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    概念設(shè)計(jì)論文范文

    時(shí)間:2023-03-20 16:19:14

    序論:在您撰寫(xiě)概念設(shè)計(jì)論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

    概念設(shè)計(jì)論文

    第1篇

    關(guān)鍵詞:概念設(shè)計(jì);非理性因素;設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)

    1概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征

    “概念”一詞的本義在《中國(guó)大百科全書(shū)》中的解釋是“懷孕,孕育的意思,即經(jīng)過(guò)十月懷胎之后生成的一種新事物”。概念設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對(duì)建設(shè)場(chǎng)地進(jìn)行實(shí)地考察后,有意識(shí)的針對(duì)場(chǎng)地中的環(huán)境構(gòu)成元素進(jìn)行深入分析,提煉,濃縮而成的一種可以統(tǒng)領(lǐng)全局,貫穿設(shè)計(jì)過(guò)程始終的構(gòu)思主線(xiàn)。它一般以抽象的形式出現(xiàn),追求神似而非形似,具有非理性因素的思維特征,往往是設(shè)計(jì)師的一些頓悟、靈感就可能形成一些重要設(shè)計(jì)項(xiàng)目的原始創(chuàng)作意念。同時(shí),概念設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性,有時(shí)甚至純粹是一種嘗試,完全在從事探索性活動(dòng)。

    2概念設(shè)計(jì)的重要性與意義

    概念設(shè)計(jì)自從上世紀(jì)問(wèn)世以來(lái),已經(jīng)被許多世界建筑大師在一些重要建設(shè)項(xiàng)目中恰如其分的運(yùn)用,其重要性是不言而喻的。在建設(shè)項(xiàng)目的前期階段,概念設(shè)計(jì)的主體地位是不可辯駁的。倘若沒(méi)有優(yōu)秀的創(chuàng)作意念作為引領(lǐng)整個(gè)設(shè)計(jì)的主線(xiàn),策劃方案設(shè)計(jì)就會(huì)一團(tuán)散沙,缺乏整體性、有機(jī)性,讓人有隨意拼湊,抄襲之感。另外,重視概念設(shè)計(jì)有利于激發(fā)創(chuàng)作靈感,增強(qiáng)設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)意識(shí),不致步人后塵,而走上自主創(chuàng)新的道路。

    3概念設(shè)計(jì)的策略與方法

    首先要對(duì)場(chǎng)地的環(huán)境因素進(jìn)行有意識(shí)的分類(lèi)與整理,分析各個(gè)條件之間的內(nèi)在聯(lián)系與制約關(guān)系。從宏觀的角度進(jìn)行分析,不拘泥于細(xì)小的實(shí)際工程問(wèn)題,著眼于大局。其次,要充分運(yùn)用聯(lián)想的方法,輔助于文學(xué),藝術(shù)等學(xué)科的知識(shí),使頭腦中朦朧,散亂的想法明晰準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。在當(dāng)今建筑全球化背景下,把握地域性,堅(jiān)持功能性,重視形式性,考慮經(jīng)濟(jì)性是建筑創(chuàng)作的核心所在。建筑創(chuàng)作的突破口往往在學(xué)科邊緣或者交叉學(xué)科中。再次,要擺脫自身的思維定式,對(duì)于掌握概念設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)這種思維定式非常不利。因?yàn)槿绻O(shè)計(jì)者從自身已有的知識(shí)出發(fā)來(lái)進(jìn)行概念設(shè)計(jì),必然會(huì)受自身思維定式的影響,所設(shè)計(jì)出來(lái)的成果必然不太理想。設(shè)計(jì)者需要拋棄傳統(tǒng)的為了做某個(gè)設(shè)計(jì)而進(jìn)行資料收集,文獻(xiàn)閱讀的不良習(xí)慣,在平時(shí)就要有意識(shí)的閱讀一定量的理論方面的文獻(xiàn),積累一套行之有效的設(shè)計(jì)手法和解決實(shí)際問(wèn)題的策略。最后,要學(xué)習(xí)已有的優(yōu)秀作品的概念設(shè)計(jì)過(guò)程,做深入的設(shè)計(jì)分析與表達(dá),因?yàn)樵O(shè)計(jì)分析與表達(dá)作為一種學(xué)習(xí)方法對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)是大有裨益的。

    4概念設(shè)計(jì)的應(yīng)用舉例

    4.1這是一個(gè)改建項(xiàng)目,位于南京幕府山腳下,原為長(zhǎng)安汽車(chē)制造廠,現(xiàn)在破產(chǎn)了,改為藝術(shù)家村租給藝術(shù)家使用。我們一行8人對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行數(shù)次實(shí)地調(diào)研。最后我從場(chǎng)地的地形特征——象一條小船,以及場(chǎng)地的環(huán)境特征——背山面水,左右圍護(hù),三面環(huán)山的特點(diǎn)出發(fā)提煉出整個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)概念“船”。后來(lái)聯(lián)想工廠破產(chǎn)的情景,以及藝術(shù)村將來(lái)經(jīng)營(yíng)的狀況決定再加入風(fēng)險(xiǎn)因素“渡”,因而我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱?。接下?lái)又融入了文學(xué)因素,考慮藝術(shù)村商業(yè)運(yùn)作的需要加了“的情懷”,最終我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱那閼选?。考慮到整個(gè)區(qū)域內(nèi)不同位置的經(jīng)營(yíng)狀況,現(xiàn)狀條件不同,又將整個(gè)區(qū)域分成6個(gè)小區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都以自身獨(dú)有的特征命名,并貫穿在總概念之中,使其有分有合,統(tǒng)一之中蘊(yùn)含變化。最后,我對(duì)場(chǎng)地內(nèi)的淺藍(lán)色區(qū)域進(jìn)行了環(huán)境概念設(shè)計(jì),編寫(xiě)了整個(gè)區(qū)域的故事書(shū),使中心概念在故事書(shū)的烘托下顯得更加豐滿(mǎn)。(見(jiàn)圖1)

    轉(zhuǎn)4.2陜西西安某古墓博物館的概念性建筑方案設(shè)計(jì)中筆者就運(yùn)用了傳統(tǒng)民居地坑院入口的概念。古墓博物館顧名思義是在新發(fā)現(xiàn)的古墓建筑群上就地建設(shè)博物館,以最大可能的保護(hù)原址,并使博物館建筑本身具有靜謐,昏暗,冥冥之光的氣氛。為了營(yíng)造這種氣氛筆者想到了傳統(tǒng)民居四合院的空間布局,將古墓建筑群原址保護(hù)在地下一層,地上再建二層將古墓發(fā)掘的寶藏進(jìn)行展示,地面建筑四周沒(méi)有開(kāi)窗,參觀者從室外通過(guò)踏步盤(pán)旋而上到屋面層,而后再?gòu)奈菝姹P(pán)旋而下到達(dá)至各層,各層展廳均有入口對(duì)外開(kāi)在走廊上,打開(kāi)入口天井中的自然光與室內(nèi)的人工光源交相呼應(yīng),在室外樹(shù)木的遮擋下,室內(nèi)光影斑斑,忽明忽暗,更加突出了建筑的神秘性,場(chǎng)所感。置身其中使人有一種強(qiáng)烈的空間感受和震撼的視覺(jué)沖擊,崇拜仰慕之情油然而生,這正是建筑師所期望達(dá)到的效果,使參觀者能有深切的體驗(yàn)空間,參觀之后難以忘情。(見(jiàn)圖2)

    第2篇

    (1)虛構(gòu)模型的產(chǎn)生階段

    由于并行工程等設(shè)計(jì)方法和手段的進(jìn)步,產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)研發(fā)中的其他步驟相互串聯(lián)、反復(fù)、交錯(cuò),但就產(chǎn)品設(shè)計(jì)前期的概念開(kāi)發(fā)工作而言,產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)依然是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的過(guò)程。產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的相對(duì)獨(dú)立性決定了其具有一個(gè)較完整的設(shè)計(jì)過(guò)程。從各種方式的調(diào)查研究或?qū)ふ倚驴萍?,得到初步的想法,把想法整理成清晰的要解決的問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題提出創(chuàng)造性的解決方案,得到眾多的解決方案,即概念設(shè)計(jì)方案,這時(shí)提出的可行的概念越多越好。

    (2)虛構(gòu)模型的選擇階段

    制定評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),從產(chǎn)生的眾多概念中,選擇出最好、最可行的方案。概念選擇是產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這一過(guò)程中,新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)小組中各專(zhuān)業(yè)人員要共同工作,并努力達(dá)成一致意見(jiàn)。前面步驟產(chǎn)生的眾多概念,每個(gè)概念從表面上看似乎都能滿(mǎn)足要求,但我們必須從中選擇出最有發(fā)展?jié)摿Φ母拍?,進(jìn)行接下去的設(shè)計(jì)工作。概念的選擇將決定以后工作的方向,正確的方向可以節(jié)省時(shí)間和開(kāi)支,而錯(cuò)誤的決定則導(dǎo)致時(shí)間、人力、財(cái)力等資源的浪費(fèi)。概念的選擇是概念的產(chǎn)生和概念的驗(yàn)證密切相關(guān)的重復(fù)的過(guò)程。概念選擇進(jìn)行時(shí)可能會(huì)激發(fā)新的概念產(chǎn)生,對(duì)這些新產(chǎn)生的概念,也應(yīng)該像前面產(chǎn)生的概念一樣進(jìn)行概念選擇。

    (3)虛構(gòu)模型的實(shí)現(xiàn)階段

    把選擇出來(lái)的概念細(xì)化,做出概念產(chǎn)品或模型。概念的實(shí)現(xiàn)是概念設(shè)計(jì)的第三個(gè)步驟。對(duì)于企業(yè),產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)一般以概念產(chǎn)品的出現(xiàn)而結(jié)束。對(duì)于個(gè)人或?qū)W生由于技術(shù)及財(cái)力方面的原因要做到這一步就比較困難,往往只能做到概念模型或動(dòng)畫(huà)演示,以及對(duì)概念設(shè)計(jì)的詳細(xì)說(shuō)明。

    (4)虛構(gòu)模型的評(píng)價(jià)階段

    第3篇

    關(guān)鍵詞:概念設(shè)計(jì);非理性因素;設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)

    1概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征

    “概念”一詞的本義在《中國(guó)大百科全書(shū)》中的解釋是“懷孕,孕育的意思,即經(jīng)過(guò)十月懷胎之后生成的一種新事物”。概念設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對(duì)建設(shè)場(chǎng)地進(jìn)行實(shí)地考察后,有意識(shí)的針對(duì)場(chǎng)地中的環(huán)境構(gòu)成元素進(jìn)行深入分析,提煉,濃縮而成的一種可以統(tǒng)領(lǐng)全局,貫穿設(shè)計(jì)過(guò)程始終的構(gòu)思主線(xiàn)。它一般以抽象的形式出現(xiàn),追求神似而非形似,具有非理性因素的思維特征,往往是設(shè)計(jì)師的一些頓悟、靈感就可能形成一些重要設(shè)計(jì)項(xiàng)目的原始創(chuàng)作意念。同時(shí),概念設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性,有時(shí)甚至純粹是一種嘗試,完全在從事探索性活動(dòng)。

    2概念設(shè)計(jì)的重要性與意義

    概念設(shè)計(jì)自從上世紀(jì)問(wèn)世以來(lái),已經(jīng)被許多世界建筑大師在一些重要建設(shè)項(xiàng)目中恰如其分的運(yùn)用,其重要性是不言而喻的。在建設(shè)項(xiàng)目的前期階段,概念設(shè)計(jì)的主體地位是不可辯駁的。倘若沒(méi)有優(yōu)秀的創(chuàng)作意念作為引領(lǐng)整個(gè)設(shè)計(jì)的主線(xiàn),策劃方案設(shè)計(jì)就會(huì)一團(tuán)散沙,缺乏整體性、有機(jī)性,讓人有隨意拼湊,抄襲之感。另外,重視概念設(shè)計(jì)有利于激發(fā)創(chuàng)作靈感,增強(qiáng)設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)意識(shí),不致步人后塵,而走上自主創(chuàng)新的道路。

    3概念設(shè)計(jì)的策略與方法

    首先要對(duì)場(chǎng)地的環(huán)境因素進(jìn)行有意識(shí)的分類(lèi)與整理,分析各個(gè)條件之間的內(nèi)在聯(lián)系與制約關(guān)系。從宏觀的角度進(jìn)行分析,不拘泥于細(xì)小的實(shí)際工程問(wèn)題,著眼于大局。其次,要充分運(yùn)用聯(lián)想的方法,輔助于文學(xué),藝術(shù)等學(xué)科的知識(shí),使頭腦中朦朧,散亂的想法明晰準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。在當(dāng)今建筑全球化背景下,把握地域性,堅(jiān)持功能性,重視形式性,考慮經(jīng)濟(jì)性是建筑創(chuàng)作的核心所在。建筑創(chuàng)作的突破口往往在學(xué)科邊緣或者交叉學(xué)科中。再次,要擺脫自身的思維定式,對(duì)于掌握概念設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)這種思維定式非常不利。因?yàn)槿绻O(shè)計(jì)者從自身已有的知識(shí)出發(fā)來(lái)進(jìn)行概念設(shè)計(jì),必然會(huì)受自身思維定式的影響,所設(shè)計(jì)出來(lái)的成果必然不太理想。設(shè)計(jì)者需要拋棄傳統(tǒng)的為了做某個(gè)設(shè)計(jì)而進(jìn)行資料收集,文獻(xiàn)閱讀的不良習(xí)慣,在平時(shí)就要有意識(shí)的閱讀一定量的理論方面的文獻(xiàn),積累一套行之有效的設(shè)計(jì)手法和解決實(shí)際問(wèn)題的策略。最后,要學(xué)習(xí)已有的優(yōu)秀作品的概念設(shè)計(jì)過(guò)程,做深入的設(shè)計(jì)分析與表達(dá),因?yàn)樵O(shè)計(jì)分析與表達(dá)作為一種學(xué)習(xí)方法對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)是大有裨益的。

    4概念設(shè)計(jì)的應(yīng)用舉例

    4.1這是一個(gè)改建項(xiàng)目,位于南京幕府山腳下,原為長(zhǎng)安汽車(chē)制造廠,現(xiàn)在破產(chǎn)了,改為藝術(shù)家村租給藝術(shù)家使用。我們一行8人對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行數(shù)次實(shí)地調(diào)研。最后我從場(chǎng)地的地形特征——象一條小船,以及場(chǎng)地的環(huán)境特征——背山面水,左右圍護(hù),三面環(huán)山的特點(diǎn)出發(fā)提煉出整個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)概念“船”。后來(lái)聯(lián)想工廠破產(chǎn)的情景,以及藝術(shù)村將來(lái)經(jīng)營(yíng)的狀況決定再加入風(fēng)險(xiǎn)因素“渡”,因而我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱?。接下?lái)又融入了文學(xué)因素,考慮藝術(shù)村商業(yè)運(yùn)作的需要加了“的情懷”,最終我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱那閼选?。考慮到整個(gè)區(qū)域內(nèi)不同位置的經(jīng)營(yíng)狀況,現(xiàn)狀條件不同,又將整個(gè)區(qū)域分成6個(gè)小區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都以自身獨(dú)有的特征命名,并貫穿在總概念之中,使其有分有合,統(tǒng)一之中蘊(yùn)含變化。最后,我對(duì)場(chǎng)地內(nèi)的淺藍(lán)色區(qū)域進(jìn)行了環(huán)境概念設(shè)計(jì),編寫(xiě)了整個(gè)區(qū)域的故事書(shū),使中心概念在故事書(shū)的烘托下顯得更加豐滿(mǎn)。(4.2陜西西安某古墓博物館的概念性建筑方案設(shè)計(jì)中筆者就運(yùn)用了傳統(tǒng)民居地坑院入口的概念。古墓博物館顧名思義是在新發(fā)現(xiàn)的古墓建筑群上就地建設(shè)博物館,以最大可能的保護(hù)原址,并使博物館建筑本身具有靜謐,昏暗,冥冥之光的氣氛。為了營(yíng)造這種氣氛筆者想到了傳統(tǒng)民居四合院的空間布局,將古墓建筑群原址保護(hù)在地下一層,地上再建二層將古墓發(fā)掘的寶藏進(jìn)行展示,地面建筑四周沒(méi)有開(kāi)窗,參觀者從室外通過(guò)踏步盤(pán)旋而上到屋面層,而后再?gòu)奈菝姹P(pán)旋而下到達(dá)至各層,各層展廳均有入口對(duì)外開(kāi)在走廊上,打開(kāi)入口天井中的自然光與室內(nèi)的人工光源交相呼應(yīng),在室外樹(shù)木的遮擋下,室內(nèi)光影斑斑,忽明忽暗,更加突出了建筑的神秘性,場(chǎng)所感。置身其中使人有一種強(qiáng)烈的空間感受和震撼的視覺(jué)沖擊,崇拜仰慕之情油然而生,這正是建筑師所期望達(dá)到的效果,使參觀者能有深切的體驗(yàn)空間,參觀之后難以忘情。(見(jiàn)圖2)

    第4篇

    所謂“概念”指的是“反映對(duì)象的本質(zhì)屬性的思維形式”,是“人們通過(guò)實(shí)踐,從對(duì)象的許多屬性中,抽出其特有屬性概括而成”的。人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、人類(lèi)的全部文化、科學(xué)知識(shí)以及思想,都是由概念組成的。從這個(gè)意義上說(shuō),沒(méi)有概念,就沒(méi)有人類(lèi)的歷史,就沒(méi)有人類(lèi)的一切文明成果。因此,“概念設(shè)計(jì)”從本質(zhì)上說(shuō),提供的是“思想”。所謂“反映對(duì)象本質(zhì)屬性的思維形式”指的就是通過(guò)某種媒介或手段,把我們對(duì)事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)確定下來(lái)。媒介有許多不同的類(lèi)型,文字符號(hào)是一種表達(dá)概念的媒介,視覺(jué)符號(hào)也是一種表達(dá)概念的媒介。就設(shè)計(jì)藝術(shù)而言,“概念設(shè)計(jì)”就是用視覺(jué)語(yǔ)言把我們對(duì)事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)表達(dá)出來(lái),這種認(rèn)識(shí)就是我們從事物中提煉、概括出來(lái)的概念或思想。因此,它在本質(zhì)上是對(duì)“思想”的設(shè)計(jì),換句話(huà)說(shuō),它提供的是創(chuàng)意,即從某種理念、思想出發(fā),對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目在觀念形態(tài)上進(jìn)行的概括、探索和總結(jié),為設(shè)計(jì)活動(dòng)正確深入的開(kāi)展指引前進(jìn)的方向。

    2概念設(shè)計(jì)的應(yīng)用范圍

    概念設(shè)計(jì)在不同的領(lǐng)域中有不同的含義、不同的對(duì)象。除了上述設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域之外,在產(chǎn)品的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、銷(xiāo)售等領(lǐng)域中也有廣泛的應(yīng)用。這一類(lèi)的“概念設(shè)計(jì)”指的是對(duì)某種經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售思想、策略的策劃。所謂“概念”是對(duì)企業(yè)、產(chǎn)品、管理、營(yíng)銷(xiāo)理念等方面的特殊性做出的概括。按主體不同,對(duì)這一類(lèi)的“概念設(shè)計(jì)”可分為三個(gè)方面:即企業(yè)概念、品牌概念和產(chǎn)品概念。

    除了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域之外,在影視、戲劇、展覽策劃等文化生產(chǎn)領(lǐng)域,概念設(shè)計(jì)也發(fā)揮著重要作用,特別是在科幻題材影視創(chuàng)作中,那些在現(xiàn)實(shí)中不存在的場(chǎng)景和道具都需要設(shè)計(jì)師根據(jù)預(yù)先設(shè)定的概念進(jìn)行創(chuàng)作。

    概念設(shè)計(jì)早在20世紀(jì)80年代,在國(guó)外就已經(jīng)開(kāi)始為設(shè)計(jì)界所廣泛關(guān)注。美國(guó)平面設(shè)計(jì)師愛(ài)倫•霍伯特(AllenHubert)當(dāng)時(shí)曾經(jīng)撰寫(xiě)了一本書(shū),題目就叫“ConceptualDesign”(概念設(shè)計(jì)),內(nèi)容是針對(duì)平面設(shè)計(jì)中如何組織創(chuàng)意,如何賦予設(shè)計(jì)對(duì)象某種理念或思想,更好地推廣企業(yè)和產(chǎn)品,引導(dǎo)消費(fèi)者。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)很少有人從“概念設(shè)計(jì)”的角度理解、重視這個(gè)問(wèn)題。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域始終倡導(dǎo)并努力實(shí)踐“概念設(shè)計(jì)”的是工業(yè)設(shè)計(jì),由于工業(yè)產(chǎn)品具有批量化、自動(dòng)化和時(shí)尚性等特點(diǎn),設(shè)計(jì)對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域帶來(lái)的影響更直接,對(duì)市場(chǎng)信息做出的反映更迅速、更靈敏,在推廣一個(gè)新產(chǎn)品之前,概念設(shè)計(jì)就顯得十分重要。特別是汽車(chē)工業(yè),概念設(shè)計(jì)成為推動(dòng)汽車(chē)工業(yè)不斷創(chuàng)新的發(fā)動(dòng)機(jī)。廠家對(duì)新的時(shí)尚、技術(shù)和功能的探索往往首先通過(guò)概念設(shè)計(jì)來(lái)完成,同時(shí),概念車(chē)也成為引領(lǐng)時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。

    3概念設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)

    (1)獨(dú)創(chuàng)性。概念設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性和原創(chuàng)性,從形式和內(nèi)容上都排斥業(yè)已存在的東西。當(dāng)然,這不是說(shuō)不能使用歷史上已經(jīng)存在的形式符號(hào)和材料做法,而是必須以新的手法、新的視角加以運(yùn)用。

    (2)抽象性。概念的形成是對(duì)紛然陳雜的生活現(xiàn)象提煉、概括、抽象的結(jié)果。任何概念都有一定的抽象性,它來(lái)源于我們提煉出的某種理念或思想,我們欲倡導(dǎo)、傳揚(yáng)的主張以及我們欲表達(dá)的某種意象。例如:柯布西埃設(shè)計(jì)的郎香教堂、賴(lài)特設(shè)計(jì)的流水別墅、密斯設(shè)計(jì)的法恩斯沃斯住宅等等,不管它們是否經(jīng)歷過(guò)我們所稱(chēng)的“概念設(shè)計(jì)”階段,但它們都表現(xiàn)出了概念設(shè)計(jì)所具有的全部特征。這幾位現(xiàn)代建筑的開(kāi)創(chuàng)者都曾經(jīng)確立了他們的新建筑概念,沒(méi)有這些理念的引導(dǎo),沒(méi)有對(duì)這些主張堅(jiān)定不移的實(shí)踐,他們的作品就不可能對(duì)后世產(chǎn)生如此大的影響力。

    (3)探索性。概念設(shè)計(jì)可以不過(guò)多地涉及具體的功能問(wèn)題(這類(lèi)問(wèn)題可以在方案設(shè)計(jì)階段進(jìn)行修正),即使考慮功能問(wèn)題,也是概念性的,原理性的或邏輯推論性的、說(shuō)得更直接一點(diǎn)就是紙上談兵。它更像一個(gè)探索性的科學(xué)實(shí)驗(yàn),與實(shí)際生活保持一定距離,可以保證思維有足夠的想象空間。

    (4)先進(jìn)性。概念設(shè)計(jì)要求我們立足于時(shí)代最先進(jìn)的技術(shù)和社會(huì)意識(shí),有足夠的勇氣去嘗試最新的東西(新技術(shù)、新材料、新工藝、新的生活觀念),凝聚時(shí)代最先進(jìn)的技術(shù)成果,使其處于時(shí)代的前端,否則就談不上是什么“概念設(shè)計(jì)”。

    4概念的誤區(qū)

    (1)概念虛無(wú)。有人認(rèn)為,所謂的概念不過(guò)是廣告人或策劃人“編”出來(lái)的光環(huán),未必是騙人的,但卻離實(shí)際很遠(yuǎn),至少是有誤導(dǎo)的嫌疑。社會(huì)上也的確有一些夸大其辭或空穴來(lái)風(fēng)式的概念炒作,這反過(guò)來(lái)又加深了人們對(duì)概念的誤解。其實(shí)我們可以這樣去理解,概念或者是對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象所固有屬性的某種概括(設(shè)計(jì)對(duì)象有許多屬性,不一定只有一種),或者是一種對(duì)可及目標(biāo)的追求,是實(shí)際存在的東西。

    (2)概念無(wú)用。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,的確有許多人沒(méi)有從概念設(shè)計(jì)的角度考慮方案,也能夠創(chuàng)作出不錯(cuò)的作品。但是,這類(lèi)作品往往不具有開(kāi)創(chuàng)性和激勵(lì)社會(huì)不斷探索的精神。這只能說(shuō)明脫離了追求“概念”常常是這類(lèi)作品落入陳規(guī)、俗套的一種原因。實(shí)際上,認(rèn)真的創(chuàng)作幾乎不可避免地涉及到對(duì)許多概念的分析,單就形式語(yǔ)言本身來(lái)說(shuō),就存在各種不同的概念。成熟的設(shè)計(jì)師在做方案之前,總是要有一個(gè)明確的主導(dǎo)思想,要達(dá)到什么目標(biāo)、體現(xiàn)什么精神、突出什么特征等等,這些就是概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。所謂“概念無(wú)用”,是由于人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值或誤解為華而不實(shí)的花招,這實(shí)在是一種莫大的偏見(jiàn)。

    (3)概念游戲。這是在實(shí)際操作中表現(xiàn)出的草率、脫離實(shí)際、缺乏認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。認(rèn)識(shí)到概念設(shè)計(jì)在創(chuàng)新和推動(dòng)商業(yè)利益方面產(chǎn)生的作用,但沒(méi)有用科學(xué)的、務(wù)實(shí)的態(tài)度去操作,而是夸大其辭、玩詞藻,靠耍小聰明進(jìn)行詭秘的“包裝”,怎么“洋”怎么來(lái),怎么“時(shí)髦”怎么來(lái),然而這種花拳秀腿最終是遮掩不住設(shè)計(jì)因脫離實(shí)際,缺乏認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度而導(dǎo)致的缺陷的。

    5概念的塑造

    任何一個(gè)實(shí)際存在的項(xiàng)目都具有一定的概念,它或許是陳舊的、歷史性的,或許是潛在的、模糊的,或許是地域性、具有行業(yè)特征的等等。拿產(chǎn)品為例,任何產(chǎn)品都具有它獨(dú)有的功能、特點(diǎn),或者表現(xiàn)在技術(shù)上,或者表現(xiàn)在它所處的氛圍上。比如保暖內(nèi)衣,首先和其它內(nèi)衣相比更具有獨(dú)特的保暖功能,“保暖”這一概念已被廣泛地運(yùn)用了;同是保暖內(nèi)衣,大家在科技含量、組成材料、穿著感覺(jué)等方面尋求著自己的特點(diǎn),而這些特點(diǎn)又是各自產(chǎn)品所獨(dú)有的。這些特點(diǎn)已構(gòu)成了成為概念的因素,為了讓公眾真正了解其獨(dú)特之處,就有必要把這種特點(diǎn)用形象的說(shuō)法“亮”出來(lái)。從另一個(gè)方面思考,如果產(chǎn)品并不具備特殊的優(yōu)勢(shì),沒(méi)有哪一點(diǎn)可以包裝成概念,那么就必須承認(rèn)它在市場(chǎng)上很難與實(shí)力對(duì)手相抗?fàn)帯2粷M(mǎn)足于此,就要讓技術(shù)人員改進(jìn)工藝、用料等做出特色來(lái)。在做出來(lái)之前,這個(gè)特色是被“想象”出來(lái)的,那么這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就可以成為“概念”。拿一些大城市如北京的一些房地產(chǎn)項(xiàng)目策劃舉例,北京是一個(gè)缺水干旱的城市,地勢(shì)平坦、季風(fēng)氣候顯著,大城市的一些弊病在這里都有突出的表現(xiàn)。在這樣的地理環(huán)境中建造居住區(qū),創(chuàng)造水域以及大片的植被、改造地表形態(tài)等等,都對(duì)消費(fèi)者具有很強(qiáng)的吸引力。因此,開(kāi)發(fā)商制造了“水域花園”、“都市山莊”、“慧谷陽(yáng)光”等一系列這樣的概念,這樣的項(xiàng)目如果是建在昆明湖、北海、密云水庫(kù)周邊,其真實(shí)性是無(wú)庸置疑的,但恰恰這些項(xiàng)目大多數(shù)位于遠(yuǎn)離水域的地區(qū)。顯然,這個(gè)目標(biāo)是需要努力才能達(dá)到的。如此說(shuō)來(lái),概念可被分為兩類(lèi),一類(lèi)是提煉性概念,一類(lèi)是目標(biāo)性概念。

    在概念設(shè)計(jì)的具體方法上,提煉性概念和目標(biāo)性概念是小異而大同的,既有各自的特殊性,但共同遵守的原則是一致的。

    第一個(gè)原則是優(yōu)勢(shì)優(yōu)先。所謂“優(yōu)勢(shì)”是以市場(chǎng)為標(biāo)準(zhǔn),而不是以企業(yè)、設(shè)計(jì)者或老總個(gè)人喜好為標(biāo)準(zhǔn),這一點(diǎn)往往被混淆。比如說(shuō)啤酒,在質(zhì)量方面許多老總認(rèn)為自己在這方面最具優(yōu)勢(shì),實(shí)際情況即便是這樣,而對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),支持質(zhì)量的眾多環(huán)節(jié)、嚴(yán)格體系又最難了解到,所以往往愿意在認(rèn)同質(zhì)量相同的前提下,從口味、價(jià)位、品牌等明顯因素上尋求購(gòu)買(mǎi)理由。推而廣之,我們要設(shè)計(jì)概念,就必須以“市場(chǎng)認(rèn)可的優(yōu)勢(shì)”為素材。

    第二個(gè)原則是差異性。首先表現(xiàn)在概念素材即優(yōu)勢(shì)因素的差異性上,其次表現(xiàn)在概念的表達(dá)上。素材的選擇要體現(xiàn)獨(dú)特性,避免雷同;在概念的表達(dá)上也要體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性,可以是通俗的,也可以是玄妙的,但通俗而不直白,玄妙而不蒙事。

    第三個(gè)原則是務(wù)實(shí)性。概念必須是實(shí)際的、可行的、有根基的。目標(biāo)性概念盡管目前尚未達(dá)到,但通過(guò)努力是完全可能達(dá)到的,如果不能實(shí)現(xiàn)或難以實(shí)現(xiàn),則會(huì)成為空談和虛妄,這樣的概念對(duì)企業(yè)是非常有害的。

    第四個(gè)原則是概括性。適應(yīng)市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)因素要用專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言嚴(yán)密地表達(dá)出來(lái),是件很麻煩的事兒,甚至可以寫(xiě)成文章,這和消費(fèi)者的認(rèn)知時(shí)間是相違背的。他們希望能夠迅速快捷地認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),這就需要對(duì)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行概括,甚至概括成幾個(gè)字,還可以加點(diǎn)修飾,用些修辭手法,達(dá)到直觀、通俗、形象、生動(dòng)、有趣的效果,以致更好地讓公眾接受,讓公眾記得牢,目的就達(dá)到了。當(dāng)然還有一些較為含蓄的表達(dá)也可能更為高明,就是通過(guò)事物、現(xiàn)象、形象等讓公眾了解到這個(gè)概念的潛臺(tái)詞,比如北極人保暖內(nèi)衣啟用外星人形象來(lái)體現(xiàn)其科技含量。

    概念設(shè)計(jì)可以被看作方法論層面上的設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練,不在乎方案是否能夠?qū)嵤?,即使是針?duì)一個(gè)實(shí)際不存在的目標(biāo),概念設(shè)計(jì)訓(xùn)練也是有意義的,要害是開(kāi)闊思路,探尋創(chuàng)新的靈感,在不受或較少受約束的情況下,最大限度地發(fā)揮想象力。這種設(shè)計(jì)通常總是要與真實(shí)的適用性之間保持一定的距離,目的是給思維留有足夠的發(fā)揮想象力的空間。

    摘要:“概念設(shè)計(jì)”不僅在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域是被廣泛關(guān)注的一個(gè)話(huà)題,甚至在其他許多以創(chuàng)新為目標(biāo)的行業(yè)(IT行業(yè)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、商業(yè)銷(xiāo)售、廣告、演藝活動(dòng)、影視創(chuàng)作等等),人們都在談?wù)摗案拍钤O(shè)計(jì)”在推動(dòng)一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)工程、一項(xiàng)活動(dòng)、一個(gè)事件的過(guò)程中所起到的重要作用。因此,對(duì)于從事設(shè)計(jì)工作的人來(lái)說(shuō),弄清楚到底什么是概念設(shè)計(jì),如何進(jìn)行概念設(shè)計(jì),是一件十分必要的事。

    關(guān)鍵詞:概念設(shè)計(jì);應(yīng)用范圍;主要特點(diǎn);誤區(qū);塑造

    參考文獻(xiàn)

    [1]辭海編輯委員會(huì).辭海(1999版縮印本)[M].上海:上海辭書(shū)出版社,2000.

    [2]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].湖南:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2006.

    [3]楊先藝.設(shè)計(jì)藝術(shù)歷程[M].北京:人民美術(shù)出版社,2004.

    第5篇

    3DSMAX是目前世界上最暢銷(xiāo)、最流行的三維造型軟件,動(dòng)畫(huà)和渲染解決方案,大幅增加的3dsmax4其最新版本。它廣泛應(yīng)用于視覺(jué)效果,人物動(dòng)畫(huà)和新一代的游戲開(kāi)發(fā)領(lǐng)域。

    3dsmax的贏得了超過(guò)65項(xiàng)行業(yè)大獎(jiǎng),和3dsmax4將繼承以往的成果和增加對(duì)下一代游戲設(shè)計(jì)的新角色動(dòng)畫(huà)IK的系統(tǒng)交互的圖形界面。業(yè)界的3dsmax4是最廣泛使用的模擬平臺(tái),并集成了新的分級(jí)別會(huì)議(細(xì)分)表面和多邊形幾何建模,而且是動(dòng)態(tài)的新顏色(ActiveShade)及元素渲染(渲染元素)集成功能的渲染工具。

    同時(shí)提供了先進(jìn)的3dsmax4渲染和連接,如精神射線(xiàn)和RenderMan中,產(chǎn)生更好的渲染,如全景光,重點(diǎn)和分布式渲染功能。該軟件主要有四個(gè)特點(diǎn):一是功能強(qiáng)大,擴(kuò)展性好,建模功能強(qiáng)大,在角色動(dòng)畫(huà)方面具備很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),另外豐富的插件也是其一大亮點(diǎn);二是操作簡(jiǎn)單,容易上手,與強(qiáng)大的功能相比,3dsmax可以說(shuō)是最容易上手的3D軟件;三是和其它相關(guān)軟件配合流暢;四是做出來(lái)的效果非常的逼真。

    33DMAX在概念設(shè)計(jì)中的建模方法最大R2中,有三種建模方法,即,多邊形,NURBS的補(bǔ)丁和建設(shè)。采用三種不同的技術(shù)處理,結(jié)果是無(wú)止境的。每個(gè)方法作品以及該方法的優(yōu)點(diǎn)和不足之處將幫助您做出正確的設(shè)計(jì)選擇。雖然三種建模技術(shù)在功能上是不同的,但在MAX不應(yīng)該把它們當(dāng)作彼此獨(dú)立的部分。最好的模式建設(shè)過(guò)程中,嘗試結(jié)合幾種方法。例如,混合使用的多邊形建模和NURBS建模權(quán)力不會(huì)產(chǎn)生任何錯(cuò)誤。應(yīng)將重點(diǎn)放在了建模方法的結(jié)果,只要效果好適應(yīng)。多邊形建模及其不足之處。

    可以使用任何事情多邊形建模。在現(xiàn)實(shí)中,幾乎沒(méi)有什么不能使用多邊形建模。使用足夠的細(xì)節(jié),你可以創(chuàng)建任何表面。其中一些型號(hào),使用多邊形方法更合適。例如,在建筑模型是最常見(jiàn)的多邊形模型。

    第6篇

    概念書(shū)籍設(shè)計(jì)將書(shū)籍藝術(shù)形態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換成有效表現(xiàn)思想創(chuàng)造性設(shè)計(jì),旨在充分展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力,啟發(fā)創(chuàng)新思維意識(shí)。概念書(shū)籍設(shè)計(jì)是根據(jù)書(shū)籍內(nèi)容對(duì)視覺(jué)想象的內(nèi)涵進(jìn)行提升,探尋可以參與其中的文化元素,對(duì)原有信息內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造的意識(shí)。使受眾在與書(shū)籍交流的過(guò)程中,對(duì)語(yǔ)言、時(shí)間等多方面因素形成更深刻的、多元化的、全新的認(rèn)識(shí)。

    在概念書(shū)中,文字既是文章的一部分,又是插圖的一部分,被賦予了雙重身份。文字作為有意味的圖形,表達(dá)文字以外的內(nèi)涵。獨(dú)立創(chuàng)作的原創(chuàng)插畫(huà)為主要表現(xiàn)內(nèi)容,書(shū)籍的文字、用紙、折手和裝訂等都圍繞插圖來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。這里賦予了傳統(tǒng)意義上的插圖新的意義。插圖可作為書(shū)籍的主體出現(xiàn),兼有表達(dá)書(shū)籍內(nèi)容的功能。既是書(shū)籍具體內(nèi)容的體現(xiàn),又是抽象意念的表達(dá)。在概念書(shū)中可以圍繞插圖進(jìn)行模切、拉頁(yè)以及頁(yè)與頁(yè)之間連接關(guān)系的特殊設(shè)計(jì)。概念書(shū)的設(shè)計(jì)是圖形擺放方式和圖形處理方式的研究。一直以來(lái),由于的技術(shù)和成本問(wèn)題,沒(méi)有得到充分的重視,目前書(shū)籍的裝訂方法還是以經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)便的膠訂和騎馬訂為主。但也有很多設(shè)計(jì)師在書(shū)籍的裝訂上下了很大的功夫,線(xiàn)裝、鉚訂、膠訂輔以織物等,方法多種多樣、靈活巧妙。概念書(shū)中可以利用現(xiàn)有的裝訂形式進(jìn)行形態(tài)上的創(chuàng)新,也可以設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)新的裝訂方法。

    在概念書(shū)的設(shè)計(jì)中,紙張的質(zhì)感、紋理、透明度、柔韌度、反光度等都可以成為概念書(shū)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。概念書(shū)的紙張不再局限于目前印刷常用的銅版紙等紙張,還包括用于包裝的紙張、用于工業(yè)產(chǎn)品過(guò)濾的紙張、砂紙等??梢杂靡恍┈F(xiàn)有的紙張或其他材料進(jìn)行再加工,制成新品種的紙張。概念書(shū)印刷的方法可以顛覆傳統(tǒng)意義上的印刷方法,可以通過(guò)絲網(wǎng)、銅板、木板印刷等辦法來(lái)創(chuàng)作,也可以通過(guò)噴畫(huà)、烙印、粘貼等手段進(jìn)行創(chuàng)作。隨著技術(shù)的更新,未來(lái)也有可能成為新的印刷方法,推動(dòng)裝幀藝術(shù)的發(fā)展。

    隨著電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,電子媒體成為一股不可忽視的力量,電子圖書(shū)成為書(shū)籍設(shè)計(jì)中的重要部分??傊拍顣?shū)籍的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了書(shū)籍思維方式上的未來(lái)性?,F(xiàn)在國(guó)外的概念書(shū)籍,在形態(tài)上已經(jīng)擺脫了書(shū)籍的傳統(tǒng)模式。以獨(dú)特書(shū)籍設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)書(shū)籍的思想內(nèi)涵,并體現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性。從表現(xiàn)形式、材料工藝上進(jìn)行前所未有的嘗試,并且在人們對(duì)書(shū)籍藝術(shù)的審美和對(duì)書(shū)籍的閱讀習(xí)慣以及接受程度上尋求未來(lái)書(shū)籍的設(shè)計(jì)方向。

    2概念書(shū)多元設(shè)計(jì)

    在進(jìn)行概念書(shū)的設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)從外到內(nèi),由于書(shū)籍語(yǔ)言的多元體現(xiàn),為閱讀過(guò)程帶來(lái)無(wú)限拓展的可能性,書(shū)籍設(shè)計(jì)不僅僅屬于平面設(shè)計(jì)范疇,還存在空間設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)概念,以構(gòu)成三維的空間關(guān)系,從而形成可觀、可觸、可感的藝術(shù)形態(tài)。它包括形態(tài)的寫(xiě)實(shí)感,如質(zhì)感的表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確表達(dá);另一方面也依賴(lài)嫻熟的技術(shù)和對(duì)材料特性的把握,以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)模仿與創(chuàng)造。就藝術(shù)而言沒(méi)有觀察、沒(méi)有借鑒、沒(méi)有對(duì)比,就沒(méi)有認(rèn)識(shí),沒(méi)有創(chuàng)新,只有觀察到的才可能有表現(xiàn),這就是觀察的意義,這就是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

    在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要通過(guò)觀察進(jìn)行思考,沒(méi)有深入的觀察就很難激發(fā)靈感,產(chǎn)生真正的設(shè)計(jì);沒(méi)有認(rèn)真的觀察,就很難產(chǎn)生具有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)。通常自然形態(tài)以人物、動(dòng)物、植物等自然界中具象形態(tài)為依據(jù),通過(guò)觀察、歸納或夸張、變形等手段創(chuàng)造出藝術(shù)形態(tài),它與超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義相比為設(shè)計(jì)者提供了一份自我表現(xiàn)的空間。概念書(shū)的設(shè)計(jì)具有同樣的特點(diǎn),運(yùn)用適當(dāng)?shù)摹翱缃纭闭Z(yǔ)言去表現(xiàn)另外一種事物,會(huì)得到一個(gè)全新的、充滿(mǎn)想象力的創(chuàng)作物象。概念設(shè)計(jì)通過(guò)抽象的形態(tài)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,使讀者可從與作品有關(guān)的蛛絲馬跡中展開(kāi)一系列思考、聯(lián)想和欣賞過(guò)程。當(dāng)你處在抽象的環(huán)境中,你會(huì)不由自主地展開(kāi)想象、聯(lián)想,在抽象藝術(shù)作品面前自然會(huì)心隨其動(dòng),展開(kāi)美的想象。由于概念書(shū)籍設(shè)計(jì)材料,??梢阅?、布、金屬、塑料等為媒質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì),這種概念書(shū),看到的似乎不是書(shū)籍,而是立體的、建筑藝術(shù)的觀念,是設(shè)計(jì)師心中浪漫的書(shū)籍之夢(mèng)??傊?,不同的材料,能為書(shū)籍灌注特殊的精神氣質(zhì)與內(nèi)涵。在不游離書(shū)籍主題的前提下,借助材料的特性引申出與眾不同的創(chuàng)意,表達(dá)出更深層廣泛的含義,為讀者提供閱讀想象的暢游空間。

    第7篇

    該案項(xiàng)目位于深圳和香港的交界處,蓮塘/香園圍口岸聯(lián)檢大樓的建設(shè)用地有兩塊,西側(cè)是香園圍口岸,東側(cè)是蓮塘口岸,中間深圳河穿流而過(guò),周邊有部分住宅用地。整體建筑用地規(guī)劃合理,分區(qū)明確,聯(lián)檢大樓功能齊全,周?chē)€設(shè)有貨檢設(shè)施、配套政府辦公設(shè)施、停車(chē)場(chǎng)及園林綠化等必要設(shè)施。道路系統(tǒng)完整流暢,交通便利。EDA建筑的設(shè)計(jì)者對(duì)基地分析研究后發(fā)現(xiàn)深港雙方基地成一定的夾角關(guān)系,正交柱網(wǎng)無(wú)法妥善處理平面布局關(guān)系,因此突破性地多引入一個(gè)向量;同時(shí)通過(guò)對(duì)條狀薄片進(jìn)行打結(jié)試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)在極限狀態(tài)下,結(jié)形成的幾何形體水平投影為正五邊形,由此確定采用正五邊形作為該項(xiàng)目的核心設(shè)計(jì)元素。此次建筑表皮設(shè)計(jì)手法是在五邊體中交叉疊加的特點(diǎn)基礎(chǔ)上進(jìn)行數(shù)字變換,形成立體編織的視覺(jué)效果(圖3),與屋面呈一定角度的片狀太陽(yáng)能構(gòu)件可以提高太陽(yáng)能轉(zhuǎn)換效率,建筑外墻材料采用綠色建材金色銅板和灰色鈦鋅板。由于此方案設(shè)計(jì)造型及外表皮相對(duì)復(fù)雜,因此整個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)用了數(shù)字設(shè)計(jì)的手段,從概念創(chuàng)作到最終成圖,一氣呵成。

    2技術(shù)手段

    2.1金屬材料建筑表皮技術(shù)優(yōu)勢(shì)

    金屬表皮已經(jīng)成為當(dāng)下十分流行的趨勢(shì),鋁合金、鈦鋅合金、銅等材料等在建筑設(shè)計(jì)上得到了廣泛的應(yīng)用。金屬具有穩(wěn)定的物理性能,正如金屬具有延展性,能被彎曲、扭轉(zhuǎn)以及變形,卻不影響本身特性。同樣金屬表皮耐久且具有自潔性能,并且規(guī)模化車(chē)間的生產(chǎn)減少了現(xiàn)場(chǎng)施工量,易于加工,促進(jìn)了生產(chǎn)效率提高。金屬本身的耐腐蝕、耐久性都較其他材料要強(qiáng),以金屬構(gòu)建形成的建筑表皮甚至能夠獲得與建筑主體結(jié)構(gòu)同步的生命周期。預(yù)裝配化施工,縮短施工周期。金屬的材料性質(zhì)決定了其可以在工廠中大規(guī)模加工生產(chǎn),進(jìn)而在工地進(jìn)行組裝,極其便于施工,能夠大大的縮短施工周期,降低了人工成本。現(xiàn)代技術(shù)不僅能讓金屬表皮能夠創(chuàng)造新穎的外部形象外,而且又能起到保護(hù)與創(chuàng)新的雙重作用。透過(guò)金屬表皮,原有建筑透過(guò)金屬表皮傳達(dá)出歷史的信息,視線(xiàn)又會(huì)被其所表現(xiàn)出的不確定性所吸引,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在輕薄的表皮上得到同時(shí)呈現(xiàn)。

    2.2金屬材料建筑表皮的節(jié)能與環(huán)保

    蓮塘/香園圍口岸聯(lián)檢大樓概念設(shè)計(jì)是通過(guò)大量的節(jié)能設(shè)計(jì)計(jì)算的,例如輻射計(jì)算、對(duì)銅、鋅板角度的模擬測(cè)試等,該設(shè)計(jì)力求符合當(dāng)今低碳節(jié)能的設(shè)計(jì)潮流,達(dá)到一個(gè)綠色建筑應(yīng)有金屬表皮的拆卸或重新安裝比較方便,能回收循環(huán)再利用起到生態(tài)節(jié)能的作用。環(huán)保在材料的應(yīng)用上也尤為重要,金屬表皮能夠減少污染的產(chǎn)生,可以有效地過(guò)濾太陽(yáng)輻射,并且能夠配合自然通風(fēng)、太陽(yáng)能照明取熱等節(jié)能技術(shù)(圖5),保證了室內(nèi)實(shí)現(xiàn)向外滲透地最大可能性。與此同時(shí),金屬材料的可重復(fù)利用性減少了材料的浪費(fèi),并且采用預(yù)處理技術(shù)減少二次污染。金屬材料是回收率最高的建筑材料,常用的金屬制品廢棄之后有75%可以回收再利用,而銅的回收率則達(dá)到了100%。另外,金屬材料不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染,可謂是名副其實(shí)的綠色環(huán)保材料。

    3技術(shù)美學(xué)

    3.1新美學(xué)基礎(chǔ)

    20世紀(jì)以來(lái),建筑表皮逐漸地從結(jié)構(gòu)的束縛中解脫出來(lái),在建筑師們的不斷的嘗試與創(chuàng)新中,通過(guò)運(yùn)用新型的建造技術(shù)拓寬金屬的材料形式并挖掘材料更深層次的表現(xiàn)潛力,形成金屬材料多元化的建筑語(yǔ)言。如今,金屬早已成為一種重要的表皮材料,引領(lǐng)著當(dāng)下十分流行的表皮發(fā)展趨勢(shì)。各種新型的合金、沖孔、板網(wǎng)、格柵或編織網(wǎng)形式的金屬材料在幕墻及建筑屋面系統(tǒng)中得到廣泛地應(yīng)用。我國(guó)對(duì)技術(shù)美學(xué)的研究不斷地拓展和深化,在借鑒與吸收國(guó)外研究成果的基礎(chǔ)上,探索一條符合中國(guó)當(dāng)代技術(shù)美學(xué)理論與內(nèi)容的體系。目前國(guó)內(nèi)認(rèn)為技術(shù)美是技術(shù)美學(xué)的最高范疇,它是技術(shù)活動(dòng)和產(chǎn)品所表現(xiàn)的審美價(jià)值,是一種綜合性的美。從構(gòu)成來(lái)看,技術(shù)美主要內(nèi)容是功能美,也包括形式美和藝術(shù)美。新美學(xué)的基礎(chǔ)必須建構(gòu)自己獨(dú)特的觀念及范疇體系,揭示其自身研究領(lǐng)域的審美規(guī)律。

    3.2技術(shù)美學(xué)產(chǎn)生根源

    目前國(guó)內(nèi)技術(shù)美學(xué)研究大多是關(guān)于基本原理的研究,對(duì)技術(shù)美學(xué)思想史的研究還很少。并且,對(duì)西方技術(shù)美學(xué)思想產(chǎn)生、發(fā)展的介紹也只限于西方工業(yè)革命以后,如新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、包豪斯及工業(yè)設(shè)計(jì)的興起、發(fā)展過(guò)程等等。其實(shí),技術(shù)美的創(chuàng)造不只是大機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn)以后才有,技術(shù)作為人類(lèi)改造自然的手段和方法,它不僅包括機(jī)械化工業(yè)技術(shù),也包括工業(yè)革命之前的手工技術(shù)。因此,技術(shù)美的創(chuàng)造及其思想也不只是工業(yè)革命以后才出現(xiàn)的。正如竹內(nèi)敏雄所指出的:“一般意義上的技術(shù)同人類(lèi)歷史一道自古以來(lái)就存在著,古代的手工藝也好,現(xiàn)代的工程技術(shù)也好,都包括在內(nèi)。只是在它們之間,功能的效率相差懸殊,而只要隨著那一種產(chǎn)品都符合各自的目的,并伴隨著那種程度的美的效果。那么,在它的技術(shù)美的結(jié)構(gòu)上就沒(méi)有本質(zhì)的差異?!?/p>

    3.3技術(shù)美學(xué)發(fā)展趨勢(shì)

    現(xiàn)如今,建筑師越來(lái)越認(rèn)識(shí)到技術(shù)對(duì)象的審美價(jià)值。他們?cè)噲D在自己的美學(xué)理論中對(duì)此加以分析,擴(kuò)大研究視野,為理論體系納入新的內(nèi)容。技術(shù)美學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用學(xué)科不能停留在形而上的抽象議論層次,而應(yīng)具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性和可操作性,用于指導(dǎo)當(dāng)代物質(zhì)審美文化建設(shè)。技術(shù)美學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用學(xué)科不能停留在形而上的抽象議論層次,而應(yīng)具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性和可操作性,用于指導(dǎo)當(dāng)代物質(zhì)審美文化建設(shè)。技術(shù)美學(xué)對(duì)實(shí)踐的介入主要通過(guò)設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行,它不僅為最佳而合理的設(shè)計(jì)觀提供思想基礎(chǔ),也為設(shè)計(jì)活動(dòng)提供理論指導(dǎo)。技術(shù)美學(xué)不只是美學(xué)自身的邏輯發(fā)展和延伸,更是人類(lèi)實(shí)踐過(guò)程中審美創(chuàng)造智慧的結(jié)晶和運(yùn)用。技術(shù)美學(xué)對(duì)實(shí)踐的介入主要通過(guò)設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。它不僅為最佳而合理的設(shè)計(jì)觀提供思想基礎(chǔ),也為設(shè)計(jì)活動(dòng)提供理論指導(dǎo)。技術(shù)美學(xué)不只是美學(xué)自身的邏輯發(fā)展和延伸,更是人類(lèi)實(shí)踐過(guò)程中審美創(chuàng)造智慧的結(jié)晶和運(yùn)用。當(dāng)代技術(shù)美學(xué)研究不應(yīng)只是告訴人們什么是技術(shù)美,更重要的是使人們懂得怎樣才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)技術(shù)美。技術(shù)美學(xué)研究不僅要解決帶有普遍意義的設(shè)計(jì)觀念、方法等宏觀問(wèn)題,也應(yīng)該關(guān)注設(shè)計(jì)實(shí)踐中的具體問(wèn)題,把技術(shù)美學(xué)的基本觀點(diǎn)微觀化、具體化,用于解決物質(zhì)生產(chǎn)和生活領(lǐng)域?qū)徝绖?chuàng)造中的許多復(fù)雜的問(wèn)題。這樣,技術(shù)美學(xué)才具有強(qiáng)大的生命力。

    4技術(shù)美學(xué)應(yīng)用案例及總結(jié)

    4.1半透明的金屬表皮

    現(xiàn)代建筑重要特征是技術(shù)在建筑藝術(shù)中的覺(jué)醒,注重發(fā)揮建筑結(jié)構(gòu)和建筑材料的性能特點(diǎn),不去掩飾它們,而是將其作為建筑造型的表現(xiàn)要素之一。建筑中的支撐結(jié)構(gòu)與表皮的分離使表皮成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的膜結(jié)構(gòu),這種分層構(gòu)造,為表皮材料提供了可能性,例如瑞士建筑師赫爾佐格及德梅隆在美國(guó)舊金山deYoungMuseum中銅穿孔板的使用。穿孔板的紋理重現(xiàn)了陽(yáng)光下斑駁的樹(shù)影意向,創(chuàng)造出詩(shī)意的建筑(圖6)。

    4.2承重的金屬表皮

    OMA為PRADA舊金山店設(shè)計(jì)的建筑表皮,采用橫隔板結(jié)構(gòu),將鋼骨架安裝在與基礎(chǔ)同標(biāo)高的支撐結(jié)構(gòu)上,使建筑結(jié)構(gòu)更加牢固。不銹鋼厚度為25mm,使之滿(mǎn)足結(jié)構(gòu)要求,并且在295mm寬交錯(cuò)柵格上打圓孔從而減輕自重并擴(kuò)大建筑內(nèi)外視野(圖7)。這些圓孔由水柱切成,從柵格、孔的分布和大小中,能夠反映出不銹鋼板可以承受的來(lái)自側(cè)向力的壓力,在壓力較小的區(qū)域可以只留下滿(mǎn)足結(jié)構(gòu)需求的材料。

    4.3金屬表皮對(duì)舊建筑的保護(hù)

    Peripheriques建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)改造了巴黎歷史中心附近校園的一棟建筑。策略是在原有建筑框架概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行改動(dòng),將原來(lái)的一個(gè)庭院改造為兩個(gè),其中一個(gè)用ETEE膜加以覆蓋,十幾種不同圖案的穿孔鋁板構(gòu)成了外部表皮,用一個(gè)Z型的斜面引導(dǎo)著人流和視線(xiàn)的到達(dá)。改造后的建筑色彩豐富,在不同區(qū)域的顏色有助于空間方向感的定位。

    5結(jié)語(yǔ)