時間：2022-05-15 03:32:08
序論：在您撰寫中學(xué)音樂教學(xué)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要：高效課堂是每位中學(xué)音樂教師夢寐以求的，這樣可以在最短的時間內(nèi)讓學(xué)生有最大的收獲和提高，取得事半功倍的效果。但是在教學(xué)實踐中，中學(xué)音樂課堂的低效一直困擾著廣大師生。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索高效課堂的途徑。如何才能設(shè)計高效的課堂呢？聽完許多專家的講解，回顧自己的教學(xué)實踐，總結(jié)得出高效課堂設(shè)計的幾點策略，拿出來曬曬，以期與同仁商榷。
關(guān)鍵字： 中學(xué)音樂 高效課堂 設(shè)計策略
高效課堂體現(xiàn)了課程改革的基本理念，重視學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)，寓素質(zhì)教育于中學(xué)音樂教學(xué)之中。即面向全體學(xué)生，著眼于每一個學(xué)生不同程度的發(fā)展，堅持落實基礎(chǔ)知識和基本技能與重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力相結(jié)合，把情感、激勵、競爭帶進課堂，使課堂成為知識的超市、生命的狂歡。
一、高效課堂設(shè)計的前提是教師精心的備課
"臺上一分鐘，臺下十年功"，備好課是上好課的前提。要使課堂高效，教師必須做好充分的備課。
首先備課標(biāo)，因為課標(biāo)是備課的依據(jù)，應(yīng)該改變只看教材不看課標(biāo)的不良的習(xí)慣，應(yīng)該把課標(biāo)熟記于心；其次備教材，教材是師生進行共同學(xué)習(xí)的平臺，老師要整合各種資源，并對教材的分析和教學(xué)重難點了解的歷歷在目，力求做到"用"教材，而不是"教"教材；再次備學(xué)生，就是要了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和生活經(jīng)驗。因為教學(xué)總是在學(xué)生原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上循序漸進的。在課間應(yīng)多與學(xué)生平等親切地交流，這樣就可以比較全面的了解學(xué)生。 只有充分而又精心的備課，上起課來才能從容不迫，游刃有余。由此可見，設(shè)計高效的課堂，備好課至關(guān)重要。
二、高效課堂設(shè)計，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的思考欲望
古人云："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"高效的課堂必然是充滿思考的課堂。在課堂上教師要充分利用課堂資源，創(chuàng)設(shè)濃厚思考的氛圍，讓他們在充分思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表自己的觀點。在教學(xué)中，引發(fā)學(xué)生思考問題的策略有：
1、"捕捉新奇’找’問題"。中學(xué)音樂教學(xué)領(lǐng)域中有許多名詞和知識對學(xué)生來說是新奇的，像 "調(diào)式" 、"和聲" 、"華彩段"等。學(xué)生初次接觸有關(guān)調(diào)式與和聲的歌曲時，很容易產(chǎn)生各種疑問，以這些疑問為中心展開討論，有助于拓展學(xué)生的知識面，提高學(xué)生攝取新知識的能力。
2、"發(fā)現(xiàn)矛盾’增’知識"。教學(xué)活動過程中有很多看似相近的概念，鼓勵學(xué)生找出各概念的要點，對比異同，找出聯(lián)系。如"音程"、"音域"等。針對這樣的問題，開始學(xué)習(xí)時很多學(xué)生會有疑惑，經(jīng)過討論，學(xué)生舉出了很多學(xué)習(xí)中遇到的各種音樂現(xiàn)象。這樣借助學(xué)生間相互的討論，不僅化解了疑點，而且增長了知識。
3、"縱橫比較’更’清晰"。
在學(xué)生學(xué)習(xí)時會對有關(guān)相互干擾的樂理知識產(chǎn)生混淆。如音高、音調(diào)、音階、音節(jié)四個相似的概念，可以通過縱橫比較，使理解加深，記憶牢固時，對中學(xué)生來說這些知識的理解和判定就是一個難點。首先要分清四個相似概念的區(qū)別，其次要對各種概念力所能及的應(yīng)用到具體到某首作品上，這樣通過比較，使復(fù)雜的知識體系更加清晰。因此，教師在課堂設(shè)計上應(yīng)盡可能的采用靈活多變的比較教學(xué)策略，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能提高課堂效率，使學(xué)生獲得新的樂理知識。
三、高效課堂的設(shè)計，應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)
"授之以魚，不如授之以漁"，教師在平時教學(xué)中，應(yīng)注重向?qū)W生傳授一些必要的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高音樂課堂學(xué)習(xí)效率。常用的方法是知識縱橫向的聯(lián)想和知識與實際唱歌的結(jié)合應(yīng)用等方法。
1、通過知識橫縱向的聯(lián)想，使錯綜復(fù)雜的基礎(chǔ)知識更加系統(tǒng)化、立體化、有序化。中學(xué)音樂樂理知識間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，并學(xué)會把某個知識點放在整個知識體系中加以理解，并通過實例來深化、拓展，使自己對知識點的掌握更加有效，運用起來更加準(zhǔn)確。因此，引導(dǎo)學(xué)生抓住樂理知識體系這根主線，豐富知識的內(nèi)涵，擴大知識的外延，把中學(xué)音樂基礎(chǔ)知識搭建成適合自己的一張理論體系網(wǎng)絡(luò)。
2、在構(gòu)建完善的樂理知識體系的同時，還應(yīng)注意理論與實際應(yīng)用的聯(lián)系。
鼓勵學(xué)生把所學(xué)的樂理知識應(yīng)用于平時的唱歌消遣當(dāng)中，注意理論與實際應(yīng)用的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)有關(guān)大合唱中的分"聲部"知識時，很多同學(xué)會問， "《黃河大合唱》中分聲部唱法"產(chǎn)生原理是什么嗎?對于諸如此類的問題，倡導(dǎo)學(xué)生運用自己所知道的樂理知識去討論各種音樂現(xiàn)象的特點。這樣不但知識得到了深刻的理解，也提高了學(xué)生應(yīng)用實踐的能力。
3、在預(yù)習(xí)、聽講、合作探究、復(fù)習(xí)和作業(yè)、總結(jié)等各個常規(guī)步驟中，引導(dǎo)學(xué)生唱什么、怎么唱、為什么唱、什么時候唱。并鼓勵學(xué)生在實踐中形成習(xí)慣，當(dāng)然，學(xué)生開始時會感到有點難度，只要持之以恒就會嘗到甜頭，繼而會有更大的突破。我們要知道，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是設(shè)計高效課堂的關(guān)鍵，也是開啟學(xué)生智慧的金鑰匙。要想取得理想的學(xué)習(xí)效果，必須引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)、合理、高效的學(xué)習(xí)方法。
四、高效課堂的設(shè)計，應(yīng)輔以現(xiàn)代化的教學(xué)手段
教師通過多媒體教學(xué)，可利用圖像、聲音、動畫和視頻，使教學(xué)形式簡潔、豐富直觀，同時也大大提高了課堂內(nèi)容的興趣性和立體感，加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，發(fā)展學(xué)生的觀察力和思維力，使學(xué)生因為興趣成為學(xué)習(xí)的主人，從而提高課堂教學(xué)的高效性。
總之，設(shè)計高效的中學(xué)音樂課堂，關(guān)鍵在教師。只有教師在提高個人魅力的同時要及時更新觀念，加強學(xué)習(xí)、樹立與時俱進的思想，才能設(shè)計出高效而又理想的課堂。因此，教育界同行應(yīng)該一起努力還中學(xué)音樂課堂應(yīng)有的魅力，使音樂課堂真正成為精神的樂園、成長的沃土。
素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。而音樂教育是中學(xué)素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它對學(xué)生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的形成，有著其它學(xué)科不可替代的重要作用。重視音樂教育，是學(xué)校教育教學(xué)改革的突破口，是促進學(xué)生素質(zhì)全面提高，培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格建設(shè)人才的切實有效措施。
一、音樂教育與情意素質(zhì)
在音樂教育活動中，極注重培養(yǎng)中學(xué)生的情意素質(zhì)，使學(xué)生的品格和個性得到健康和諧的發(fā)展。愛因斯坦有一句名言：“智力的成就在很大程度上依賴于性格的偉大”，“性格”從廣義上是指人的情意素質(zhì)，它包含著情感、思維、興趣、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素，它常伴隨著一切智力活動。中學(xué)生在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)上能否成功，很大程度上取決于非智力因素的養(yǎng)成。而音樂教育是心靈的塑造，是情感的培養(yǎng)，是個性的發(fā)展，是輔助非智力因素養(yǎng)成的好幫手。
音樂藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動的形象來表現(xiàn)。音樂是一門最擅長表達情感的藝術(shù)，具有很強的感染力和吸引力。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、旋律產(chǎn)生共振協(xié)調(diào)并被陶醉時，使人產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感，使人充滿了對人生的希望和追求，對生活、生命和整個世界的摯愛，增強了奮斗的自信和力量。
音樂教育正是在潛移默化的音樂欣賞，器樂的演奏，歌曲的演唱中，發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，展開無限的想象和聯(lián)想，獲得音樂所表現(xiàn)的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。電影插曲《世上只有媽媽好》，從孤獨的失去母愛的孩子口中唱出，曾使千百萬個孩子和電影觀眾奉陪著流下同情的淚。大型音樂組曲《長征組歌》，以優(yōu)美壯闊的旋律，再現(xiàn)工農(nóng)紅軍爬雪山、過草地，不畏艱險的英雄性格和光輝形象，謳歌著偉大軍隊在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，可歌可泣的英雄故事和革命情操，官兵情、軍民情、民族情、英雄情催人淚下，使人沉思， 使人奮發(fā)。所以，中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)薰染中，不但受到審美、情感、思維的培育，還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學(xué)習(xí)音樂的實踐中，通過耐心專注地訓(xùn)練音樂技能和技巧，培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。同時，培養(yǎng)出堅強的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目，能表演出色，必須一絲不茍，熱情積極，全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性，要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素，從而形成一種堅韌不拔的情意品質(zhì)，這種品質(zhì)會賦予他們對學(xué)習(xí)的高度自覺性 和責(zé)任心，使學(xué)生會思維、會求知、會生存，對他們以后事業(yè)和人生有很大的幫助。
二、音樂教育與身心健康素質(zhì)
科學(xué)實踐證明，音樂能增進健康，醫(yī)治疾病。當(dāng)悅耳的音樂通過聽覺器官傳入大腦皮層以后，優(yōu)美的旋律能刺激神經(jīng)系統(tǒng)，隨著感情的變化，使人精神愉快，情緒振奮，同時起到加強血液循環(huán)，增加內(nèi)分泌，促進消化，解除疲勞的作用。在日本東京市有一座與眾不同的音樂廳，人們戴上立體耳機，輕柔的大自然音樂聲便被送進耳鼓，有森林里的百鳥爭鳴，有潺潺的流水聲，奔騰的海濤聲等，聽眾漸漸有了身臨其境的感覺，似乎置身于大自然中，三十分鐘左右達到大腦完全放松，已消除疲勞的最佳狀態(tài)。世界上越來越多的醫(yī)院、利用各種 音樂醫(yī)治好了許多病人。生活中制成音樂椅子，音樂樓梯，音樂噴泉等，使環(huán)境與音樂融為一體。而學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余，課間聽聽輕松愉快的音樂，有利于放松大腦神經(jīng)、使其課堂上精力集中，提高學(xué)習(xí)效率。中學(xué)實施素質(zhì)教育，重視音樂教育要通過多種形式，多種途徑，多種音樂氛圍，開展多樣的音樂課外活動。跳健美舞，做健美操，隨著起伏的旋律，歡快的節(jié)奏，中學(xué)生身心都得到愉悅和鍛煉。另外，練習(xí)歌唱時，做平緩的胸腹深呼吸運動，能鍛煉肺活量，對心、肺都有保健和按摩作用。尤其是大合唱，優(yōu)美的歌聲，使學(xué)生凈化心靈，陶冶情操，不僅能培養(yǎng)學(xué)生一種團結(jié)，協(xié)作的集體主義精神，更能鍛煉學(xué)生有一個身心健康的體魄。
三、音樂教育與智能素質(zhì)
荷蘭教育家赫伯特·齊佩爾說得好：“每個孩子都應(yīng)該有最基本的音樂教育，……而音樂教育，是開發(fā)人類智力的最好途徑?！爆F(xiàn)代神經(jīng)學(xué)家經(jīng)過研究認(rèn)為，人的左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維功能，有些科學(xué)家也稱右腦為“音樂腦”，它與創(chuàng)造思維有著密切的關(guān)系。而音樂教育是左右腦平衡發(fā)展，對開發(fā)右腦發(fā)展人的形象思維，提高人的智能素質(zhì)有著勿庸置疑的重要作用。
古今中外眾多的科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家都是音樂藝術(shù)的愛好者，音樂對人的意識和思維的催發(fā)作用在他們身上得到了神奇的體現(xiàn)。如：孔子、沈括、馬克思、列寧、愛因斯坦、托爾斯泰、歌德等，他們在各自的領(lǐng)域中登上事業(yè)成功的頂峰，為人類作出了巨大的貢獻。除了他們有超群的知識結(jié)構(gòu)，開闊的視野和驚人的毅力外，他們都與音樂結(jié)下了不解之緣。他們不僅從音樂中獲得了高尚的娛樂，美的享受，重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂中，凝聚自己熟慮的科學(xué)構(gòu)想，使自己的思維得到充分的活動和梳理，激發(fā)大腦的興奮 點，把思維引向深處。如愛因斯坦所言：“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?！彼鶜q開始學(xué)小提琴，小提琴伴著他走過了孤獨的小學(xué)和中學(xué)時代，音樂啟迪著他的智慧和靈感，豐富著他的精神生活，為他潛心探索科學(xué)問題創(chuàng)造了必要的條件。因此，音樂教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力，是智力良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在音樂教育中，特別是器樂演奏時，手、腦、眼、耳互相協(xié)調(diào)和配合，能提高大腦反應(yīng)能力和耳手的靈敏度，在提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)上，提高學(xué)生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時手指動作越復(fù)雜，越靈活，越嫻熟，對大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系和得到鍛煉，使大腦靈敏、聰慧。同時，訓(xùn)練學(xué)生“音樂的耳朵”，能聽懂音樂，感受音樂的美，開闊學(xué)生的視野，能獲得和追求美好的事物。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力，更有利于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
摘要 音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)多方面能力方面，具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑完全是建立“一唱一隨”的基礎(chǔ)上，這種教學(xué)模式只注重了唱歌技能和技巧訓(xùn)練而忽視了音樂藝術(shù)形象的趣味性和完整性，結(jié)學(xué)生學(xué)的沒勁，漸漸的學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)興趣。針對這種局面，我們要把能力的培養(yǎng)作為一個重要的任務(wù)納入到音樂教學(xué)之中。以“情”感人，以“美”育人，強調(diào)歌曲教學(xué)中的聽賞作用
關(guān)鍵詞 音樂 能力 培養(yǎng)
音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)多方面能力方面，具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑完全是建立“一唱一隨”的基礎(chǔ)上，這種教學(xué)模式只注重了唱歌技能和技巧訓(xùn)練而忽視了音樂藝術(shù)形象的趣味性和完整性，結(jié)學(xué)生學(xué)的沒勁，漸漸的學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)興趣。針對這種局面，我們要把能力的培養(yǎng)作為一個重要的任務(wù)納入到音樂教學(xué)之中。以“情”感人，以“美”育人，強調(diào)歌曲教學(xué)中的聽賞作用，從培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣入手，讓他們在充分感受音樂、理解音樂的基礎(chǔ)上進一步來表現(xiàn)音樂。
一、培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感的能力
情感是音樂教學(xué)“情感化”“審美化”的主要標(biāo)志，音樂是情感的藝術(shù)，比任何藝術(shù)都能更快更直接的進入人的情感世界，在音樂教學(xué)過程中最為活躍的心理因素是情感，它既是音樂審美感受的動力又是音樂教育目標(biāo)之一。音樂教育應(yīng)牢牢的把握住情感性原則，不時點燃學(xué)生的情感火花，使用其在情緒的勃發(fā)與激動中進入審美的圣境，音樂審美活動是對審美對象得感知開始的，在審美感知中必須帶有情感因素。
托爾斯泰說：“音樂是人類情感的速記” 不同歌曲的節(jié)奏、旋律、力度、速度變化等都能夠給人帶來一種不同的感受，在音樂教學(xué)中通過讓學(xué)生完整的聽賞歌曲不僅可以消除學(xué)生因為純粹學(xué)唱歌而殘生的厭倦心理，而且還有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)唱欲望，是學(xué)生能夠主動持久的投入到音樂學(xué)習(xí)中去。例如：歌曲《念故鄉(xiāng)》表現(xiàn)了一種孤獨、悲哀和思念家鄉(xiāng)的情緒。在教學(xué)中我并不過多的介紹歌曲的背景和特點而是直接讓學(xué)生聽賞歌曲，在欣賞中體會和感受歌曲情感和內(nèi)涵，并和學(xué)生一起討論和分析作品的處理方法和表現(xiàn)手段。通過這種思路不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而且還能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、積極培養(yǎng)學(xué)生的感知能力
首先是聽覺能力的培養(yǎng)。通過音調(diào)、音色、力度、時值等讓學(xué)生去感知和認(rèn)識聲音，進而聽旋律、聽和聲、聽辨各種人聲和各種樂器的聲音，提高學(xué)生聽覺的選擇性和敏感性。其次是視覺能力與唱歌技巧的培養(yǎng)。在發(fā)聲練習(xí)、視唱中就初步要求學(xué)生視譜歌唱了。視奏也同樣要“一目數(shù)行”。這都要堅持培養(yǎng)學(xué)生的速視能力。
在教學(xué)中還應(yīng)特別注重講練結(jié)合、學(xué)用一致，幫助學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為技能，逐步具有識譜、唱歌的能力。教師應(yīng)做到講一點，練一點，或者邊講邊練，講練結(jié)合。切莫只講不練。
如講了切分音符，就要唱有切分音符的樂句，應(yīng)把識譜能力的培養(yǎng)貫穿到整個唱歌教學(xué)中，教唱新歌時特別要注意指導(dǎo)學(xué)生唱好曲譜。在學(xué)生初步認(rèn)識并理解音符的時值、高低后，不要一句句帶唱，這樣會造成學(xué)生的依賴心理，學(xué)無長進?？蓮那V中選出難唱的樂句或樂段，重點指導(dǎo)。難點突破后，其余部分讓學(xué)生獨立練習(xí)視唱，使學(xué)生在視唱中有所收獲，激發(fā)興趣，提高視譜能力。
在教學(xué)中老師的一個贊許的眼神，一句鼓勵和夸獎的話語對學(xué)生來說都是鼓勵和欣賞，能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和積極性。我們要抓住每個契機，及時給予表揚。不管唱的標(biāo)準(zhǔn)如何，只要學(xué)生大膽參與，老師都應(yīng)該給予鼓勵和表揚。評價語言要自然、真誠，用我們親切的評價語言去感染學(xué)生，去鼓勵學(xué)生。三、積極培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的發(fā)聲方法的能力
人的嗓音就是一件樂器，一件能用不同語言表現(xiàn)音樂的奇妙的樂器。同學(xué)們要做到能正確的科學(xué)的發(fā)聲并利用好嗓音這件樂器表現(xiàn)音樂，首先要了解發(fā)聲原理。聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動然后聲帶振動發(fā)出聲音，經(jīng)過胸腔、咽腔、喉和口以及鼻腔和頭腔的共鳴來發(fā)出響亮和動聽的聲音。音質(zhì)、音色以及演唱能力都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出來的結(jié)果。無論是“民族”唱法還是“美聲”唱法，只要是能唱出美妙動聽的歌聲就是好方法，切忌亂模仿，壓著嗓子唱歌，唱出一身的毛病。
三、積極培養(yǎng)學(xué)生的想像、思維能力 音樂和文字不同，文字表達明確的概念和具體的思想，而音樂則是通過人們的感知，使人們對作品所塑造的形象產(chǎn)生聯(lián)想、想像，引起共鳴來達到目的的?？梢?，音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的想像力方面的作用是獨特而明顯的。通過視唱、欣賞音樂，不但訓(xùn)練、提高了學(xué)生的視覺、聽覺能力，而且，學(xué)生的大腦在隨著音樂緊張活動的同時，想像、記憶、情感等心理活動也非?；钴S，這些都有助于思維能力的培養(yǎng)。
例如我在音樂課上創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我，在設(shè)計“小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《青春舞曲》時，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下跳起了新疆舞。再如，七年級新教材中的《游擊隊歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進行創(chuàng)編，用肢體語言把機智勇敢的游擊隊員表現(xiàn)出來，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。
四、積極培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力
除了讓學(xué)生欣賞教材上的音樂作品，擴大音樂視野，提高音樂欣賞能力外，還可結(jié)合聽音練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的能力。教師可以從實際出發(fā)，采用生動形象的教學(xué)方法。如分別在風(fēng)琴的中音區(qū)、高音區(qū)、低音區(qū)彈奏學(xué)生喜愛的樂曲片段，讓學(xué)生欣賞三種不同音區(qū)彈奏出的效果。還可以加深難度，提高要求。如教師可以采用合唱與表演相結(jié)合的方法給學(xué)生“講”音樂故事。這種練習(xí)充滿音樂情趣，適合學(xué)生口味，學(xué)生倍加喜歡，對學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)十分有利，并為以后欣賞更深的音樂作品打下良好的基礎(chǔ)。
總之，作為新世紀(jì)的音樂教師，更應(yīng)該有一套新的教學(xué)模式，即要有一定的專業(yè)知識和技能，也要有良好的文化知識；既要掌握素質(zhì)教育的理論和教育教學(xué)的方法，又要不斷的培養(yǎng)學(xué)生的能力使他們在感知，想像思維，科學(xué)的發(fā)聲法，情感教育、互動合作以及欣賞這幾方面不斷的提高并能有機聯(lián)系在一起，這不斷的促進和提高學(xué)生的智力、技能、思維、和興趣，使他們在提高藝術(shù)修養(yǎng)的同時能夠健康快樂的成長。
音樂是美的教育。音樂教學(xué)的目的在于激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，從而熱愛音樂，為培養(yǎng)高尚的情操、良好的品德?健康的審美觀服務(wù)。那么如何才能做好中學(xué)音樂教學(xué)呢？
一、構(gòu)建先進的藝術(shù)教學(xué)理念
在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實際，努力探索科學(xué)的訓(xùn)練方法，因材施教，中西結(jié)合。教師的任務(wù)就在于幫助學(xué)生修飾自己的聲音，培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和素質(zhì)，使學(xué)生的演唱自如、流暢、美麗、動聽。中國民族聲樂藝術(shù)源遠流長，聲樂藝術(shù)理論日臻完善和系統(tǒng)化?！拔餮蟪ā币灿衅湎冗M經(jīng)驗。人類發(fā)音器官的結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是相同的，絕對沒有哪位歌唱家的發(fā)音器官比別人多一個或少一個部件。那么，不管是中國人還是西方人，在進行聲音訓(xùn)練時就有共性，就有相互借鑒的地方?！拔餮蟪ā睔v史悠久，除語言和音樂風(fēng)格與我們有區(qū)別外，在嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)方面有值得我們借鑒的地方。過去有人說，“西洋唱法”聲音宏亮、寬廣、渾厚，有較強的戲劇性，不宜表現(xiàn)中國民族聲樂作品。其實，中國聲樂藝術(shù)也同樣要求聲音的宏亮、渾厚、結(jié)實、寬廣，我國北方一些民族性格粗獷、豪爽、奔放、熱情、真摯，恰好就可用“西洋唱法”中一些特有的音質(zhì)來表達我們的音樂。例如：滕格爾演唱的《蒙古人》等系列蒙古草原的歌曲，就不一定只能用粗沙、略帶嘶啞的聲音和通俗的風(fēng)格來表現(xiàn)，完全可以用明亮、寬厚、奔放的男高音來表現(xiàn)。
二、培養(yǎng)切合實際的發(fā)聲體系
人的嗓音，就是一件樂器，一件能用不同語言表現(xiàn)音樂的奇妙的樂器。要做到正確、科學(xué)的發(fā)聲并利用好嗓音這件樂器表現(xiàn)音樂，了解嗓音生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是前提。人的發(fā)聲器大體由聲帶、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成。簡單的發(fā)聲原理是：聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動，然后聲帶振動發(fā)出聲音，經(jīng)過胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴，便發(fā)出響亮和動聽的聲音。音質(zhì)、音色和演唱能力，都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果。要做到自如調(diào)節(jié)共鳴腔體，必須經(jīng)過嚴(yán)格、正規(guī)的訓(xùn)練。自然的歌唱與人的情緒、心理和其他肌肉、器官積極配合、協(xié)調(diào)有極大的關(guān)系，甚至是歌唱活動“生死存亡”的關(guān)系。如：喉器的位置在哪，氣息怎樣運動，路線如何，軟腭在不同音高時的狀態(tài)，舌根、舌頭的運動，下巴如何運動，怎樣張嘴，人的身體如何配合等，都關(guān)系到聲音的好壞。人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性，但每個人的聲音特點是不同的，除有男聲、女聲、童聲，高音、中音、低音之分外，還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語言習(xí)慣的不同，另外，還有生理和心理因素的不同。因此，每個人在學(xué)習(xí)聲樂的時候，建立正確科學(xué)的符合自己聲音特點的發(fā)聲體系是關(guān)鍵。在練習(xí)時，每發(fā)一個音都必須符合歌唱發(fā)聲原理，聲音通暢，氣息流動，音色優(yōu)美，自然動聽，有音量而不“傷嗓”是總原則。有的同學(xué)急于求成，教師拔苗助長，在短時間內(nèi)拔音量、拔高音、唱大歌，這樣只會適得其反。學(xué)生一開口全是毛病，有的毛病根深蒂固，改都改不了。
因此，初學(xué)聲樂時，把中聲區(qū)的基礎(chǔ)打牢固，形成正確、積極、良好的歌唱狀態(tài)，是歌唱訓(xùn)練的原則性問題。
樹立正確的發(fā)聲體系，還有一個歷史問題要克服，那就是唱法問題。過去人們把聲樂分成“民族”和“美聲”兩大類，后來又有了“通俗”唱法，致使長時期以來，不管學(xué)生還是教師，在聲樂教學(xué)活動中，常常說某某學(xué)生適合唱美聲，某某學(xué)生適合唱民歌，嗓門大的、粗獷的、宏亮的便是好的“美聲”料子，嗓門不大但優(yōu)美、細膩、抒情、嘹亮的則是民歌料子。在教學(xué)方法上也一味去追求某一方面的東西，去“造聲音”，其結(jié)果是將音樂教學(xué)引入了誤區(qū)。正確的發(fā)聲體系，要尊重實際，尊重民族，尊重發(fā)聲的科學(xué)原理，切不可人為地、主觀地去認(rèn)識。更要強調(diào)的是，人的嗓音如人的指紋，是不一樣的，且每個人有每個人的特點。因此，在聲樂教學(xué)過程中，教師只能想辦法去修飾每個學(xué)生的聲音，使之流暢、有支持、有彈性、婉轉(zhuǎn)動聽或有力量。
三、運用行之有效的訓(xùn)練方法
聲樂教學(xué)，難就難在因材施教，要做到對不同的學(xué)生都有行之有效的訓(xùn)練方法。在教學(xué)過程中有幾條原則是必須遵守的：
1、因材施教。
要做到因材施教，了解學(xué)生即“相才”是關(guān)鍵。在開始系統(tǒng)訓(xùn)練之前，老師對學(xué)生必須有全面的了解。而要了解一個學(xué)生，決不是一蹴而就的，需要一個過程。要充分掌握學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)、特點、習(xí)慣、語言、歌唱條件、發(fā)聲缺陷等，然后制定出系統(tǒng)的訓(xùn)練方案。
2、秩序漸進。
聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練，就像修高樓打基腳，基礎(chǔ)不打牢、不打扎實，是修不起來的。學(xué)習(xí)聲樂往往都有急于求成的毛病，都喜歡和別人比，老師也有拔苗助長的現(xiàn)象。主要原因是看到人家學(xué)習(xí)進步快，心里便著急，心里一急便急于求成，結(jié)果誤人子弟。聲樂教學(xué)一定要循序漸進。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過程中，一是幫助學(xué)生建立正確的聲樂理念，培養(yǎng)學(xué)生正確的聲樂審美觀和正確的聲音感覺；二是先從學(xué)生唱得最好的一個母音開始訓(xùn)練，逐漸過渡到其他母音的演唱，形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，即能“張口就來”；三是培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂感受力，在進行基礎(chǔ)訓(xùn)練時，千萬不可光“練聲”不“唱歌”，老師必須根據(jù)學(xué)生的實際演唱能力，安排豐富的曲目讓學(xué)生唱，要認(rèn)真分析作品，教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂曲，哪怕是很簡單、很小的聲樂作品，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力和表現(xiàn)力；四是鍛煉學(xué)生正確地運用歌唱氣息。在氣息練習(xí)中，有的人喜歡專門教學(xué)生先找氣再發(fā)聲，這樣往往造成學(xué)生找到了氣息，但氣息僵硬、不靈活，唱歌呆板，我們不妨讓學(xué)生在歌唱中找氣。其實，歌唱氣息是本能的，情緒有了，狀態(tài)對了，激情來了，氣息自然就有了。
素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。而音樂教育是中學(xué)素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它對學(xué)生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的形成，有著其他學(xué)科不可替代的重要作用。重視音樂教育，是學(xué)校教育教學(xué)改革的突破口，是促進學(xué)生素質(zhì)全面提高，培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的跨世紀(jì)合格建筑人才的有效措施。
1. 音樂教育與思想道德素質(zhì) 《樂記》云：“審樂以知政，而治道備矣?！避髯诱J(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此，優(yōu)美高尚的音樂，蘊涵著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用，能逐漸使其形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”“美”與“丑”“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如，我國人那么人民音樂家洗星海的大型聲樂區(qū)《黃河大合唱》，通過獨唱、對唱、輪唱、合唱等多種演唱形式，氣勢雄偉、磅礴，展現(xiàn)了中華民族的不屈不撓、勇往直前的精神，充溢著愛國主義的光輝形象和“火”一般的激情，給人一種向往美好、戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量?！吨袊倌晗蠕h隊隊歌》《歌唱祖國》《我的祖國》《祖國，我永遠熱愛你》等歌曲，在雄壯或抒情、優(yōu)美的旋律里，使中學(xué)生體會祖國山河的壯麗，人民的勤勞勇敢，喚起他們建設(shè)祖國、報效祖國的使命感，從而培育他們愛國、愛民的深厚感情。中學(xué)生高尚道德品質(zhì)的形成及人生觀、世界觀的確立，需要精心培育和塑造，而音樂教育是塑造的重要手段，能給中學(xué)生以精神影響與滋養(yǎng)，可以起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的道德素質(zhì)教育作用。
2. 音樂教育與情意素質(zhì) 在音樂教育活動中，極注重培養(yǎng)中學(xué)生的情意素質(zhì)，使學(xué)生的品格和個性得到健康和諧的發(fā)展。愛因斯坦有一句名言：“智力的成就在很大程度上依賴于性格的偉大?！薄靶愿瘛睆膹V大上是指人的情意素質(zhì)，它包含著情感、思維、興趣、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素，常伴隨著一切智力活動。中學(xué)生在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)上能否成功，很大程度上取決于非智力因素的養(yǎng)成。而音樂教育是心靈的塑造，情感的培養(yǎng)，是個性的發(fā)展，是輔助非智力因素的好幫手。
音樂教育是在潛移默化的音樂欣賞、器樂的演奏、歌曲的演唱中，發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，展開無限的想象和聯(lián)想，獲得音樂所表現(xiàn)的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。電影插曲《世上中有媽媽好》，從孤獨的失去母愛的孩子口中唱出，曾使千百萬個孩子和電影觀眾流下同情的淚。在不斷學(xué)習(xí)音樂的實踐中，通過耐心專注地訓(xùn)練音樂技能和技巧，培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。同時，培養(yǎng)其堅強的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目，要想表演出色，必須一絲不茍，熱情積極，全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂的集中性、表現(xiàn)性及形象性等，要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素，從而形成一種堅忍不拔的情意品質(zhì)，這種品質(zhì)會賦予他們對學(xué)習(xí)的高度自覺性和責(zé)任心，使學(xué)生會思維、會求知、會生存，對他們以后事業(yè)和人生有很大的幫助。
3. 音樂教育與智能素質(zhì) 荷蘭教育家赫伯特.齊佩爾說得好：“每個孩子都應(yīng)該有最基本的音樂教育……而音樂教育，是開發(fā)人類智力的最好途徑。”現(xiàn)代神經(jīng)學(xué)家經(jīng)過研究認(rèn)為，人的左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維功能，有些科學(xué)家也稱右腦為“音樂腦”，它與創(chuàng)造思維有著密切的關(guān)系。而音樂教育是左右腦平衡發(fā)展，對開發(fā)右腦、發(fā)展人的形象思維、提高人的智能素質(zhì)有著非常重要的作用。
古今中外眾多的科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家都是音樂藝術(shù)的愛好者，音樂對人的意識和思維的催發(fā)作用在他們身上得到了神奇的體現(xiàn)。如：孔子、沈括、馬克思、列寧、愛因斯坦、托爾斯泰、歌德等，他們在各自的領(lǐng)域中登上事業(yè)成功的頂峰，為人類作出了巨大的貢獻。他們除了有超群的知識結(jié)構(gòu)、開闊的視野和驚人的毅力外，都與音樂結(jié)下了不解之緣。他們不僅從音樂中獲得了高尚的娛樂，美得享受，重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂中，凝聚自己熟悉的科學(xué)構(gòu)想，使自己的思維得到充分的活動和梳理，激發(fā)大腦的興奮點，把思維引向深處。如愛因斯坦所言：“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?！彼?歲開始學(xué)小提琴，小提琴伴著他走過了孤獨的小學(xué)和中學(xué)時代，音樂啟迪著他的智慧和靈感，豐富著他的精神生活，為他潛心探索科學(xué)問題創(chuàng)造了必要的條件。因此音樂教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力，是智力良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在音樂教育中，特別是器樂演奏時，手、腦、眼、耳互相協(xié)調(diào)和配合，能提高大腦反應(yīng)能力和耳、手的靈敏度，提高學(xué)生的理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時手指動作越復(fù)雜、越靈活、越嫻熟，對大腦神經(jīng)系統(tǒng)越能得到鍛煉，使大腦靈敏、聰慧。同時，訓(xùn)練學(xué)生“音樂的耳朵”，能讓學(xué)生聽懂音樂，感受音樂的美，開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力，更有利于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
4. 音樂教育與身心健康素質(zhì) 科學(xué)實踐證明，音樂能增進健康，醫(yī)治疾病。當(dāng)悅耳的音樂通過聽覺器官傳入大腦皮層以后，優(yōu)美的旋律能刺激神經(jīng)系統(tǒng)，隨著加內(nèi)分泌、促進消化、解除疲勞的作用。因此，中學(xué)實施素質(zhì)教育，重視音樂教育通過多種形式、多種途徑、多種音樂氛圍，開展多樣的音樂課外活動。跳健美舞、做健美操，隨著起伏的旋律，歡快的節(jié)奏，中學(xué)生身心都能得到愉悅和鍛煉。另外，練習(xí)歌唱時，做平緩的胸腹深呼吸運動，能鍛煉肺活量，對心、肺都有保健和按摩作用。尤其是大合唱，優(yōu)美的歌聲，使學(xué)生凈化心靈、陶冶情操，不僅能培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的集體主義精神，使學(xué)生有一個身心健康的體魄。
總之，重視中學(xué)音樂教育，是促進學(xué)生整體素質(zhì)得到全面發(fā)展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、培養(yǎng)跨世紀(jì)建設(shè)人才的關(guān)鍵。因此，音樂教育是中學(xué)素質(zhì)教育的重要途徑之一，需要不斷加強與提高，才能收到意想不到的效果。
摘要：在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中進行主體參與研究具有重要的意義。改變學(xué)生觀念，培養(yǎng)主體參與意識；加強學(xué)生音樂素質(zhì)，提高主體參與能力；加強教學(xué)導(dǎo)入，營造主體參與情境；通過聽、唱、想、說、創(chuàng)作等創(chuàng)設(shè)主體參與途徑；合理選用、組織教材內(nèi)容，降低主體參與難度。
關(guān)鍵詞：音樂欣賞；主體性；主體參與
新頒布的《中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對音樂學(xué)科課堂教學(xué)提出了新的教育理念，對教學(xué)過程與方法倡導(dǎo)體驗、比較、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強調(diào)在教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互動的師生關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生在親身體驗中主動學(xué)習(xí)。音樂是實踐性很強的藝術(shù)，對音樂美的感知、感動及音樂表現(xiàn)與創(chuàng)造的樂趣，都只能在親身參與音樂實踐的過程中獲得。而傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)以學(xué)生被動接受為主，很少考慮學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)表對音樂作品的看法與見解，很少提供機會讓學(xué)生直接參與音樂實踐并從中獲得知識，得到發(fā)展。因此，要把新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式在中學(xué)音樂欣賞課堂教學(xué)實踐中付諸實施，必須高度重視學(xué)生主體參與。
一、中學(xué)音樂欣賞教學(xué)主體參與的特點：
生成性：在主體參與教學(xué)中，音樂知識、信息不是單向傳遞的，而是學(xué)生在主動參與的過程中，在與他人不斷地進行交流的基礎(chǔ)上，自主地建構(gòu)自己所理解的知識。生成是在動態(tài)中的生成，是在活動過程中的生成。主體性是生成的前提條件。
開放性：主體參與是一個開放的過程。開放性就是在音樂欣賞教學(xué)中充分發(fā)揮師生的主動性完成教學(xué)過程的創(chuàng)造。它包括教學(xué)目標(biāo)的開放，教學(xué)內(nèi)容的開放，教學(xué)方式的開放和教學(xué)評估的開放等。
全體性：主體參與強調(diào)全體學(xué)生參與，任何一個學(xué)生都是教學(xué)不能忽視的對象。全體參與不僅是一種形式上的全體學(xué)生參與，而且是實質(zhì)上的全體學(xué)生參與。
全面性：主體參與是全面的參與。一方面，音樂欣賞教學(xué)的課前、課中、課后各個環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)學(xué)生的參與；另一方面，還是學(xué)生身、心兩方面的參與，不僅要求學(xué)生在場，更要求學(xué)生全身心地投入到音樂教學(xué)中去，產(chǎn)生情感上的共鳴。
寬容性：主體參與非常強調(diào)寬容的音樂課堂氛圍，它不僅要求教師有寬容精神，還要求學(xué)生有寬容意識。在一定的范圍內(nèi)，允許學(xué)生自由地表達個人對音樂的見解，允許每個學(xué)生發(fā)出不同的聲音，發(fā)表不同的見解。
二、中學(xué)音樂欣賞教學(xué)主體參與的類型
按參與主體劃分，可分為個體參與和群體參與，群體參與又可分為合作性參與和競爭性參與。按參與過程劃分，可從不同的角度進一步細分：按參與的態(tài)度，分為積極參與與消極參與；按參與的意識，可分為主動參與與被動參與；按參與的真假，可分為實質(zhì)參與與形式參與；按參與活動的特點，可分為情感型參與、智慧型參與和情智混合型參與。按參與結(jié)果劃分，有兩種分法：根據(jù)參與產(chǎn)生的影響可以分為正面參與和負面參與；根據(jù)參與的程度，可分為高效參與，低效參與和無效參與。
三、中學(xué)學(xué)生音樂興趣的特殊性
音樂興趣是指個體對音樂的某方面內(nèi)容具有積極的態(tài)度和肯定性的積極反應(yīng)。建構(gòu)主義理論特別重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。興趣是主動性產(chǎn)生的一個條件，因此，有必要對高中學(xué)生的音樂興趣進行探討。
1中學(xué)生音樂興趣的傾向性
中學(xué)生正處于情緒多變的年齡階段，自我意識迅速發(fā)展，情緒體驗感知能力具有較大的差異，對于如何接受音樂的教育、喜愛什么樣的音樂，都帶有濃重的個人感情傾向。對于“合乎學(xué)生口味”的音樂，就積極配合，喜形于色，要求教唱或聽賞。對于不感興趣的音樂，只能用“睡覺”、“看其他書”來消極對抗。
他們欣賞音樂傾向于較為熟悉的“文字”和極富“感染力”的音響刺激，追求外表上的“聽得懂”，很少去思考音樂的真正內(nèi)涵。他們按各自的審美觀來學(xué)習(xí)音樂，理解音樂，音樂興趣呈現(xiàn)出較大的個性化傾向。因此，面對同樣的教材內(nèi)容，有的喜歡，有的不喜歡，即使面對同樣的流行音樂，在個人喜好上也表現(xiàn)出極大的差異性。
2中學(xué)生音樂興趣的狹隘性
改革開放以來，各種文化交流日益增多，中學(xué)生接受音樂教育的途徑越來越多。眾多的國內(nèi)外“排行榜”及“歌手秀”成了青年學(xué)生們“研究”音樂的方向，社會環(huán)境中到處充斥著震耳欲聾的音響，大街小巷的書店和音像商店里到處是中外歌星的cd、錄音帶及廣告宣傳畫。受此影響，使得中學(xué)生對流行音樂情有獨鐘，音樂興趣范圍比較狹窄。調(diào)查結(jié)果也進一步證明了這點。盡管流行音樂作為面對廣大民眾的一種音樂形式，給人們帶來了通俗易懂的理解，但如果只喜歡流行音樂而不喜歡其它音樂，音樂興趣未免過于單調(diào)，長期以往，不利于中學(xué)生發(fā)展。
四、學(xué)生主體參與策略
1培養(yǎng)主體參與意識——改變學(xué)生觀念
首先，是對音樂才能的誤解。中學(xué)生隨著年齡的增長，生理、心理逐步趨向成熟。凡事都有自己的獨立見解。判斷自己是否具有音樂才能時往往喜歡這樣說：“我沒有音樂細胞”、“我沒有音樂這方面的才能”。他們的依據(jù)就是自己唱歌五音不全，對于樂器一竅不通。問卷調(diào)查顯示，68?的學(xué)生估計自己音樂能力一般，只要23?的學(xué)生認(rèn)為自己的音樂能力較高。其實這是對音樂才能的片面理解，把是否能表演作品的能力作為一個人音樂才能的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而不知道對音樂的感受、體驗、領(lǐng)悟的能力是音樂才能的重要表現(xiàn)，而且這種能力正是中學(xué)音樂欣賞教學(xué)的目的所在。中學(xué)學(xué)生經(jīng)過幼兒園、小學(xué)、初中的音樂學(xué)習(xí)，每個學(xué)生都有這種能力，只是自己沒有意識到。中學(xué)生的智力發(fā)展，已逐漸擺脫具體形象思維，而代之以抽象思維，這對他們從理性的角度感受、體驗、理解音樂作品是大有幫助的。
其次，是忽視欣賞過程。中學(xué)生欣賞音樂總想用結(jié)果是否正確驗證自己是否聽懂，其實，欣賞音樂更應(yīng)該重視體驗過程。學(xué)生只要能參與到教學(xué)過程之中，隨著音樂的進行，展開豐富的聯(lián)想，體會音樂的魅力，就是欣賞，就是聽懂的表現(xiàn)。不一定用優(yōu)美的語言表達出自己的感受才是聽懂音樂。因此，教師的責(zé)任就是要幫助學(xué)生改變評價觀念，樹立學(xué)習(xí)的信心，主動參與欣賞教學(xué)。
2營造主體參與情境——加強教學(xué)導(dǎo)入
情境是音樂教學(xué)“情感化”的基礎(chǔ)和前提，導(dǎo)入新課是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入方法能有效創(chuàng)設(shè)音樂審美情景、吸引學(xué)生的審美注意，產(chǎn)生審美期待，進而有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，形成良好的審美態(tài)度，為學(xué)生自主建構(gòu)知識創(chuàng)造條件，促使學(xué)生在音樂欣賞教學(xué)中充分發(fā)揮主體性。
中學(xué)音樂欣賞包容了古今中外優(yōu)秀作品的精髓，感情方面涉及到友情、親情、愛情、愛國之情等；內(nèi)容方面涉及到地理、人文、政治、道德等等，因而導(dǎo)入新課的方法上要因課而異，現(xiàn)介紹幾種常見類型：
故事導(dǎo)入法：課堂上教師用一些古人或是偉人的故事導(dǎo)入，可吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
成語導(dǎo)入法：成語包含了很多典故，傳說，做人、做事的道理等等。當(dāng)出示一個成語的課題，學(xué)生就會對這個成語涉及到的內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)想，從而激發(fā)學(xué)生們愿意去想、愿意去聽的興趣。例如《十面埋伏》就可以從成語導(dǎo)入教學(xué)。
律動導(dǎo)入法：即給學(xué)生創(chuàng)造參與音樂律動的環(huán)境，通過運用肢體語言，迅速縮短與作品的心理距離，從而產(chǎn)生共鳴，引發(fā)興趣，然后進入新課教學(xué)。
音樂欣賞課的導(dǎo)入方法不勝枚舉，但是，只有在遵循導(dǎo)入新課原則的基礎(chǔ)上，經(jīng)過教師認(rèn)真構(gòu)思、巧妙設(shè)計而成的導(dǎo)入方法，才能有效地創(chuàng)設(shè)音樂審美情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生有效地參與音樂欣賞教學(xué)。
摘要：教學(xué)原則具有高度的概括性，是教學(xué)過程中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理，而學(xué)生是音樂教育中的主體，是教育、教學(xué)要研究的對象。只有通過對學(xué)生音樂心理特征的研究，才能更好的貫徹執(zhí)行音樂教學(xué)原則，才能提高音樂教育，教學(xué)工作水平，使音樂教學(xué)收到更好的效果。因此研究中學(xué)生的音樂性理發(fā)展特征，就成為音樂教育中最迫切的問題之一。
關(guān)鍵詞：音樂教育；音樂教學(xué)原則；學(xué)生音樂心理特征
1.音樂教學(xué)原則制定的依據(jù)
教學(xué)原則是根據(jù)教育方針、教學(xué)任務(wù)和教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律，對教學(xué)提出的基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)實踐活動的基本原則，是教師組織教學(xué)的準(zhǔn)則和依據(jù)，也可以說是“約定俗成的通則”。它是人類在長期教學(xué)實踐活動中所獲得的經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，具有高度的概括性，是教學(xué)過程中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。對于音樂教學(xué)來說，它也必須要遵循一定的基本要求，教師在進行教學(xué)過程中也必須要有一定的教學(xué)原則作為指導(dǎo)。教學(xué)原則的制定要以音樂自身的特點和音樂審美教育的規(guī)律：音樂學(xué)、教學(xué)論所提出的普遍應(yīng)遵循的主要教學(xué)原則；中學(xué)生生理、心理發(fā)展過程，音樂心理發(fā)展特征等為依據(jù)，脫離開其中任何一個因素的音樂教學(xué)原則就會失去它的指導(dǎo)意義。音樂教育家經(jīng)過長期教學(xué)實踐的經(jīng)驗總結(jié)，提出了許多符合音樂學(xué)科特殊性的教學(xué)原則，如情感體驗原則、參與活動原則、因材施教原則、創(chuàng)造發(fā)展原則等。
學(xué)生是音樂教育中的主體，是教育、教學(xué)要研究的對象.教師在教學(xué)生時，其實真正教的，并且必須與之接觸的是學(xué)生的心理。也就是說，學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r成為實旆音樂教學(xué)原則最根本的依據(jù)。教師只有通過對學(xué)生音樂心理特征的研究，才能更好的貫徹執(zhí)行音樂教學(xué)原則，才能提高音樂教育、教學(xué)工作水平，使音樂教學(xué)收到更好的效果。因此研究中學(xué)生的音樂心理發(fā)展特征，就成為中學(xué)音樂教育中最迫切的問題之一。本文將對中學(xué)生音樂心理特征與音樂教學(xué)原則的關(guān)系作一個初步的分析。
2.中學(xué)生生理、心理發(fā)展過程及音樂心理特征
研究中學(xué)生的音樂心理發(fā)展，應(yīng)首先了解他們的生理發(fā)育、心理發(fā)展?fàn)顩r。
2.1中學(xué)生生理、心理發(fā)展過程
2.1.1生理發(fā)育狀況
一般認(rèn)為，中學(xué)生包括初中生和高中生兩部分(他們分別處在少年期和青年初期)，這時候的學(xué)生已經(jīng)進入青春期發(fā)育階段，這一時期生理發(fā)育的特點主要表現(xiàn)以下三個方面：(1)生長發(fā)育形態(tài)的顯著變化：青春期是骨骼肌肉的發(fā)育的最快時期，身高與體重都迅速上升。(2)生理機能的健全：中學(xué)生生理機能的各方面隨著體形劇變的同時也迅速增強，逐步健全，大腦發(fā)育也基本健全。(3)性發(fā)育趨向成熟：中學(xué)生進入青春期后，出現(xiàn)了“第二性征，性發(fā)育開始變得迅速。(4)開始進入“變聲期”，嗓音條件發(fā)生很大變化。
2.1.2心理發(fā)育狀況
隨著中學(xué)生生理的巨大變化，其心理發(fā)展也必然經(jīng)歷著個由量變到質(zhì)變的過程。中學(xué)生的心理
發(fā)展處在一個特殊的階段，其心理特征不同于兒童，也有別于成人，介于成熟與不成熟之間。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)中學(xué)生的抽象邏輯思維能力已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，學(xué)習(xí)的主動性，自覺性增強。隨著身體機能的逐步健全和大腦發(fā)育的基本成熟，中學(xué)生以具有了一定的邏輯思維能力了。而中學(xué)課程教材的內(nèi)容與小學(xué)相比，已經(jīng)接近較理性的科學(xué)體系，這就促進中學(xué)生要在學(xué)習(xí)過程中逐步學(xué)會有意識地進行邏輯的分析綜合活動，要求他們具有更高的獨立思考能力，依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)判斷正確與錯誤，善于獨立地提出問題和解決問題，甚至具有一定的創(chuàng)造性見解，只有這樣才能更好地掌握這些科學(xué)知識，這必然使他們的抽象邏輯思維能力及學(xué)習(xí)的能力得到進一步發(fā)展。
(2)情緒、情感日益豐富，但同時又缺乏穩(wěn)定性。隨著學(xué)習(xí)、生活范圍的擴大，中學(xué)生對生活充滿了熱情和激情.情感內(nèi)容更加豐富多彩，越來越復(fù)雜。同時，中學(xué)生的興趣和態(tài)度的改變具有躍進式，暴風(fēng)雨般的性質(zhì)。他們愛憎與明，遇到高興的事會歡呼雀躍，見到不合理的現(xiàn)象則義憤填膺。同時他們的情緒也存在著不穩(wěn)定的因素，例如：在取得成績時，他們振奮，高興得手舞足蹈，而一旦失敗，則又容易泄氣、消沉。有時會因一些小事而變化無常，甚至控制不住自己的情緒和情感而導(dǎo)致沖動和魯莽的行為。
(3)產(chǎn)生“成人感”或者“成人意識”。隨著生理、心理的系列變化，加上開始具有了一定的知識技能，使中學(xué)生產(chǎn)生了一種“成人感”。他們希望老師、家長視自己為大人，自尊心日益增強，希望能與大人們“平等”地對待和處理問題。愛爭強好勝，不甘落后，希望得到別人的信任，若聽到有人對自己批評時，情緒波動比較大。對于老師、家長或周圍同學(xué)提出的要求，不像兒童那樣順從，而更樂于表達自己的見解。在爭論中不是一味的人云亦云，而是力圖用事實來證明自己觀點的正確，但同時又?jǐn)[脫不了心理上對成人的依賴。
(4)自我意識膨脹。在“成人感”的產(chǎn)生的同時，中學(xué)生的自我意識也在不斷膨脹。獨立愿望與自尊感大大增強，希望了解自己的優(yōu)缺點，考慮個人問題的興趣上升，努力使自己在同齡伙伴中取得以歡迎的地位。過高的要求，過多的指責(zé)以及不公正的批評，會使學(xué)生產(chǎn)生各種心理障礙。中學(xué)生對周圍人給自己的評價非常敏感，都希望別人尊重自己，承認(rèn)自己的社會價值。不愿接受成人的影響，他們要求自尊、自治、在生活中表現(xiàn)出相當(dāng)強的獨立性。
2.2中學(xué)生音樂心理的主要特征
隨著中學(xué)生生理心理的巨變，音樂心理發(fā)展作為一般心理發(fā)展的一個側(cè)面，也必然發(fā)生變化。它與一般心理發(fā)展有著某些共性，即相通的特征.又具有其獨特的表現(xiàn)形式和發(fā)展特征。中學(xué)生由于生理方面的迅猛變體，情緒的發(fā)展處在極不穩(wěn)定的進程中，許多方面會呈現(xiàn)出矛盾交錯的狀態(tài)。這樣，使他們的音樂心理往往也帶有過度、動蕩的特點。其主要特征可以從三個方面表現(xiàn)出來：
2.2.1音樂認(rèn)知發(fā)展方面
中學(xué)生從小學(xué)進入到中學(xué)，周圍的生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化。隨著生活接觸面的擴大，他們接觸音樂的機會也相應(yīng)增多，不容也更廣泛了。加之大腦的發(fā)育基本成熟，使他們的音樂認(rèn)知能力大大進步了。而與成年人相比，他們認(rèn)知水平還是不夠的，常有表面性和片面性。因而，中學(xué)生的音樂認(rèn)知是處于從幼稚向成熟的發(fā)展過程中。
2.2.2音樂的情感發(fā)展
情感是由客觀事物引起的，他取決于人的需要。一般來說，能夠滿足需要的事物就會對它持肯定的態(tài)度，產(chǎn)生愛、滿意、愉快等體驗。對于不能滿足需要的事物就會對它持否定的態(tài)度.產(chǎn)生恨、不滿意、不愉快等體驗。由于每個人的需要不同.所持有的態(tài)度不同，體驗不同，就會形成不同的情感。
中學(xué)生由于年齡的增長和對社會事物的接觸越來越廣，他們有目的的思維、控制自己的能力、自覺的行動、求知的欲望非常強烈。這一階段，他們對音樂的分化性、選擇性也更為突出。大多學(xué)生都喜能滿足他們尋求刺激，喜歡新鮮的心理，而謀堂上的音樂卻難以的到他們的共鳴。
2.2.3音樂的個性心理發(fā)展
個性心理的發(fā)展表現(xiàn)在很多方面，包括興趣、動機、理想、品德、能力、氣質(zhì)、性格等，一個人生理和心理的各種內(nèi)部因素，以及外界環(huán)境都會對個性心理的發(fā)展產(chǎn)生影響。
中學(xué)生在音樂的個性心瑙潑展方面也有許多表現(xiàn)：
(1)音樂興趣的不穩(wěn)定
(2)音樂能力的差異性
(3)自我意識的表現(xiàn)。
3.貫徹音樂教學(xué)原則要以中學(xué)生音樂心理特征為依據(jù)
中學(xué)音樂發(fā)展水平要不斷提高，音樂教學(xué)質(zhì)量就成了關(guān)鍵。音樂教師必須要嚴(yán)格貫徹教學(xué)原則。深入研究教學(xué)特點，不能脫離開中學(xué)生的音樂心理的發(fā)展特征，下面我們將通過研究中學(xué)生的音樂心理特征來著手實施音樂教學(xué)。
3.1情感體驗原則
由于審美教育在形態(tài)特征上具有體驗性、自發(fā)性和主動性，因此，在音樂教學(xué)中，堅持體驗性，使音樂審美教育始終具有獨特的感情色彩，更成為音樂教學(xué)的重要原則之一。另外，重視教學(xué)情感因素的作用，注意教學(xué)與心理的聯(lián)系，是現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展的總趨勢，對于培養(yǎng)仝面發(fā)展的人有著十分重要的意義，更說明了情感體驗原則的重要性。
3.1.1靈活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生對音樂課的興趣
中學(xué)階段是情緒和情感突變的時期，中學(xué)生精力充沛，富有朝氣，對生活充滿熱情，對任何事物都充滿了好奇，喜歡尋求刺激，討厭一成不變。對中學(xué)生來說，興趣是學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)動機，沒有興趣的話.他們就無法全身心地投入去做一件事情。音樂教師只有通過精心選擇的教學(xué)內(nèi)容和新穎有趣的教學(xué)方法才能帶給他們樂趣，引發(fā)他們興趣。因此，音樂教學(xué)要結(jié)合他們生理、心理發(fā)展的特點，展開切實有效的教學(xué)。
在音樂欣賞活動中，中學(xué)音樂教學(xué)多側(cè)重于情節(jié)復(fù)雜，含有哲理性的音樂內(nèi)容，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生對音樂的理解力和鑒賞力，使形象思維與邏輯思維同時發(fā)展。因此.教師在課堂上教學(xué)內(nèi)容的容量和難度要得當(dāng)，不可過少過易。加上中學(xué)生處在“變聲期”.出現(xiàn)了聲音沙啞、高音上不去、嗓子容易疲勞的現(xiàn)象，針對這些原因教師應(yīng)適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，并給予理解和幫助，讓學(xué)生順利度過“變聲期”階段。另一方面，教師在教學(xué)對必須要下工夫挖掘教材的深度，調(diào)動各種教學(xué)手段，使單一的內(nèi)容通過多種形式發(fā)揮其深刻內(nèi)涵，用綜合形式的教學(xué)手段從多種角度啟發(fā)學(xué)生。在課堂上教師可以利用表演、競賽、律動等形式調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生在課上有演唱、有演奏、有表演、有討論，動靜結(jié)合，在動中學(xué)、玩中學(xué)、樂中學(xué)，使音樂課堂變得生動活潑，才能使學(xué)生從中獲得極大的樂趣并產(chǎn)生濃厚的興趣。
3.1.2提高受教育者的音樂審美感受力
所謂情感體驗關(guān)鍵是要親身參與。音樂是通過聲音來塑造音樂形象的，它與那些理論學(xué)科犬不相同，不能光靠教師一味地理淪知識灌輸來讓學(xué)生了解音樂內(nèi)涵，而必須要學(xué)生親自去聆聽，用心去感受才行。學(xué)生對音樂的感受是不斷積累、逐步深化的一個過程，這個過程正是音樂認(rèn)知發(fā)展的過程。如歌曲的藝術(shù)處理，在學(xué)習(xí)曲譜、歌詞的過程中，學(xué)生對歌曲已有了初步體驗。但歌曲所表達的情感，以及用何種速度、力度、音色演唱更為恰當(dāng)?shù)冗@些內(nèi)容，光靠老師的講解是無法化為學(xué)生自身的知識的，必頒要學(xué)生親身感受，用耳朵聆聽、用大腦聯(lián)想。而教師在這個過程中只是扮演了一個“引路人”的角色，引導(dǎo)學(xué)生通過分析、對比等手法探討和認(rèn)識旋律的風(fēng)格，節(jié)奏的特點，結(jié)構(gòu)的形成及情緒的變化，然后由學(xué)生提出個人對歌曲演唱速度、音量、音色等方面的設(shè)想。通過這樣對音樂要素逐漸準(zhǔn)確的把握過程，學(xué)生對音樂的審美感受力就會不斷加深，音樂形象在腦海中也會漸漸清晰。
3.2參與活動原則
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，也就是說任何事情只有通過親身體驗才能獲得最好的效果。這個道理在音樂教學(xué)中電同樣行的通。參與活動是學(xué)生發(fā)展各種音樂技能、學(xué)習(xí)音樂知識的最重要、最有效的途徑。
音樂教學(xué)中的每一個活動，都需要學(xué)生的感性參與，并且總是貫穿于教學(xué)過程的始終。教師應(yīng)針對學(xué)生不同的生理、心理需要， “以人為本”的適時調(diào)整課堂教學(xué)。在音樂教學(xué)中，傳授音樂理論知識時，可以讓學(xué)生通過歌唱、演奏等實踐活動，加深對音樂知識的理解；傳授音樂技能時，就更要讓學(xué)生動口、動手、動耳、動腦展開練習(xí)和實踐活動。好玩好動是青少年的一個重要生理心理特點，根據(jù)這一重要特征教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的坐著不動的上課形式，把“律動”帶到課堂上來。教師應(yīng)選擇一些節(jié)奏感強，反映中學(xué)生生活的歌曲，這類歌曲容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生隨著音樂的節(jié)奏，做各種有規(guī)律的動作，引導(dǎo)學(xué)生用肢體語言來解釋、再現(xiàn)音樂，表達自己內(nèi)心的情感。由于中學(xué)生的身體迅速生長，而生長速度和動作協(xié)調(diào)能力的發(fā)展暫時失去了平衡，使他們動作協(xié)調(diào)性差，顯得比較笨拙，加之這個時期的學(xué)生自我意識膨脹，很在乎別人對自己的評價，對于課堂上的一些互動活動表現(xiàn)出不愛動、不屑動的樣子，實際上是一種羞怯心理在作祟。教師要針對學(xué)生出現(xiàn)的這些心理現(xiàn)象進行思想工作，拉近師生間、同學(xué)問的距離，增強相互信任感。
音樂實踐活動的另一個重要形式是開展課外音樂運動。內(nèi)容豐富、形式多樣的課外音樂活動，一方面能緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，使他們得到情感的宣泄和身心的放松。另一方面在課外音樂活動中，學(xué)生運用并鞏固了課堂上所學(xué)到的音樂知識，各種訓(xùn)練使他們的音樂技能和音樂技巧趨于成熟和完善。第三由于長期置身于音樂的美的氛圍中，他們的審美能力也能得到提高。
因此，只有創(chuàng)造多種多樣的音樂實踐活動形式.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自覺主動地參與到音樂實踐中，才能使學(xué)生的音樂才能得到發(fā)展。
3.3啟發(fā)誘導(dǎo)原則
所謂啟發(fā)誘導(dǎo)，要求教師遵循學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律、音樂心理發(fā)展過程和音樂學(xué)科內(nèi)在的規(guī)律性，采取各種有效的方法充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)過程中，學(xué)生是參與的主體，但這并不表示教師的作用就可以忽視，教師在音樂教學(xué)中發(fā)揮著引導(dǎo)作用，要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，采用各種有效的方法來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
由于中學(xué)生處在青春期，情緒的發(fā)展極不穩(wěn)定，許多心理特征交錯出現(xiàn)。他們雖然接受新事物的能力很強.但對學(xué)習(xí)的目的性并不明確，常是隨心所至，受外界客觀條件影響很大。教師應(yīng)首先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。在音樂教學(xué)過程中，要讓學(xué)生明確音樂與其他學(xué)科有著相輔相成的密切聯(lián)系.音樂學(xué)好了對其他科的進步也會起到一定的作用，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確他們的學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)主動了，才能提高他們學(xué)習(xí)質(zhì)量，才能在課堂上形成一種和諧、愉快、熱烈的氣氛。
隨著中學(xué)生年齡的增長，生理機能的健全，邏輯思維能力也有很大的發(fā)展，音樂認(rèn)知能力也日趨增強，他們能夠在教師的引導(dǎo)下進行樂益分析、概括。教師應(yīng)多提些帶有啟發(fā)性的問題讓學(xué)生思考回答，可以讓學(xué)生分小組展開討論，刺激大腦思維，指導(dǎo)學(xué)生把自己內(nèi)心對音樂的感受和理解表達出來。啟發(fā)性問題不是簡單的是非問題，而需要教師去精心設(shè)計，精心組織的。
還有，課堂環(huán)境中音樂氛圍的營造對學(xué)生也起到一個很好的啟發(fā)作用。教師可以在課前把音樂教室精心布置一番，可以通過掛圖、擺設(shè)樂器、播放音樂等為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂熏陶感染中形成音樂能力。
3.4因材施教原則
由于每個學(xué)生的生長發(fā)育狀況不同，所生活的家庭背景不同以及天賦的差異，造成學(xué)生們的音樂能力發(fā)展程度也不盡相同。這種音樂能力的差異從不同角度來看有著不同的解釋：從單個個體來看，其本身存在著不同能力之間的差異。比如一個學(xué)生他可以在對音樂內(nèi)容的理解方面比較強，但聽覺記憶、想象聯(lián)想能力卻沒有明顯發(fā)展。而從不同個體來看，不同的對象，無論是在演唱、演奏能力方面，還是對音樂的理解力、想象能力方面，都有著明顯差異。園材施教，就是要考慮到各個學(xué)生的音樂水平、接受能力及興趣的差異，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。教師首先要了解學(xué)生的音樂一般水平和個別差異狀況，然后摸清楚每個學(xué)生所掌握的音樂知識、專業(yè)技能和愛好興趣等實際情況。在教學(xué)中正確對待差異，兼顧不同學(xué)生，對基礎(chǔ)較好的學(xué)生與基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生采取的態(tài)度也不同。對好的學(xué)生要提高要求，幫助他們提高音樂水平；對較薄弱的學(xué)生要給予輔導(dǎo)和鼓勵，耐心幫助，增強他們學(xué)習(xí)的信心。因為課堂的局限性大，不能照顧到每個同學(xué)，所以還必須充分利用課外音樂活動，讓那些有音樂特長的學(xué)生有機會展示自身才藝，對那些沒有一定音樂專長的學(xué)生也是很好的鍛煉機會，也是一次提高的機會。
另外，中學(xué)生都進入青春期后，隨著生理的劇變，在心理上發(fā)生里微妙的變化，男女生之間的交往變得尷尬起來。針對這種心理變化，教師可以采取臺班分組進行教學(xué)，排除女生羞怯的心理，同時還可以解決男生唱歌時定調(diào)的問題。
綜上所述，中學(xué)生的音樂心理特征與音樂教學(xué)原則有著密切的聯(lián)系，音樂教師應(yīng)從實際出發(fā)，從學(xué)生的心理出發(fā)，嚴(yán)格貫徹音樂教學(xué)原則展開教學(xué)，只有這樣才能提高教學(xué)水平，從而促進中學(xué)音樂教育的發(fā)展。
音樂鑒賞是對藝術(shù)作品的具體感受、體驗、鑒賞和鑒別的精神活動。《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“音樂鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生感受能力和審美能力的重要途徑，是高中音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。具備良好的音樂鑒賞能力，對于豐富情感，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，增進身心健康，形成完善的個性具有重要的意義”。這就要求我們在音樂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和鑒賞音樂美的能力，培養(yǎng)正確的審美觀念，增進學(xué)生對中國音樂文化的了解、對祖國音樂藝術(shù)的熱愛。培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力有助于學(xué)生陶冶情操，提升道德素養(yǎng)，提高音樂審美能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造、反思與評價藝術(shù)的能力；有助于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。在此，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐就高中音樂鑒賞課教學(xué)中學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)談幾點體會。
一、以音樂欣賞課為載體，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展
音樂鑒賞教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣愛好和具有一定音樂鑒賞能力為教學(xué)目標(biāo)。在鑒賞課教學(xué)中，不僅僅局限于音樂知識的傳授，而是著眼于促進學(xué)生的全面發(fā)展。在音樂鑒賞教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注每個學(xué)生個體的發(fā)展。善于觀察學(xué)生在學(xué)校音樂鑒賞中的每一個表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生積極參與聽賞活動，多多發(fā)表對所聽音樂的獨立感受與獨特見解。在教學(xué)中對學(xué)生思維上的引導(dǎo)要采用“求同”與“求異”并存的方法，鼓勵學(xué)生思考與發(fā)表不同的意見。教師的賞識會讓每一個學(xué)生的個性獲得充分發(fā)展。只有在教學(xué)觀念和教學(xué)模式上實行深刻變革，才能改變那種把音樂教育當(dāng)成傳授知識與技能的狹隘眼界，才能改變那種一味從教師的主觀感受出發(fā)而不考慮學(xué)生的求異思維及具體體驗的單向方式，才有可能鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生自身的體驗。
二、開展探究式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
根據(jù)高中學(xué)生的特點，設(shè)計具有探究性的問題，給學(xué)生搭建創(chuàng)新探索的平臺，啟發(fā)學(xué)生的積極思維，讓學(xué)生采用多種形式進行感受美的體驗，比如用節(jié)奏、律動、線條、色彩、繪畫來表達對音樂的理解。還可以通過自填歌詞、創(chuàng)編故事豐富多彩的創(chuàng)造實踐來引導(dǎo)學(xué)生有意識的進行創(chuàng)造。教師要創(chuàng)設(shè)問題情境，精心設(shè)計課堂提問。教師的提問不僅在于激發(fā)學(xué)生的疑問，更重要的是在提問中發(fā)展學(xué)生的思維。因此，教師要注重提問的技巧。同時，良好情境的創(chuàng)設(shè)是進行有效教學(xué)的另一種方式，也是探究性學(xué)習(xí)的一個方面。創(chuàng)設(shè)情境可以使學(xué)生更好地進入聆聽音樂的心理狀態(tài)，充分調(diào)動學(xué)生的視聽感官，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣與激情。音樂鑒賞課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)需要，創(chuàng)設(shè)合乎實際的教學(xué)情境，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過動腦、動口等多種途徑積極參與教學(xué)過程。通過音樂體驗情感，使他們具有足夠的思想準(zhǔn)備去面對將來可能經(jīng)受的一切情感考驗。這樣的師生互動活動，既活躍了課堂氣氛，又可以讓學(xué)生暢所欲言、主動參與，更重要的是激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力不可或缺的。
三、因勢利導(dǎo)，正確引導(dǎo)學(xué)生的審美情趣
流行音樂與我們的民族音樂間有不少相似點。就民歌而言，很多流行歌曲的素材來自民歌。現(xiàn)在流行歌壇出現(xiàn)了一些歌手用通俗唱法演唱民歌的現(xiàn)象，是民歌演唱的另一形式的體現(xiàn)。在音樂教學(xué)中，結(jié)合中學(xué)生喜歡流行歌曲、流行音樂
的特點，因勢利導(dǎo)，盡可能多的關(guān)注與學(xué)生生活實際緊密相連的流行音樂，積極而適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們學(xué)習(xí)和體驗音樂，吸收流行音樂中有益的元素，激發(fā)學(xué)生上好音樂鑒賞課的興趣，使學(xué)生初步具有一定音樂鑒賞能力，進而引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入音樂活動，逐步提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，提高音樂鑒賞能力。教學(xué)時，我們要以音樂專業(yè)化知識引導(dǎo)幫助學(xué)生分析當(dāng)前他們喜愛的流行音樂特征，提高他們對流行音樂的辨別能力，讓學(xué)生主動獲取音樂及與之相關(guān)的知識，在評價中培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞美的能力。此外，音樂鑒賞教學(xué)時，感受音樂和文學(xué)完美的結(jié)合，把一些詩詞、散文有選擇的與合適的音樂進行匹配，感受體味音樂與詩的完美結(jié)合。
四、采取靈活有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力
在高中音樂鑒賞教學(xué)中，要巧妙地變換教學(xué)方式，使學(xué)生更好更完美地提高鑒賞音樂作品的能力。借助多媒體開闊學(xué)生的音樂視野，激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬教學(xué)時空，激發(fā)學(xué)生思維。教學(xué)要因材施教，充分尊重學(xué)生的個性差異，發(fā)揮個性特長，讓每一個學(xué)生都能參與到音樂教學(xué)中。要用比較的方法分析與鑒賞音樂，不斷提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。要由易到難，循序漸進。如由聲樂曲過渡到器樂曲。由講解聲樂作品入手，逐步過渡到器樂作品的欣賞。又如由民間音樂欣賞過渡到西方音樂欣賞。在音樂欣賞的過程中，我們將民間音樂作品按照一定的順序依次介紹給學(xué)生，會使學(xué)生感覺親切、更容易理解和接受，在此基礎(chǔ)上再逐步過渡到西方音樂，比如說《命運交響曲》、《藍色多瑙河》等。由器樂獨奏曲逐步過渡到交響音樂。器樂獨奏曲表現(xiàn)的主題單一，曲式相對也較為簡單，待學(xué)生初步掌握后，再過渡到管弦樂、多主題和曲式結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的交響樂，那么學(xué)生掌握音樂欣賞的方法和規(guī)律就會變得容易了。
總之，在音樂鑒賞課教學(xué)中，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立以“學(xué)生為本”的教育思想，從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，運用積極有效的教學(xué)手段，因材施教，因勢利導(dǎo)，正確引導(dǎo)學(xué)生的審美情趣，采取有針對性的教學(xué)方法，全面提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
內(nèi)容摘要：民族音樂是一切音樂的源泉，一切音樂都源于民族音樂。中學(xué)弘揚民族音樂必須緊緊圍繞音樂實踐展開，通過“聽、唱、學(xué)、看”等手段，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到音樂實踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的民族審美觀、民族意識和民族精神，從而達到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
關(guān)鍵詞：民族音樂 途徑 音樂 實踐
我國是一個歷史悠久的文明古國，勞動人民在長期的勞動中創(chuàng)造出了豐富多彩的民族音樂。民族音樂是我國民族文化的重要組成部分，也是先輩為我們留下的寶貴財富。我國的民族音樂在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了自己鮮明的民族特色，在創(chuàng)作、表演和理論方面都有獨特的創(chuàng)造。在音樂藝術(shù)形象的創(chuàng)造上，在表情達意的方式上，在音樂的體裁、形式及其他各種表現(xiàn)手段上都有我國民族的特點，這些特點是民族的心理素質(zhì)、文化傳統(tǒng)、審美觀念在音樂上的反映。作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)，民族音樂正在引起社會各方面的重視。弘揚
四、借助現(xiàn)代化的視聽手段，深層次理解民族音樂
為理解音樂作品的情感寓意，拓寬思路，開闊視野，發(fā)展求新思維，體現(xiàn)出音樂的直觀性、參與性、豐富性、趣味性、適應(yīng)性和可操作性，多媒體視聽技術(shù)在民族音樂教學(xué)中被廣泛運用，受到普遍重視。教師通過運用影視放映、可視形象、攝影照片、圖表投影等方法，使學(xué)生能夠直觀、形象地感受音樂形象，讓學(xué)生在豐富多彩的民歌、民樂、曲藝等民族音樂的海洋中欣賞美、感覺美、表現(xiàn)美，多層次、多角度地對
總之，弘揚民族音樂是我們音樂教育工作者的歷史責(zé)任，不僅僅在于向?qū)W生傳授知識，而且能使學(xué)生認(rèn)識到它在世界音樂寶庫中的重要地位，增強民族自豪感。我國的民族音樂是中華民族燦爛文化的一朵奇葩，是中華民族的氣質(zhì)和感情，它有著強大的生命力。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，應(yīng)充分發(fā)揮能動性和親歷體驗性，在“聽、唱、學(xué)、看”的音樂實踐中，培養(yǎng)民族審美觀、民族意識和民族精神，以適應(yīng)學(xué)校素質(zhì)教育和時展的需要。讓我們?yōu)閲液兔褡宓奈磥?，為共同的事業(yè)、宏偉的理想做出新的貢獻，用我們的汗水和心血去迎接民族音樂教育的明媚春光！
內(nèi)容摘要：課程標(biāo)準(zhǔn)指出：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是音樂教育的主要目標(biāo)之一。大量也事實證明：音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生思維力、記憶力、想像力、創(chuàng)新能力及促進人際交往能力方面起著至關(guān)重要的作用。本文就小學(xué)音樂課堂教學(xué)中如何改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力進行了闡述。
關(guān)鍵詞：環(huán)境 興趣 創(chuàng)新能力
總書記指出“每一個學(xué)校都要愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨立思考，保護學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維，營造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境?！敝挥性跐夂竦膭?chuàng)新氛圍和有利于創(chuàng)新的環(huán)境中，才能實現(xiàn)對創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。
一、改變教學(xué)方法，提供創(chuàng)造的機會
1．先形象、后概念
眾所周知，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是：“先概念、后舉例、再練習(xí)”。在一次“連線”教學(xué)中，我感到學(xué)生在分辨延音線和圓滑線時比較困難，所以我改變了這種傳統(tǒng)的作法，試用“先形象，后概念”的做法，效果真是出人意料。
首先我從感性入導(dǎo)，我出示了“︵”。提問；“同學(xué)們，看一看，想一想，這條狐線象什么？”。學(xué)生的想象力非常豐富，學(xué)生的積極性被充分地調(diào)動了起來。這時，我便告訴他們：“在音樂旋律中，它叫連線?！?。然后我讓學(xué)生聽范唱，再劃拍節(jié)試唱，這樣，學(xué)生便牢固地認(rèn)識了延音線。這種教法比糾纏于概念不放而勉強為其死記硬背教起來輕松的多，學(xué)生學(xué)起來也非常愉快，達到了學(xué)生自己嘗試的目的，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
2．主體參與，激勵創(chuàng)新
現(xiàn)代課堂教學(xué)論認(rèn)為，在課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，主動參與是創(chuàng)新教育兒童觀的真諦所在，在音樂課堂教學(xué)中，教師必須以學(xué)生為主體，讓他們大膽地去嘗試新知識、新問題，激勵學(xué)生主動積極參與到學(xué)習(xí)之中，從而極大的培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。在演唱歌曲《賽龍舟》的過程中，我先提出問題“用什么表現(xiàn)方法能使歌曲聽起來更熱鬧？”學(xué)生展開熱烈的討論。有的學(xué)生提出，可以一半學(xué)生唱，另一半學(xué)生喊：“加油、加油”。同學(xué)們很來勁，個個躍躍欲試，于是我順勢將他們分成兩組，一齊來感受這種形式的實際效果，果然，歌曲聽起來層次感豐富了，熱鬧了許多。接著我又激勵學(xué)生暢想：賽龍舟的的場面可熱鬧了，大家爭先恐后，一會兒你快，一會兒我快，我問：“同學(xué)們能不能試著改變它的演唱形式來表現(xiàn)這激烈的賽龍舟的場面呀？”這樣，學(xué)生在初步接觸到音樂和諧、豐富的同時，創(chuàng)新能力得到了極大的培養(yǎng)。
二、提供說的空間，給予表達的機會
1．說想法，談體會
想法也就是感受，是學(xué)生對教學(xué)過程的一個回味和小結(jié)。一個積極的想法需要有一個良好的心態(tài)。心理學(xué)家研究證明：當(dāng)學(xué)生的行為表現(xiàn)受到教師的肯定、激勵和贊賞時，他們就會產(chǎn)生愉悅、積極主動的情緒體驗，就會以飽滿的熱情、百倍的信心，投入到學(xué)習(xí)中去。在音樂教學(xué)中，要讓學(xué)生人人都積極參與，并能充分發(fā)揮其主觀能動作用和創(chuàng)新思維，需要教師用愛心鼓勵他們大膽探究，大膽創(chuàng)新。要允許學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)有獨立的創(chuàng)作和實踐，讓每個學(xué)生的思維不受限制，對學(xué)生每一個思維的閃光點都給予充分鼓勵。在活動中，我把學(xué)生分成若干組，讓他們自由設(shè)計活動內(nèi)容。
2．說標(biāo)題，想內(nèi)容
作品蘊含著作者的思想感情，這種思想感情體現(xiàn)于歌詞、旋律、節(jié)拍節(jié)奏，體現(xiàn)于創(chuàng)作的背景，同時也體現(xiàn)于作者付于作品的標(biāo)題上，可以說，標(biāo)題是作品的中心思想所在。如欣賞《揚鞭催馬運糧忙》在告訴學(xué)生樂曲標(biāo)題后，讓學(xué)生就題目展開想象，然后說說自己的理解，有學(xué)生說：“好像看到一個人趕著馬車、揮著鞭子在運糧食?！薄安粚Γ瑧?yīng)該是有許多輛馬車，這樣才能突出運糧忙，”教師趁機啟發(fā)學(xué)生“能想象一下是怎樣的場面？”學(xué)生很快就想到了熱烈、忙碌、喜慶的場面?！袄蠋?，我還聽到農(nóng)民伯伯愉快的歌聲。”“農(nóng)民伯伯糧食大豐收了，心里樂開了花。”……學(xué)生們盡情表達著想說的話，沒想到題目上簡簡單單的七個字竟能引起學(xué)生這么一大堆的話語，學(xué)生越說思維越活躍，對樂曲的理解也越深刻，象這樣有目的、有選擇地說標(biāo)題能收到事半功倍的效果，而且還為下一步的“聽”奠定了非常好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)合生活經(jīng)驗，發(fā)展創(chuàng)作的空間
音樂創(chuàng)作教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一條有效途徑。在音樂教學(xué)中，有好多內(nèi)容適宜于學(xué)生開展模擬性實踐，進行發(fā)散性創(chuàng)編，教師必須善于捕捉這種時機，充分挖掘教材因素，引導(dǎo)學(xué)生有意識地進行創(chuàng)作嘗試，通過創(chuàng)作練習(xí)，讓學(xué)生在實踐中求知，在實踐中創(chuàng)造。
1．結(jié)合表演創(chuàng)作
在教學(xué)中，教師應(yīng)抓住小學(xué)生好動、愛表現(xiàn)的特點，為他們提供表演的機會，讓他們嘗試自己創(chuàng)編表演，以提高他們對音樂的理解能力和表現(xiàn)能力。如可通過歌表演、用動作表現(xiàn)節(jié)奏，根據(jù)音樂自編動作表演等等形式，使學(xué)生以積極主動的狀態(tài)投入情感體驗和形象思維，讓學(xué)生展開豐富的想象，創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂。在教學(xué)過程中的具體行為就是教師引導(dǎo)學(xué)生把自身對歌曲的感受、情感體驗客觀、形象地表現(xiàn)出來。學(xué)生體驗到歌曲情感，對內(nèi)在美就有了一定的感受，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生把歌曲的情感，內(nèi)在的美形象地表現(xiàn)出來，這就是創(chuàng)造美的一種表現(xiàn)。
2．結(jié)合歌曲創(chuàng)作
有計劃、有意識地安排學(xué)生結(jié)合歌曲內(nèi)容中的可換之處進行創(chuàng)編活動，鼓勵學(xué)生舉一反三、學(xué)會變通、大膽嘗試。邊唱邊表演是小學(xué)生喜愛的一種教學(xué)形式，特別是低年級學(xué)生更想用動作來表達情感。如果歌曲易于用動作表現(xiàn)的話，應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活，發(fā)揮想像，自編動作來表現(xiàn)歌曲。
音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐?！痹趧?chuàng)新教育成為世界教育一大發(fā)展趨勢的今天，我們每一位音樂工作者都應(yīng)在教學(xué)實踐中，運用創(chuàng)新的教學(xué)理念，不斷探索研究新型的教學(xué)方法，讓學(xué)生在積極自主地接觸音樂、參與音樂、創(chuàng)作音樂中，張開想象創(chuàng)新的翅膀，遨游于充滿創(chuàng)造快樂的音樂殿堂。
新音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，為中國的音樂教育改革增添了濃重的一筆。新課程代表著新的教育理念，突出一個“新”字。“新”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，如何在音樂課堂中讓學(xué)生體驗音樂的審美情趣。如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，如何利用現(xiàn)代多種教學(xué)手段。達到課堂氣氛活躍.愉悅學(xué)生身心.開發(fā)智力的教學(xué)目的。 我就對于新課標(biāo)后的中學(xué)音樂課堂教學(xué).從音樂課程價值體現(xiàn)的幾個方面來談一下自己的觀點：
一、在新課標(biāo)下的中學(xué)音樂課堂教學(xué)，應(yīng)優(yōu)化音樂課堂中的整個審美情趣。
新課標(biāo)下的音樂理念以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂，表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，是音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情知互補的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)生健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下基礎(chǔ)。
音樂的審美情趣，就是喜歡和愛好什么音樂的問題。一個學(xué)生為什么喜歡這種音樂，不喜歡那種音樂，和學(xué)生的家庭、經(jīng)歷、性格、文化修養(yǎng)等方面有關(guān)系。首先我們應(yīng)尊重學(xué)生的個人趣味，進而更深一層地通過音樂教學(xué)，把健康、純正、明確、自然，對人類社會有意的音樂展現(xiàn)出來，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們高尚的審美情趣。
二、在新課標(biāo)下的中學(xué)音樂課堂教學(xué)，應(yīng)重視中學(xué)音樂新課程教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
在音樂教育教學(xué)中進行創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是我們音樂教育工作者最首要的目的和任務(wù)。作為一名音樂教育工作者，深知自己肩上的責(zé)任重大，在此也愿為音樂教育乃至整個教育的發(fā)展奉獻自己的微薄之力。
1.轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，樹立學(xué)生主體地位
比如原來上欣賞課，先由教師介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等，還沒聽到音樂，就先把學(xué)生限制在一個框框里，限制了學(xué)生的想象力，代替了學(xué)生的親身體驗，把音樂的多解性變成單解性，使得學(xué)生對音樂本身失去興趣，不注意傾聽，放棄了思考與聯(lián)想?，F(xiàn)在上欣賞課，教師應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)自身對音樂的體驗，去理解音樂內(nèi)容，有意識地培養(yǎng)學(xué)生用多種思維方式去探索問題。
例如，在學(xué)習(xí)《卡門序曲》時，教師在放音樂之前，先不要給學(xué)生講教材上的內(nèi)容，而是讓學(xué)生自己講一講他們知道的有關(guān)歌劇《卡門》的內(nèi)容，比一比誰的故事更精彩，然后對評選出的幾個故事分組由學(xué)生為《序曲》配樂，再比一比哪組配得最好。最后教師再完整的講述內(nèi)容，引出教材，并播放《卡門序曲》的音樂，讓學(xué)生比較自己與教師講述的故事。
2.淡化教學(xué)目標(biāo)，增強興趣
在音樂課堂教學(xué)中，運用多種方法和手段，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，是完成音樂教學(xué)大綱所賦予的教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。而學(xué)生的興趣和欲望來自于教師嚴(yán)謹(jǐn)而周密的教學(xué)構(gòu)思。尤其是精心設(shè)計好“開頭”、“銜接”和“結(jié)尾”這三 個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生像欣賞一首旋律優(yōu)美的樂曲，觀看一部引人入勝的影視片那樣津津有味地參與課堂教學(xué)的全過程，更能使課堂教學(xué)具有“磁性效應(yīng)”。
⑴開頭要新穎
對音樂感興趣是青少年的共性，學(xué)生往往把每周一節(jié)的音樂課視為“一周最美好的時刻”。但如果我們教法呆板，一成不變，索然無味，學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容和目的任務(wù)，將難點、重點、主導(dǎo)思想、作品風(fēng)格、音樂知識等，形象而生動地導(dǎo)入課的主體中去，讓每堂課都有“新鮮”感，學(xué)生的興趣、欲望才能“長盛不衰”。例如在欣賞京劇《霸王別姬》選段《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》（初中簡譜版第三冊）時，教師先把《四面楚歌》的故事作一生動的描述，使學(xué)生對歷史故事有所了解，從而加深了對作品的理解，欣賞興趣也隨之倍增。
⑵銜接要巧妙
教學(xué)環(huán)節(jié)之間，新舊知識之間，銜接巧妙，課堂教學(xué)就會流利順暢。教師仔細分析教材，找出新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使各環(huán)節(jié)更愉悅……
⑶結(jié)尾要愉悅
俗話說：“好聚好散”嗎？好的開端很重要 ，結(jié)尾更重要.老師要巧妙的設(shè)計下課前得幾分鐘 ，爭取讓學(xué)生能有你‘好結(jié)尾’的魅力吸引他們愿再來光顧音樂課！
如中學(xué)生的表演欲比較強，可以經(jīng)常組織一些文藝小會演、音樂知識小競賽等活動，讓學(xué)生積極主動地展示自己。
再比如中學(xué)生普遍喜歡通俗歌曲，在教唱欣賞教材歌曲時可以加入一些優(yōu)秀的通俗歌曲，如黃征的《奔跑》，周華健的《朋友》等。從而培養(yǎng)他們對音樂的興趣。興趣是創(chuàng)造力的源泉，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提。
3.突破教學(xué)模式，拓展學(xué)生想象空
如在欣賞民樂《百鳥朝鳳》時，筆者請學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長，可以用畫畫、表演、講故事的方式表現(xiàn)自己對這部音樂作品的理解，結(jié)果有的學(xué)生畫了一幅百鳥爭鳴的熱鬧場面；有的學(xué)生走到講臺前，把黑板擦當(dāng)作驚堂木，繪聲繪色地講起森林里兩只鳥兒“吵嘴”的故事……這些都是通過學(xué)生的創(chuàng)造性想象，情不自禁地表現(xiàn)出來的，自然而又富有創(chuàng)意。
再比如在欣賞廣東音樂《步步高》時，我讓學(xué)生邊欣賞邊畫一幅想象畫，結(jié)果有學(xué)生根據(jù)歌曲情緒的變化畫了一幅類似旋律線的畫面，有的學(xué)生畫了一幅重陽節(jié)和外公爬泰山的畫面，還有學(xué)生畫了一幅一群小孩打日本鬼子的畫面……可謂五花八門、各顯神通。我們尚且不去分析作品的好壞，單從眾多的想象畫中，可以看出學(xué)生都很積極主動地在思考、在想象。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是概括著世界的一切，推動著進步，是知識進化的源泉?！比说南胂罅κ菬o窮無盡的，想象力可以創(chuàng)造出世上最美的東西，拓展學(xué)生的想象力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維最有效的途徑。
4.弱化教學(xué)考核，鼓勵學(xué)生自主評價
“這是音樂的本質(zhì)，也是利用音樂開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的依據(jù)。準(zhǔn)確地把握新理念，恰如其分地運用新課程培養(yǎng)學(xué)生的新思維，新課程下的音樂教育，必將顯示出勃勃生機。中學(xué)音樂教育處于整個音樂教育的重要階段，在其教學(xué)中，著力培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力與創(chuàng)新思維，為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件，以促進學(xué)生的全面發(fā)展，這是中學(xué)音樂教學(xué)新課程理念的根本體現(xiàn)。
三、新課標(biāo)下的中學(xué)音樂課堂，可以以多媒體手段輔助音樂教學(xué)，達到課堂氣氛活躍、愉悅學(xué)生身心、陶冶情操、開發(fā)智力的教學(xué)手段。
1.激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動學(xué)生主動性
在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感 到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時顯得很被動，學(xué)生的注意力也容易 分散。這樣，老師的教學(xué)也達不到很好的效果，而充滿美感的midi音樂、文字、圖 片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然地調(diào)動起學(xué)生欣賞音樂的積極性、主 動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂的力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu) 美畫面和midi音樂的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好象身臨其境一般，并激發(fā)起了強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。
2.運用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣
在欣賞課《春江花月夜》的樂器簡介教學(xué)環(huán)節(jié)中，為了讓學(xué)生能更快地認(rèn)識并 熟悉四種西洋木管樂器的音色和形狀結(jié)構(gòu)特點時，我通過電腦分別播放每一種樂器 演奏的midi音樂片斷，然后利用電腦將每種樂器的圖片展示給學(xué)生看，學(xué)生對每種 樂器從音色到形狀都有了一定的感受和認(rèn)識。這樣，學(xué)生在欣賞樂曲的過程當(dāng)中就 能自然分辯出不同樂器的音色，從而更進一步地去感受樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。
在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，我曾經(jīng)對不同的班級作過這樣的嘗試，聽 磁帶錄音的班級注意力集中的學(xué)生占百分之七十，教學(xué)效果一般，而通過多煤體欣 賞樂曲的班級注意力集中的學(xué)生占百分之九十以上，教學(xué)效果很好。由此可見，學(xué) 生對于midi音樂、文字、圖片、動畫、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更 大限度的調(diào)動學(xué)生的主觀能動。
3. 運用多媒體,創(chuàng)設(shè)動態(tài)情境，突破重難點
音樂課不同于繪畫課，可以用色彩線條來展示作品，也不同于語文課，可通過語言文字來敘述，而是一種由抽象聽覺到形象感受的過程。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中常常會遇到困難，思維受到阻礙，這時利用多媒體課件適時巧妙演示，把抽象的樂理知識進行形象化處理，變得直觀、有吸引力，更好地突破難點。
民族器樂是我國民族音樂文化重要的組成部分，具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)價值，學(xué)生認(rèn)識和了解民族樂器是必要的，可是，一整套民族樂器數(shù)量多、體積大，教學(xué)中不便于也不可能一一展示實物，如果教師僅僅是紙上談兵，一堂課講下來也不能讓學(xué)生體驗各種樂器的音色，教師演奏多種樂器的能力也是有限的，而借助多媒體視聽設(shè)備能很容易地實現(xiàn)這個教學(xué)目的。
教師利用多媒體技術(shù)，將各種樂器一覽無余地展現(xiàn)在學(xué)生面前，利用聲畫同步技術(shù)，讓學(xué)生感受每一件樂器的發(fā)音特點和效果，視覺能力和聽覺能力互補結(jié)合，增加了學(xué)生分辨和記憶能力，避免教師費時費力空談樂器的形狀、音色以及學(xué)生對知識點死記硬背的現(xiàn)象，抽象的教學(xué)內(nèi)容由于多媒體的介入而 " 改頭換面 " 變得形象生動起來，合理恰當(dāng)?shù)刂匾暳艘暵牭捏w驗結(jié)合，學(xué)生帶著愉快的心情，積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來，教學(xué)中收到了較好的效果。
音樂教育家杜威說過：“教育即生活”在新課標(biāo)提倡下，我們的音樂課是活躍的，快樂的，但要真正達到在中學(xué)音樂課堂中使學(xué)生“樂中學(xué)，學(xué)中樂”那還是一件艱巨的任務(wù)。我們就需要從實踐課堂中體現(xiàn)：能讓學(xué)生感受到音樂的審美，能通過我們的課堂體驗到生活中的美.音樂中的美！讓學(xué)生去創(chuàng)造音樂.聆聽音樂.感受音樂吧！
內(nèi)容摘要：歌唱氣質(zhì)是歌唱者在演唱過程中表現(xiàn)出的相當(dāng)穩(wěn)定的個性特點和風(fēng)格特點。獨具個性特色的歌唱氣質(zhì)能給人們留下深刻美好的印象,是一個歌唱者成功的關(guān)鍵所在。缺乏歌唱氣質(zhì)的歌唱者只是一個歌唱機器, 而不是藝術(shù)家。在音樂教學(xué)中, 教師應(yīng)從提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)入手提高對歌唱語言的理解和把握; 通過旋律特點的理解提高對音樂的演繹; 讓學(xué)生認(rèn)識到歌唱的職業(yè)特點, 提高藝術(shù)的審美水平也是形成具有個性的歌唱氣質(zhì)的關(guān)鍵因素。
關(guān) 鍵 詞：歌唱氣質(zhì) 歌唱語言 音樂演繹 藝術(shù)審美
一、什么是歌唱氣質(zhì)
查閱字典，對氣質(zhì)的解釋是這樣的：氣質(zhì)是指人的相當(dāng)穩(wěn)定的個性特點，是高級神經(jīng)活動在人的行動上的表現(xiàn)，也指一個人的風(fēng)格特點。這主要是指不同的人在生活中以氣質(zhì)給人留下的不同印象。特定到歌唱氣質(zhì)，應(yīng)該是一個歌唱者在歌唱中表現(xiàn)出的相當(dāng)穩(wěn)定的個性特點和風(fēng)格特點。比如：當(dāng)前活躍在舞臺上的歌唱家，一提起某人的名字，其歌唱形象、聲音特點和演唱風(fēng)格便立刻在我們大腦中浮現(xiàn)。這就是歌唱者有個性的歌唱氣質(zhì)在觀眾心中留下的深刻印象。歌唱氣質(zhì)的形成是一個歌唱者成熟的表現(xiàn)。而歌唱氣質(zhì)的形成非一朝一夕或唱幾首歌就能練就的，它是歌唱者在長期的藝術(shù)追求、藝術(shù)審美和藝術(shù)實踐中經(jīng)過摸索、千錘百煉而逐步形成的個人演唱特點。
二、歌唱氣質(zhì)的重要性
在音樂學(xué)習(xí)和演唱的過程中，我們常見這樣的情況:一些學(xué)生從學(xué)校畢業(yè)時，音質(zhì)、音色、共鳴已達到一定程度。論技巧，對許多難度較大的藝術(shù)歌曲、歌劇選曲都能勝任，我們認(rèn)為他們已具備較好的演唱功底，但其藝術(shù)表現(xiàn)及演唱時的整體美感卻難以激動人心，他們也為自己傾盡全力地演唱卻得不到觀眾發(fā)自內(nèi)心的稱贊而苦惱。類似的情況在歷屆全國歌手大獎賽中更屢見不鮮:能夠參加比賽的歌手，從聲音和演唱技巧方面沒有太大差距，選手能否巧妙地運用聲音，能否正確把握作品，感染觀眾，整體歌唱氣質(zhì)如何是取勝的關(guān)鍵所在。在2004年中央電視臺舉辦的全國聲樂比賽中，眾多的歌手唱得都很完整，但卻沒給人留下特殊的印象。但民族唱法選手王麗達的出現(xiàn)卻讓我們眼前一亮：她演唱的歌曲音域不是最高，歌曲結(jié)構(gòu)也比較簡單，但她以對聲音恰到好處的運用，充沛的感情表達，淋漓盡致的現(xiàn)場發(fā)揮，以異常感人的整體形象打動了評委，感染了觀眾，最后獲得銀獎的佳績，也使全國觀眾認(rèn)識了她。由此可見，歌唱者的聲音條件、歌唱技巧相近，但一個懂得用思想、用感情、具有極好歌唱氣質(zhì)的歌唱者會使自己的歌唱形象熠熠生輝，并能觸及人們的靈魂、品德、性情，是一種深沉而又持久的力量。這是成為歌唱家、藝術(shù)家的必備素質(zhì)。在聲樂教學(xué)的初級階段，教師就應(yīng)充分認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生整體歌唱氣質(zhì)的重要性，把培養(yǎng)學(xué)生的歌唱氣質(zhì)同訓(xùn)練學(xué)生的聲音技巧結(jié)合起來，使學(xué)生在漫長的聲樂學(xué)習(xí)過程中追求、體驗作品中存在的美，傳達作品的美感，逐漸形成自己的歌唱氣質(zhì)，成為一個有思想、有修養(yǎng)、讓觀眾不能遺忘的歌唱者。
三、音樂教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的歌唱氣質(zhì)
1.通過對歌唱語言的把握形成獨特的歌唱氣質(zhì)
聲樂中的語言是音樂化的歌唱語言。它通過音樂的造型手段使語言音樂化，使之富于音樂旋律節(jié)奏感與歌唱性。首先，歌詞作為人類書面語言的一種，具有極高的文學(xué)性：以語言塑造形象，敘述一段故事或表現(xiàn)某種情感。其次，從形式上看:歌唱語言具有極高的凝練美和準(zhǔn)確性。受人聲嗓音本身和聽眾聽覺承受能力的制約，在一定的時間容量內(nèi)，歌詞不能像詩歌一樣根據(jù)內(nèi)容或抒情的需要著意鋪陳。而且，聲樂曲式的時間容量也是有所限制的。因此，歌唱語言不得不凝練它的語言表現(xiàn)：以極少的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，用最準(zhǔn)確的詞句完美地表達思想情感。再者，從語言格式上看，歌唱語言具有極強的節(jié)奏和韻律性。歌唱語言是在生活語言的基礎(chǔ)上由創(chuàng)作者精心設(shè)計和創(chuàng)作的具有特定思想內(nèi)容、語言規(guī)律和音樂風(fēng)格的語言，富含音樂的因素，又富有歌唱性。在聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)了解歌唱語言的音樂特點，要求學(xué)生提高文學(xué)修養(yǎng)，準(zhǔn)確理解歌詞表達的意境，來描述人物的形象。比如，描述我們當(dāng)代生活的歌詞內(nèi)容和情感一般容易理解，而中外古典歌曲、傳統(tǒng)的中國古典戲曲和中外歌劇，不僅離我們的時代較遠，更有文化審美上的差異。如果不理解詞意，不掌握戲劇情節(jié)的來龍去脈，就只能按照字音與旋律的變化漫無目的地唱，使聽眾不知所云。另外，在分析歌詞時，不能只停留在歌詞的表面意思上，而應(yīng)結(jié)合作者想要表達的真實意圖深入挖掘其潛在意義，并進行分析、感受和表現(xiàn)，以便更完美地表達作品的主題思想。因此，要求學(xué)生廣泛涉獵不同時期、不同形式、不同國家的音樂文化是非常有必要的。把自己獨特的人生閱歷、文學(xué)修養(yǎng)糅入到對歌詞的理解中，確定歌曲的演唱基調(diào)，準(zhǔn)確地表達歌曲的情感，這也是形成歌唱氣質(zhì)必不可少的因素。
2.通過對音樂的演繹形成獨特的歌唱氣質(zhì)
日常生活中，我們主要靠語言來達到交流的目的。人類的語言不僅是獲得信息的主要渠道，更是用以表達豐富情感的載體，即人類的日常語言具有一定的生活語調(diào)。生活語調(diào)主要通過概念及其邏輯關(guān)系來表達人的思想，同時又具有強烈的感情色彩。生活語調(diào)的抑揚頓挫是歌唱語調(diào)的基本來源。由歌唱語調(diào)形成的歌唱旋律具有造型性、抒情性、敘事性和戲劇性等特點，這些特點都是為準(zhǔn)確地表達作者的創(chuàng)作意圖而服務(wù)的。歌唱氣質(zhì)的形成，要求投入大量的心思去挖掘音樂中的美，要讓學(xué)生多朗誦歌詞，體會歌詞的抑揚頓挫和平仄關(guān)系中蘊含的聲調(diào)美。聲調(diào)美是聲樂旋律的造型基礎(chǔ)。聲調(diào)美再加上音樂的音高、節(jié)奏、調(diào)式、和聲等手法創(chuàng)造出鮮活的音樂形象，達到聲樂旋律的造型目的。而同樣的聲樂旋律，具有不同歌唱氣質(zhì)的歌唱家演唱效果截然不同。比如《我愛你，塞北的雪》這首歌。這是一首情真意切、清新雋永、充滿詩情畫意的精美之作。既描寫了大自然的雪景，又把雪比作具有潔白純凈的心靈、滋潤萬物成長的春的使者，給雪花賦予了活的生命。歌唱家殷秀梅和都曾經(jīng)演唱過這首歌，然而留給我們的印象和審美享受是截然不同的：聲音明亮，演唱情真意切，聽者像被春雨滋潤，給人奮發(fā)向上的感覺；而殷秀梅聲音寬厚，演唱極富深度，唱出了雪花讓大地回春，用自己的生命滋潤整個大地的獻身精神，既有雪花的溫柔又有雪花的皓氣，給人以蕩氣回腸之感。這就是不同的歌唱氣質(zhì)產(chǎn)生不同的演唱效果，給聽眾截然不同的藝術(shù)享受。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生在深刻理解歌唱音樂的基礎(chǔ)上，合理演繹聲樂旋律，形成自己獨特的歌唱氣質(zhì)。
3.通過提高對歌唱職業(yè)的認(rèn)識和藝術(shù)審美水平形成獨特的歌唱氣質(zhì)
歌唱表演是要講究個性和氣質(zhì)的。歌唱個性和歌唱氣質(zhì)是一個歌唱者成功的關(guān)鍵因素。在音樂教學(xué)中教師首先要讓學(xué)生對自己從事的歌唱事業(yè)有一個清楚的認(rèn)識:一個稱職的歌唱者是以自己美好的聲音和充滿激情的演唱來表現(xiàn)不同藝術(shù)作品的美，通過演唱傳遞給聽眾，獲得美的享受，受到啟迪。因此，要使觀眾最大程度地獲得藝術(shù)享受的滿足感，歌唱者不能把作品唱得平淡無味、毫無生機。我們對某位歌唱家留下美好印象，除了他有漂亮的聲音和動情的演唱外，他們在舞臺上的歌唱形象也給人們留下難以忘懷的印象。久而久之，他的歌唱形象固定在觀眾心中，形成了別具特色的歌唱氣質(zhì)。不同的歌唱氣質(zhì)把不同的美傳染給了觀眾，體現(xiàn)了歌唱者典型的、穩(wěn)定的個性特點。音樂教學(xué)中教師接觸的學(xué)生各不相同：有的性格大膽活潑，情緒變化強烈，有的雖然不好動，但情緒和情感發(fā)生變化快，且具有豐富的內(nèi)心世界，這兩種性格都比較適合歌唱專業(yè)。而有的學(xué)生心理活動遲緩，缺乏歌唱激情，見人羞怯，這種性格不符合歌唱者的心理素質(zhì)。教師應(yīng)循循善誘，使學(xué)生逐漸改變這種心理，走上正常的歌唱道路。讓學(xué)生形成良好歌唱氣質(zhì)的另一個關(guān)鍵因素是提高藝術(shù)審美水平。由于每個人的嗓音條件不同，興趣和愛好不同，而每部作品的思想感情不同。每個人的文化素養(yǎng)不同，對作品的認(rèn)識和理解及情感反應(yīng)不同，產(chǎn)生了不同的審美個性。這種審美個性決定著歌曲演唱處理的個性，并最終形成自己的歌唱氣質(zhì)。因此，要求學(xué)生提高審美水平，使自己的嗓音條件和作品選用盡量達到統(tǒng)一。學(xué)生審美水平的提高還有助于和歌曲作者的精神氣質(zhì)產(chǎn)生共鳴，最大限度地表達出作者的創(chuàng)作意圖。
結(jié)語
教師擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生歌唱氣質(zhì)的重要職責(zé)。在學(xué)生歌唱道路的起步階段，學(xué)生的聲音技巧和歌曲處理能力都十分有限。一個負責(zé)任的、高素質(zhì)的教師應(yīng)一邊教給學(xué)生歌唱技巧，一邊培養(yǎng)學(xué)生的歌唱氣質(zhì)。在具體的教學(xué)實踐中，就是首先要根據(jù)學(xué)生的聲音條件確定其屬于哪個聲部，如女高聲部可分為戲劇女高音、抒情女高音、花腔女高音等，然后才能選擇適合學(xué)生演唱的作品。音樂教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，把學(xué)生引導(dǎo)到適合他的正確的歌唱道路上來。教師還要花費大量心血在對作品的理解把握上，細致搜尋、挖掘、剖析隱含在譜子里面的東西。提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、對音樂的正確演繹、提高藝術(shù)審美水平是提升演唱水平、最終形成自己獨特歌唱氣質(zhì)的關(guān)鍵所在。這是一個合格教師義不容辭的職責(zé)。
摘要：讓我們關(guān)心孩子們愉快地學(xué)習(xí)音樂，參與音樂活動，學(xué)會感受、想象和創(chuàng)新求異，是適應(yīng)了新課標(biāo)的理念思想，音樂審美能力也在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；語言；律動；游戲；人體樂器；感受；審美能力；想象力；創(chuàng)新求異；綜合性
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。想象力推動世界，是知識進化的源泉。我的一切都來源于音樂的啟發(fā)?！鄙倌陜和南胂罅κ且话验_啟心靈的鑰匙，通過它可以使靈感得到創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，音樂教學(xué)已成為促進學(xué)生全身心健康發(fā)展、塑造“創(chuàng)造型”人才的一個重要途徑。我們曾學(xué)過奧爾夫的音樂教學(xué)法，他強調(diào)藝術(shù)教育的綜合性，把語言、律動和音樂教學(xué)相結(jié)合。通過音樂節(jié)奏朗誦、拍手跺腳等人體樂器、音樂游戲、歌唱、舞蹈、繪畫、表演等多種形式，使得孩子們興致勃勃地參與音樂教學(xué)活動，而且能綜合提高他們的語言能力、想象力、理解能力和表演能力。因此，在我們音樂教學(xué)中應(yīng)該讓我們的孩子在愉快中學(xué)會感受、想象和創(chuàng)新求異。
作為素質(zhì)教育的音樂教學(xué)，必須舍棄一切單調(diào)、枯燥、令學(xué)生感到厭煩的內(nèi)容和模式，必須是使受教育者在良好的心態(tài)、輕松的氣氛和愉快的環(huán)境中潛移默化地實施的。
小學(xué)生，特別是低年級的學(xué)生，他們天生活潑、好玩好動、好奇心強、想象力豐富。他們對音樂的感受總是通過各種動作表現(xiàn)出來。
要提高音樂課的教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)根據(jù)兒童好動、好游戲的心理特點，把少兒的音樂學(xué)習(xí)與游戲、舞蹈有機結(jié)合起來，把抽象的音樂概念、復(fù)雜的音樂原理以及枯燥的技能訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化成生動有趣的游戲、舞蹈，使之形象化、具體化，讓少兒通過自身的活動，把聽、視、觸等各種感覺活動和運動、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來，從而把他們從座位的束縛中解放出來，讓他們既動口、動手、動腳，也要動腦， 蹦蹦跳跳地進入音樂世界，在輕松愉快的氣氛中獲得音樂知識、技能，培養(yǎng)思維能力，同時也受到美的熏陶。
如，在教歌譜唱名時，為了使教學(xué)更形象、更有味，我請了幾位高矮不同的學(xué)生分別充當(dāng)音符的do、 re、mi、sou和la，并用手號來告訴他們音的高低。接著提問：“誰最高？”下面回答：扮演“l(fā)a”的學(xué)生最高。并指出：由于la住的最高，所以這個唱名也最高。這種教學(xué)形象、直觀，加之聽覺與視覺的統(tǒng)一，學(xué)生不但加深了對“音高”的理解。為進一步掌握已學(xué)的唱名，我在演奏音符的同時，要求扮演音符的學(xué)生將聽到的音高按先后順序迅速排好，同時唱出唱名，唱準(zhǔn)音高。還能讓學(xué)生們將學(xué)過的節(jié)奏和唱名進行組合，讓他們自行創(chuàng)作出許多不同節(jié)奏型和樂句。這樣，不但使學(xué)生們活躍了思維，訓(xùn)練了大腦，同時也大大增強了自信心。
再如，教律動時，以往總是“教師編，學(xué)生做”這種機械式模仿，束縛了學(xué)生們的手腳和大腦。我在教學(xué)中打破這個常規(guī)，讓學(xué)生自己聽音樂、自己去感受、自己去理解、自己去想象，把聽到的音樂用自己的手、腳做動作去自行發(fā)揮、自我表現(xiàn)。在課堂上，我總是鼓勵學(xué)生們根據(jù)自己對音樂的理解大膽地去表現(xiàn)自我，這既有利于自信心的樹立，也利于良好個性的培養(yǎng)。有一次，我讓學(xué)生們給歌曲《小列兵》編排舞蹈動作，全班幾十個人編了幾十個小舞蹈，盡管有的大同小異，有的動作也欠優(yōu)美，但我還是表揚和鼓勵了大家，因為這畢竟是他們的心血，他們自己的“作品”。
作為音樂教師，素質(zhì)教育的傳承者，我們應(yīng)要讓孩子們在音樂中得到快樂、幸福。
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂 信息技術(shù) 影響
論文摘要：課改的大潮促使各種新的教學(xué)手段應(yīng)運而生并被大力推廣。在眾多的教學(xué)手段中，多媒體被應(yīng)用于中學(xué)音樂教學(xué)中是最普遍、最有效的，對音樂教學(xué)起到了畫龍點睛的作用。但是事物都具有兩面性，這里主要就多媒體教學(xué)手段對中學(xué)音樂教學(xué)的利與弊進行討論。
一、信息技術(shù)的應(yīng)用對初中音樂教學(xué)的積極影響
信息技術(shù)的使用對初中音樂教學(xué)的正面影響是顯而易見的，其主要表現(xiàn)有以下幾個方面：
（一）信息技術(shù)的應(yīng)用，使音樂教學(xué)更容易實現(xiàn)信息互動
在教學(xué)的過程中，“互動”指的是教師與學(xué)生之間的信息交流。新課標(biāo)中追求“互動”，只有“互動”起來，才有真正的教學(xué)。
在現(xiàn)代信息技術(shù)中有一種交互式電子白板（interactive white board）。這是一種新型的教學(xué)媒體。在使用這種教學(xué)媒體的教室中，教師可以將自己收集到的各種信息與學(xué)生進行交流。例如在教學(xué)人音版初中音樂第十三冊第三單元《歐洲風(fēng)情》時，可以專門制作一個展現(xiàn)歐洲風(fēng)情的課件，課堂導(dǎo)入時首先用音樂為學(xué)生營造出在歐洲的大街小巷中漫步的情景；將對歐洲風(fēng)俗風(fēng)情展示的模塊變?yōu)橛蓪W(xué)生自己預(yù)先搜索，然后通過小組活動匯報介紹的模塊；讓學(xué)生講一講桑塔?露琪亞和瑪萊卡萊的詩意，讓學(xué)生探討對歐洲民間音樂的感受。對于從未接觸過的事物，學(xué)生總有許多疑問，通過交互式電子白板學(xué)生可以與小組內(nèi)的同學(xué)進行交流，也可以與教師進行單獨溝通。這樣即使是不善表達的學(xué)生也能夠克服困難與教師進行溝通，方便教師及時掌握學(xué)生的情況。
通過多媒體，教師可以為學(xué)生提供豐富的信息，來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時學(xué)生反饋的信息也能夠及時讓教師了解學(xué)生，使課堂在教與學(xué)的互動中精彩紛呈。
（二）信息技術(shù)的運用可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
合理利用信息技術(shù)在音樂教學(xué)中可以使學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，進行音樂創(chuàng)作活動，使學(xué)生的才能和個性得以充分的展示。并且給學(xué)生搭設(shè)有利的自主式學(xué)習(xí)平臺。例如在為學(xué)生介紹進行曲作品時，為學(xué)生播放《軍隊進行曲》，在學(xué)生熟悉樂曲旋律的同時，試著為《軍隊進行曲》進行填詞，讓學(xué)生進一步熟悉樂曲的旋律。要求學(xué)生能夠用生活化的語言以一個感興趣的話題展開創(chuàng)編。在這里可以使用相應(yīng)的音樂軟件，例如《tt作曲家》，讓學(xué)生直接在軟件中進行創(chuàng)編活動，并利用這個軟件對樂曲的結(jié)構(gòu)進行分析。還可以讓學(xué)生自由選擇，為填詞的樂句添加伴奏，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后挑選出優(yōu)秀的學(xué)生作品進行展示并且一同演唱其作品。而這個過程可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（三）利用信息技術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維
音樂所表現(xiàn)的抽象性情感內(nèi)容，往往需要借助具體的藝術(shù)形象加以表現(xiàn)。利用信息技術(shù)，可以向姐妹藝術(shù)作進一步的探索。比如，在對音樂與舞蹈藝術(shù)的介紹中，體現(xiàn)舞蹈與音樂有共同的節(jié)奏，旋律和情感內(nèi)容，而且是同步展示的，二者是唇齒相依的關(guān)系。音樂可以借助于舞蹈的肢體語言來詮釋音樂內(nèi)涵，舞蹈借助音樂表達情緒，體現(xiàn)性格，烘托氣氛。通過多媒體將處理過的幾段無聲的舞蹈片段混淆，讓學(xué)生根據(jù)舞蹈中所反映的人物性格特點及肢體語言，來選擇出相應(yīng)的音樂。通過這樣的練習(xí)，可以讓學(xué)生形成將音樂與其它姐妹藝術(shù)相結(jié)合進行思考的發(fā)散性思維。
（四）信息技術(shù)再現(xiàn)作品內(nèi)涵，提高學(xué)生欣賞能力
在中學(xué)音樂新課標(biāo)中，音樂欣賞在一學(xué)期的內(nèi)容中占一半比例，音樂欣賞在音樂教學(xué)中的重要性不言而喻。音樂是聽覺的藝術(shù)，但對于中學(xué)生來說，單一的聽的教學(xué)方式，難于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且學(xué)生由于生活閱歷與認(rèn)知水平有限，往往對音樂的理解很膚淺，有的學(xué)生甚至只能聽出聲音的大小，無法對音樂展開想象。因此讓學(xué)生體會出音樂作品的內(nèi)涵比較困難。而借助多媒體手段，通過生動形象的影像來提示、引導(dǎo)學(xué)生感悟、理解作品，這無疑會起到畫龍點睛的作用。久而久之，學(xué)生對音樂的理解、欣賞能力會逐漸提高。
二、在音樂教學(xué)的過程中過度使用信息技術(shù)的弊端
（一）喧賓奪主，用視覺代替聽覺
音樂是抽象的聽覺藝術(shù)，可以為學(xué)生提供廣闊的想象空間，讓學(xué)生的思想可以自由地馳騁。但教師為了讓學(xué)生更好地理解作品，過分的強調(diào)“視聽盛宴”，在課件中放置過多華麗的圖片，甚至為了音樂與其他學(xué)科的聯(lián)系，過度的采用音樂以外的內(nèi)容，學(xué)生的注意力看似被吸引了，但是學(xué)生是被課件中的圖片所吸引，而不是音樂本身，一堂課就這樣“跑了調(diào)”，偏離了音樂課的主題。游走在大雜燴之中。這種音樂課限制了學(xué)生的想象力，不利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展，浪費了學(xué)生每周僅有的一節(jié)音樂課。
（二）讓教師形成依賴，忽視深層備課
在很長一段時間里，為了推廣計算機與多媒體的應(yīng)用，一些教育部門和學(xué)校都對學(xué)科教學(xué)中使用計算機輔助教學(xué)做了一些硬性的規(guī)定。例如參加優(yōu)質(zhì)課評比，上匯報課一定要使用多媒體技術(shù)。同時多媒體的方便也讓教師產(chǎn)生依賴心理，課件做得熱熱鬧鬧的，而且該講的、該在課堂彈奏的音樂，全放在課件上，這樣課堂不操心，一切交給鼠標(biāo)，輕輕一點，萬事俱備。久而久之，老師真正該深層的備課卻被忽略了。比如對所欣賞作品的分析、理解，教唱歌曲的彈奏準(zhǔn)備，對不同教學(xué)對象施以不同方法等。這些關(guān)鍵性的東西被放置起來，而忙于找圖片，找某個片段音樂等等。長此以往，結(jié)果只會影響教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)效果。
三、結(jié)語
將信息技術(shù)與音樂教學(xué)進行整合已經(jīng)是一種不可避免的趨勢。但是事物都具有兩面性，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到信息技術(shù)在初中音樂教學(xué)中的利與弊。充分揚其長避其短，讓信息技術(shù)更好的為音樂教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生在精彩的音樂課堂中享受音樂，陶冶情操，不斷提高音樂素質(zhì)。
