相關(guān)疾病涉及到腫瘤科、婦科、內(nèi)科、介入、放療科及外科等，這些病人的數(shù)量要超過大部分傳染病醫(yī)院住院人數(shù)的1／3，甚至1／2。傳染病學(xué)與相關(guān)臨床課程（兒科學(xué)、皮膚性病學(xué)、呼吸內(nèi)科及消化內(nèi)科）內(nèi)容的優(yōu)化整合不僅能夠系統(tǒng)地講授感染性疾病的系統(tǒng)知識(shí)及各類新成果、新發(fā)傳染病，避免交叉學(xué)科之間講授內(nèi)容的重復(fù)。如麻疹，在兒科及皮膚科都有內(nèi)容，但臨床實(shí)際中兒科和皮膚科門診均有患者，而更多患者入住感染性疾病科。努力將各個(gè)相關(guān)學(xué)科優(yōu)化整合，加強(qiáng)學(xué)科間橫向和縱向的聯(lián)系，突出感染性疾病特色，使學(xué)生對(duì)相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí)體系有一個(gè)明晰的、邏輯的認(rèn)識(shí)。將臨床具有感染性的疾病有機(jī)聯(lián)系起來進(jìn)行專題講座式教學(xué)，同時(shí)結(jié)合傳染病學(xué)的特點(diǎn)，將案例教學(xué)法與多媒體教學(xué)、臨床診療思維教學(xué)結(jié)合在一起。通過引導(dǎo)學(xué)生在思維模式上轉(zhuǎn)換到以癥狀鑒別為主線的醫(yī)生角色中來，有利于發(fā)揮教師與學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生整合醫(yī)學(xué)理論知識(shí)和解決實(shí)際臨床問題的能力。
1.3推進(jìn)考試命題改革考核內(nèi)容和方式
論文摘要：網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)已成為當(dāng)今教育界關(guān)注的課題，將網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)運(yùn)用到翻譯課程教學(xué)中，使教師用新的教學(xué)理念與新的學(xué)習(xí)理論探索新的學(xué)習(xí)方式，符合當(dāng)前翻譯教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，但應(yīng)注意傳統(tǒng)翻譯教學(xué)與自主學(xué)習(xí)的利弊，更好地整合課程資源。
信息技術(shù)應(yīng)用于各學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)研究與實(shí)踐在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛展開，教育信息化已成為教育界關(guān)注、重視的一個(gè)研究課題，它的普及推動(dòng)了現(xiàn)代國(guó)民教育體系和終身教育體系的全面建設(shè)。將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過程可營(yíng)造一種新型教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以自主、探究、合作為特征的教與學(xué)的方式，把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性較充分地發(fā)揮出來，使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革，使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)真正落到實(shí)處。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)深刻地改變著人們的生活、工作和學(xué)習(xí)方式，作為教育的第四大革命，基于計(jì)算機(jī)的教育技術(shù)，特別是信息網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和廣泛使用，為學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)提供了充分的便利條件。
一、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)的概念是由HenriHolec(1981)正式提出的。90年代以來，自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教育界研究的一個(gè)熱點(diǎn)。自主學(xué)習(xí)源于人本主義，并隨著認(rèn)知主義、建構(gòu)主義的興起而逐步發(fā)展、成熟起來的新教學(xué)理念，是一種以人本主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念，也是目前應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要課題。西方學(xué)者Little(1991)、Benson&Voller(1997)、Cotterall&Crabe(1999)等都對(duì)此進(jìn)行了研究，我國(guó)對(duì)此也有相當(dāng)多的研究成果。
學(xué)校教育的最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的終身學(xué)習(xí)能力，不僅使他們學(xué)到知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)提供了非常便利的條件。網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師不是直接向?qū)W生傳授和灌輸知識(shí)，而是對(duì)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富，使用方便、成本低廉、形式多樣，為學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)建了一個(gè)超級(jí)信息平臺(tái)。使學(xué)生具有更多的自與決策權(quán)，成為信息加工的主體，意義的主動(dòng)構(gòu)建者，這對(duì)學(xué)生運(yùn)用能力的提高起著非常大的促進(jìn)作用，對(duì)課程教學(xué)質(zhì)量的提高也有積極的影響。提倡網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，學(xué)生主動(dòng)接受和探究學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)師生之間和學(xué)生之間的在網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)與合作過程當(dāng)中的互動(dòng)：關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人之間的關(guān)系，注重對(duì)知識(shí)的全面把握，注重個(gè)人的整體發(fā)展，構(gòu)建個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
二、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)與翻譯教學(xué)
以網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的信息技術(shù)已成為知識(shí)傳播和應(yīng)用的重要引擎。信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)教育帶來的革新是全面的，它的應(yīng)用對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新具有特殊重要的意義，是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的重要源泉：用網(wǎng)絡(luò)教育促進(jìn)課程教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力是國(guó)家素質(zhì)教育的主要目標(biāo)，是當(dāng)今世界各國(guó)進(jìn)行新一輪教育改革的目標(biāo)。
將網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)運(yùn)用到翻譯課程教學(xué)中來，使教師用新的教學(xué)理念與新的學(xué)習(xí)理論探索新的學(xué)習(xí)方式，完全符合當(dāng)前翻譯教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)：網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)在翻譯教學(xué)中的運(yùn)用將帶來課程資源的變化：擴(kuò)大課程資源范圍與資源共享，同時(shí)帶來學(xué)生方式的革命：網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)有利于把以教師為中心的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖處熤鲗?dǎo)——學(xué)生主體”的教學(xué)模式，有效提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運(yùn)用各種資源處理各種信息的能力、自主學(xué)習(xí)能力以及解決問題的能力，樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)的理念；信息技術(shù)可以作為自測(cè)工具，有利于學(xué)生自我反饋，發(fā)展學(xué)生的思維：也可以作為教師電子測(cè)評(píng)的手段優(yōu)化評(píng)價(jià)過程，革新傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)觀和方法。
早在本世紀(jì)初，學(xué)者們就呼吁翻譯教學(xué)要重視利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)改革，優(yōu)化教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)翻譯教育的信息化，以提高翻譯教學(xué)的質(zhì)量和效率：人們對(duì)多媒體教室網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)、語(yǔ)料庫(kù)等在翻譯教學(xué)的應(yīng)用做了有益探索；計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在翻譯課程中廣泛采用成為翻譯課程的發(fā)展趨勢(shì)之一。翻譯工作需要大量的信息資源，電腦與網(wǎng)絡(luò)已成為現(xiàn)代譯者必不可少的工具與手段。網(wǎng)絡(luò)信息資源為翻譯提供了極大的幫助，譯者在翻譯過程中可以借助這種資源解決翻譯實(shí)踐中遇到的各種翻譯困難，從而大大提高翻譯的效率和準(zhǔn)確性，網(wǎng)絡(luò)已成為譯者不可或缺的幫手。
然而我國(guó)對(duì)信息技術(shù)環(huán)境下如何通過學(xué)與教方式變革、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的研究還不夠，尤其是翻譯教學(xué)領(lǐng)域在這方面的研究更是少見。要改變目前翻譯教學(xué)的落后現(xiàn)狀，就應(yīng)在這一方面進(jìn)行大力研究，通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)化課程教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)資源、優(yōu)化發(fā)展學(xué)生綜合翻譯能力、有效指導(dǎo)翻譯自主學(xué)習(xí)，即通過網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)有效提高學(xué)生的翻譯能力，提高學(xué)生充分利用與有效應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源的能力。三、傳統(tǒng)翻譯教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的利弊
(一)傳統(tǒng)翻譯課堂教學(xué)利弊
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式仍有很強(qiáng)的生命力，之所以仍有許多學(xué)生愿意花錢去上新東方學(xué)校而不是在家里自主學(xué)習(xí)，之所以還有學(xué)生去參加英語(yǔ)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)有其不可替代的優(yōu)點(diǎn)，例如在課堂教學(xué)中，面對(duì)情感因素的影響，Kmshen認(rèn)為各種情感因素，如缺乏動(dòng)機(jī)，自尊心不強(qiáng)、焦慮等會(huì)在學(xué)習(xí)過程中形成心理障礙，從而阻礙學(xué)習(xí)，教師可以鼓勵(lì)缺乏自信的學(xué)生并使其進(jìn)步，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想注意交易以激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并將授課與育人相結(jié)合等等，這些面對(duì)面的師生互動(dòng)以及課堂教學(xué)的人情味和人性化因素是機(jī)器所不具備的。
傳統(tǒng)的翻譯課堂教學(xué)中，教師教授翻譯理論與技巧知識(shí)，給學(xué)生構(gòu)建翻譯體系的宏觀構(gòu)架，讓學(xué)生了解翻譯體系的脈絡(luò)與相關(guān)實(shí)踐知識(shí)，師生之間可面對(duì)面的互動(dòng)與交流，在教學(xué)中能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題與解決一定問題，但課堂課程的教授難以因材施教，學(xué)生實(shí)踐、運(yùn)用機(jī)會(huì)少，純理論的講解難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生的實(shí)踐能力的提高與學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
(二)翻譯課程網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)利弊
翻譯課堂教學(xué)由于課時(shí)少，實(shí)踐機(jī)會(huì)少等諸多不利翻譯實(shí)踐能力培養(yǎng)的因素，翻譯課程網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)將成為提高翻譯能力不可或缺的手段，因此，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課程的研究成為翻譯課程教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分。翻譯課程網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，主要是為了順應(yīng)翻譯學(xué)科發(fā)展的實(shí)際，順應(yīng)社會(huì)對(duì)翻譯人才的需求，順應(yīng)學(xué)生對(duì)提高翻譯能力和翻譯素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需求，在翻譯教學(xué)上真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)翻譯的主動(dòng)性、互動(dòng)性和創(chuàng)造性。營(yíng)造一種能支撐情境創(chuàng)設(shè)、啟發(fā)思考、信息獲取、資源共享、多重交互、自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí)等多方面要求的新型教學(xué)環(huán)境。實(shí)現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教、學(xué)方式，從而把學(xué)生的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性較充分地發(fā)揮出來。
網(wǎng)絡(luò)輔助翻譯課程集成了大量的翻譯教學(xué)資源和設(shè)計(jì)了較豐富的翻譯教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況和能力，自主開展翻譯學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)因材施教。網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供海量的信息，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)的記憶功能，避免重復(fù)的翻譯工作，并通過網(wǎng)絡(luò)的平行文本進(jìn)行比照，彌補(bǔ)了中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力不足的缺陷，降低了漢譯英的難度，消除了學(xué)生慣有的為難情緒，增加譯文的地道性；還可利用網(wǎng)絡(luò)信息，提高對(duì)文本的理解。在傳統(tǒng)的翻譯練習(xí)模式下，很多學(xué)生是為老師作翻譯，不認(rèn)真閱讀原文、譯文粗制濫造，馬虎了事：在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)下的翻譯練習(xí)，練習(xí)譯文通過小組討論的形式在網(wǎng)絡(luò)上，擴(kuò)大了讀者群，學(xué)生潛意識(shí)中有把練習(xí)做得更好的沖動(dòng)，因此，質(zhì)量意識(shí)逐步地得到了提高。
但在網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中，處在虛擬的世界中，學(xué)生易出現(xiàn)焦躁、迷茫與失落等情緒，不知道學(xué)什么，怎么學(xué)，不能持之以恒地參加網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，在自主學(xué)習(xí)遇到問題時(shí)，得不到幫助和指導(dǎo)，缺乏人際交流，學(xué)習(xí)者難以進(jìn)行錯(cuò)誤分析，也不利于教書育人。
網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)在中國(guó)傳統(tǒng)說教式教學(xué)觀念以及應(yīng)試教育的主流環(huán)境中，是一個(gè)挑戰(zhàn)。對(duì)學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)使學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和途徑，但同時(shí)又沒了依靠。少了競(jìng)爭(zhēng)，這對(duì)學(xué)生的自我管理水平是一個(gè)考驗(yàn)，同時(shí)也對(duì)翻譯教師提出了考驗(yàn)。
