時(shí)間：2022-05-04 05:18:33
序論：在您撰寫學(xué)生綜合素質(zhì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要：
當(dāng)今，隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，各行業(yè)對(duì)于人才的競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈。與一般高校所不同，獨(dú)立學(xué)院不論是在教育資源，還是學(xué)院文化等方面都存在一定的差距。因此，獨(dú)立學(xué)院必須轉(zhuǎn)變教育模式，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)的多重需求。本文以某獨(dú)立院校為例，結(jié)合筆者多年來的工作經(jīng)驗(yàn)，就獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生綜合素質(zhì)教育新模式進(jìn)行了簡(jiǎn)單的論述，希望能引起相關(guān)工作者的深思。
關(guān)鍵詞：
獨(dú)立學(xué)院；大學(xué)生；綜合素質(zhì)；教育模式
獨(dú)立學(xué)院，是民間辦學(xué)力量與一些公立老牌本科大學(xué)共同開辦的院校。它依托于高等院校的教學(xué)特色、教育資源，既滿足了廣大群眾對(duì)高等教育的渴望，又緩解了高校辦學(xué)的經(jīng)濟(jì)短缺情況。對(duì)于進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，其整體的素質(zhì)仍與高校學(xué)生存在一定的差距。因此，如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，緩解就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力，是獨(dú)立學(xué)院不得不面對(duì)的問題。
一重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的原因
當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)難一直是一個(gè)熱點(diǎn)話題，盡管高校已經(jīng)擴(kuò)大了招生規(guī)模，每年大學(xué)生的畢業(yè)數(shù)量也是逐年遞增，但是不容樂觀的是大學(xué)生的就業(yè)率并沒有得到提高。甚至于很多大學(xué)生一經(jīng)畢業(yè)，就要面臨著失業(yè)的危險(xiǎn)。探究其根本原因，并不僅僅是由于用人單位提高了用人標(biāo)準(zhǔn)，本質(zhì)原因還是在于大學(xué)生的綜合素質(zhì)偏低，無法達(dá)到人才市場(chǎng)的要求。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)要想在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，就必須妥善處理好高校學(xué)生的素質(zhì)和教育問題。人能在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮什么樣的作用，往往取決于人的素質(zhì)如何，而素質(zhì)又是通過受教育不斷提高的。對(duì)于剛邁入校園的大學(xué)生來說，其正處于一個(gè)特殊的階段，在這種寬松又獨(dú)立的校園氛圍中，由于其心智尚未成熟，必須要給予正確的引導(dǎo)才能使其慢慢獨(dú)立成長(zhǎng)起來。因此，對(duì)獨(dú)立學(xué)院提出了嚴(yán)格的要求，其教師必須要重視學(xué)生的心理變化，強(qiáng)化教育，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二大學(xué)生綜合素質(zhì)缺失的表現(xiàn)
（一）未來規(guī)劃不足
當(dāng)前很多大學(xué)生都缺乏對(duì)未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，缺乏遠(yuǎn)大理想，反而看中眼前的蠅頭小利，做事持久性不足，社會(huì)責(zé)任感缺乏，急功近利。所以在進(jìn)入就業(yè)崗位以后，前進(jìn)動(dòng)力差，很難堅(jiān)持做好一件事。
（二）專業(yè)基礎(chǔ)薄弱
部分學(xué)生并不重視對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致其專業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱。再一個(gè)，學(xué)生自主實(shí)踐能力不足，不能以積極主動(dòng)地姿態(tài)投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去，轉(zhuǎn)而被動(dòng)應(yīng)付。這也就導(dǎo)致學(xué)生在日后的職場(chǎng)生涯中不能占據(jù)有利地位，在處理相關(guān)工作時(shí)能力不足。
（三）抗壓能力薄弱
這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一，一部分學(xué)生身體狀況不佳，所以使其內(nèi)心十分敏感，一旦遭遇一些問題就會(huì)走入心理上的誤區(qū)；其二，很多學(xué)生的心理承受能力差，內(nèi)心敏感、多疑，容易對(duì)號(hào)入座，不能積極勇敢地面對(duì)挫折。
（四）溝通能力差
從一定角度上來說，大學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，很大原因取決于應(yīng)試教育帶來的影響。在這種教育背景下，父母對(duì)孩子給予了很大的期盼，學(xué)習(xí)和提高分?jǐn)?shù)成為孩子生活的全部，限制了其他方面的發(fā)展，所以造成學(xué)生表達(dá)能力較差。尤其是在進(jìn)入大學(xué)校園以后，依舊束縛于傳統(tǒng)的思維定式。再一個(gè)，部分獨(dú)生子女，自我意識(shí)較強(qiáng)，無法與他人進(jìn)行有效地溝通。因此，在進(jìn)入社會(huì)以后，這在很大程度上制約著學(xué)生的發(fā)展，個(gè)人能力無法被快速的展現(xiàn)出來，所以很容易被用人單位淘汰。
（五）缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)
由于地域不同，所以導(dǎo)致學(xué)生在文化背景以及生活習(xí)慣等方面存在很大的差異。此外，一些學(xué)生也由于家庭背景因素，自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，集體意識(shí)或是團(tuán)體意識(shí)薄弱，無法有效融入團(tuán)體活動(dòng)中，而這一點(diǎn)也是企業(yè)十分看中的。
三如何有效培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)
（一）營(yíng)造良好的校園文化
教書和育人是學(xué)校工作的主要目標(biāo)，就教學(xué)環(huán)節(jié)來說，學(xué)校必須轉(zhuǎn)變教育模式，注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，以先進(jìn)的教學(xué)思想促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展；其次，育人也離不開環(huán)境的影響。校園文化不僅是學(xué)院的辦學(xué)特色，作風(fēng)和理想追求，也在無形中影響著學(xué)生的思想道德品質(zhì)和價(jià)值觀念。因此，獨(dú)立院校要努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃厚的校園文化，將社會(huì)主義的基本要求作為發(fā)展的大方向，弘揚(yáng)校園精神文明，鼓舞師生員工共同為營(yíng)造良好的校園文化而努力。比如，增加人文社科圖書，積極開展一些人文活動(dòng)，為學(xué)生提供更多展示自己的機(jī)會(huì)。
（二）重視對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)
良好的專業(yè)素質(zhì)在很大程度上關(guān)乎著學(xué)生能否在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中占據(jù)一席之地。它是人文學(xué)科和自然學(xué)科的統(tǒng)稱。對(duì)于大學(xué)生來說，如果不具備基本的專業(yè)素質(zhì)，那么很難繼續(xù)深造。專業(yè)理想和生活理想是培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵，它應(yīng)該以政治和思想道德為約束，既有利于形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)又為學(xué)生提供了前進(jìn)的動(dòng)力。我們通常用能力來衡量一個(gè)人的素質(zhì)水平。當(dāng)一個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)積累到一定程度以后，那么他的個(gè)人能力就會(huì)非常突出，在日常工作中就會(huì)游刃有余，反之亦然，企業(yè)也是非?？粗卮髮W(xué)生這一點(diǎn)能力。而能力的提高不僅僅是知識(shí)的積累，更重要的是學(xué)會(huì)如何在日常生活中運(yùn)用知識(shí)。
（三）增強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的教育
對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，除了看中大學(xué)生的專業(yè)能力，也十分關(guān)注個(gè)人的抗打擊能力以及在團(tuán)隊(duì)合作中的優(yōu)勢(shì)。但是據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，在校大學(xué)生中有很大一部分人存在心理問題，這就表明他們的抗打擊能力較差，不能與他人進(jìn)行有效地溝通，當(dāng)走入到工作崗位中時(shí)，也就無法適應(yīng)高強(qiáng)度的作業(yè)壓力和復(fù)雜的人際交往。因此，獨(dú)立學(xué)校必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的教育。一方面，學(xué)校必須增設(shè)心理教育課程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的心理疏導(dǎo)方向；其次，可以成立心理協(xié)會(huì)，定期舉辦一些活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。對(duì)于大學(xué)生來說，必須也要學(xué)會(huì)進(jìn)行自我教育，正視挫折，勇于打開心扉，不斷掌握與人溝通的技巧，在團(tuán)隊(duì)合作中充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值。
（四）重視求職技巧的培訓(xùn)
就獨(dú)立學(xué)院來說，雖然其依托于部分聲譽(yù)良好的高校，但是不容置否的是二者之間仍存在很大的差距，這也就導(dǎo)致用人單位在進(jìn)行人才選擇時(shí)不愿意選擇獨(dú)立院校的學(xué)生。為此，其必須在提高學(xué)生整體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，不斷增強(qiáng)學(xué)生的求職技巧。像書面溝通技巧、策劃技巧以及軟硬件的運(yùn)用技巧等都是求職技巧中包括的內(nèi)容。學(xué)生在面對(duì)企業(yè)招聘時(shí)，只有借助一定的求職技巧，才能在較短的時(shí)間內(nèi)向企業(yè)展現(xiàn)出最大的個(gè)人能力。獨(dú)立院校應(yīng)該趁早對(duì)學(xué)生進(jìn)行求職技巧類的培養(yǎng)，使其做好求職準(zhǔn)備工作，妥善處理好各種突發(fā)狀況。對(duì)于大學(xué)生來說，必須要重視求職技巧，這不僅關(guān)乎著擇業(yè)成功的關(guān)鍵，也是個(gè)人職業(yè)生涯中，一筆寶貴的財(cái)富。因此，必須要能正確的認(rèn)識(shí)自己，努力完善自身不足，提高就業(yè)成功的概率。
四結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我國(guó)現(xiàn)階段獨(dú)立院校學(xué)生的綜合素質(zhì)情況并不樂觀，就業(yè)難已經(jīng)成為社會(huì)群眾廣泛關(guān)注的問題。為此，獨(dú)立院校必須清楚地認(rèn)識(shí)到綜合素質(zhì)的培養(yǎng)并不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，必須作為一個(gè)長(zhǎng)久的任務(wù)，積極轉(zhuǎn)變教育模式，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)和專業(yè)基礎(chǔ)等，使其在抗壓能力、與人溝通能力以及合作能力等方面有所突破，更好地適應(yīng)用人單位的需要，提高就業(yè)幾率，使學(xué)生以積極主動(dòng)地姿態(tài)迎接職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。
作者：張宣 單位：安徽信息工程學(xué)院
摘要
“哲學(xué)與人生”是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的德育必修課程，同時(shí)也是職校學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中的一門重要課程。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，教育越來越重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。本門課程根據(jù)職校學(xué)生的思維特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，通過案例教學(xué)和豐富的欄目設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生自覺思考人生問題，初步掌握分析和解決認(rèn)識(shí)問題的方法，從而提高其綜合素質(zhì)和人生發(fā)展的能力。
關(guān)鍵詞
“哲學(xué)與人生”;職校學(xué)生;綜合素質(zhì)
在黨的十八大會(huì)議上指出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。因此，立德樹人不僅是職業(yè)教育的核心要求，也為職業(yè)教育的發(fā)展指明了方向，即培養(yǎng)有德有才、德能兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者?！罢軐W(xué)與人生”課程正是基于這樣的時(shí)代要求，立足于馬克思主義基本觀點(diǎn)展開的人生討論。這門課程不僅可以引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)際中去認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維品質(zhì)，為提高學(xué)生的思辨能力、樹立積極的人生態(tài)度進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
1有助于學(xué)生正確選擇人生道路和理解人生價(jià)值
蘇格拉底說“人生是一次無法重來的選擇”，面對(duì)人生我們不禁要問：人生是什么，人生應(yīng)當(dāng)是什么，人生能夠做什么？“哲學(xué)與人生”課程立足于馬克思主義的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法，將哲學(xué)與人生有機(jī)結(jié)合，以哲學(xué)指導(dǎo)人生，以人生體驗(yàn)哲學(xué)，展開了對(duì)人生問題的討論，同時(shí)突出了生活的真實(shí)性和社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性，并且試圖通過生命教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷和行為選擇，進(jìn)而樹立積極的人生態(tài)度和崇高的人生理想，為人生的健康發(fā)展打下基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一，物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性。然而，面對(duì)人生發(fā)展的多種可能性，我們不僅需要理想和激情，更多的是面對(duì)客觀實(shí)際，腳踏實(shí)地，選擇適合自己的人生道路，把積極的行動(dòng)與客觀規(guī)律結(jié)合起來。本門課程的第一單元正是從客觀實(shí)際與人生選擇、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)、自覺能動(dòng)與自強(qiáng)不息三個(gè)角度分層次進(jìn)行闡述的，教材引用了大量貼近學(xué)生生活的案例以及國(guó)內(nèi)外的名言警句，將原本抽象的哲學(xué)理論知識(shí)變得生動(dòng)具體，學(xué)生掌握和理解起來更加簡(jiǎn)單。例如，第一課客觀實(shí)際與人生選擇，教材列舉了中職生小趙的事例，結(jié)合事例，學(xué)生就會(huì)明白物質(zhì)世界是客觀存在的，我們想問題辦事情都要從實(shí)際出發(fā)，而對(duì)于人生的選擇只有建立在客觀的基礎(chǔ)之上，才能選擇適合自己未來發(fā)展的人生道路。人生的發(fā)展過程，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程。教材在第十四課詳細(xì)闡明了人生價(jià)值貴在奉獻(xiàn)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是在社會(huì)實(shí)踐中積極能動(dòng)的勞動(dòng)創(chuàng)造過程。所以，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能更多地奉獻(xiàn)社會(huì)，才能更好地體現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！墩軐W(xué)與人生》教材根據(jù)職校學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，旁征博引，啟發(fā)思考，不僅讓學(xué)生體會(huì)到了哲學(xué)的無窮魅力，也使學(xué)生理解了人生的價(jià)值和真諦。
2有助于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣和思辨品質(zhì)
一個(gè)成功的人一定具有良好的思維品質(zhì)，同樣一名優(yōu)秀的學(xué)生也一定具有良好的思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)“哲學(xué)與人生”課程，不僅有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且更有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，提高學(xué)生的思辨能力。教材通過從普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展、矛盾的普遍性和特殊性、知行統(tǒng)一與明辨是非幾個(gè)不同角度的闡述，以此引導(dǎo)學(xué)生用辯證的、全面的觀點(diǎn)看問題，用積極的心態(tài)對(duì)待生活中的人際困惑以及人生中遇到的各種矛盾和困境。無論是對(duì)和諧人際關(guān)系的深入探討，還是對(duì)順境逆境的從容應(yīng)對(duì)，這些都充滿了哲學(xué)的智慧和思辨品質(zhì)的精華?！罢軐W(xué)與人生”究其本質(zhì)是從哲學(xué)的角度看人生，學(xué)生在探討學(xué)習(xí)本課程的過程中，通過結(jié)合教材中的人物事例，慢慢領(lǐng)悟到如何正確地看待社會(huì)、看待自己身邊的事物，從他人人生的發(fā)展歷程中掌握基本的思維方法，從而養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生將書本理論與自己的實(shí)際相結(jié)合，在課堂師生互動(dòng)交流的過程中逐漸懂得，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)所起的決定性作用，理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是提高我們認(rèn)識(shí)發(fā)展能力的主要途徑。同時(shí)，學(xué)生在綜合探究的過程中，學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，明事理、辨是非，在揭示事物本質(zhì)的過程中不斷提高認(rèn)識(shí)事物和自身的思辨的能力。
3有助于提高學(xué)生的心理健康水平
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一直以來都是一個(gè)較為特殊的群體。在中學(xué)學(xué)習(xí)階段，他們的文化成績(jī)相對(duì)較差，以至于在基礎(chǔ)教育過程中經(jīng)常被忽視。進(jìn)入職校以后，由于父母對(duì)子女扭曲的期望，再加上社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的偏見，導(dǎo)致職校學(xué)生有著其特殊的心理特征。在這樣的情境下，他們?nèi)菀装l(fā)生心理沖突，產(chǎn)生心理問題。第一，缺乏自信，逆反心理強(qiáng)烈。由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大部分學(xué)生進(jìn)入職校學(xué)習(xí)都是因?yàn)槲幕煽?jī)不理想。進(jìn)入職校以后，部分學(xué)生抱著混日子的心態(tài)覺得人生沒有目標(biāo)毫無意義，他們不僅對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣和信心，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不能自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，逆反心理嚴(yán)重。作為德育必修課之一的“哲學(xué)與人生”，它是啟迪學(xué)生心靈的一把金鑰匙。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的存在和發(fā)展都是自覺能動(dòng)的過程，人生的意義和價(jià)值是在發(fā)揮自覺能動(dòng)性的過程中實(shí)現(xiàn)的。教材引用了殘疾青年鄭心意的感人事跡，引導(dǎo)學(xué)生自信自強(qiáng)，不斷積極進(jìn)取，樹立遠(yuǎn)大理想，創(chuàng)造出屬于自己的閃亮人生。同時(shí)，在教材第五課，洪戰(zhàn)輝的事例告訴學(xué)生，在人生的發(fā)展過程中順境和逆境是相互貫通、相互轉(zhuǎn)化的。面對(duì)順境，我們要居安思危，在逆境中奮斗崛起，逆境也可以轉(zhuǎn)化成順境。所以，作為一名青年學(xué)生，我們應(yīng)該用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看人生，使自己擁有積極心態(tài)，這是我們走向成功的關(guān)鍵。第二，盲目追求個(gè)性自由，人際交往障礙。職校學(xué)生正處于青春發(fā)育期，他們的生理和心理都在急劇地變化。進(jìn)入職校以后，他們面對(duì)的是一個(gè)相對(duì)開放的、全新的環(huán)境，這與他們以往所在的中小學(xué)有著較大的差別。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕，校園氛圍更加寬松，進(jìn)而他們的心態(tài)和行為也會(huì)由緊張、壓抑轉(zhuǎn)為盲目追求所謂的個(gè)性自由，從而違反校規(guī)校紀(jì)甚至觸犯法律。另外，他們渴望與人交往，卻又缺乏人際交往的知識(shí)和技巧，部分學(xué)生甚至?xí)炎约旱闹饔^想法強(qiáng)加給他人，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致人際交往障礙。針對(duì)這些職校學(xué)生普遍存在的心理困惑，教材在第十五課《人的全面發(fā)展與個(gè)性自由》中結(jié)合具體事例引導(dǎo)學(xué)生，個(gè)性自由不是無拘無束，完全擺脫約束、不受任何限制、為所欲為的自由是不存在的。人的自由是在遵守紀(jì)律、道德和法律前提下的自由。作為學(xué)生，我們應(yīng)自覺遵守法律法規(guī)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和職業(yè)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。而通過學(xué)習(xí)教材第四課《普遍聯(lián)系與人際和諧》和第十三課《人的本質(zhì)與利己利他》學(xué)生懂得，人的本質(zhì)是社會(huì)的人，人不能孤立和封閉地生存和發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中我們要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，要學(xué)會(huì)共處，己所不欲勿施于人，樹立正確的義利觀，以積極的心態(tài)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
4結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求越來越高?！罢軐W(xué)與人生”課程不僅具有哲學(xué)的智慧，也蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。學(xué)生通過學(xué)習(xí)“哲學(xué)與人生”，有利于他們形成良好的思維和思辨品質(zhì)以及健康的心態(tài)，能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在重視學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。我們相信，在“哲學(xué)與人生”的啟迪下，每個(gè)職校學(xué)生都能擁有陽(yáng)光人生、快樂人生、幸福人生、成功人生！
作者：傅娟 單位：鹽城高等師范學(xué)校
【文章摘要】
材料力學(xué)是工科專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，但是在材料力學(xué)的教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)存在著一些問題，通過對(duì)課程的特點(diǎn)、授課對(duì)象進(jìn)行分析，進(jìn)行了一系列的教學(xué)和考試改革，以提升學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)為目的，對(duì)該課程改革進(jìn)行分析，希望具有借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】
材料力學(xué)；教學(xué)改革；素質(zhì)教育；應(yīng)用
材料力學(xué)課程與機(jī)械、機(jī)電等專業(yè)有著重要的關(guān)聯(lián)性，是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的基礎(chǔ)課程，其具有內(nèi)容豐富、存在著章節(jié)之間聯(lián)系不緊密的主要特點(diǎn)，完成良好的教學(xué)效果就不僅要求教師有良好的理論基礎(chǔ)，還需要有有效的教學(xué)方法，所以為了提高學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)課程進(jìn)行研究，并把應(yīng)用性人才的培養(yǎng)及提升學(xué)生綜合素質(zhì)作為教學(xué)目標(biāo)。
1教學(xué)改革
1.1教授學(xué)習(xí)方法
當(dāng)今的社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法比傳授給學(xué)生具體知識(shí)有用的多，因此教師要改變自己的教學(xué)方法，不要使用填鴨式，要讓學(xué)生沉浸在學(xué)習(xí)的氣氛之中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生只有掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程中才能更加容易，逐漸消除內(nèi)心中的厭學(xué)情緒。幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié)，只有這樣才能提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)性和邏輯性認(rèn)識(shí)，形成良好的知識(shí)體系，把課程總結(jié)概括為“11234”，也就是一個(gè)方法、一個(gè)理論、兩種組合變形，三個(gè)校核、四種基本變形。一個(gè)方法是指截面法，一個(gè)理論是指強(qiáng)度理論，兩種組合變形是指拉、壓彎，彎扭組合，三個(gè)校核主要是對(duì)每種變形都涉及到強(qiáng)度、剛度、穩(wěn)定性的校核，四種基本變形主要是拉伸、壓縮、剪切、擠壓，扭轉(zhuǎn)、彎曲。如果對(duì)常用公式進(jìn)行總結(jié)會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)解題的步驟及思路進(jìn)行整理能夠發(fā)現(xiàn)，對(duì)于材料力學(xué)的研究中存在著一定的規(guī)律，如果學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下對(duì)公式和步驟進(jìn)行掌握，學(xué)生能夠提高知識(shí)學(xué)習(xí)的效率，并迅速的完成解題工作。對(duì)學(xué)生做筆記的方式進(jìn)行引導(dǎo)也具有一定的作用，在調(diào)查中顯示學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏主動(dòng)性，難以集中注意力，所以改革要求讓學(xué)生通過做筆記等方式，集中注意力，并形成規(guī)定把課堂做筆記的成績(jī)進(jìn)入期末總評(píng)中。但是通過對(duì)改革的執(zhí)行效果看爛，還是有部分學(xué)生只重視形式不重視內(nèi)容，抄襲筆記的現(xiàn)象還很突出，后來教師逐漸對(duì)學(xué)生記筆記的方式進(jìn)行引導(dǎo)，改重?cái)?shù)量為重質(zhì)量，筆記成績(jī)的比重也被調(diào)低。
1.2提高學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué)
開創(chuàng)和完善自學(xué)試講模式，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，教師要對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究和借鑒，通過經(jīng)驗(yàn)對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行整合，并將部分內(nèi)容交于學(xué)生自學(xué)，學(xué)生自學(xué)之后在班級(jí)上進(jìn)行試講，教師的學(xué)生的試講成績(jī)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，把試講成績(jī)作為學(xué)生期末總成績(jī)的百分之十五，理科的學(xué)生本來在性格和語(yǔ)言表達(dá)能力方面具有劣勢(shì)，通過練習(xí)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了增強(qiáng)，為今后的工作和生活奠定了基礎(chǔ)，口試不僅有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，但是這對(duì)教師的自主性有一定的要求。增加一定的討論環(huán)節(jié)，學(xué)生會(huì)有意識(shí)的通過思考對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行研究并分組進(jìn)行答辯，這就要求學(xué)生有對(duì)問題進(jìn)行實(shí)時(shí)解決的能力，并有自己的主見和看法。
1.3推進(jìn)學(xué)習(xí)、考試提綱計(jì)劃
教師要根據(jù)教學(xué)大綱和課程考核要求，對(duì)材料力學(xué)的學(xué)習(xí)和考試提綱進(jìn)行整理，讓學(xué)生能夠按照提綱，在聽課的過程中也有一定的目的性，材料力學(xué)課程需要一定的計(jì)算和練習(xí)，但是我國(guó)現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)性較差，在作業(yè)中大量抄襲，所以盡可能的因材施教，對(duì)于不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生布置不同的作業(yè)。
1.4激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
多年的應(yīng)試教育導(dǎo)致學(xué)生在思維方法存在著僵化，所以要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力，采用啟發(fā)式教學(xué)能夠很好的做到這一點(diǎn)，增加一定的工程實(shí)例和動(dòng)畫加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)有關(guān)材料力學(xué)史的課外閱讀材料的引入能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引入新的解題思路。
2考核模式的改革
平時(shí)的期末成績(jī)中，忽略掉對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)的重視，缺乏對(duì)學(xué)生平時(shí)情況的考核和監(jiān)管，對(duì)考核方式進(jìn)行改革，使考試更加具有人性化和多樣化，學(xué)生能夠更加客觀的評(píng)定學(xué)生。第一，考試方式的變革，在之前的閉卷考試中增加了口試、開卷筆試、課堂筆記、作業(yè)等考核方式。第二，考核次數(shù)，在傳統(tǒng)考核中，需要對(duì)學(xué)生的筆記、作業(yè)進(jìn)行考核，還要進(jìn)行階段考核，如此眾多的考核次數(shù)對(duì)于學(xué)生來說提高了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，各科目階段的考核時(shí)間較為集中，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)考試產(chǎn)生了麻木的應(yīng)付狀態(tài)，對(duì)考核次數(shù)進(jìn)行減少，學(xué)生的考試負(fù)擔(dān)不僅得到了減輕，教師也不用大量閱卷。第三，在以前，階段考核在期末總評(píng)成績(jī)中占一半，實(shí)施之后考核更加細(xì)化，拉開了學(xué)生的成績(jī)差距，階段考核的比例減少，結(jié)果考試比例增多，這樣能更加全面的對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握情況進(jìn)行檢查。第四，其他改革，實(shí)現(xiàn)預(yù)警機(jī)制，對(duì)于平時(shí)學(xué)習(xí)能力差而且階段考試分?jǐn)?shù)低的學(xué)生進(jìn)行預(yù)警和輔導(dǎo)機(jī)制，這樣避免了學(xué)生掛科的風(fēng)險(xiǎn)。
作者：羊照理 單位：海南師范大學(xué)物理與電子工程學(xué)院
1培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)觀念
在生物教學(xué)中，重視科學(xué)過程和知識(shí)發(fā)生過程，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀念的重要途徑?？茖W(xué)觀念的形成，具有自身的機(jī)制和規(guī)律，雖然離不開知識(shí)作為背景，但觀念不能用傳遞———接受的方式去教授，要引導(dǎo)科學(xué)探索，讓學(xué)習(xí)者參與知識(shí)獲得的過程。另外在生物教學(xué)中，還要深挖教材中蘊(yùn)涵的科學(xué)觀念，形成科學(xué)的整體觀，如細(xì)胞的整體觀、結(jié)構(gòu)和功能的整體觀、生命活動(dòng)調(diào)節(jié)的整體觀及生物與環(huán)境的整體觀等。另外，生物學(xué)還需要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和寬厚的知識(shí)面，有關(guān)生物類群的內(nèi)容是從生物多樣性的角度來介紹自然界中形形色色的生物，使學(xué)生能夠初步掌握一些生物類群的基本特征，能夠辨認(rèn)一些常見的動(dòng)植物種類，在小學(xué)自然知識(shí)的基礎(chǔ)上，給予科學(xué)性的提高。
2培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
首先，觀察能力的培養(yǎng)。觀察是實(shí)踐的重點(diǎn)，觀察不細(xì)或有誤，就失去了實(shí)踐的意義。增強(qiáng)學(xué)生的觀察力首先應(yīng)讓學(xué)生明確觀察的目的要求，讓他們帶著任務(wù)去觀察。其次要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)按順序逐次觀察。第三是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的方式進(jìn)行觀察。所以我將觀察和實(shí)驗(yàn)作為培養(yǎng)科學(xué)方法的切入點(diǎn)，對(duì)觀察實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目和內(nèi)容作了精心的選擇，增加了研究生物科學(xué)方法和生物的檢索等實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，并且注重了實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性、可行性、規(guī)范性。通過課外實(shí)驗(yàn)———“動(dòng)手：觀察魚鰭在游泳中的作用”，“閱讀———人類征服瘧疾病的過程”，使學(xué)生初步了解了生物學(xué)的學(xué)習(xí)方法。生物學(xué)科作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，讓學(xué)生學(xué)得有興趣、有收獲，與教材的實(shí)用性有關(guān)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，生物學(xué)知識(shí)本身與人們的日常生活和生產(chǎn)實(shí)際聯(lián)系緊密，應(yīng)先從學(xué)生比較熟悉的問題和現(xiàn)象入手。例如，“莖的結(jié)構(gòu)”，觀察實(shí)驗(yàn)選用的材料是大豆莖?！氨蛔又参锓诸悺币还?jié)中，十字花科的代表植物是青菜，薔薇科的植物是桃花等。有時(shí)啟發(fā)性的問題提出來，沒有具體的答案，需要學(xué)生通過觀察和討論后得出的。例如，有關(guān)如何預(yù)防近視眼的內(nèi)容。由于學(xué)生天天做眼保健操，對(duì)如何預(yù)防近視眼的知識(shí)很熟悉，設(shè)置了一個(gè)討論題：“青少年應(yīng)該怎樣預(yù)防近視眼？平時(shí)看書、寫字哪些行為是對(duì)的？哪些行為是錯(cuò)的？”學(xué)生有親身經(jīng)歷，學(xué)生通過討論，加深了對(duì)這部分知識(shí)的理解。其次，實(shí)驗(yàn)技能的培養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)前要求學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)，了解所做實(shí)驗(yàn)的具體操作步驟和方法，具體做實(shí)驗(yàn)之前先強(qiáng)調(diào)一些關(guān)鍵性的步驟，要反復(fù)提醒學(xué)生注意，并向?qū)W生介紹器材的是使用方法。實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)注意學(xué)生的動(dòng)向，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，還要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的提出自己的實(shí)驗(yàn)方案，好的話則可以推廣。實(shí)驗(yàn)大多是探究性的，有觀察、記錄、制作、培養(yǎng)和測(cè)量等。實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)了觀察、思考、實(shí)驗(yàn)結(jié)論的形成以及實(shí)驗(yàn)后的討論，從而把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)真正落實(shí)在實(shí)處。例如，“生物的營(yíng)養(yǎng)”一章，人體對(duì)食物的消化吸收，通過觀察了解人體消化系統(tǒng)的組成、小腸和牙齒的結(jié)構(gòu)，通過實(shí)驗(yàn)了解食物的消化過程。針對(duì)部分青少年偏食的習(xí)慣，講述了保護(hù)牙齒和青少年膳食指南等內(nèi)容。
3培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。在生物教學(xué)中大力推進(jìn)以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。在教學(xué)中堅(jiān)持創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)，會(huì)對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。生物教學(xué)創(chuàng)新就是按大綱的內(nèi)容和要求，以生命的基本特征為主線，把植物、動(dòng)物和人體的基礎(chǔ)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來，建立一個(gè)完整的具有內(nèi)在聯(lián)系的新的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。內(nèi)容包括生物世界的探索、生物體的基本結(jié)構(gòu)、生物的營(yíng)養(yǎng)、生物體內(nèi)物質(zhì)的運(yùn)輸、生物的呼吸、生物的排泄、生物的支持和運(yùn)動(dòng)、生物的生殖和發(fā)育、生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)、生物的遺傳和變異、植物的類群、真菌、細(xì)菌和病毒、動(dòng)物的類群、生物的進(jìn)化、生物與環(huán)境和人類與環(huán)境等。20世紀(jì)，科學(xué)創(chuàng)新技術(shù)發(fā)展迅猛，而生命科學(xué)的發(fā)展更是突飛猛進(jìn)。如基因工程、克隆羊、生態(tài)農(nóng)業(yè)，環(huán)境中的營(yíng)養(yǎng)富集、污染和資源等科學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生開拓創(chuàng)新的精神。
4培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和價(jià)值觀
4．1進(jìn)行愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)民族自豪感：
例如，講授我國(guó)豐富的動(dòng)植物資源；介紹我國(guó)在生命科學(xué)領(lǐng)域的成就。通過講授這些知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感。
4．2樹立辨證唯物主義的世界觀：
例如，通過對(duì)生命的起源和生物進(jìn)化的講授，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命是由非生命物質(zhì)經(jīng)過極其漫長(zhǎng)的時(shí)間逐漸演化發(fā)展而來的，與神仙、上帝無關(guān)，從而有利于樹立辨證唯物主義的世界觀和科學(xué)正確的人生觀。
4．3樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念：
我們只有一個(gè)地球，為了人類的未來，必須選擇可持續(xù)發(fā)展的道路，建立人與自然和諧共處的生態(tài)文明，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在生物教學(xué)中，應(yīng)從生物學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合生物教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多種教學(xué)方法，使每一位受教育者都能樹立起可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，讓我們與大自然和諧共處，共同發(fā)展。
作者：黃少靜 單位：廣西貴港市荷城初級(jí)中學(xué)
一、結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，采用模擬教學(xué)形式，改變沉悶的課堂氛圍
心理學(xué)家的一些研究證明：歡樂、適度平穩(wěn)的情緒能使腦部中樞精神活動(dòng)處于最佳狀態(tài)，保證體內(nèi)各系統(tǒng)協(xié)調(diào)一致，充分發(fā)揮機(jī)體的潛能。為此，教師要通過多種途徑為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境，他們才能真正放松自己，在放松的狀態(tài)下投入到學(xué)習(xí)中去，才不會(huì)產(chǎn)生壓力。學(xué)生心境輕松了，便敢說敢疑敢問了，學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力也就提高了。為了能夠營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍及提供給學(xué)生更大的鍛煉平臺(tái)，改變沉悶的理論課堂氛圍，筆者根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。加上學(xué)習(xí)專業(yè)課程設(shè)計(jì)一般一次課有2課時(shí)，因此每次上課的前10分鐘筆者都要求每組學(xué)生結(jié)合幼兒園特點(diǎn)，課前編出本組的口號(hào)。上課時(shí)每組輪流展示各自的口號(hào)，口號(hào)要符合幼兒年齡特點(diǎn)，喊口號(hào)時(shí)可配上幼兒律動(dòng)動(dòng)作。如學(xué)生自編的口號(hào)：“點(diǎn)點(diǎn)頭、叉叉腰，我的表現(xiàn)最最好，小手小手轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，你棒我棒大家棒！”不但符合幼兒年齡特點(diǎn)，而且配上律動(dòng)能有效調(diào)節(jié)課堂氣氛。接著讓學(xué)生輪流上臺(tái)模擬幼兒園老師講故事或教全班同學(xué)做手指游戲，然后對(duì)他們的表現(xiàn)作簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)。學(xué)生在這短短的10分鐘內(nèi)體驗(yàn)到做一名幼兒教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，同時(shí)通過口號(hào)、講故事、學(xué)做手指游戲等環(huán)節(jié)讓沉悶的理論課變得輕松活躍起來，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生上課的積極性。
二、采用“小組合作”形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性
“小組合作”在中職課堂中起著極其重要的作用，以“小組合作”的方式為學(xué)生提供課堂上的開放式交互學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)情境。沒有小組，就沒有面向全體學(xué)生，就沒有強(qiáng)大的班級(jí)文化，就沒有強(qiáng)有力的互助網(wǎng)。很多研究也表明，合作學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)，增強(qiáng)思維技能，使教學(xué)適應(yīng)不同能力水平的學(xué)生，而且還能增強(qiáng)學(xué)生的平等意識(shí)，促進(jìn)其相互理解，提升學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力。為此，筆者根據(jù)各班學(xué)生實(shí)際，按學(xué)生能力進(jìn)行強(qiáng)弱搭配，用“五領(lǐng)域教育活動(dòng)模式”命名，分別是：健康組、藝術(shù)組、科學(xué)組、社會(huì)組、語(yǔ)言組。然后由組員推薦選出組長(zhǎng)，再模擬幼兒園管理模式，組長(zhǎng)即園長(zhǎng)，其他成員可根據(jù)本組實(shí)際自行決定角色。每次活動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)踐課采用“小組合作”模式，模擬幼兒園上課形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)幼兒園教師角色，使每一位學(xué)生在小組合作中發(fā)揮最大的潛力。課后師生會(huì)進(jìn)行小組評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)過程中讓學(xué)生學(xué)優(yōu)點(diǎn)、找不足，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。組與組之間的評(píng)價(jià)有利于激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取、團(tuán)結(jié)合作精神，無形中促進(jìn)了每位組員的成長(zhǎng)。另外，為了使評(píng)價(jià)起到更好的激勵(lì)作用，筆者還針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)了一個(gè)比較客觀的小組評(píng)價(jià)表，每次課后根據(jù)各組表現(xiàn)，對(duì)照評(píng)價(jià)表給各組打分，讓學(xué)生能有一個(gè)比較直觀的對(duì)比，這樣無形中又一次激勵(lì)了學(xué)生通力合作，積極進(jìn)取。
三、將課堂有效延伸到第二課堂活動(dòng)中，增強(qiáng)課堂的教學(xué)效果
第二課堂是中職學(xué)校最具活力與特色的一項(xiàng)工作，是中職課堂的有效延伸。將第二課堂與專業(yè)特點(diǎn)及技能訓(xùn)練結(jié)合起來，能很好地激發(fā)學(xué)生的專業(yè)興趣。在活動(dòng)中不但能豐富學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，還能有效增強(qiáng)課堂的教學(xué)效果。筆者每學(xué)期結(jié)合學(xué)前教育的專業(yè)實(shí)際，與教研組成員共同協(xié)作開展類型豐富的第二課堂活動(dòng)。比如對(duì)新生采用講座的方式講解專業(yè)前沿知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的了解及參與學(xué)習(xí)的積極性；二年級(jí)學(xué)生已有一定基礎(chǔ)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，則采用競(jìng)賽的方式，促使學(xué)生把動(dòng)手與動(dòng)腦、實(shí)踐與探索、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力；對(duì)于臨近畢業(yè)的學(xué)生，便采用技能展示的方式，激發(fā)學(xué)生成功的喜悅感，通過比賽使學(xué)生相互比較、相互趕超，使學(xué)生更加喜歡本專業(yè)，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)信心。學(xué)生通過第二課堂活動(dòng)得到不同程度的鍛煉，不但增強(qiáng)了對(duì)專業(yè)的了解，掌握了更多的專業(yè)知識(shí)，而且在一定程度上還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心。
四、加強(qiáng)校外見習(xí)、實(shí)習(xí)指導(dǎo)，提升學(xué)生的實(shí)踐操作技能
見習(xí)、實(shí)習(xí)是中職學(xué)生相當(dāng)重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，是校內(nèi)課堂教學(xué)實(shí)習(xí)的有效延伸和必要擴(kuò)展，是學(xué)生頂崗前訓(xùn)練和接觸社會(huì)實(shí)踐必不可缺少的一步。學(xué)生在見習(xí)、實(shí)習(xí)過程中教育自己，掌握未來就業(yè)所需知識(shí)和職業(yè)技能。因此加強(qiáng)學(xué)生的校外見習(xí)、實(shí)習(xí)指導(dǎo)，能有效增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在見習(xí)、實(shí)習(xí)指導(dǎo)過程中，筆者采用多種途徑提高學(xué)生的見習(xí)、實(shí)習(xí)效果。如制訂見習(xí)、實(shí)習(xí)制度，學(xué)生嚴(yán)格按照制度參與見習(xí)、實(shí)習(xí)。另外，要求學(xué)生每天寫見習(xí)、實(shí)習(xí)筆記，作為見習(xí)、實(shí)習(xí)考核成績(jī)?cè)u(píng)定依據(jù)之一。筆記可記錄幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒園教學(xué)模式、幼兒園生活理念、幼兒園膳食結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，這些記錄有利于提升學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。在見習(xí)、實(shí)習(xí)期間，筆者與合作幼兒園方加強(qiáng)溝通和聯(lián)系，要求每位學(xué)生開一節(jié)公開課，然后全體見習(xí)、實(shí)習(xí)生與所在園教師及學(xué)校指導(dǎo)老師共同進(jìn)行評(píng)課，讓學(xué)生通過實(shí)踐結(jié)合評(píng)課建議，進(jìn)行反思以增強(qiáng)自身的實(shí)踐操作技能。
五、總結(jié)
總之，職業(yè)學(xué)校教師一定要堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)校資源豐富的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不斷轉(zhuǎn)變觀念，經(jīng)?？偨Y(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，摸索出一套有利于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法。
作者：楊英玉 單位：廣東省梅州城西職業(yè)技術(shù)學(xué)校
一、《會(huì)計(jì)電算化》專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)涵蓋范圍
綜合職業(yè)能力可以劃分為專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力。從事職業(yè)活動(dòng)所需要的基本基本技能和專業(yè)知識(shí)，以及對(duì)這些技能知識(shí)的運(yùn)用能力可以稱之為專業(yè)能力。方法能力是善于總結(jié)和選擇與自己職業(yè)或者工作內(nèi)容相匹配的專業(yè)知識(shí)的能力。社會(huì)能力是一種內(nèi)涵更為豐富的職業(yè)能力，又稱為社會(huì)行為能力，對(duì)勞動(dòng)者從事職業(yè)活動(dòng)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍具有很大的幫助作用。這種社會(huì)能力對(duì)勞動(dòng)者的生存和發(fā)展具有重要影響作用。而且，方法能力和社會(huì)能力又能深刻影響職業(yè)活動(dòng)的順利進(jìn)行。是一種職業(yè)生涯中的“關(guān)鍵能力”。
二、綜合職業(yè)素質(zhì)的主要構(gòu)成
會(huì)計(jì)電算化專業(yè)應(yīng)當(dāng)了解和行業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)，自覺遵紀(jì)守法。在工作中應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)與合作精神，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)熟練運(yùn)用和掌握基本的專業(yè)技能，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)拓展與專業(yè)相關(guān)的一些技能，例如專業(yè)外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)專業(yè)水平等。作為一名會(huì)計(jì)人員應(yīng)具有職業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)，經(jīng)濟(jì)分析、統(tǒng)計(jì)、預(yù)測(cè)也是綜合素質(zhì)中重要組成部分，是從事該項(xiàng)工作所應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)素質(zhì)。職業(yè)核心素質(zhì)是綜合素質(zhì)中的最重要組成部分。從業(yè)人員能對(duì)這些報(bào)表進(jìn)行必要財(cái)務(wù)指標(biāo)的分析，這是會(huì)計(jì)電算化學(xué)生也是會(huì)計(jì)從業(yè)者必須應(yīng)當(dāng)具備的能力，作為專業(yè)核心素質(zhì)在學(xué)生的綜合素質(zhì)中起著十分關(guān)鍵和決定性的作用。第三，財(cái)務(wù)管理能力也作為一種素質(zhì)構(gòu)成了該專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)，具體包括資金籌集能力，對(duì)投資方案的分析能力，以及與財(cái)務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)相關(guān)的預(yù)測(cè)能力和決策能力。會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生的拓展能力還包括對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力。會(huì)計(jì)行業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的行業(yè)，它的專業(yè)新知識(shí)和相關(guān)法規(guī)都處在不斷的健全和完善當(dāng)中，這就導(dǎo)致了該行業(yè)的從業(yè)人員經(jīng)常接觸到新知識(shí)、新技術(shù)和新法規(guī)。因此他們應(yīng)當(dāng)具備一定的學(xué)習(xí)能力以應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展和變化的方法能力。
三、會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生實(shí)踐的重要依據(jù)
突出具有專業(yè)特色的實(shí)踐能力教學(xué)。學(xué)生的基本素質(zhì)和應(yīng)用能力對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的形成十分關(guān)鍵。會(huì)計(jì)電算化專業(yè)應(yīng)當(dāng)建立與理論教學(xué)體系相配套的實(shí)踐教學(xué)體系，二者在課程和內(nèi)容設(shè)置上應(yīng)當(dāng)做到能夠互相交叉和滲透，并且能夠?qū)崿F(xiàn)有機(jī)融合。實(shí)踐教學(xué)體系改革應(yīng)從以下幾方面著手解決，首先應(yīng)當(dāng)加大了實(shí)踐課程的比重。保證學(xué)生能夠享有充分的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)和時(shí)間，在教學(xué)全過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)始終貫穿實(shí)踐教學(xué)的全部環(huán)節(jié)。將實(shí)踐教學(xué)及綜合能力的訓(xùn)練作為能力培養(yǎng)的重要依托。而且實(shí)踐教學(xué)不但指注重增加豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，還應(yīng)當(dāng)在課堂之內(nèi)適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)實(shí)踐性質(zhì)比較濃厚的教學(xué)案例。課堂的實(shí)踐性和實(shí)踐活動(dòng)是構(gòu)成實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分。構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向的課程體系。以就業(yè)為導(dǎo)向的會(huì)計(jì)電算化專業(yè)課程設(shè)置必須以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上制定科學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)，保證人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量。初次之外還應(yīng)當(dāng)充分考慮會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生就業(yè)、職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成才的自我實(shí)現(xiàn)需求。單一的實(shí)訓(xùn)模式已經(jīng)不能在適應(yīng)會(huì)計(jì)電算化專業(yè)實(shí)踐課程的進(jìn)行。而是建立一個(gè)綜合化的實(shí)踐體系，它包括課內(nèi)實(shí)訓(xùn)課程、綜合模擬實(shí)訓(xùn)課程和校企合作培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)體系，這一體系的完成和作用的充分發(fā)揮能夠不斷的增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力。具體而言，在課程內(nèi)容設(shè)置中應(yīng)當(dāng)包括基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、稅務(wù)、審計(jì)、財(cái)務(wù)管理等模擬實(shí)訓(xùn)、會(huì)計(jì)分崗實(shí)訓(xùn)等內(nèi)容，這些內(nèi)容都是在將來的工作中有可能用到的實(shí)踐性比較強(qiáng)的內(nèi)容。綜合模擬實(shí)訓(xùn)對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起著十分重要的作用，在這一過程中學(xué)生能夠接觸到比較真實(shí)的工作環(huán)境和更加鮮活的工作氣氛，需要進(jìn)行基礎(chǔ)工作、人際交流、熟悉環(huán)境、了解新知識(shí)等全方位的實(shí)踐鍛煉，因此能夠大大增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。建立一個(gè)功能比較完善的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地是提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的一個(gè)重要的教學(xué)方式。因此應(yīng)當(dāng)配備多功能的會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)室。在各種模擬系統(tǒng)的推動(dòng)作用下不斷提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、崗位適應(yīng)能力、工作技能熟練程度等方面的綜合能力。
四、會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生的教學(xué)方法改革
教師深入細(xì)致的分析所教課程，以課程內(nèi)容的優(yōu)化和完善不斷提升學(xué)生的專項(xiàng)能力。充分挖掘課程能力開發(fā)要素。將學(xué)生基礎(chǔ)能力和綜合能力的提升定為課程教學(xué)目標(biāo)。在能力開發(fā)要素的配合下不斷的選擇科學(xué)的定向組合教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)。此外，教學(xué)方法的改革還應(yīng)當(dāng)在規(guī)范的評(píng)估體系中進(jìn)行。既然我們以綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和形成作為教學(xué)的基本目標(biāo)，那么在教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)以此為依據(jù)對(duì)這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行合理的評(píng)估。作為一種方法，評(píng)估能夠極大的促進(jìn)教學(xué)效果的提升，該環(huán)節(jié)結(jié)合一定的激勵(lì)措施，是增強(qiáng)教學(xué)和學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。
五、實(shí)踐教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化職業(yè)技能培養(yǎng)
教師隊(duì)伍的建設(shè)也是影響教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)和前提。提高會(huì)計(jì)電算化專業(yè)教師隊(duì)伍的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)建設(shè)一支“雙師型”教師隊(duì)伍，所謂雙師即專職教師和兼職教師的結(jié)合。在原有專業(yè)任課教師的基礎(chǔ)上，吸引一批企業(yè)中或者行業(yè)內(nèi)業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的企業(yè)人員，在他們的指導(dǎo)下開展實(shí)踐技能的訓(xùn)練和實(shí)踐課的教學(xué)。如此學(xué)生們能夠更加直接的接觸真實(shí)的行業(yè)知識(shí)，接受更具針對(duì)性的教育。
作者：盧蓉 單位：湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生綜合職業(yè)能力的基本內(nèi)涵
一般是指從事某項(xiàng)工作的技術(shù)或者具體工作能力。這與勞動(dòng)者的熟練程度有很大關(guān)系。綜合職業(yè)能力與基本職業(yè)能力相比是一種更高層次的職業(yè)能力。他不但需要?jiǎng)趧?dòng)者能夠保質(zhì)保量地完成分內(nèi)的工作，而且還應(yīng)當(dāng)對(duì)自己從事的工作或者崗位有獨(dú)特的理解。并能夠根據(jù)實(shí)際工作需要或外界環(huán)境的變化，通過技術(shù)改造、理念創(chuàng)新等個(gè)人能力提升工作的質(zhì)量，因此，創(chuàng)新能力，探索精神等都是綜合職業(yè)能力的基本組成部分。而這些素質(zhì)和能力都是在基本職業(yè)能力范圍內(nèi)所不具備的。
二、會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)的主要構(gòu)成
會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)主要包括基本素質(zhì)、職業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)、職業(yè)核心素質(zhì)、拓展能力四個(gè)方面，這些素質(zhì)決定著學(xué)生的綜合素質(zhì)的質(zhì)量和水平。
(一)基本素質(zhì)。
作為會(huì)計(jì)電算化專業(yè)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)具備基層財(cái)會(huì)人員必備的基本思想道德品質(zhì)，這些素質(zhì)與職業(yè)道德有很大聯(lián)系，例如嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、敬業(yè)、愛崗等是決定和影響會(huì)計(jì)人員工作質(zhì)量的最深層次因素。
(二)職業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)。
職業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)是一種更為專業(yè)化的素質(zhì)，是從事會(huì)計(jì)工作所應(yīng)當(dāng)具備的基本技能。它包括在日常工作中從業(yè)者所應(yīng)當(dāng)具備的創(chuàng)新和協(xié)調(diào)能力，對(duì)于人員和事件的組織能力。
(三)職業(yè)核心素質(zhì)。
職業(yè)核心素質(zhì)是綜合素質(zhì)中的最重要組成部分。具體來說這種素質(zhì)還可以細(xì)分為幾個(gè)方面。一是會(huì)計(jì)核算能力，如在處理會(huì)計(jì)賬目時(shí)的分析、記錄以及成本核算的能力。二是編制與分析各種報(bào)表的能力，會(huì)計(jì)人員必須掌握編制常見的主要財(cái)務(wù)報(bào)表。
(四)拓展能力。
會(huì)計(jì)電算化人員的綜合素質(zhì)中還離不開對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的拓展能力，例如經(jīng)濟(jì)管理中應(yīng)用文寫作能力，與外部人員和內(nèi)部人員溝通的人際關(guān)系處理能力。這些都能影響到他們平時(shí)工作的效率，一個(gè)默契的會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)通常比一般會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)的工作效率高出1倍。
三、會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)途徑
(一)在人才培養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生能力的提升。
培養(yǎng)學(xué)生能力應(yīng)當(dāng)成為人才培養(yǎng)方案的核心，因?yàn)閷W(xué)生的能力是綜合素質(zhì)的核心內(nèi)容，學(xué)生一旦具備了比較完善的各種能力，其綜合素質(zhì)也能在其影響下不斷完善和發(fā)展。因此首先應(yīng)當(dāng)制定目標(biāo)，將該專業(yè)應(yīng)用型人才必備的各種專項(xiàng)能力作為培養(yǎng)的基本目標(biāo)和方向。然后按照具體的能力目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，其中包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)大的方面。確保學(xué)生不但具備展示的理論知識(shí)儲(chǔ)備，還應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練出過硬的實(shí)踐技能。人才培養(yǎng)方案應(yīng)當(dāng)在對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行充分調(diào)研的基礎(chǔ)上設(shè)定，那些具體的崗位任職要求應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)中的重要參考。
(二)突出課程體系和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性。
按照高等教育教學(xué)總體目標(biāo)，在人才培養(yǎng)中注重和突出人才的實(shí)用性的具體要求，在課程體系和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)突出教學(xué)的實(shí)踐性，理論課程體系要以職業(yè)素質(zhì)為核心。為確保會(huì)計(jì)電算化專業(yè)與社會(huì)中崗位群要求的職業(yè)能力相匹配，必須在教學(xué)中努力體現(xiàn)能力培養(yǎng)的要求。在教學(xué)中注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，其中理論課程對(duì)于能力培養(yǎng)發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用。是學(xué)生能夠順利適應(yīng)市場(chǎng)的需求，而且要保證學(xué)校的教學(xué)與實(shí)際的社會(huì)實(shí)際環(huán)境相符。專業(yè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)目標(biāo)為主要依據(jù)，在職業(yè)崗位能力引導(dǎo)下，不斷夯實(shí)學(xué)生的基本素質(zhì)與能力，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)會(huì)計(jì)電算化專業(yè)素質(zhì)與能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具備較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，另外還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的形成，這種能力主要包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力等。另外教學(xué)內(nèi)容中還應(yīng)當(dāng)包含各種專項(xiàng)能力的培養(yǎng)，例如學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，會(huì)計(jì)核算能力，財(cái)務(wù)管理能力等等。
四、改革教學(xué)方法應(yīng)有利于能力培養(yǎng)
提升會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)，改革教學(xué)方法起著非常重要的作用，一是應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地保留原有利于學(xué)生能力培養(yǎng)的傳統(tǒng)教學(xué)方法，二是應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外職業(yè)教育成功的經(jīng)驗(yàn)，在傳統(tǒng)的培養(yǎng)教育中主要注重學(xué)科建設(shè)，以學(xué)科建設(shè)的成果不斷推動(dòng)學(xué)生的理論和實(shí)踐素質(zhì)的提升，但是這種模式下培養(yǎng)的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)成績(jī)都比較優(yōu)秀，但是在解決實(shí)際問題的過程中都存在明顯的不足。因此，在今后的培養(yǎng)模式中還是應(yīng)當(dāng)以職業(yè)能力的形成作為教學(xué)的重點(diǎn)。
五、實(shí)踐教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化職業(yè)技能培養(yǎng)
實(shí)踐教學(xué)能夠檢驗(yàn)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的效果，能夠比較完善地培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本技能和素質(zhì)。對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的加強(qiáng)和重視是職業(yè)教育的重要特色。專業(yè)技能規(guī)范就此成為了實(shí)踐教學(xué)的具體抓手，實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)以崗位職業(yè)能力培養(yǎng)為核心，在考核評(píng)估體系的幫助下不斷完成實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)基地的設(shè)施建設(shè)。
六、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，會(huì)計(jì)電算化專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)對(duì)學(xué)生的就業(yè)能力和職業(yè)發(fā)展前景存在重大影響。學(xué)生的綜合素質(zhì)包括理論知識(shí)素養(yǎng)和實(shí)踐能力兩個(gè)方面，不斷完善培養(yǎng)模式，使學(xué)生的理論素質(zhì)和實(shí)踐素質(zhì)都能得到不同程度的提升才能確保學(xué)生綜合素質(zhì)符合社會(huì)需求。
作者：郭湘 單位：商洛職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、高職舞蹈教學(xué)內(nèi)涵及現(xiàn)狀分析
高職舞蹈教學(xué)主要就是為了完成高職院校培養(yǎng)復(fù)合型人才這一目標(biāo)，通過舞蹈教學(xué)中的特點(diǎn)來讓學(xué)生的各方面能力都得到提高。高職舞蹈教學(xué)相對(duì)于那種專業(yè)藝術(shù)院校的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)形式來說要更加的廣泛。在高職舞蹈教學(xué)中，更注重的是開發(fā)學(xué)生的潛能以及思維能力，通過舞蹈教學(xué)不斷地促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。高職舞蹈的教學(xué)主要是以滿足社會(huì)需求作為教學(xué)目標(biāo)的，在高職舞蹈教學(xué)的具體實(shí)施過程中，要逐步地讓學(xué)生擁有舞蹈的意識(shí)。在教學(xué)的過程中要形成一種人格化的教學(xué)，注重提高學(xué)生能力的培養(yǎng)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行高效的舞蹈訓(xùn)練。我國(guó)高職院校要將舞蹈教學(xué)融入學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)中。首先就需要對(duì)如今高職舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，針對(duì)高職舞蹈教學(xué)中存在的一些困難以及問題，制定相應(yīng)的措施才能夠讓高職舞蹈教學(xué)更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前我國(guó)的高職舞蹈教學(xué)主要存在以下幾個(gè)方面的問題：因?yàn)槟壳拔覈?guó)高職院校的學(xué)生來源比較復(fù)雜，所有學(xué)生之間存在比較大的差別，因此就導(dǎo)致了一個(gè)班級(jí)的學(xué)生在舞蹈動(dòng)作以及舞蹈修養(yǎng)上都存在很大的差異。我國(guó)高職院校的學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)普遍都不是很好，大部分學(xué)生之前都沒有接觸過舞蹈，即使有些學(xué)生之前接觸過舞蹈的相關(guān)訓(xùn)練，但是對(duì)舞蹈的相關(guān)理論知識(shí)還是不清楚。因此高職院校的學(xué)生舞蹈的技能以及知識(shí)都比較差，這也就為舞蹈教學(xué)帶來困難。舞蹈教學(xué)屬于一種藝術(shù)教學(xué)，在高職舞蹈教學(xué)的過程中，對(duì)學(xué)生的管理過于松散，同時(shí)高職藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生本身就沒有很好的組織紀(jì)律性，這就導(dǎo)致在整個(gè)高職舞蹈教學(xué)的過程中，紀(jì)律組織性比較差，這同樣也就導(dǎo)致了舞蹈教學(xué)不能夠順利地開展。
二、高職舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性
1．高職舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)生智育素質(zhì)的培養(yǎng)
在高職舞蹈教學(xué)的過程中，學(xué)生需觀察老師的相關(guān)動(dòng)作來進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后對(duì)這套舞蹈動(dòng)作進(jìn)行模仿。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，就能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生的注意力以及觀察力，同時(shí)還能夠逐漸地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。其實(shí)舞蹈的動(dòng)作也是一種肢體語(yǔ)言，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作的過程中，依靠自己的想象力去感受舞蹈中的內(nèi)涵，在學(xué)生進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的過程中，又能夠產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。在這個(gè)過程中就能夠讓學(xué)生放飛心靈，開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維，通過舞蹈中的各種技巧，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的形象思維與發(fā)散思維。在高職院校中，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的時(shí)間并不是特別多，因此在有限的時(shí)間要求學(xué)生掌握舞蹈中的技能，就要求學(xué)生具備良好的觀察力以及注意力。因此在舞蹈教學(xué)的過程中還能夠逐漸地將學(xué)生的觀察力以及注意力培養(yǎng)起來，從而讓學(xué)生的智育素質(zhì)得到了培養(yǎng)。
2．高職舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)
舞蹈本身就是一種表演藝術(shù)，這種藝術(shù)主要是通過人的身體進(jìn)行各種含有韻律的動(dòng)作來體現(xiàn)。在高職舞蹈教學(xué)的過程中，學(xué)生必須通過不斷的訓(xùn)練才能夠達(dá)到舞蹈的要求，這門舞蹈教學(xué)注定需要學(xué)生刻苦的訓(xùn)練。在學(xué)生的訓(xùn)練過程中，其實(shí)也是對(duì)學(xué)生思想品德的一種磨練。在長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練中，學(xué)生的意志品質(zhì)必須不斷地增強(qiáng)才能夠堅(jiān)持下來。因此在這樣的一種情況下，學(xué)生在長(zhǎng)期的舞蹈學(xué)習(xí)過程中，會(huì)逐漸地增強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。并且舞蹈表演往往不是一個(gè)人而是需要多人一起表演，在多人一起表演的過程中，要求學(xué)生之間的動(dòng)作必須統(tǒng)一協(xié)調(diào)，在這個(gè)過程中，就能夠逐漸養(yǎng)成學(xué)生遵守紀(jì)律的習(xí)慣。并且表演的過程本身是一個(gè)團(tuán)體協(xié)作過程，因此在這個(gè)過程中，就需要每個(gè)學(xué)生都具有集體觀念才能夠完成表演。因此這些都能夠培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)。特別是如今大多數(shù)學(xué)生都是家庭中的獨(dú)生子女，因此很多學(xué)生從小就受到了家長(zhǎng)的過分寵愛，使得很多學(xué)生都養(yǎng)成了一種以自我為中心的思想，很少去在乎別人的感受。因此通過舞蹈教學(xué)中的集體訓(xùn)練，能夠很好地消除學(xué)生的這種思維習(xí)慣，讓學(xué)生今后能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。
3．高職舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)
通過舞蹈教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)是一項(xiàng)非常有效的途徑，因此在舞蹈學(xué)習(xí)的過程中，各種舞蹈動(dòng)作能夠有效地讓學(xué)生將身體的各個(gè)部位都活動(dòng)開來。舞蹈訓(xùn)練能夠讓學(xué)生的肌肉、內(nèi)臟器官以及韌帶等身體的多個(gè)部位都得到運(yùn)動(dòng)，并且在運(yùn)動(dòng)的過程中，還能夠促進(jìn)身體全身的血液循環(huán)，讓身體能夠吸收更多的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，同時(shí)對(duì)學(xué)生大腦的記憶力以及思維能力都有很大的幫助。通過相關(guān)的資料表明，長(zhǎng)期參加舞蹈訓(xùn)練的學(xué)生，身體一般都非常的健美，身體素質(zhì)得到了顯著的提高，而且身體的協(xié)調(diào)性也得到了加強(qiáng)。因此在高職院校中利用舞蹈教學(xué)能夠讓學(xué)生的身體素質(zhì)得到明顯的改善，讓學(xué)生時(shí)刻都能夠保持充沛的精力，對(duì)學(xué)習(xí)各方面知識(shí)會(huì)有很大的幫助。因此高職舞蹈教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)有很重要的意義。
三、高職學(xué)生舞蹈綜合素質(zhì)的培養(yǎng)途徑
1．關(guān)注教學(xué)過程
在高職舞蹈教學(xué)的過程中要通過舞蹈教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，不能夠只觀察學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)與技能的掌握情況，還要注意整個(gè)舞蹈的教學(xué)過程。因?yàn)槲璧傅谋举|(zhì)就是一種藝術(shù)，因此舞蹈老師在教學(xué)的過程中，必須要向?qū)W生不斷地滲透舞蹈的藝術(shù)美，要在教學(xué)的過程中不斷地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣息。同時(shí)在教學(xué)的過程中，一定要注重教學(xué)的效率，不能夠完全沿用套用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，要運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)效益觀以及現(xiàn)代的價(jià)值創(chuàng)造原理，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)提高舞蹈教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)的過程中，要注重在同樣的教學(xué)質(zhì)量基礎(chǔ)上，最好是用最少的時(shí)間，這就是現(xiàn)代高職舞蹈教學(xué)的目標(biāo)。還因?yàn)楦呗氃盒５膶W(xué)生個(gè)體之間的差異性比較大，而且舞蹈的基礎(chǔ)也比較差，因此，在教學(xué)的過程中，就必須針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，分不同的層次來進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)在教學(xué)評(píng)價(jià)上，也不能夠太注重學(xué)生的舞蹈技能，教師應(yīng)該衡量學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)以及學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。這樣就能夠?qū)W(xué)生給予鼓勵(lì)與引導(dǎo)，從而讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)舞蹈。
2．滲透文化氣氛
我國(guó)的高職舞蹈教學(xué)中，教學(xué)的內(nèi)容只是結(jié)構(gòu)設(shè)置中，通常學(xué)校都比較喜歡注重對(duì)象的專業(yè)性結(jié)構(gòu)，對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整綜合性卻不是非常地看重。這種培養(yǎng)方式能夠很好地培養(yǎng)出舞蹈藝術(shù)的表演人才，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)要求高職院校培養(yǎng)的是綜合性素質(zhì)人才，要求高職舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)的是知識(shí)結(jié)構(gòu)更加齊整的高素質(zhì)復(fù)合型人才。因此過去的這種傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)置已經(jīng)不再適合現(xiàn)代的高職舞蹈教學(xué)，而現(xiàn)代的高職院校需要以培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才作為培養(yǎng)的目標(biāo)。在舞蹈教學(xué)的過程中，要想通過舞蹈教學(xué)來提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，就必須要注重文化素質(zhì)的培養(yǎng)，因?yàn)槲幕刭|(zhì)是高職舞蹈教學(xué)中的知識(shí)基礎(chǔ)，在教學(xué)的過程中，教師需要重視課堂教學(xué)的過程，在教學(xué)的過程中要努力地營(yíng)造良好的文化氣氛。一個(gè)學(xué)校只有在一種積極向上的文化氣氛中，學(xué)生才能夠更好地學(xué)習(xí)，因此學(xué)校可以通過各種豐富多彩的文化活動(dòng)，并且結(jié)合學(xué)校本身的特色，來為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此在培養(yǎng)學(xué)生舞蹈的知識(shí)與技能的過程中，需相應(yīng)地注重文化知識(shí)的培養(yǎng)，在教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的設(shè)置中，同樣要注重對(duì)學(xué)生文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，這樣才能夠真正地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3．注重實(shí)踐活動(dòng)
因?yàn)槲璧傅谋旧砭蛶в泻芨叩膶?shí)踐性，所以在高職舞蹈教學(xué)的過程中，也必須要重視舞蹈的實(shí)踐性對(duì)學(xué)生的重要性。在高職舞蹈教學(xué)的過程中，要加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，在培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的舞蹈技能與知識(shí)的同時(shí)，要多為學(xué)生創(chuàng)造舞臺(tái)表演以及在社會(huì)中義務(wù)服務(wù)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己。通過讓學(xué)生在社會(huì)中實(shí)踐，不但能夠很好地磨練意志，還能夠增強(qiáng)學(xué)校的影響力。高職舞蹈教學(xué)的實(shí)踐性不僅是讓學(xué)生積極地參與各種社會(huì)活動(dòng)，在學(xué)校的教學(xué)過程中，同樣需要注重教學(xué)的實(shí)踐性。比如在講完各種舞蹈知識(shí)之后，可以安排更多時(shí)間進(jìn)行實(shí)際的排練，教師還可以根據(jù)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)自己喜歡的舞蹈，并讓學(xué)生自己創(chuàng)作與編導(dǎo)一些相關(guān)的舞蹈節(jié)目在學(xué)校中表演，這樣能夠充分地鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及實(shí)踐能力。教師在實(shí)踐活動(dòng)中，要給予學(xué)生適時(shí)的引導(dǎo)，將學(xué)生豐富的想象力激發(fā)出來，從而真正讓學(xué)生學(xué)以致用，這也是開展實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)目的。
4．提高創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是人類的一種重要的能力之一，人類就是通過不斷的創(chuàng)新才能夠取得發(fā)展與進(jìn)步，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代高職院校教育中的一個(gè)重要目標(biāo)。因此在高職舞蹈教學(xué)的過程中，教學(xué)也應(yīng)該要注重這方面的培養(yǎng)。因?yàn)槲璧傅谋旧砭褪且环N藝術(shù)，教師在舞蹈教學(xué)的過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生挖掘舞蹈動(dòng)作中的內(nèi)在關(guān)系與規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的在觀察中不斷思考，從而養(yǎng)成一種創(chuàng)新的習(xí)慣。同時(shí)教師還可以利用現(xiàn)代的先進(jìn)多媒體教學(xué)技術(shù)，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中打開視野，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的目標(biāo)。
四、結(jié)語(yǔ)
在高職院校中，采用舞蹈教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，近幾年來逐漸受到我國(guó)高職院校的關(guān)注。通過對(duì)舞蹈教學(xué)過程研究發(fā)現(xiàn)，舞蹈教學(xué)能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，使各方面的素質(zhì)得以提升，在舞蹈實(shí)踐過程中走出校門，更好地融入社會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)要求高職院校培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅要具備相應(yīng)的知識(shí)與技能，更要有良好的思想道德品質(zhì)，成為高素質(zhì)復(fù)合型人才，而高職舞蹈教學(xué)則剛好能夠滿足現(xiàn)代高職院校的教學(xué)目標(biāo)要求。因此，高職舞蹈教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)有很重要的意義?？傊?，通過對(duì)高職舞蹈教學(xué)的分析，也可以了解到舞蹈教學(xué)確實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。
作者：倪佳 單位：營(yíng)口職業(yè)技術(shù)學(xué)院
摘要：現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生喜好簡(jiǎn)潔、有效、奔放、自由、節(jié)奏感強(qiáng)、能表現(xiàn)自我的體育文化。形體藝術(shù)訓(xùn)練相對(duì)集中的體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生健身文化意識(shí)的一些時(shí)代要求，是一種有意識(shí)而且內(nèi)涵豐富的課程內(nèi)容體系，形體藝術(shù)訓(xùn)練實(shí)施在大學(xué)體育課中，通過兩個(gè)年級(jí)教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用，采用了兩種不同內(nèi)容形式的問卷方式，通過研究分析，結(jié)果表明，形體藝術(shù)訓(xùn)練運(yùn)用在高校體育藝術(shù)選項(xiàng)課中有著廣泛的鍛煉價(jià)值，能滿足學(xué)生體育與健康的興趣，對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)、身體素質(zhì)與技能掌握都有良好的影響。
關(guān)鍵詞：形體藝術(shù)訓(xùn)練；運(yùn)用；學(xué)生；技能；素質(zhì)
一、前言
形體藝術(shù)訓(xùn)練是一項(xiàng)綜合性的教學(xué)內(nèi)容，是以人體科學(xué)為理論基礎(chǔ)，借鑒舞蹈、藝術(shù)體操、街舞等多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的精簡(jiǎn)動(dòng)作，在音樂的伴奏下展現(xiàn)舞姿、鍛煉身體、娛樂身心、塑造形體、提高素質(zhì)、訓(xùn)練儀表、培養(yǎng)氣質(zhì)美以實(shí)現(xiàn)休閑、娛樂、快樂的健身，呈現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采。多年來我院普體體育藝術(shù)選項(xiàng)課教學(xué)大綱一直是兩大體系，一學(xué)年是健美操；另一學(xué)年是藝術(shù)體操，兩項(xiàng)內(nèi)容雖然得到了同學(xué)們的歡迎，但是藝術(shù)體操是以舞蹈、體操融為一體，是女子獨(dú)有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，項(xiàng)目?jī)?nèi)容較為單一。以此，通過申請(qǐng)學(xué)院教改項(xiàng)目，我們進(jìn)行了大膽的嘗試，在普體藝術(shù)體操選項(xiàng)課中實(shí)施了形體藝術(shù)訓(xùn)練基礎(chǔ)內(nèi)容，并收到了很好的教學(xué)效果。
二、研究對(duì)象與方法
以河北民族師范學(xué)院2014-2015第一學(xué)期大學(xué)體育藝術(shù)選項(xiàng)課五個(gè)班，266名學(xué)生和2013-2014第二學(xué)期大學(xué)體育藝術(shù)選項(xiàng)課五個(gè)班，239名學(xué)生為研究對(duì)象，針對(duì)兩個(gè)年級(jí)實(shí)施了兩種不同內(nèi)容的調(diào)查問卷方式,一個(gè)是學(xué)生針對(duì)課的認(rèn)可度和課的感受方面進(jìn)行了問卷調(diào)查，另一個(gè)是根據(jù)本研究?jī)?nèi)容與目的設(shè)計(jì)了形體藝術(shù)訓(xùn)練在大學(xué)體育課中運(yùn)用，對(duì)學(xué)生多種素質(zhì)的影響等調(diào)查問卷，問卷發(fā)放針對(duì)2014-2015學(xué)期的學(xué)生發(fā)放266份，采用在課堂中當(dāng)面發(fā)放當(dāng)時(shí)回收的形式，問卷回收率為100%。
三、研究結(jié)果與分析
1、形體藝術(shù)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生技能和素質(zhì)的影響
1）形體藝術(shù)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生技能的影響
形體藝術(shù)訓(xùn)練中的多個(gè)組合內(nèi)容，都是由基本動(dòng)作練習(xí)開始，再進(jìn)入組合訓(xùn)練，有利于節(jié)奏變化教學(xué)，使學(xué)生輕松的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。每一個(gè)練習(xí)內(nèi)容又有著它自身獨(dú)特的風(fēng)韻，內(nèi)容不枯燥不煩味，能快速的激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)動(dòng)作內(nèi)容簡(jiǎn)單易學(xué)又實(shí)用，適合不同基礎(chǔ)素質(zhì)的人鍛煉，所以能使學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)技術(shù)掌握技能。形體藝術(shù)訓(xùn)練是否能在輕松中學(xué)習(xí)技能，有30.45%的學(xué)生認(rèn)為非常能在輕松中學(xué)習(xí)技能。有54.13%。的學(xué)生認(rèn)為能在輕松中學(xué)習(xí)技能。認(rèn)為一般的占15.41%。不能的為0.00%。以此由數(shù)字表明，形體藝術(shù)訓(xùn)練在大學(xué)體育中運(yùn)用能使絕大多數(shù)學(xué)生在輕松中學(xué)習(xí)技能，體會(huì)到成功的喜悅，體驗(yàn)到技能的進(jìn)步和益處，從而對(duì)運(yùn)動(dòng)技能產(chǎn)生興趣。
2）形體藝術(shù)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的影響
形體藝術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容活動(dòng)范圍廣，對(duì)稱性強(qiáng)，不僅有柔中之美的動(dòng)作內(nèi)容，還有力中之美行中之美、靈中之美的動(dòng)作內(nèi)容。不僅有上肢的伸展而且還有下肢的行走跑跳等等多種內(nèi)容等，內(nèi)容豐富是激起快樂前提。不同內(nèi)容就會(huì)采取不同風(fēng)格音樂和教法，在培養(yǎng)學(xué)生愛好的同時(shí)，在潛與默化的過程中輕輕松松的鍛煉身體。學(xué)生認(rèn)為形體藝術(shù)訓(xùn)練非常能使身體各部位得到鍛煉和發(fā)展占32.33%。能使身體各部位得到鍛煉和發(fā)展占62.03%。一般占5.63%。認(rèn)為不能為0%。形體藝術(shù)訓(xùn)練對(duì)身體的協(xié)調(diào)性和靈活性是否能起到積極促進(jìn)作用：認(rèn)為非常能的學(xué)生占31.20%。能占57.89%。一般占10.90%。不能為0%。由此，明顯說明形體藝術(shù)訓(xùn)練在大學(xué)體育中運(yùn)用對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)有著積極的影響。
3）形體藝術(shù)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的影響
形體藝術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容中每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)步伐和舞步都含有它獨(dú)特的美，讓人身在其中，享受它給帶來的美感，并可以充分展現(xiàn)出動(dòng)人的舞姿，既有單人的練習(xí)內(nèi)容，也有雙人的練習(xí)內(nèi)容；既有嚴(yán)格規(guī)范的練習(xí)動(dòng)作，又有準(zhǔn)確到位的動(dòng)作，既有整齊一致的集體要求，也有男女動(dòng)作配合的要求。在練習(xí)中要求學(xué)生團(tuán)結(jié)進(jìn)取、互尊互愛，嚴(yán)于律己，注意文明的舉止、端正的儀表和規(guī)范的行為。從而使學(xué)生樹立樂觀、自信、向上的心態(tài)，有利于培養(yǎng)正確的身體姿態(tài)和健康向上的思想及高尚的情操和良好的心靈美感，提高鑒賞美的能力和美的意識(shí)，由此，能在美感中培養(yǎng)學(xué)生高雅氣質(zhì)和良好的心態(tài)。形體藝術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容豐富，精確規(guī)范，對(duì)稱性強(qiáng)，又有著不同的節(jié)奏和美感，通過練習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生身姿優(yōu)雅、端莊、文雅的態(tài)度。同時(shí)又有著靈活多變，造型多姿各種動(dòng)作，不僅能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)，而且還能加強(qiáng)心理素質(zhì)和身體素質(zhì)練習(xí)，從而使心理和生理達(dá)到和諧的統(tǒng)一。通過走、站、坐姿練習(xí)，訓(xùn)練儀表，能使學(xué)生在日常生活中自然而然地形成一定的規(guī)范化姿勢(shì)和良好的體態(tài)，使動(dòng)作和造型更加優(yōu)美，樹立正確的審美觀，提高審美意識(shí)和習(xí)慣。充分展現(xiàn)大學(xué)生優(yōu)雅的舉止和良好的精神面貌，呈現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采，向著形體美的方向發(fā)展。形體藝術(shù)訓(xùn)練課對(duì)學(xué)生樹立自信心和審美能力的，認(rèn)為非常有幫助的學(xué)生占36.46%。認(rèn)為有幫助的占53.00%。一般的占10.52%。沒有的為0%。由此，可以說明形體藝術(shù)訓(xùn)練運(yùn)用在大學(xué)體育中對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)和審美提升有著良好的影響。
2、學(xué)生對(duì)形體藝術(shù)訓(xùn)練課的認(rèn)可度和自身感受
本著以教學(xué)進(jìn)度內(nèi)容為主線，結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)情況及課時(shí)數(shù)，進(jìn)行了相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)。根據(jù)研究目為2013-2014學(xué)期238名學(xué)生設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，此問卷主要針對(duì)課程內(nèi)容與形式的認(rèn)可度及自身感受的調(diào)查問卷，發(fā)放調(diào)查問卷共239份，有效回收率為100%。通過統(tǒng)計(jì)得出學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的認(rèn)可度是100%。同時(shí)同學(xué)們針對(duì)形體藝術(shù)訓(xùn)練課的內(nèi)容都談了各自的感受，下面我們例舉幾名學(xué)生自身體會(huì)為代表來說明形體藝術(shù)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)影響的實(shí)效程度。
1）本學(xué)期的體育課，我選的是形體藝術(shù)訓(xùn)練課，通過學(xué)習(xí)，我漸漸體會(huì)到其中的要領(lǐng)及形體藝術(shù)的美，形體藝術(shù)訓(xùn)練是塑造身體的形態(tài)姿勢(shì)，使身體各部位達(dá)到柔韌性、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性和靈活性，使整個(gè)動(dòng)作更具美感，并且形體藝術(shù)訓(xùn)練課要求我們隨時(shí)都有注意自己的體態(tài)、動(dòng)作、感情，這門課是一門滿足學(xué)生體育與健康興趣，培養(yǎng)健美的體型，良好的姿態(tài)，高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度，豐富精神世界的課程。通過形體藝術(shù)訓(xùn)練課可以鍛煉身體，還使我們的素質(zhì)有所提高，更培養(yǎng)氣質(zhì)，有利于我們的身心更加健康發(fā)展。很高興這學(xué)期選擇了形體藝術(shù)訓(xùn)練課，使我受益匪淺，也使我對(duì)這門課更加感興趣。
2）形體訓(xùn)練能提高人的自信，是因?yàn)樗且豁?xiàng)優(yōu)美、高雅的健身項(xiàng)目，它融音樂舞蹈、體操于一體，主要通過舒展優(yōu)美的形體舞蹈、節(jié)奏感鮮明的形體韻律操以及形體素質(zhì)練習(xí)等進(jìn)行綜合訓(xùn)練，塑造人優(yōu)美的體態(tài)，培養(yǎng)高雅的氣質(zhì)，糾正生活中不正確的姿態(tài)。在這門課中，身心都得到了鍛煉，每一節(jié)課都是愉快舒心的，非常喜愛上課的時(shí)間，形體中優(yōu)美的旋律和韻律，能帶給人融洽、和諧的情感體驗(yàn)，使緊張的神經(jīng)得到松弛，轉(zhuǎn)移和消除。在這種輕松的環(huán)境中，學(xué)習(xí)變得容易多了，加之形體訓(xùn)練的動(dòng)作不難以控制，因此，不同身體素質(zhì)、不同運(yùn)動(dòng)水平的人都能很好的逐漸掌握，在平時(shí)練習(xí)中，形體訓(xùn)練提高對(duì)美的感受力、豐富人們的感情，激起人對(duì)美的表現(xiàn)欲望，不斷表現(xiàn)動(dòng)作美和形體美的過程中，人的自信心得到進(jìn)一步的提高。
3）通過本學(xué)期對(duì)形體藝術(shù)訓(xùn)練課的學(xué)習(xí)，使我深深的體會(huì)到了在課堂當(dāng)中的愉悅的氣氛，在學(xué)習(xí)過程中也體會(huì)到了快樂。首先在身體鍛煉方面，在課堂上根據(jù)老師組合的各種舞蹈，在進(jìn)行手臂感覺組合，柔踩組合練習(xí)時(shí)，有助于身體的健康發(fā)展，促進(jìn)身體的良好發(fā)育，增強(qiáng)體健。其次，對(duì)于素質(zhì)發(fā)展，養(yǎng)成良好的習(xí)慣十分有幫助，在公共場(chǎng)合，交際場(chǎng)所，為人師表等等都能起到對(duì)形體和對(duì)形象的矯正，有助于我們提高個(gè)人形象，留給他人一個(gè)美好的印象。在然后，更能幫助我們提高氣質(zhì)，展現(xiàn)美的一面，在平日里上課的我們，很少有機(jī)會(huì)能夠鍛煉，在形體藝術(shù)課上，我們學(xué)習(xí)的模特步，交誼舞四步，探戈和拉丁，除了增長(zhǎng)我們的才藝，還增加了我們的自信，對(duì)氣質(zhì)美培養(yǎng)有很大的作用，我很喜歡這門課，課堂內(nèi)容也很充實(shí)，老師授課也很有耐心。希望在下學(xué)期能夠?qū)W到更多的知識(shí)，繼續(xù)形體藝術(shù)訓(xùn)練，
四、結(jié)論
形體藝術(shù)訓(xùn)練運(yùn)用在大學(xué)體育課中，相對(duì)集中的體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生健身文化意識(shí)的時(shí)代要求，是一種有意識(shí)而且內(nèi)涵豐富的課程，能滿足學(xué)生體育與健康的興趣，加強(qiáng)思想和藝術(shù)修養(yǎng)，能順應(yīng)潮流發(fā)展，它是以綜合藝術(shù)鍛煉內(nèi)容為手段，具有獨(dú)特風(fēng)格實(shí)用性內(nèi)容體系，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展，能讓學(xué)生在輕松中學(xué)習(xí)技術(shù)、掌握技能，在快樂中鍛煉身體、增進(jìn)健康，在享受中陶冶情、舒展身心，在規(guī)范中矯正不良姿態(tài)、塑造形體，在美感中培養(yǎng)氣質(zhì)、樹立自信，為學(xué)生走出校門，踏上職場(chǎng)之路，奠定良好的基礎(chǔ)。
作者:淑華 孔艷 君張瑩 單位；河北民族師范學(xué)院體育系 河北體育學(xué)院
【摘要】當(dāng)今社會(huì)，國(guó)內(nèi)國(guó)外形式急劇變化，當(dāng)今大學(xué)生做為一個(gè)承載著社會(huì)、家長(zhǎng)希望的群體，如何選擇自己的價(jià)值觀？審美教育就顯得尤為重要，公共藝術(shù)課程是學(xué)校進(jìn)行審美教育、實(shí)施美育的重要途徑，是不容被忽視的。本文著重從公共藝術(shù)課程的概念在我國(guó)高校發(fā)展的現(xiàn)狀，做以梳理，并提出自己的解決方案。
【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)教育；音樂教育類課程；審美教育；綜合素質(zhì)
一、公共藝術(shù)課程教育
公共藝術(shù)教育，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生審美教育的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的提高，對(duì)大學(xué)生身心健康的保護(hù)等方面有著重要作用。美育，對(duì)學(xué)生審美觀念和審美能力的培養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展具有其他學(xué)科不可取代的作用。公共藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的途徑，是促進(jìn)高校精神文明的重要部分。公共藝術(shù)教育作為高等教育中的一部分，對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展起著良好的促進(jìn)作用。藝術(shù)，是人類文化的瑰寶，是文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)形式。它可以讓我們對(duì)人類文明的認(rèn)識(shí)更加豐富，可以避免語(yǔ)言交流的不便，直接進(jìn)行交流。對(duì)人們的思想，心靈進(jìn)行藝術(shù)的洗禮，公共藝術(shù)教育包括很多方面音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、建筑都是我們認(rèn)識(shí)的藝術(shù)載體。結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，本文僅探討公共藝術(shù)教育中音樂教育課程的研究，所指的公共藝術(shù)教育也都僅指音樂類教育。早在3000多年前，我國(guó)祖先就認(rèn)識(shí)到音樂教育的重要作用，孔子曰：“《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。因此提出“不學(xué)詩(shī)，無以言?！彼浅Ｖ匾暥Y樂教育的作用，將“詩(shī)教、禮教、樂教”合而為一，他認(rèn)為禮樂教育可以造就完善的人格，能夠激發(fā)審美主體的人生態(tài)度，在精神上構(gòu)建自我、完善自我，追求更高的理想和價(jià)值。因此自古以來，公共藝術(shù)教育就是對(duì)人的人格健全和培養(yǎng)審美的途徑。席勒曾說過“一個(gè)審美的人是一個(gè)既超越感性欲望限制又超越理性法則限制的自由的人，只有在審美境界才能實(shí)現(xiàn)最崇高的人性藝術(shù)教育，可以將作品中所包含的情操，道德與理性完美的啟發(fā)出來，從而感染審美主體，是審美主體不斷提高審美素質(zhì)和完善人格。公共藝術(shù)教育本質(zhì)就是以提高人的審美素質(zhì)為目的，重心不在于對(duì)能力的提高，而是形成一種精神理念，從而完善人格。20世紀(jì)的今天，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下，審美教育理念的構(gòu)建就是強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，個(gè)人的自由與社會(huì)的愿望協(xié)調(diào)發(fā)展，使個(gè)人的感性認(rèn)識(shí)變?yōu)橐环N自覺的行動(dòng)。不斷的提升自我道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于大學(xué)生來說，藝術(shù)教育能使學(xué)生的自我專業(yè)與藝術(shù)進(jìn)行調(diào)整合并，打破學(xué)科界限，使學(xué)生獲得更加綜合的學(xué)科知識(shí)，綜合素質(zhì)得以提升。通過藝術(shù)活動(dòng)這種生動(dòng)活潑的方式，豐富多彩的課外藝術(shù)活動(dòng)，引發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，陶冶大學(xué)生的情操，凈化大學(xué)生的心靈。
二、我國(guó)公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀
筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：我國(guó)大多數(shù)普通高校藝術(shù)教育課程在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法方面等具有很大的主觀性。存在的問題集中表現(xiàn)在重技忘藝，重結(jié)果輕過程，重理論輕實(shí)踐等，造成這樣的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，主要是由于當(dāng)前的藝術(shù)教育模式不恰當(dāng)，教學(xué)與育人理念需要進(jìn)行改善，要始終以藝術(shù)素質(zhì)教育為目標(biāo)，使廣大師生投入到藝術(shù)教育的思想境界中去，對(duì)公共藝術(shù)教育軟件觀念及硬件課程水平加以提升，提高大學(xué)生的審美情趣，形成良好的文化藝術(shù)環(huán)境，更加促進(jìn)校園藝術(shù)氛圍的建設(shè)。由于各高校在教學(xué)力量、師資方面的情況各不相同，但還是承現(xiàn)了許多共同的特點(diǎn)，具體如下：
1、公共藝術(shù)教育設(shè)置主觀性太大，缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、科學(xué)性
目前，我國(guó)對(duì)于如何具體開設(shè)公共藝術(shù)課程沒有統(tǒng)一的要求，各普通高校只能根據(jù)自己的具體情況，結(jié)合自己的實(shí)際情況來開設(shè)公共藝術(shù)課。有藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校，多是藝術(shù)系老師擔(dān)當(dāng)此門課程，但這樣的老師大多對(duì)公共藝術(shù)課程的了解不夠，只是專注于自己的專業(yè)音樂教育，多半都是為了完成課時(shí)所致。沒有藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校，情況就更不容樂觀。多是為了完成這么課的任務(wù)，臨時(shí)挑選對(duì)此門課程有興趣或有藝術(shù)特長(zhǎng)的老師擔(dān)任，這樣勢(shì)必?zé)o法具備上好課的條件，這樣開設(shè)的公共藝術(shù)課程又怎能達(dá)到起初預(yù)想的效果呢？因此，課程主觀隨意性較大，藝術(shù)類選修課程因人而設(shè)，缺乏連續(xù)性。由于受到師資隊(duì)伍和辦學(xué)條件的限制，課程結(jié)構(gòu)布局無法做到科學(xué)合理，缺乏系統(tǒng)性。
2、公共藝術(shù)課程經(jīng)費(fèi)投入不足，基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施不完善
高校對(duì)公共藝術(shù)教育重視程度不夠，因此對(duì)此類課程的經(jīng)費(fèi)投入不足，對(duì)于設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校更多的投入到專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展，而忽略了公共藝術(shù)教育的發(fā)展，對(duì)于沒有藝術(shù)專業(yè)院系的高校，經(jīng)費(fèi)投入不足導(dǎo)致基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施不具備，很多課程就無法開展。例如，筆者所在的高校，我校設(shè)有音樂系，但盡管如此，至今沒有專業(yè)音樂廳，很多實(shí)踐活動(dòng)無法進(jìn)行，很多藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)只能在大教室展開，基礎(chǔ)設(shè)施很是缺乏，鋼琴，音響，話筒，燈光等硬件不到位，師生的熱情被挫傷。公共藝術(shù)課程，很多情況下是一種耳濡目染的實(shí)踐，比如對(duì)于音樂首先要有欣賞音樂的機(jī)會(huì)，師生能現(xiàn)場(chǎng)聽一場(chǎng)音樂會(huì)在課堂中進(jìn)行交流，那這樣取得的效果是跟傳統(tǒng)的干巴巴的講知識(shí)完全不同的。學(xué)生不僅能夠欣賞音樂，若還能有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)樂器，感受合作的魅力，不是單純的以訓(xùn)練技能為目的，而是感受音樂享受音樂，這才是公共藝術(shù)教育的作用。通過音樂的力量，對(duì)學(xué)生的人生進(jìn)行啟發(fā)，這樣的力量才是無窮的。
3、公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)機(jī)制不健全，缺乏有效的制度保障
由于對(duì)公共藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不到位，大多數(shù)高校缺乏科學(xué)、合理的評(píng)估體系，這樣對(duì)教學(xué)活動(dòng)的監(jiān)督和激勵(lì)機(jī)制無法實(shí)行，從而導(dǎo)致公共藝術(shù)課程不規(guī)范現(xiàn)象頻出，缺乏制度上的保障，會(huì)對(duì)公共藝術(shù)課程的實(shí)施增加障礙，其作用也得不到發(fā)揮，失去了開設(shè)公共藝術(shù)課程的意義。
三、筆者的幾點(diǎn)建議
針對(duì)目前高校公共藝術(shù)課程中存在的問題，我們應(yīng)該從多方面進(jìn)行改善。重視公共藝術(shù)課程，充分利用本學(xué)校的資源，發(fā)揮好公共藝術(shù)教育在大學(xué)生全發(fā)展方面的作用，運(yùn)用自己在音樂學(xué)院學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)，結(jié)合我校的實(shí)際情況，從根本上，制定好公共藝術(shù)課程計(jì)劃，使課程盡可能科學(xué)化、系統(tǒng)化。在執(zhí)行上，嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行，在思想上，行動(dòng)上認(rèn)識(shí)到公共藝術(shù)課的重要性，這樣才能發(fā)揮好公共藝術(shù)課的作用。最后，建立健全的評(píng)價(jià)機(jī)制，做好堅(jiān)強(qiáng)的制度保障。當(dāng)然，我們相信，隨著大家對(duì)公共藝術(shù)教育的重視，投入的精力和經(jīng)費(fèi)得以提升，經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，公共藝術(shù)教育一定能取得更好的未來。
作者：邊靜 單位：陜西學(xué)前師范學(xué)院音樂系
摘要：論述了校園文化建設(shè)和學(xué)生綜合素質(zhì)的涵義及大學(xué)生綜合素質(zhì)對(duì)學(xué)校發(fā)展的重要性，探討了校園文化建設(shè)與學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系以及提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育對(duì)策和途徑。
關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)；學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)；思想政治素質(zhì)；高職教育；企業(yè)文化
0引言
最近幾年，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，高職教育進(jìn)入快速發(fā)展階段，高職學(xué)生業(yè)已成為社會(huì)和企業(yè)動(dòng)手能力強(qiáng)、高技能人才的重要力量。因此，高職畢業(yè)生就業(yè)率不斷攀升，甚至超過了一些普通本科高校畢業(yè)生。但也明顯感到其就業(yè)質(zhì)量亟待提高，比如很多用人單位反映，高職學(xué)生在工作中存在不善于處理人際關(guān)系、專業(yè)知識(shí)不夠扎實(shí)、基礎(chǔ)知識(shí)面不夠?qū)挼缺容^集中的問題，離職率也普遍較高。這種“高就業(yè)率”和“高離職率”并存現(xiàn)象引起了社會(huì)和企業(yè)的高度重視，更引起了高職院校的深度思考。這種“高就業(yè)率”和“高離職率”的高職就業(yè)質(zhì)量低是學(xué)生綜合素質(zhì)不高所致，而綜合素質(zhì)不高的主要原因是校園文化教育缺失。實(shí)踐表明校園文化建設(shè)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，提高“就業(yè)率”、“就業(yè)質(zhì)量”過程中越來越顯示出它的重要性，而加強(qiáng)高職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是提高“就業(yè)率”和“就業(yè)質(zhì)量”的重要途徑。
1校園文化及校園文化建設(shè)
校園文化就是在學(xué)校環(huán)境中，由學(xué)校管理者和廣大師生員工在教學(xué)、科研、生產(chǎn)，生活等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的相互作用中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)的和精神的產(chǎn)物以及創(chuàng)造的過程。校園文化是這些文化群體所創(chuàng)造的一種特殊的價(jià)值觀念和生活方式，也是影響大學(xué)生社會(huì)化的一個(gè)極為重要的因素。校園文化建設(shè)是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校特色提升和內(nèi)涵發(fā)展的必然要求。校園文化建設(shè)就是通過在校園內(nèi)創(chuàng)造一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使其中的成員受到感染，對(duì)好的向上的主流行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向等方面產(chǎn)生認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神心靈性格的塑造。充分利用教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館、體育館、禮堂、網(wǎng)絡(luò)等文化載體弘揚(yáng)主旋律教育，使校園文化真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、做人、做事的責(zé)任。
2校園文化建設(shè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的作用
綜合素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、身心素質(zhì)等幾個(gè)方面。校園文化在培養(yǎng)提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面起著不可替代的作用。校園文化是一種特定的精神環(huán)境與文化氛圍，校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比的。校園文化建設(shè)可以展現(xiàn)自己學(xué)校獨(dú)特的品格，極大提升自己學(xué)校的文化品位。學(xué)校的校容校貌極為重要，它表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有引導(dǎo)功能的教育資源。學(xué)校建筑作為校園物質(zhì)文化的載體，集中展示了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、愿景展望等內(nèi)容，是一所優(yōu)秀大學(xué)不可缺少的要素之一。校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)精神載體，是展現(xiàn)學(xué)校和學(xué)生精神面貌、文化風(fēng)格重要體現(xiàn)。校園文化活動(dòng)有助于提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生集體精神、弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)具有重要作用，對(duì)于培養(yǎng)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有特別重要意義。
3如何加強(qiáng)校園文化建設(shè)
高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)即是一項(xiàng)見效慢、投人大，具有一定基礎(chǔ)性和長(zhǎng)期性的工作。
3．1進(jìn)行校史及校史文化教育，增強(qiáng)自豪感、責(zé)任感、自信心
校史是校園文化變化發(fā)展的歷史過程，是學(xué)校建立、發(fā)展和變遷的過程，是反映師生員工創(chuàng)新校園文化的過程。校史本身即是一種文化現(xiàn)象和文化存在，即“校史文化”。校史文化是校園文化不可或缺的一個(gè)部分，是校園文化的核心層次、發(fā)展根基和特色標(biāo)簽。缺失校史文化的支撐，校園文化必將失去靈魂、失去滋養(yǎng)、失去特色。進(jìn)行校史及校史文化教育讓師生員工充分認(rèn)識(shí)學(xué)校發(fā)展過程，感受學(xué)校的歷史底蘊(yùn)，發(fā)揮校史的文化教育功能，對(duì)于促進(jìn)校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的愛校、愛國(guó)情結(jié)和增強(qiáng)自豪感、責(zé)任感、自信心，提高學(xué)生綜合素質(zhì)等都具有重要的意義。
3．2企業(yè)文化與校園文化有機(jī)融合是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的最佳路徑之一
越來越多的企業(yè)問卷調(diào)查和社會(huì)信息反饋表明，高職畢業(yè)生存在“高離職率”主要原因是對(duì)企業(yè)文化不適應(yīng)，就是“企業(yè)文化”教育缺失所致。目前，高職生對(duì)“企業(yè)文化”的認(rèn)同已經(jīng)是社會(huì)、企業(yè)衡量高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量、畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量、衡量學(xué)生綜合素質(zhì)如何的核心指標(biāo)。企業(yè)文化也是學(xué)生就業(yè)后適應(yīng)崗位必須面對(duì)和解決的首要問題，更是今后高職教育亟需要解決的問題。因此，高職院校要從學(xué)生入學(xué)接受高職教育階段開始就要進(jìn)行企業(yè)文化教育。加強(qiáng)校企合作，走出去多多了解企業(yè)對(duì)現(xiàn)代職業(yè)人的職業(yè)素質(zhì)（綜合素質(zhì)）要求。同時(shí)學(xué)校要順應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展變化，使企業(yè)提前進(jìn)入人才培養(yǎng)過程，讓高職學(xué)生長(zhǎng)期熏陶在企業(yè)文化之中，縮短從校園到企業(yè)的崗前適應(yīng)期和過渡期，實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的有機(jī)融合使得培養(yǎng)出來的“校園人”在走出校門后順利轉(zhuǎn)換成“企業(yè)人”。采取企業(yè)文化和校園文化有機(jī)融合辦法來培養(yǎng)學(xué)生是高職院校提高學(xué)生綜合素質(zhì)的最佳路徑之一。
3．3不斷創(chuàng)新文化活動(dòng)展現(xiàn)特有的校園文化風(fēng)貌
加強(qiáng)開展校園文化活動(dòng)，為學(xué)生綜合素質(zhì)提高創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，創(chuàng)新并展現(xiàn)自己學(xué)校特有的校園文化風(fēng)貌。利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日或升旗儀式、開學(xué)、結(jié)業(yè)典禮等對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。結(jié)合形勢(shì)開展各種教育活動(dòng)，與社會(huì)力量一起豐富校園文化活動(dòng)．開展共建精神文明活動(dòng)。充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、校報(bào)?？?、校園廣播站、宣傳欄的作用．以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，樹立正確輿論，建設(shè)好師生共同的精神家園。通過宣講校史文化、演講辯論會(huì)、學(xué)雷鋒活動(dòng)日、愛國(guó)電影展、職業(yè)禮儀大賽、各種文體賽事等活動(dòng)，拓展視野、啟迪心智、陶冶品行；定期聘請(qǐng)名人學(xué)者、企業(yè)家、成功人士等，進(jìn)行人文知識(shí)講座和創(chuàng)業(yè)報(bào)告，提高學(xué)生人文素質(zhì)樹立創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新自信心。
4結(jié)束語(yǔ)
在當(dāng)前激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)中，高職院校必須培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等第一線需要的德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型專門人才，而不是培養(yǎng)“工匠”、“機(jī)器人”。因此，高職院校必須在提高學(xué)生綜合素質(zhì)上面加大投入力度，才能滿足當(dāng)今社會(huì)、企業(yè)用人需要。高職院校校園文化的硬件條件相差不大，所拼的就是精神文化軟實(shí)力。一個(gè)學(xué)校是否有發(fā)展后勁看的就是校園文化建設(shè)的內(nèi)涵和軟實(shí)力。為了在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，應(yīng)該將校園文化建設(shè)構(gòu)思到整個(gè)辦學(xué)過程中，建立教學(xué)工作與校園文化建設(shè)內(nèi)在有機(jī)的連貫性和整體統(tǒng)一性，最終在高職院校在同行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。
作者：齊琳 單位：天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵
大學(xué)生素質(zhì)教育分為：思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)。思想素質(zhì)有思想情感、思想認(rèn)識(shí)、思想方法三方面，政治素質(zhì)有政治觀點(diǎn)、政治信念、政治立場(chǎng)三方面。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、道德及政治觀的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是學(xué)習(xí)過程中形成和體現(xiàn)出的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng)，以及運(yùn)用所學(xué)所能將個(gè)人目標(biāo)或任務(wù)付諸實(shí)踐的能力。法律素質(zhì)是其所具法律知識(shí)，法律意識(shí)，法律行為的綜合體現(xiàn)。道德素質(zhì)是其做人及行為實(shí)踐過程中對(duì)其自身起規(guī)范作用的心理品質(zhì)。
二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問題
雖然我國(guó)高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn)，但實(shí)際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中，主要存在以下幾方面的問題：
1.思想政治素質(zhì)教育難入人心,。在這個(gè)價(jià)值觀高度多樣化的時(shí)代，學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認(rèn)知。
2.人文素質(zhì)教育難以深化,現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達(dá)到人文知識(shí)教授層面，學(xué)生無法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無法遵循人文精神。
3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)原動(dòng)力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4.大學(xué)生法律和道德意識(shí)薄弱，缺乏維權(quán)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評(píng)價(jià)失準(zhǔn)、道德價(jià)值取向混亂問題。
三、運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
大學(xué)生素質(zhì)教育過程中們，我們需要理論結(jié)合實(shí)際，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中遇到的實(shí)際問題。
其一，用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式的理論來指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過程中，受教育者會(huì)將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)和豐富原有的結(jié)構(gòu)，只是這一同化過程學(xué)生會(huì)過濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說，學(xué)生已有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問題。雖然思政教育在同化過程中受挫，但是我們可以在順應(yīng)過程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因?yàn)槭芙陶叩恼J(rèn)知無法適應(yīng)客體要求時(shí)，就會(huì)創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)環(huán)境需要，這是一個(gè)自我改造的過程。高校對(duì)大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過程的中認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時(shí)間以及思想政治教育的強(qiáng)度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機(jī)械接受人文知識(shí)的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認(rèn)知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動(dòng)機(jī)中最重要和最穩(wěn)定的一項(xiàng)，此外還有自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認(rèn)識(shí)到這種動(dòng)機(jī)就是對(duì)求知的需要。人文教育無法深化的原因在于對(duì)實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對(duì)認(rèn)知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對(duì)認(rèn)知和理解的價(jià)值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育沒有現(xiàn)實(shí)意義的想法。
其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng)新意識(shí)的原動(dòng)力。文獻(xiàn)顯示我國(guó)大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵(lì)他們將自我實(shí)現(xiàn)作為自己的終身人生目標(biāo)。
其四，高?？稍诜傻赖陆逃恼n程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學(xué)生的道德和法律意識(shí)以及對(duì)責(zé)任感的考慮?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論分為六個(gè)階段，而我們要重點(diǎn)引薦給學(xué)生的是第六個(gè)階段，即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會(huì)治理的道德觀，他們懂得德性的本質(zhì)、以尊重人為目的而非手段為前提。執(zhí)此道德觀的人是推動(dòng)社會(huì)道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經(jīng)典道德兩難問題作為課堂開放式討論話題，了解學(xué)生的道德觀和法律基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況。而后，為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識(shí)以激發(fā)和普及大學(xué)生的法律道德意識(shí)。
大學(xué)生素質(zhì)的形成看似由外至內(nèi)，其實(shí)也是一個(gè)內(nèi)心變化引起外在行為表現(xiàn)變化的外化過程，是需要施教者帶著潛移默化的意識(shí)耐心引導(dǎo)和培養(yǎng)的過程。因此運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)有針對(duì)性地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生有效提高綜合素質(zhì)是順應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的。當(dāng)然，本文的研究?jī)H供參考，希望可以對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)教育有所幫助。
作者：鄧麗萍王昊燦單位：四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院
一、綜合素質(zhì)教育要點(diǎn)
（一）專業(yè)技能素質(zhì)教育。專業(yè)技能素質(zhì)教育現(xiàn)狀：
1、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念：傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)主要依靠教師傳授，“一言堂”、“填鴨式”教育，學(xué)生不能參與到整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)積極性很低。因而教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)施課程改革，還學(xué)生的課堂主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。教學(xué)過程中，多采用項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生思考，用課堂所學(xué)解決實(shí)際問題，師生共同合作完成學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)。采取簡(jiǎn)單問題學(xué)生獨(dú)立完成、困難問題小組合作完成、復(fù)雜問題教師引導(dǎo)完成的策略，達(dá)到提高課堂效率的目的，使學(xué)生能更輕松地掌握專業(yè)知識(shí)，并能得到靈活的應(yīng)用，從而提高專業(yè)技能素質(zhì)。
2、加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，優(yōu)化課程設(shè)置：要根據(jù)變化了的社會(huì)和市場(chǎng)需求改變專業(yè)結(jié)構(gòu)，調(diào)整專業(yè)設(shè)置，并根據(jù)專業(yè)目標(biāo)合理設(shè)置專業(yè)課程，本著“必需、夠用”的原則，適當(dāng)減少理論教學(xué)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，真正做到學(xué)有所用。
（二）就業(yè)技能素質(zhì)教育。就業(yè)技能素質(zhì)教育現(xiàn)狀：
由于課程設(shè)置不合理，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課時(shí)量不足，缺乏實(shí)踐鍛煉，高職學(xué)生普遍存在實(shí)際操作能力較差，畢業(yè)后不能馬上就業(yè)，就業(yè)后不能很好地完成本職工作的現(xiàn)象。大部分學(xué)生不愿意去那些第一線基層崗位工作，好高騖遠(yuǎn)，期望值過高，頻繁地更換工作崗位。因此，必須加強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)技能素質(zhì)教育。就業(yè)技能素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)策：
1、首先要優(yōu)化課程設(shè)置，加大實(shí)訓(xùn)課時(shí)量，改善學(xué)校實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，將生產(chǎn)車間作為主要的學(xué)習(xí)場(chǎng)地，邊學(xué)邊練，強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手能力。與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)，多組織學(xué)生到相關(guān)企業(yè)參觀和實(shí)踐，感受企業(yè)文化，融入企業(yè)生產(chǎn)，提前為就業(yè)做好思想和能力的準(zhǔn)備。
2、其次要開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，讓學(xué)生了解當(dāng)今社會(huì)的就業(yè)環(huán)境和現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變他們的就業(yè)觀念，讓他們明確現(xiàn)在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。可請(qǐng)企業(yè)員工到校介紹企業(yè)工作情況，使學(xué)生感同身受，明確自身價(jià)值和優(yōu)劣勢(shì)，準(zhǔn)確找到自身定位，發(fā)揮自身特長(zhǎng)。
3、教師還應(yīng)向?qū)W生傳授應(yīng)聘技巧和方法，模擬應(yīng)聘現(xiàn)場(chǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)能力，從而提高他們的綜合就業(yè)素質(zhì)。
（三）德育素質(zhì)教育。德育素質(zhì)教育現(xiàn)狀：高職學(xué)生是生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)的一線工作人員，學(xué)生是否有良好的德育素質(zhì)，關(guān)系到他們是否能高質(zhì)量地完成社會(huì)任務(wù)，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而目前部分高職生德育素質(zhì)較差，違紀(jì)、違法現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，他們不講禮貌、不講誠(chéng)信，缺乏社會(huì)公德，因此加強(qiáng)學(xué)生德育素質(zhì)培養(yǎng)是人才培養(yǎng)工作的首要任務(wù)。德育素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)策：我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法、講文明懂禮貌；培養(yǎng)他們的意志、毅力和高尚的人格。
1、教師是學(xué)生愿意模仿的對(duì)象，在授課中教師應(yīng)將德育素質(zhì)培養(yǎng)貫穿在其中，言傳身教，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)教學(xué)生如何做一個(gè)合格的人才。
2、對(duì)高職院校思政課程給予足夠的重視，充分發(fā)揮思政課程在學(xué)生德育素質(zhì)培養(yǎng)中所起到的重要作用。
3、結(jié)合時(shí)事新聞和身邊小事，定期開設(shè)德育教育講座，為學(xué)生分析、講解大事小情所折射出來的做人的道理，切實(shí)提高學(xué)生的思想修養(yǎng)和品德。
二、結(jié)語(yǔ)
另外，高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)教育還包括學(xué)生心理素質(zhì)教育、創(chuàng)新能力素質(zhì)教育、社交能力素質(zhì)教育等幾方面，只有全面提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)，完成高職教育的目標(biāo)，才能為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的優(yōu)秀人才，從而提升整個(gè)社會(huì)的文明程度。
作者：張燕單位：煙臺(tái)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)理論知識(shí)的評(píng)價(jià)
高職教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)，是培養(yǎng)適應(yīng)相應(yīng)工作崗位的應(yīng)用型技能型人才，而不是培養(yǎng)簡(jiǎn)單的操作工，更不是培養(yǎng)研究型攻關(guān)型人才。因此，高職教育既不能僅注重簡(jiǎn)單的機(jī)械型的操作訓(xùn)練，又不能片面追求高深的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。高職教育的定位，應(yīng)該是一方面要重視相關(guān)工作崗位的操作能力的訓(xùn)練，另一方面又要重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力的培養(yǎng)。要把握好這個(gè)度，就必須按“基于工作過程的課程體系”合理地科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容。而且，選擇適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識(shí)、專業(yè)理論知識(shí)來講授是一門很深的學(xué)問，什么樣的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)理論知識(shí)才能代表學(xué)生的水平和能力更值得所有教師去思考。只有弄明白了這個(gè)問題，我們才能去考查學(xué)生，才能去評(píng)價(jià)學(xué)生的水平和能力。毫無疑問，這個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)該與專業(yè)所對(duì)應(yīng)的工作崗位、操作技能息息相關(guān)。此項(xiàng)的考核與評(píng)價(jià)，另有專門的考核評(píng)價(jià)方法，本文不再贅述。
二、對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的評(píng)價(jià)
什么是文化素養(yǎng)？通俗的理解是一個(gè)人在文化知識(shí)方面的素質(zhì)和文學(xué)理論方面的修養(yǎng)，其中包括文學(xué)理論知識(shí)，語(yǔ)言閱讀，理解與寫作能力，數(shù)學(xué)，歷史，地理，外語(yǔ)，政治理論與哲學(xué)等方面的學(xué)識(shí)水平。對(duì)高職學(xué)生而言，僅知道苦干蠻干是肯定不行的。他必須有表達(dá)自己意思的文字表達(dá)和口頭表達(dá)能力，必須有閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料并歸納總結(jié)的能力，而要具備這些能力，他也必須具有一定的邏輯思維的能力。為了對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)做出合適的評(píng)價(jià)，應(yīng)該將寫作、演講、數(shù)學(xué)思維、外語(yǔ)水平等進(jìn)行綜合考核。而這種考核，既要通過試卷考核，又要通過面試、答辨、競(jìng)賽、自評(píng)等考核。只有這樣，才能對(duì)學(xué)生做出最為客觀公正的評(píng)價(jià)。
三、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、自覺性的評(píng)價(jià)
要成才，先成人。這是古訓(xùn)，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的基本要求。隨著科學(xué)技術(shù)飛速迅猛的發(fā)展，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，具備較強(qiáng)的自我約束能力越來越顯得重要和突出。而習(xí)慣和自覺性的評(píng)價(jià)，并不能通過一紙考試就能判斷出來，需要對(duì)學(xué)生的整個(gè)在校期間進(jìn)行評(píng)價(jià)。而且，評(píng)價(jià)也不能由一個(gè)兩個(gè)人評(píng)價(jià)，而是應(yīng)該由大家來評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)，稱為過程互評(píng)。所以，學(xué)生、教師、師傅的動(dòng)態(tài)性的綜合評(píng)價(jià)才是對(duì)一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、自覺性的公正的評(píng)價(jià)。為達(dá)到公正準(zhǔn)確之目的，此評(píng)價(jià)由校內(nèi)校外兩部分構(gòu)成。校內(nèi)應(yīng)由學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師測(cè)評(píng)三個(gè)部分組成。而校外的評(píng)價(jià)則應(yīng)由實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師、車間班組、人力資源部門三個(gè)部分組成。
四、對(duì)學(xué)生生活知識(shí)、環(huán)境適應(yīng)能力的的評(píng)價(jià)
獨(dú)立生活和適應(yīng)環(huán)境的能力是一個(gè)人事業(yè)能否成功個(gè)人能否發(fā)展的關(guān)鍵。掌握必要的生活知識(shí)，快速適應(yīng)環(huán)境，將會(huì)使一個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上少走彎路，達(dá)到事半功倍。諸如：禮節(jié)禮貌、規(guī)章規(guī)定、健康生活、防火防電、急救互助、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等等，都屬于生活知識(shí)、適應(yīng)環(huán)境的范疇。因此，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)，不容忽視。而此類知識(shí)的測(cè)評(píng)，可以采用調(diào)查問卷、辨論、開卷、日常談話等形式開展。
五、對(duì)學(xué)生工作態(tài)度與能力的評(píng)價(jià)
企業(yè)用什么樣的人，重用什么樣的人，各企業(yè)雖然都有自己的一整套選人用人的制度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是無論如何，有兩點(diǎn)卻是所有企業(yè)都關(guān)注重視的，是必須考慮的。這就是：工作態(tài)度與工作能力。工作態(tài)度與工作能力是高職學(xué)生得以生存的根本。而且，企業(yè)往往將前者放在更加重要的位置。大家都知道，這是因?yàn)楣ぷ髂芰κ强梢耘囵B(yǎng)的，但工作態(tài)度卻是與生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣密切相關(guān)的，是一個(gè)人的性格所決定的。所以，選人用人先看態(tài)度，再看能力。工作能力是勞動(dòng)者從業(yè)的基礎(chǔ)，體力能力、腦力能力和社會(huì)能力是構(gòu)成工作能力的三個(gè)基本成份，正確評(píng)價(jià)勞動(dòng)者的工作能力并保持其處于良好水平，不僅有利于保護(hù)職業(yè)人群身心健康，而且對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極作用。由此可見，工作能力并不是僅指專業(yè)能力、專業(yè)水平，它們有區(qū)別也有聯(lián)系。由于體力能力在其他段落中有具體的評(píng)價(jià)，因此，在這里，專指除專業(yè)能力之外的工作能力，即對(duì)工作的統(tǒng)籌能力、對(duì)日常工作的觀察與處理能力、對(duì)突發(fā)事件的處理與應(yīng)變能力、與上司與下屬與同級(jí)之間的交往能力等等。此項(xiàng)能力的評(píng)價(jià)，主要由用人單位完成。
六、對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力、動(dòng)手技能的評(píng)價(jià)
專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力及動(dòng)手技能是高職學(xué)生得以立業(yè)和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)以致用，靠技能立足，靠潛能發(fā)展，是高職生得到企業(yè)普遍歡迎的重要原因，也是高職學(xué)生區(qū)別于中職生區(qū)別于本科生的關(guān)鍵所在。動(dòng)手操作解決了怎么做的問題，而專業(yè)理論知識(shí)解決了為什么這么做，還應(yīng)該怎么優(yōu)化的問題。因此，評(píng)價(jià)專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力，評(píng)價(jià)學(xué)生的動(dòng)手技能，需要從生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)流程、產(chǎn)品制作、質(zhì)量檢測(cè)等方方面面進(jìn)行綜合考核，方能給學(xué)生一個(gè)合適的評(píng)價(jià)。
七、對(duì)學(xué)生身體狀況的評(píng)價(jià)
身體狀況是高職生事業(yè)得以發(fā)展的保證。良好的身體素質(zhì)可以使學(xué)生在工作中充滿激情，鼓足干勁，也可以使學(xué)生在工作中思維敏捷，辦事靈活，更可以使學(xué)生在工作中提高效率，具有堅(jiān)韌不拔的毅力和耐性。因此，身體狀況也是企業(yè)在選人用人時(shí)必須考慮的重要因素?？己说囊厥牵洪L(zhǎng)跑、肺活量、體重/身高比、握力、心率、血壓及有無疾病等。
（一）、社會(huì)消極因素的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)大學(xué)生的影響具有雙重性：一方面是競(jìng)爭(zhēng)體制有利于促使大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，促使進(jìn)取觀念、平等觀念、價(jià)值觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念等新的道德觀念的形成和強(qiáng)化，從這一方面來說，大學(xué)生人生價(jià)值取向趨于務(wù)實(shí)，即是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，又是個(gè)人意識(shí)的覺醒，值得肯定。但另一方面，我們也必須清醒地看到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成過程中其消極因素也是非常明顯的。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，并很快成為一些人衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，而社會(huì)又未能適時(shí)確立更完善的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致部分大學(xué)生過于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對(duì)崇高精神的追求。大學(xué)生注重實(shí)惠的目標(biāo)和追求，無不體現(xiàn)了對(duì)崇高精神的追求。另一方面，黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣不正，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪污受賄、崇尚奢糜等腐敗之風(fēng)也極易造成大學(xué)生對(duì)社會(huì)消費(fèi)產(chǎn)生不平衡心理，榮辱觀發(fā)生倒置性變化。一些領(lǐng)域道德失范、拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義滋長(zhǎng)，危害青少年身心健康的東西屢禁不止。在這社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的影響下使部分青年學(xué)生走上了躬行踐履的道路。
（二）、學(xué)校道德教育和管理的不足。長(zhǎng)期以來，高校的思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合，存在著重理論，輕實(shí)踐；重說理，輕管理；重形式，輕內(nèi)容的弊端，而過高要求，缺乏可操作性的道德教育體系，也因無法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，一定程度上失去對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的行為引導(dǎo)和約束。由于較少把大學(xué)生健全人格和道德選擇能力同具體規(guī)范協(xié)調(diào)起來，不少學(xué)生受同鄉(xiāng)、好友感情的驅(qū)使，無視學(xué)校紀(jì)律，參與打架，搞同鄉(xiāng)會(huì)，甚至代人考試。校園中大學(xué)生重人情、輕法度的現(xiàn)象也從另一方面加劇了道德文明的偏離。
（三）、家庭教育欠缺和過分溺愛。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點(diǎn)，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開始。然而現(xiàn)實(shí)表明，家庭的基礎(chǔ)文明教育是不容樂觀的，一方面由于我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，文化教育的普及面還不夠，家長(zhǎng)文化程度的偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的、不全面的。另一方面，七十年代后期出生的獨(dú)生子女已開始進(jìn)入大學(xué)，由于獨(dú)生子女在家庭中的特殊地位，往往受到過分溺愛。不少學(xué)生已習(xí)慣以我為中心，“人人為我”視其為理所當(dāng)然，至于“我為人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬師長(zhǎng)、敬老愛幼觀念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的壞習(xí)氣養(yǎng)成了。一些家長(zhǎng)寧愿自己吃苦受累，節(jié)衣縮食，也要讓自己的孩子舒舒服服、體體面面上學(xué)，對(duì)他們有求必應(yīng)，很少甚至不去過問他們的花費(fèi)去向，這無疑變相地鼓勵(lì)了孩子的高消費(fèi)，滋生了擺闊氣、講排場(chǎng)的惡習(xí)。
（四）、大學(xué)生道德心里的不成熟。不少學(xué)生具有較強(qiáng)的從眾心理，甚至我們從中還可以觀察到某些兒童時(shí)心里的殘留，如有意試探紀(jì)律的邊界，明令禁止的卻偏要去做，不處分到頭不作罷。另外，在當(dāng)前形勢(shì)下，許多學(xué)生對(duì)日趨多元的道德標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)尚不能加以正確選擇，面對(duì)社會(huì)上存在的種種不道德、不文明的現(xiàn)象，不能自覺地去身體力行那些良好的道德規(guī)范，有的大學(xué)生在道德文明方面甚至知行脫節(jié)。因此提高大學(xué)生文明水準(zhǔn)，重視大學(xué)生思想教育，培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)已勢(shì)在必行。
二、大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)的內(nèi)容及途徑
大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，積極探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的有效方法和途徑，是我們進(jìn)行大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)取得成效的必然要求。應(yīng)從以下三方面進(jìn)行探討：
（一）、堅(jiān)持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的人。中國(guó)傳統(tǒng)文化是包括哲學(xué)、教育、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科技為主要內(nèi)容的中華民族所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和，而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是一個(gè)跨越人類生存時(shí)空的概念，具有超越歷史階段的綿延特性。它是中華民族精神的載體和體現(xiàn)，是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。它以悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、深刻的蘊(yùn)涵、高遠(yuǎn)的意境、恢弘的氣慨，凝聚著中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，體現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息偉大的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)，表現(xiàn)出中華民族的精神品格和精神追求，展現(xiàn)出富于民族特色的理論特質(zhì)和人文價(jià)值。如“天行健，君子自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)精神。這些優(yōu)秀的道德理論和文化傳統(tǒng)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。堅(jiān)持用這種民族的傳統(tǒng)精神教育、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)其民族的自尊、自信、自強(qiáng)精神，從而鍛煉出符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要的新型民族精神，是我們德育工作者的責(zé)任。
（二）、加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)?？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。
首先要提高認(rèn)識(shí)。社會(huì)公德要求的文明范疇是最基礎(chǔ)的文明行為，如果一個(gè)受過高等教育的人連這些基礎(chǔ)的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。因此，高校必須意識(shí)到，公德教育是關(guān)系到能否培養(yǎng)合格人才的問題，而人才的素質(zhì)又是衡量國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。為此，許多國(guó)家對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀及德育教育都非常重視。英國(guó)教育部頒發(fā)的道德教育大綱中明確規(guī)定：學(xué)校必須向?qū)W生傳授道德觀、價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、信用、尊重別人權(quán)利、愛惜他人財(cái)物的良好品質(zhì)。日本則以其良好的國(guó)人素質(zhì)，讓世人看到了道德教育之成效。知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下的教育，不僅要使學(xué)生有知識(shí)，會(huì)做事，更重要是會(huì)做人。因此，我們必須以高度的歷史責(zé)任感和使命感，把大學(xué)生的基礎(chǔ)文明建設(shè)和社會(huì)公德教育作為高校精神文明建設(shè)和德育教育的切入點(diǎn)，在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上加大投入，并堅(jiān)持不懈地抓下去。
其次是注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識(shí)，更重要地是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和加強(qiáng)管理，包括公德行為方式的選擇和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。加強(qiáng)管理是為了更好地育人，而優(yōu)良的育人環(huán)境，優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)的形成，一方面要依靠強(qiáng)有力的思想政治工作，另一方面必須有一定的管理措施作保證。教育與管理相結(jié)合，是養(yǎng)成教育的一項(xiàng)基本原則。只有思想教育而無具體措施，容易流于空對(duì)空，文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)不容易養(yǎng)成。學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做，在行動(dòng)上卻又往往不去做；只有管理措施而不強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育，就不能形成自覺的文明行為，學(xué)生雖然知道必須這樣做，但在內(nèi)心里并不自愿，甚至往往形成抵觸、逆反心里，只有把養(yǎng)成教育和管理結(jié)合起來，才能形成自覺的文明風(fēng)尚和文明習(xí)慣。在日常管理服務(wù)中，我們要強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)育人成才的影響，在大力加強(qiáng)養(yǎng)成教育的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)管理。好的文明行為將得到鞏固，強(qiáng)調(diào)管理也是教育，并不是片面強(qiáng)調(diào)管理，而是要在管理的過程中加強(qiáng)教育管理，尤其是注重加強(qiáng)“養(yǎng)成”教育。教育是為了提高自覺性，而管理則是使這種自覺性形成習(xí)慣，使各項(xiàng)管理制度和措施得到貫徹落實(shí)，只有形成文明的習(xí)慣，社會(huì)公德才能形成。實(shí)踐證明，公德教育就應(yīng)以社會(huì)禮儀常規(guī)教育為起點(diǎn)，進(jìn)行養(yǎng)成教育，使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。這不僅是思想道德教育首先要解決的問題，也是學(xué)生做人最基本的條件，決定著大學(xué)生能否以一個(gè)文明人的姿態(tài)步入社會(huì)。
再次是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化設(shè)施等。學(xué)生正確人生觀的確立，高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強(qiáng)校園文化建設(shè)必將對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施起到積極的促進(jìn)作用。
（三）、提高教師素質(zhì)是大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的關(guān)鍵
鄧小平同志說過：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹煟碚秊榉丁??！皫熣撸詡鞯?、授惑、解惑也”。教師是人類靈魂的工程師，是素質(zhì)教育的直接實(shí)施者。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師所具有的道德品格要更具有完美性。主要包括：寬厚大度、無私正直、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、談吐高雅、處事周密、樂于助人、好學(xué)上進(jìn)、敬老愛幼，尊師重教等方面。千百年來教育實(shí)踐證明：教師只有首先給學(xué)生樹立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺地去接受影響，即所謂身教重于言教。
做為高校，應(yīng)建立健全培訓(xùn)機(jī)制，多形式、多渠道對(duì)教師進(jìn)行正規(guī)化培訓(xùn)，用鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想武裝頭腦，不斷提高他們的思想修養(yǎng)、理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)信心和信念。教師應(yīng)自覺提高自己的師德意識(shí)和育人能力，使自己無愧于人類靈魂的工程師，為知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面提高做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
