時間：2022-05-27 03:40:20
序論：在您撰寫幼兒教育創(chuàng)新論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
在數(shù)千年世紀文明的發(fā)展進程中，人類對幼兒教育做了不懈的探索和實驗，從原始和自然狀態(tài)下的"母育""膝前教育"到近代的幼兒園和托兒所，幼兒教育從朦朧接近科學(xué)，并逐漸確立了自己的地位。在人類長期的探索之后，直至今日，在幼兒教育、幼兒生理、幼兒心理、幼兒智能訓(xùn)練、幼兒腦功能開發(fā)，以及與幼兒相關(guān)的各類研究，其成果的成熟水平和科學(xué)程度都大大高于對青少年和成年的相關(guān)研究。在人類進入20世紀之時，許多世界級的著名學(xué)者曾提醒人們，20世紀是"兒童的世紀"，是"教育的世紀"。在從兒童開始進行的教育中，不僅可以注入人類對新世紀的夢想和渴望，還可以更充分、更深入地開發(fā)人類的潛能。兒童代表著未來和希望，但兒童的教育卻只能由成人社會來運作。因此，以怎樣的目的、標準、方法、模式和途徑來發(fā)展兒童教育是關(guān)乎人類前途和命運的最重大的選擇之一。盡管在今日的世界上，由于國家、民族、宗教、文化、語言文字、社會制度和發(fā)展水平等等的不同，各國對教育目的的規(guī)定也千差萬別，但對幼兒教育的認識，人類必趨于一致。在21世紀中幼兒教育仍將成為全球最關(guān)心的話題。
在談到幼兒教育創(chuàng)新的問題之前，有必要回顧一下20世紀最具時代意義的教育思想。在此首先應(yīng)提及的便是美國的著名教育思想家杜威，他所提倡的"以兒童為中心"和"學(xué)校即社會、社會即學(xué)校""教學(xué)做合一"的教育思想，在近一個世紀以后，當人類進入21世紀之時，在知識經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)方興未艾的時代，在教育創(chuàng)新成為改革和發(fā)展的重大抉擇的今天，我們更能體會其思想的革命性內(nèi)涵，以及由此引發(fā)出來的各種實驗和理論的重要價值。聯(lián)合國教科文組織，1998年提出的《世界教育報告：教師和變革世界中的教學(xué)工作》之中，杜威的思想被作為建設(shè)新型的"學(xué)習化社會"的重要的理論依據(jù)。杜威理論的價值在于：（1）從根本上轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教育單向的、灌輸性的教育模式，尊重教育對象的獨立人格及其成長的自發(fā)性、自主性和自覺性，使其內(nèi)在的潛能和活力得以恰如其分的激發(fā)，從而最大限度地實現(xiàn)因材施教。（2）打破以往學(xué)校教育自我封閉、囿于課堂和書本教學(xué)的傳統(tǒng)方式，使各種社會教育資源（包括虛擬的）都能成為可整合的、有機的和活化的教育因素，從而形成適宜的教育氛圍，使兒童可在有意識、無意識和下意識的學(xué)習和生活中接羅到主宮的教育信息，極大地提高教育的效率。（3）有意識地將以往教、學(xué)、做割裂分離的傳統(tǒng)教學(xué)方法整合起來，調(diào)動兒童的各種感官參與學(xué)習。20世紀的心理學(xué)、教育學(xué)、腦科學(xué)、行為科學(xué)、信息科學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)，以及各種相關(guān)的兒童研究與實驗，包括計算機技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)社會的不斷拓展等，都從不同的方面支持了這一思想，并得到了眾多教育教學(xué)實驗的證實。杜威的教育理論，特別是兒童教育的思想是在繼承和學(xué)習傳統(tǒng)，在進行大量實驗研究之后提出的教育整體改革的創(chuàng)新思路。因此可以說，杜威的思想是20世紀初教育創(chuàng)新的典范，也是我們今天探求教育創(chuàng)新之路的重要借鑒。
20世紀教育界通過反思與研究提出了幾個值得重視的問題：（1）提倡"愛的教育"，要求教育者用愛心作為與教育對象溝通和與之相互理解的精神依托，有了愛則任何頑劣的兒童都會被感化，任何艱難的教育工作都會被推進，教師與學(xué)生的關(guān)系將會發(fā)生根本性的變化，矛盾與隔閡將會在"教學(xué)相當"的環(huán)境和氛圍中冰釋，信任、關(guān)心、理解與相互支持將成為維系良好師生關(guān)系的紐帶。（2）道德教育重新引起全球范圍的重視，人文精神再次確立了其重要的教育地位，知識與技能的教育只能給人以生存的工具與方法，卻不能阻止人類爆發(fā)戰(zhàn)爭、毀壞自然、實施犯罪、以至最終毀滅人類自身。只有弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德、確立新型的撲全公德，人類才能更好地生存和發(fā)展。（3）"情商"與情感智慧的提出進一步揭示了人類學(xué)習的規(guī)律，對于智力基本相同的受教育群體來說，養(yǎng)成良好的習慣、擁有正常而豐富的人類情感、確立遠大的志向、具備良好的意志品質(zhì)、培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好是其學(xué)習能否成功和持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，雖是"非智力因素"，卻是智力能否得到合理發(fā)展的必要條件。（4）全民教育和終身教育是人類追求自我整體完善的重要途徑，就像一個巨大的坐標體系能幫助人們規(guī)范和規(guī)劃自身的生存與發(fā)展，而幼兒教育則是其中最重要和最關(guān)鍵的基礎(chǔ)。（5）知識經(jīng)濟時代對教育創(chuàng)新的需求使得以往超凡脫俗的學(xué)校教育不得不考慮諸如資源、經(jīng)營和效率等問題，教育與經(jīng)濟的關(guān)系不再只是有沒有錢辦教育的問題，而是如何利用有限的人、財、物辦更加高質(zhì)量、高水平的教育的問題，并使之能更有效地為經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)。（6）信息技術(shù)的發(fā)展促進了學(xué)習化社會、學(xué)習化家庭的產(chǎn)生，為現(xiàn)代教育的發(fā)展營造了更好的環(huán)境，提供了更先進的技術(shù)保證，其重要的變革意義不僅在于可以產(chǎn)生層出不窮的硬件和軟件，還可以為人們思維的開拓及廣泛的交流提供無限的發(fā)展空間，通過現(xiàn)實和虛擬的學(xué)習降低教育的成本、優(yōu)化教育的內(nèi)容、提高教育的效率。
在人類已有認識的基礎(chǔ)上，在新世紀社會改革和發(fā)展的大背景中，考慮幼兒教育發(fā)展與創(chuàng)新的問題，我們的思路就會更清晰，就有可能找到發(fā)展的新起點。不可否認，在以往的世紀中，由于人類社會發(fā)展水平的限制，全民教育和義務(wù)教育的重點都被選擇在中小學(xué)階段。幼兒教育未能獲取應(yīng)有的重視和地位。然而，隨著人類的進步和教育的發(fā)展，幼兒教育的重要作用將會日益顯現(xiàn)出來。在國際對世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《學(xué)習--內(nèi)在的財富》中特別強調(diào)指出："應(yīng)在促進全民基礎(chǔ)教育成為現(xiàn)實的運動范圍內(nèi)，為在全世界增加幼兒學(xué)習的機會做出或繼續(xù)做出努力。我們應(yīng)對此寄予希望。"
在今天探索幼兒教育的改革和發(fā)展問題，關(guān)鍵應(yīng)考慮如何創(chuàng)新、如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒教育觀念、如何改變傳統(tǒng)的和陳舊的模式與方法。從根本上改變以往幼兒教育重看護、輕養(yǎng)成；重知識技能培訓(xùn)、輕道德情感和良好習慣的培養(yǎng)；重甲育、輕其他諸育；重園內(nèi)的階段性教育、輕幼兒教育的終身性和對家庭及社會育資源的利用；重單項的學(xué)科實驗、輕綜合性及整體性改革的現(xiàn)狀。明確呵護幼兒教育的目標和原則，確立新時期幼兒教育的創(chuàng)新理念、創(chuàng)新機制和創(chuàng)新精神，并努力營造適合于創(chuàng)新教育發(fā)展的環(huán)境和條件。
"創(chuàng)新"一詞的主要含義來源于經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，是指在對現(xiàn)有資源、條件、環(huán)境進行深入分析之后，通過有效的規(guī)劃、經(jīng)營和管理，追求更高效率的一種行之有效的實踐過程。因此可以說，創(chuàng)新教育并非一種具體的、神奇的、可以取代一切的濟世良方，而是一種積極的、有效率的、能夠適應(yīng)各種挑戰(zhàn)的精神和意識，如果能配之以相應(yīng)的體制、途徑、方法、技術(shù)與管理等，則教育工作就會卓有成效。具體到幼兒教育領(lǐng)域，就是要使幼兒教育工作者懂得有哪些可以利用的資源和相關(guān)因素，如何在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，用經(jīng)營的方式去追求綜合、高效與整體的教育目標。概括言之，從教育經(jīng)濟學(xué)和教育管理學(xué)特定的角度看，創(chuàng)新教育的核心內(nèi)容可以概括為三個關(guān)鍵詞，即資源、經(jīng)營和效率。
百年大計，教育為本。幼兒教育是人類終身學(xué)習的啟蒙教育，為人一生的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。依據(jù)目前幼兒教育改革的實際，對幼兒教育的要求也發(fā)生了新的變化，我們必須遵行幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)潮流，真抓實干，迎接挑戰(zhàn)，把握現(xiàn)實，展望未來，一心一意抓好幼兒的素質(zhì)教育，使幼兒在德、智、體、美等諸方面得到全面發(fā)展，以促進其身心和諧發(fā)展，從而提高幼兒的教育素質(zhì)。
一、樹立正確的幼兒教育觀，促進幼兒自信心的建立
幼兒由于年齡和身心發(fā)展等客觀因素的影響，對自己的評價能力比較差，一般都是依靠其他人對自己的態(tài)度來辨別自己行為的優(yōu)劣。幼兒教師作為幼兒教育的關(guān)鍵人員，他們的言行對幼兒自信心的建立會產(chǎn)生很大的影響。因而，在日常的生活和學(xué)習中，幼兒教師和家長必須先樹立正確的教育觀，充分尊重幼兒，相信他們，在言語或行動上要多多鼓勵，即使一定要批評也要注意方式，要用親切而肯定的言語對幼兒提出表揚，例如：“真棒，你做的太好了！”我相信你會做得很好”等等。特別是對于那些比較調(diào)皮而且個性鮮明的孩子，要用正確的方法引導(dǎo)他們，鼓勵他們大膽實踐，勇于創(chuàng)新，對他們積極向上的言行進行充分的表揚和贊許，讓他們感受到自己的成就感，從表揚中獲得前進的動力，增強他們的自信心。讓他們在生活和學(xué)習中最大限度地發(fā)揮自身的主觀能動性，激發(fā)潛在的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，并獲得良好的發(fā)展。
二、發(fā)揮幼兒主觀能動性，形成以”幼兒為本”的教育理念
在以往的幼兒教育過程中，往往以老師為主，老師做什么，幼兒學(xué)什么，做什么，這樣的做法只能讓幼兒處于被動中，是一種傳統(tǒng)的教育理念，無法發(fā)揮出幼兒的主觀能動性。我們而應(yīng)讓幼兒在老師的指導(dǎo)下通過幼兒自身活動，對周圍世界進行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)、從中獲取經(jīng)驗，得到發(fā)展。因此我們在幼兒教育活動中，教師應(yīng)樹立”以幼兒為本”的觀念，積極發(fā)揮以幼兒的主觀能動性，寓”教”與”學(xué)”為一體貫串于整個教學(xué)過程，充分發(fā)揮幼兒學(xué)習的積極性、主動性、創(chuàng)造性，促進每位幼兒素質(zhì)的提高。在對培育幼兒的創(chuàng)新思維方面會有促進作用。無論在哪個環(huán)節(jié)都應(yīng)把培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的興趣及能力放在首位，把培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力作為科學(xué)教育的核心，我們必須注重激發(fā)幼兒喜歡觀察、喜歡動腦、喜歡動手，培養(yǎng)幼兒好奇好問、好想象的精神，積極啟發(fā)每位幼兒開展創(chuàng)造性活動，誘發(fā)幼兒創(chuàng)造的潛能。這樣才能有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
三、寓教于樂，在活動中促進幼兒進行主動學(xué)習
每個人在不同的教育階段都要根據(jù)自身身心的發(fā)展特點選擇適合的活動促進學(xué)習，但是活動的形式并不能以人的主觀愿望來決定。幼兒階段是人生的起始時期，他們具有很強的感性認識，但是理性認識能力較差，這樣的身心發(fā)展特點也就決定了他們的學(xué)習方式主要以游戲或者對事物進行觀察等具體的活動進行。在這個教育階段，學(xué)習和游戲與活動之間并無嚴格區(qū)分，而且對于幼兒來說，在游戲中進行學(xué)習他們更容易接受。因此，幼兒教育者要抓住幼兒身心發(fā)展的特點和行為思維特點，將教育與游戲科學(xué)合理地結(jié)合在一起，在活動中進行教學(xué)，讓幼兒在活動中親身去對周圍的事物進行觀察、加強他們的動手能力，開發(fā)他們的思維和治理，培養(yǎng)他們分析問題、解決問題的能力，讓他們在主動發(fā)現(xiàn)事物的過程中促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。
四、因材施教，給每個孩子展現(xiàn)自我的機會
每個孩子都有自己不同的特點，幼兒教育工作者首先要做的就是了解幼兒的個體差異，根據(jù)他們的興趣、愛好、行動能力以及智力進行分別教育，換一種說法就是因材施教。傳統(tǒng)的教育方式講求的是統(tǒng)一形式的教育，不會區(qū)分幼兒的個性特點，使幼兒的個性發(fā)展受到阻礙，更嚴重的甚至會扼殺幼兒的創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力的發(fā)展，對幼兒的成長造成不利。因此，在對幼兒進行集中教育的過程中，教師要盡可能地根據(jù)幼兒的差異為他們提供多層次的學(xué)習內(nèi)容，從各個具體的活動環(huán)節(jié)上對幼兒的差異進行關(guān)注，根據(jù)每個孩子的特點允許他們有自己的表達方式。同時，教師還要善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，對他們的愛好了解清楚，以便在教學(xué)中能夠充分的挖掘每個孩子身上的潛力，讓他們選擇自己喜歡的活動，在活動中將自身的潛能盡量發(fā)揮出來。
五、善于發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點和長處
每個幼兒都有優(yōu)點，并且都希望得到伙伴的喜歡，任性、淘氣的幼兒也不例外。如平時淘氣、不聽話的王花，一大早就幫著老師搬桌椅。老師在上課時表揚了他。此后王花的表現(xiàn)較以往有了很大的進步。因此老師要透過幼兒的任性、淘氣、不聽話的表面去尋找他們內(nèi)心隱藏著的美好品質(zhì)，及時鼓勵、表揚，幫助其糾正不良行為。
誠然，孩子離進入幼兒園是他們走入社會的第一站。我們作為老師就應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點和身心發(fā)展水平，為每個兒童創(chuàng)設(shè)良好的適應(yīng)環(huán)境，多和家長溝通，共同引導(dǎo)幼兒在與周圍的人、事、物的交互作用中進行身心活動和素質(zhì)的培養(yǎng)，使幼兒在原有水平上都能得到全面發(fā)展。同時，既使他們了解初淺的文化知識；又有健康的體魄、高尚的品德、美好的情趣；有愛心、關(guān)心人、意志加強、有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。
六、從大自然的事物中對幼兒進行引導(dǎo)，積累創(chuàng)新素材
大自然是人類一切知識的來源，是人們認知的寶庫。人的創(chuàng)新能力是建立在對周圍事物觀察的基礎(chǔ)上的，大自然中美好的事物和景象是我們發(fā)展孩子觀察力、想象空間以及探索能力的適用對象。大自然本身就是一座豐富多彩的課堂，充滿著千變?nèi)f化，對兒童的好奇心極具誘惑。這種誘惑力是玩具和書籍所替代不了的，它給孩子帶來的是一種鮮活的實踐活動。在欣賞自然美景的同時，他們對大自然中存在的奧秘也會激發(fā)他們的好奇心，引發(fā)他們探索的興趣，豐富他們對大自然的認識，開啟通向智慧寶庫的大門。這是對幼兒進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
幼兒是我們民族未來的希望所在，培養(yǎng)和提高幼兒創(chuàng)造力必須從小抓起。教育家卡伯曾指出：正是童年時的幻想引發(fā)形成了以后所有的創(chuàng)造性活動。教師要鼓勵幼兒在一切活動中勇于探索，勤于思考，刨根問底，鼓勵其激發(fā)無窮的想象與聯(lián)想，幫助其以自己現(xiàn)有知識經(jīng)驗去尋求獲得新知識，這才是逐步成為新型人才的正確途徑。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確規(guī)定，幼兒每天的戶外活動不少于2小時，通過開展豐富多彩的游戲活動，鍛煉幼兒身體，開拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力，不斷提高幼兒綜合素質(zhì)，切實把時間還給幼兒，把健康還給幼兒，把快樂還給幼兒，把能力還給幼兒，讓幼兒園真正成為幼兒學(xué)習生活的樂園。為此，我就如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力談幾點粗淺認識：
一、珍惜幼兒的創(chuàng)新火苗
亞里士多德說過：“求知是人的本性?！焙闷妗⒑脝柛怯變旱奶煨?，是他們萌發(fā)創(chuàng)新能力的起點。只有對事物好奇，才會去思考和探索，逐步發(fā)展為創(chuàng)新或創(chuàng)造的能力。例如，小朋友經(jīng)常會問：“老師，霧是哪里來的？”“老師，你說太陽下山了，太陽真的下山了嗎？”“為什么夏天會打雷，冬天不會打雷呢？”有時候，奇怪的問題的確把我難住了。但是此時教師決不能厭煩，用三言兩語打發(fā)孩子或干脆批評小孩不該胡說思亂想。這樣一來，就會挫傷他們探索的積極性。愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時說：“我沒有特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了?！彼越處煈?yīng)特別珍惜幼兒的好奇心，發(fā)現(xiàn)幼兒智慧的火花，采用“助燃”方式，鼓勵孩子提問，并引導(dǎo)孩子自己去思考，去想像，去創(chuàng)造，去尋求答案。靈感是創(chuàng)新火花的閃現(xiàn)，在幼兒身上閃現(xiàn)的瞬間創(chuàng)新火花會因為教師的不當教育方式給無情地撲滅了。想象是創(chuàng)新之母，沒有想象能力就沒有創(chuàng)新能力，在日常教學(xué)中教師要有意識訓(xùn)練孩子的想象能力。因此多給孩子提供有幻想色彩的書籍，如童話、科幻作品、神話，寓言等。提供給幼兒游戲的材料應(yīng)是半成品的，能激發(fā)幼兒創(chuàng)新靈感，半成品的游戲材料最大的優(yōu)點就在于能重新去組合，拼裝新物體，可供幼兒自由發(fā)揮想象，創(chuàng)新的空間余地較大，并能做到“一物多用，以物代物”，不斷激發(fā)出靈感，閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花，從而使幼兒敢于創(chuàng)新，樂于創(chuàng)新。比如在幼兒紙工活動中，他們無意中折出了別樣造型，而且興奮地向同伴講述時，教師卻給予否定的評價，這會壓抑幼兒靈感，撲滅他們創(chuàng)新火花。
二、捕捉教育契機，啟發(fā)幼兒創(chuàng)新想象
發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維，可以增加其感受力、悟性，創(chuàng)造性與適應(yīng)性。但創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的，主要在于平時的教育教學(xué)活動中。有次游戲活動，我們設(shè)計了活動主題為《未來的汽車》要求幼兒用橡皮泥設(shè)計自己喜歡的各式各樣汽車。在老師的啟發(fā)下，幼兒們思維在自由馳騁，搓的搓，團的團，捏的捏，是那么認真，那么投入，汽車制造出來了。我讓幼兒們相互欣賞?？?，小小設(shè)計師們的想象力和創(chuàng)造力是那么豐富：小毛的汽車上有很多車輪，他說這是氣輪，當汽車遇河而無橋時，氣輪可以把汽車浮起來開過去；小麗的汽車頂上有一把大風扇，她說當汽車被大山擋住去路時，可以開動大風扇，象直升飛機一樣飛過大山；小書的汽車在車頂上裁了花草樹木，她說這是汽車花園，在街上來來往往，城市更漂亮了……。
三、在科學(xué)游戲活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力
《綱要》中明確指出：要“為幼兒的探究活動創(chuàng)造寬松的環(huán)境，鼓勵他們大膽提出問題，發(fā)表不同的意見”。因此，營造創(chuàng)造性思維的核心就是要努力創(chuàng)造“無拘無束”的氣氛，讓孩子“自由地呼吸”，這種氣氛的內(nèi)涵應(yīng)該是自由、民主、平等、和諧的，只有這樣才能發(fā)揮孩子的“自由精神”，使主體性得以充分發(fā)展。在一次玩《沉與浮》的活動時，我就用分組討論的方法，引導(dǎo)鼓勵幼兒猜想鉛筆、泡沫、木珠、玻璃珠、鐵塊、橡皮、木架子、皮球、石頭等，在水里會怎么樣？用實驗來證明自己的猜想，在水里實驗，讓幼兒在自由的氣氛中進行沉浮的游戲。在玩的過程中，我提醒和指導(dǎo)幼兒記錄下自己的發(fā)現(xiàn)。
四、呵護幼兒的好奇心，允許孩子犯錯誤
提出問題、解決問題的過程，也就是積極思維的過程。幼兒好奇心很強，能頻繁地提出各種問題，并會自作主張地去解決某些問題，結(jié)果會做錯事。這時，教師和父母應(yīng)主動、熱情、耐心地對待幼兒的問題，決不能采取冷淡甚至反對的態(tài)度。對幼兒的錯誤，要積極分析原因，在給孩子耐心講明道理的同時，對孩子的這種探索精神應(yīng)加以肯定和鼓勵。例如幼兒想知道水的性質(zhì)，可能會因此而弄濕自己的衣服，教師就不能指責幼兒淘氣，而是要注意正確引導(dǎo)他們。
五、進行一些創(chuàng)造力訓(xùn)練，發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛力
美術(shù)區(qū)域活動內(nèi)容廣泛豐富，包羅萬象，為創(chuàng)造力訓(xùn)練提供了有利因素。我針對幼兒思維及年齡特點有意識的對他們進行一些創(chuàng)造力訓(xùn)練，如：想象力、聯(lián)想能力、擴散思維、推理判斷等方面的練習。想象是對記憶的表象進行加工改造的一種形象思維，也是一種創(chuàng)造性形象思維。幼兒常常能由一個簡單的形狀想象出無數(shù)的象形物。借形想象符合幼兒具象思維和善于想象的特點，是幼兒最喜歡的一種形式。幼兒通常會就某一形狀在自己已有的表象認識中積極“搜索”象形物并動手“發(fā)明”。我在“變畫區(qū)”中給幼兒提供不同圖形的底版，啟發(fā)幼兒想象變出不同的象形物體。給幼兒有幾根弧線的底版，幼兒想象變出“媽媽的頭發(fā)”、“彎彎的小河”、“小蛇賽跑”；給幼兒兩個半圓的底版，幼兒想象變出了瓢蟲、烏龜、蘑菇；給幼兒圓柱體的底版，幼兒想象變出了電池、垃圾筒、木樁；給幼兒兩線交叉的底版，幼兒想象變出了剪刀、風車、小魚。幼兒的想象力越來越豐富，后來我提供了只有一根直線的底版，幼兒居然想象變出十幾種東西：鉛筆、金箍棒、小旗、鏟子、半塊餅干、小飯勺、氣球、一把劍，運用類似“智力激蕩”手法進行想象力的訓(xùn)練不失為一種好方法。在此基礎(chǔ)上，我在“加工區(qū)”里投放一次性飯盒、蟹殼、光明牛奶盒等易引發(fā)想象的材料，啟發(fā)幼兒根據(jù)這些廢品進行加工。孩子們插上了想象的翅膀：一個孩子在一次性飯盒的旁邊插上幾根麥管變成了大閘蟹；另一個孩子則把飯盒打開，粘上數(shù)字及屏幕變成一只手提電腦！有的幼兒則用牛奶盒挖了許多洞洞，再用一次性筷子搭上縱橫的架子變成了“金茂大廈”?？梢?，把借形想象作為訓(xùn)練的手段，可以使幼兒的創(chuàng)造力上一個臺階。還在活動區(qū)中投放了一些與創(chuàng)造力有關(guān)的內(nèi)容，如：讓幼兒對一張似是而非的圖案從任何一個角度去觀察、猜測，做任意的想象；讓幼兒看一些抽象的圖片，進行想象記錄，結(jié)合我班名畫欣賞的教學(xué)，我提供了畫家米羅的作品讓幼兒大膽想象、聯(lián)想，每人看的都有所不同，創(chuàng)造力得到培養(yǎng)。
總之。一位哲學(xué)家曾說，對于不懂的問題，疑問是一種明智；對于未知的事物，探求是一種才智；對于前人的定論，挑戰(zhàn)是一種大智；而對于未來的世界，創(chuàng)新是一種睿智。兒時的好奇、冒險、自信，萌動著可貴的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，若得到充分地發(fā)掘和培養(yǎng)，就會化作強烈的求知欲、進取精神和創(chuàng)造潛能。
摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，家庭理念的不斷更新，對子女未來的發(fā)展考慮得越來越周全，從幼兒園開始就要為其提供一個良好的學(xué)習環(huán)境。他們是祖國的未來，是國家的新鮮血液，所以從小培養(yǎng)他們各方面的能力也就顯得更加重要了。對如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣進行了探討，從而為以后學(xué)習更深層次的知識奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；能力的培養(yǎng)；習慣
身處在幼兒園的學(xué)生，多半是3到5歲的小孩，他們生性活潑，對知識的掌握程度可以說是少之又少，這時作為他們的老師，應(yīng)該在加強學(xué)生對新鮮事物接觸的同時，更加注重對個性、興趣等各方面的培養(yǎng)。因為一個好的習慣可以讓人受用一生，更何況對幼兒園的小孩來說，他們分辨能力極差，對事物不能做出正確的判斷甚至表達出來。他們不會將心里面想的展現(xiàn)出來，甚至不知道怎么表達，所以教師可以先培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力和與人交流的能力，這樣才能夠更好地進行溝通。所以，應(yīng)在這個基礎(chǔ)上對學(xué)生進行教育，以培養(yǎng)其習慣的養(yǎng)成。
一、創(chuàng)造機會，提升學(xué)生的思維能力
如，教學(xué)者可以找一些適合小孩玩的游戲，對他們進行有組織的游戲。例如，找一些小木棍進行簡單的加減，在卡片上寫好一些阿拉伯數(shù)字配上卡通，在玩的過程中不知不覺地對這些簡單的數(shù)字進行了學(xué)習?，F(xiàn)在的獨生子女，由于家中嬌慣著自己，很難融入幼兒園這個集體，在幼兒園形成自理的好習慣就能為他們上學(xué)后更好地融入集體奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、巧用信息化教學(xué)
小孩的天性是不能很長時間的集中注意力，所以教學(xué)者要充分利用好這一點提升學(xué)生的注意力。例如，用多媒體放幻燈片時就可以插入動畫、還可以用些兒歌、動漫、搞笑的對話。這都是小孩所喜歡的，教師可以加入要學(xué)習的知識，在視覺上讓學(xué)生接受了，并將這些信息運用到實際生活中。這些不僅在無形之中能提升學(xué)生上課時的注意力，還可以培養(yǎng)他們的思維能力，以及對未知事物的向往。
幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的基礎(chǔ)階段。這是幼兒最先接受學(xué)校教育的一個場所，必須做好對其各方面能力的培養(yǎng)，為幼兒教育接受外界新鮮事物做好充足的準備。
（作者單位 吉林省敦化市實驗小學(xué)）
摘 要：創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力為基礎(chǔ)價值取向的教育實踐。其核心是在全面實施素質(zhì)教育的進程中，著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的問題。所以，在教學(xué)活動中，將創(chuàng)新教育滲透于一日活動中；創(chuàng)設(shè)主體參與情境，激發(fā)幼兒創(chuàng)新的熱情；創(chuàng)造有利于創(chuàng)新能力發(fā)展的環(huán)境 ；要善于捕捉鍥機，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；創(chuàng)新精神；培養(yǎng)策略
百年大計，教育為本。幼兒教育是人的終身學(xué)習、終身發(fā)展的啟蒙教育，為整個人生奠定基礎(chǔ)。根據(jù)當前幼兒教育改革的實際，對幼兒教育的要求也發(fā)生了新的變化，我們必須順應(yīng)潮流，迎接挑戰(zhàn)，把握現(xiàn)實，下功夫抓好幼兒的素質(zhì)教育，使幼兒在德、智、體、美幾方面全面發(fā)展。促進其身心和諧發(fā)展，從而提高幼兒的素質(zhì)。
一、善于發(fā)現(xiàn)幼兒的“閃光點”
每個幼兒都有優(yōu)點，每個幼兒都希望得到伙伴的喜歡，任性、淘氣的幼兒也不例外。如平時淘氣、不聽話的廖藝，一大早就幫著老師搬桌椅。老師在上課時表揚了他，并說，如果這一天你表現(xiàn)好，老師在放學(xué)時就獎勵你一朵大紅花。這一天，廖藝的表現(xiàn)較以往有了很大的進步。老師要透過幼兒的任性、淘氣、不聽話的表面：去尋找他們內(nèi)心隱藏著的美好品質(zhì)，及時鼓勵、表揚，幫助其糾正不良行為。孩子離開家庭進入幼兒園，是他們走入社會的第一站。我們作為老師就應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點和接受水平，創(chuàng)造每個兒童的適應(yīng)環(huán)境，多和家長取得聯(lián)系，共同指導(dǎo)幼兒在與周圍的人、事、物的交互作用中進行身心活動和素質(zhì)的培養(yǎng)，促進幼兒在原有水平上都能得到發(fā)展。使他們既有初淺的文化知識；又有健康的體魄、高尚的品德、美好的情趣；有愛心、關(guān)心人、意志加強、有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。
在做好家庭和幼兒園教育的同時，絕不能忽視社會這個大家庭對幼兒的的影響，社會是個大課堂，各行各業(yè)、方方面面、生活中到處都是教育孩子的環(huán)境。都有杰出的人才讓幼兒模仿、敬仰。同時社會又是復(fù)雜的，有好人壞人，有好事，有壞事，孩子一時難以分清，一旦步入誤區(qū)，后果不堪設(shè)想。因此，為了我們的孩子，為了我們的明天，讓全社會都來承擔教育孩子的責任，使我們的幼兒教育走向規(guī)范化、科學(xué)化。
二、培養(yǎng)幼兒的各種能力
1、注重培養(yǎng)幼兒的觀察力
觀察是幼兒認識事物、增長知識的重要途徑。但是，由于幼兒期是觀察力初步形成的時期，此時，幼兒觀察的有意性較差，缺乏一定的順序性和系統(tǒng)性，往往只停留在事物的表面，不易觸及事物的本質(zhì)。因此，教師有必要確定觀察的目的任務(wù)，并教給幼兒觀察的方法和技巧，引導(dǎo)他們從不同側(cè)面和不同層次去觀察。比如觀察大公雞，可先引導(dǎo)觀看雞頭、雞身、雞腳，以后進一步觀察公雞和母雞有什么異同，邊看邊引導(dǎo)，還可提出一些問題讓幼兒自答。這樣就有助于他們的思維能力不斷得到提高。
2、注重保護幼兒的好奇心
好奇心是神圣的，是科學(xué)發(fā)明的巨大動力。如果沒有好奇心和求知欲，就不可能產(chǎn)生社會和人類具有巨大價值的發(fā)明和創(chuàng)新。如果愛迪生的媽媽對孵蛋的小愛迪生給予批評，對他的許多好奇心給予否定，愛迪生就不會產(chǎn)生眾多的發(fā)明創(chuàng)造，更不會成為發(fā)明大王。幼兒由于知識有限，很容易對事物表現(xiàn)出強烈的好奇心，并會以自己的方式去進行探索和發(fā)現(xiàn)。作為教育者，應(yīng)當注意保護幼兒的好奇心和探索精神，、確對待幼兒的提問和因好奇而導(dǎo)致的破壞行為等，激發(fā)幼兒的求知欲。
3、注重發(fā)展幼兒的想象力
傳說魯班發(fā)明木船是受了鞋飄在水上的啟發(fā)而想象出來的。許多發(fā)明創(chuàng)造，起初都源于人們的想象和幻想。幼兒時期是想象力表現(xiàn)最活躍的時候，想象力是他們進行探索活動和創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)。愛因斯坦說過："想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步。"教師要通過多種活動，擴大幼兒眼見，豐富幼兒的感性經(jīng)驗，鼓勵和啟發(fā)幼兒大膽進行想象，為他們提供自由想象、獨立思考的空間，并加以正確引導(dǎo)。面對幼兒神奇豐富的想象、充滿靈氣的妙答，應(yīng)該放棄原先準備的"標準答案"，像保護眼睛一樣保護幼兒可貴的想象力，不能將幼兒的一些美好設(shè)想扼殺在萌芽狀態(tài)，給幼兒插上想象的翅膀，還幼兒以自由的廣闊空間。
三、營造創(chuàng)新能力發(fā)展的環(huán)境
物質(zhì)環(huán)境。我們墻飾的布置、活動區(qū)的設(shè)置中，應(yīng)充分考慮創(chuàng)新教育的因素。如：開設(shè)結(jié)構(gòu)游戲區(qū)、講述區(qū)、娃娃家、手工區(qū)、音樂區(qū)等活動區(qū)域。并可在活動區(qū)中投放大量半成品材料供幼兒操作，引導(dǎo)幼兒將各種聯(lián)想加以具體化。豐富的活動內(nèi)容和多變的活動材料，為幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展插上了翅膀。
精神環(huán)境。對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力來說，精神環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境更為重要。在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力時，不僅要注重智力因素的開發(fā)，更要注重非智力因素的開發(fā)。要培養(yǎng)幼兒健全的人格，健康的心理和優(yōu)秀的個性品質(zhì)，要注重激發(fā)和保護幼兒的好奇心、冒險性和挑戰(zhàn)性。教師、家長都要多給幼兒一些選擇的自由，不要包辦限制得太多。心理自由和心理安全是創(chuàng)新能力得以發(fā)揮的重要條件，所以，我們要為幼兒創(chuàng)造寬松、自由、愉快的精神環(huán)境，使幼兒的創(chuàng)新能力得到充分發(fā)展。
總之，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力為基礎(chǔ)價值取向的教育實踐。其核心是在全面實施素質(zhì)教育的進程中，著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的問題。所以，在教學(xué)活動中，將創(chuàng)新教育滲透于一日活動中；創(chuàng)設(shè)主體參與情境，激發(fā)幼兒創(chuàng)新的熱情；創(chuàng)造有利于創(chuàng)新能力發(fā)展的環(huán)境 ；要善于捕捉鍥機，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
摘 要： 我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，促進了幼兒教育的發(fā)展。幼兒園所擔任的角色是對幼兒進行啟蒙教育，需要應(yīng)用多種課程教育模式，提高幼兒教育水平。本文主要針對幼兒教育課程模式進行了分析和研究，旨在促進幼兒的良好發(fā)展。
關(guān)鍵詞： 幼兒教育 課程模式 兒童觀 教育過程
隨著科學(xué)兒童觀的出現(xiàn)，如何教育兒童并使之健康快樂成長的觀點和方法層出不窮，一些創(chuàng)新的學(xué)前教育課程范式應(yīng)運而生。幾個世紀以來，世界學(xué)前教育課程流派呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的局面，出現(xiàn)了蒙臺梭利教育方法、艾里克森方法、銀行街方案、瑞吉歐方案教學(xué)法、華德福教育、全納教育、多元智能理論等學(xué)前教育課程或教育方案。這些模式之所以能得到大面積推廣并為大多數(shù)人接受，是因為它們都體現(xiàn)了“為了幼兒的發(fā)展”這一學(xué)前教育的基本價值目標。
近些年來，幼兒教育問題廣泛受到各界人士的關(guān)注，幼兒教育的質(zhì)量直接關(guān)系到幼兒的健康成長。因此，在實際的幼兒教育工作中，幼兒教師應(yīng)該認清形勢，全面認識在幼兒教育課程中存在的問題，并且積極創(chuàng)新幼兒教育課程模式，才能夠提升教育水平。
1.幼兒教育對幼兒教師的要求
幼兒教育是人的啟蒙教育，奠定一生發(fā)展的教育。這種決定一個人未來發(fā)展質(zhì)量與一生發(fā)展成功與否的教育，不僅是每個家庭都非常重視的，而且是國家發(fā)展與興盛的希望。同志親自考察了北京兩所幼兒園，隨后主持召開了國務(wù)院常務(wù)會議研究部署當前發(fā)展學(xué)前教育的政策。這說明黨與國家已開始下決心花大力氣加大投入抓好學(xué)前教育。在這樣的大好形勢下，幼兒教師應(yīng)該站在時展的高度，重新審視現(xiàn)代幼兒教育發(fā)展的特點和其對我們的要求。
1.1幼兒教師要樹立正確的兒童觀
在幼兒教育中，幼兒教師需要對幼兒的實際特點進行全面了解，并且對幼兒心理發(fā)展的相關(guān)要求進行充分把握，進而采取有效的教育模式，促進幼兒綜合素質(zhì)和綜合能力的提高?？梢?，正確的兒童觀是非常重要的，幼兒教師只有樹立正確的兒童觀，才能夠從兒童的實際情況出發(fā)，強化教育效果，有助于促進幼兒的長遠發(fā)展。
1.2充分理解教育過程
在對幼兒進行教育時，教師需要對教育過程進行充分理解。所謂的教育過程主要指教師通過對幼兒進行有效的教育，使幼兒在行為方面和思想方面得到提高，使幼兒逐漸向好的方向發(fā)展。幼兒教師只有充分理解教育的過程，才能夠在實際的幼兒教育中，采取有效的策略，不斷改變幼兒的思想和行為，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，為幼兒思想發(fā)展打好基礎(chǔ)。
1.3教師綜合素質(zhì)需要進一步提高
教師的素質(zhì)決定了幼兒教育的質(zhì)量，因此，教師應(yīng)該結(jié)合自身實際情況，不斷提高自身綜合素質(zhì)。很多教師認為對幼兒主要進行知識教學(xué)，教師只要具有較高的教學(xué)素質(zhì)就可以了，這種想法是不正確的。由于教師除了要對幼兒進行知識的教育之外，還需要對幼兒進行思想引導(dǎo)，糾正幼兒的錯誤行為。教師要具有較強的責任心和較高職業(yè)道德素質(zhì)，幼兒年齡小，無法進行自我表達，如果教師不具備較強的責任心，就將影響到幼兒的良好發(fā)展。
2.幼兒教育模式分析
近年來，幼兒園教育呈小學(xué)化，重知識灌輸、技能訓(xùn)練，輕主體意識、學(xué)習興趣，幼兒整日圍著教師轉(zhuǎn)，對教師的話唯命是從，機械地記誦不感興趣的東西，是被動的沮喪的學(xué)習者。教師是知識的傳聲筒，以課堂教學(xué)為中心，上課是基本活動，“教師講，幼兒聽”、“教師做，幼兒看”、“教師指示，幼兒做”，完全忽視幼兒自我學(xué)習的愿望。這種傳統(tǒng)的教育觀念和教育體制，嚴重束縛了教育者和被教育者的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力在教學(xué)過程中難以體現(xiàn)。
2.1設(shè)立科學(xué)的幼兒教育課程目標
在幼兒教育過程中，教師需要確立正確的幼兒教育課程目標。教師應(yīng)該充分了解在對幼兒進行教育的過程中，其主要是為了達到怎樣的目的。教師主要設(shè)定幾個課堂目標：幼兒應(yīng)該在幼兒園學(xué)習中，具備一定的閱讀能力、數(shù)學(xué)技能、書寫能力、藝術(shù)技能和社會技能等。通過對幼兒進行有效的課程教育，實現(xiàn)有效的課程教育，使幼兒打好基礎(chǔ)，有助于幼兒的良好發(fā)展。
2.2設(shè)定合理的課程內(nèi)容
教師需要設(shè)定合理的課程內(nèi)容，由于針對幼兒教育的教材非常少，無法使教師進行充分教學(xué)，幼兒無法全面掌握知識和提高能力。因此，教師應(yīng)該進一步豐富課程內(nèi)容。教師所教授的課程內(nèi)容至少應(yīng)該包括對學(xué)生進行空間、形狀、數(shù)字和時間的教學(xué)，教學(xué)生識字，教學(xué)生書寫，教學(xué)生學(xué)習音樂、舞蹈、體育，對學(xué)生進行相應(yīng)的思想教育，使學(xué)生能夠具備一定的社會能力，等等。教師通過合理設(shè)定課程內(nèi)容，能夠使學(xué)生學(xué)到的知識更全面，學(xué)生的思想素質(zhì)和行為能力也會顯著提高，這樣才能夠真正對幼兒進行有效的課程教育。
2.3運用多種行之有效的課程教育方法
由于幼兒的年齡較小，無法長時間集中注意力，并且很多幼兒對教師教授的內(nèi)容不感興趣，影響幼兒教育效果。教師需要運用多種行之有效的課程教育方法，如游戲教育法、合作學(xué)習教育法等，充分調(diào)動幼兒學(xué)習的積極性，有助于激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，使幼兒能夠參與學(xué)習，這樣，幼兒才能顯著提高學(xué)習效率，達到良好的教育效果。
2.4運用正確的課程評價方法
課程評價是幼兒教育課程模式中的一項非常重要的內(nèi)容，一些教師忽略了對課程的有效評價，影響了幼兒的學(xué)習效果。因此，教師應(yīng)該運用正確的課程評價方法，通過對自身教學(xué)情況的評價，對幼兒學(xué)習的情況進行評價，及時發(fā)現(xiàn)教育中存在的問題，進而采取針對性的措施加以解決，有助于提高教育水平。另外，在對幼兒進行評價的過程中，教師應(yīng)該采取鼓勵性的語言，多用贊美性的語言，有效提高幼兒學(xué)習的自信心，使幼兒在課堂學(xué)習中能夠積極配合教師，達到良好的學(xué)習效果，促進幼兒的學(xué)習進步。
本文主要針對幼兒教育課程模式進行了分析和研究。通過探討，我們了解到，幼兒教師通過創(chuàng)新幼兒教育課程的模式，能夠使幼兒更容易接受知識，學(xué)習效果更好，有助于幼兒在幼兒園打好學(xué)習基礎(chǔ)，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習興趣，促進幼兒的學(xué)習。
[摘要]幼兒教育是人一生的啟蒙教育，更是影響人終生的基礎(chǔ)教育的重要階段。幼兒時期的教育也是對每個人進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的最佳時期。因此，無論從社會發(fā)展的要求還是幼兒教育自身發(fā)展的現(xiàn)狀，幼兒園實施創(chuàng)新教育已勢在必行。
[關(guān)鍵詞] 幼兒教育 創(chuàng)新能力 教育工作者 培養(yǎng)
0. 前言
創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)從幼兒開始，幼兒教育是對人的發(fā)展基礎(chǔ)階段的啟蒙教育，早期教育的質(zhì)量，對人的一生發(fā)展都具有深遠的影響。一個人的創(chuàng)新能力并不是與生俱來的，而是要靠后天的教育培養(yǎng)，在后天環(huán)境以及自身意識發(fā)展的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不斷地對大自然以及生活進行探索、對知識的學(xué)習積累以及實踐能力的增強逐漸獲得。因此，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力日益成為幼兒教育中的焦點。
1. 創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是指在他人或前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明成果的基礎(chǔ)上，能夠做出新的發(fā)現(xiàn)，提出新的見解，開拓新的領(lǐng)域，解決新的問題，創(chuàng)造新的事物，或者能夠?qū)η叭?、他人的成果做出?chuàng)造性的應(yīng)用。創(chuàng)造和創(chuàng)新是有區(qū)別的。創(chuàng)造表示一個從無到有的發(fā)生過程，創(chuàng)新則體現(xiàn)在對現(xiàn)有事物的更新改造過程。前者意味著“從未見過”的結(jié)果，后者給人一種“舊貌換新顏”和“推陳出新”的感覺。在學(xué)校教育過程中，通過各種創(chuàng)新活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，不僅是非常必要的，而且是完全可行的。
2. 當前幼兒的創(chuàng)造性思維的解讀
幼兒的創(chuàng)造能力強，從小班到大班的幼兒總能有著一些令教師想不到的行為，想不到的話語。而這些行為看起來雖然幼稚不合規(guī)矩，但背后卻隱藏著孩子們天真的想法與對客觀世界好奇的態(tài)度。可以認為這其中既有幼兒本身智力飛躍發(fā)展的原因，也有現(xiàn)代信息社會有許多媒體如電視電影等，能夠?qū)⒆拥闹橇ζ鸬矫黠@的提升作用的原因。人們都說現(xiàn)在的孩子越來越聰明，其中一個重要原因可能就是現(xiàn)代信息手段的影響，根據(jù)有關(guān)幼兒教育的專家研究，幼兒在四五歲期間有一個明顯的智力發(fā)展時期，而這個時期也正是中班左右的時期，以這個時期為中心向兩邊延伸，分別設(shè)計不同種類的幼兒活動，可以有效地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。
3. 幼兒教育存在的誤區(qū)與問題
曾有人這樣概括我國教育的弊端，幼兒園教育是“綿羊教育”，小學(xué)教育是“聽話教育”，中學(xué)教育是“分數(shù)教育”，大學(xué)教育是“知識教育”。這種說法雖然有失偏頗，但從一個側(cè)面形象表達出我國教育中不注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀。多年來幼兒教育一直沿襲傳統(tǒng)教育的模式，與發(fā)達國家相比，教育模式單一化，教育內(nèi)容重復(fù)化的現(xiàn)象十分明顯?！爸鼐S持、輕創(chuàng)新”的傳統(tǒng)思想始終束縛著幼教工作者，使他們長期以來缺乏創(chuàng)新意識，忽略創(chuàng)新能力。因此，改變幼兒園教育的現(xiàn)狀，盡快走出幼兒園創(chuàng)新教育的誤區(qū)，是實施創(chuàng)新教育的前提。從創(chuàng)新教育的角度來審視當前的幼兒教育，存在以下問題：
3.1 追求相同的教育教學(xué)模式
前些年，幼兒教育一直以分科教學(xué)為主要形式，后來，隨著課程改革的不斷深入，相繼出現(xiàn)了綜合教育、單元教育和活動課程等形式，單純以一種形式為主，無視幼兒園自身的優(yōu)勢，不能揚長避短，丟棄幼兒園已經(jīng)積累的來之不易的教育資源，追求相同的教育教學(xué)模式，這種做法不可取。
3.2 幼兒園教學(xué)內(nèi)容的枯燥
教師在課堂上消耗許多時間，讓幼兒死記一些知識，僅滿足于對知識的教條式的掌握，但未教給幼兒如何應(yīng)用所學(xué)到的知識去創(chuàng)造性地解決問題。這種教育所培養(yǎng)出來的“三好”學(xué)生，即基本功好、書本知識好、考試成績好，不能適應(yīng)未來社會對人才的需要。
3.3 教師的過度權(quán)威化
當前幼兒教育在師幼關(guān)系上，片面強調(diào)教師的絕對權(quán)威，教師被看成是萬能的知識技能的傳播者，在這種權(quán)威定勢的有形與無形壓力下，幼兒被迫放棄個人“異端”的想法和探究行為。在教師權(quán)威的庇蔭下，同伴的群體壓力造成幼兒的從眾定勢，阻礙著幼兒的創(chuàng)造行為。不難看到，少數(shù)孩子放棄己見的原因，僅僅是因為“其他小朋友是怎樣的，所以我就怎樣”。
3.4 幼兒動手能力的忽視
幼兒教育在培養(yǎng)創(chuàng)新能力上存在的主要問題是：（1）尚未提供足夠豐富的物質(zhì)材料。物質(zhì)材料是開展科學(xué)小實驗的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有充足的物質(zhì)材料，處于直覺行動思維階段的幼兒就不能充分地利用雙手去玩，這會影響幼兒動手技能的發(fā)展。（2）提供給幼兒的物質(zhì)材料多為制成品，不能激發(fā)幼兒創(chuàng)新靈感，成品的玩具材料最大的缺陷就在于重新去組合、拼裝新物件的余地大小，可供幼兒自由發(fā)揮創(chuàng)造的空間太有限，不能做到“―物多用，以物代物”，限制了幼兒想象力和創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，進而收不到應(yīng)有的教育效果。
4. 幼兒教育培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效方式
根據(jù)以上分析，我們可以看到幼兒教育階段進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)是有著良好的基礎(chǔ)的，同時也存在著不少困難和問題。因此，要想有效地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力，至少應(yīng)當從以下幾個方面進行思考。
4.1 樹立創(chuàng)新教育觀
一般來說，創(chuàng)新教育觀應(yīng)從如下幾個方面來破立：（1）教學(xué)觀。幼兒園教學(xué)既要重視教學(xué)結(jié)果，更要重視教學(xué)過程，要把教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果視為一個不可分割的完整的體系；既要重視研究教法，更要重視研究學(xué)法，做到教學(xué)相長。（2）兒童觀。幼兒園教育教學(xué)既要尊重兒童的主體地位，也要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，二者不可偏廢。同時還要樹立正確的發(fā)展觀，即幼兒園的教育教學(xué)既要重視向幼兒傳授知識，也要重視培養(yǎng)幼兒的良好個性和能力，注意幼兒的全面發(fā)展和整體素質(zhì)的提高。
4.2 營造培養(yǎng)創(chuàng)新意識的良好環(huán)境
這一點很基礎(chǔ)也很重要，看起來簡單但想做到且做好并不容易，因為我們知道幼兒是具有一定的破壞性且缺少規(guī)則意識的，放手讓幼兒活動往往意味著實際的物品或精心布置的環(huán)境被破壞，有可能意味著幼兒之間容易出現(xiàn)更多的矛盾而影響了幼兒園的常規(guī)管理，但從長遠的角度講，我們要思考我們幼兒教育的目的是什么，不是為了表面上的整齊有序，也不是為了眼前的管理方便，而是為了幼兒長遠的發(fā)展，且不說什么大道理，就從人們常說的“從小一看，到老一半”所隱含的兒童時期教育的重要性，我們也應(yīng)該本著為兒童終身發(fā)展的目標，盡量地讓幼兒大膽表達，大膽表現(xiàn)。
4.3 提高教師素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造型幼兒教師
所謂創(chuàng)造型幼兒教師，是指具有創(chuàng)造性教育思想，善于獨立獲取知識，并能靈活運用到現(xiàn)實工作中，努力培養(yǎng)幼兒進行獨立的創(chuàng)造性活動能力的人。通過多種途徑，培養(yǎng)幼兒教師具有創(chuàng)造性的教育思想，創(chuàng)造性的思維特征和創(chuàng)造性的人格素質(zhì)是非常重要的。創(chuàng)新型幼兒教師一般具有以下特征： （1）思維活躍，思想開放，勇于接受新事物和新思想； （2）責任感強，對事業(yè)執(zhí)著、敬業(yè)，對幼兒有真摯的教育情感； （3）不滿足現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，自覺探索教育教學(xué)的方法和形式。
5. 結(jié)束語
說過：創(chuàng)新是民族的靈魂。從幼兒教育開始培養(yǎng)創(chuàng)新意識必將提高我國的綜合國力，對幼師學(xué)生進行創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)尤其重要。在筆者的教學(xué)實踐中，通過嘗試，使幼師學(xué)生逐步樹立了創(chuàng)新意識，掌握創(chuàng)新思維方法，提高了創(chuàng)新能力。
【摘 要】幼兒藝術(shù)教育是根據(jù)幼兒特點和發(fā)展的需要，幫助幼兒在藝術(shù)活動中建立起以藝術(shù)創(chuàng)造力為核心的審美心理結(jié)構(gòu)，從而提高其審美心理素質(zhì)，促進其人格完善和社會化發(fā)展的一種教育。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育；舞蹈；創(chuàng)新
一、什么是幼兒教育
幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學(xué)前教育或說早期教育的后半階段，是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。
二 幼兒教育里藝術(shù)教育的重要性
兒童藝術(shù)教育實質(zhì)上是一種綜合藝術(shù)教育，它需要孩子欣賞自然美，理解文學(xué)藝術(shù)美，漸漸接近社會的生活美。它以生動、具體的美感形象感染孩子的心靈，激發(fā)孩子的正義感，陶冶孩子的性情。進行寓理于美，寓情于美的共產(chǎn)主義教育，使孩子的思想情操、認識水平、身心健康在潛移默化的熏陶中得到提高。
三 藝術(shù)教育中的舞蹈教學(xué)
舞蹈作為一種人體語言，是通過人體動作過程來表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)。初學(xué)舞蹈時，幼兒只知一味的模仿，幾周一過就會感到枯燥無味。那么，我們在教學(xué)與創(chuàng)作過程中應(yīng)注意哪些問題呢？
（1）改善身體結(jié)構(gòu)，提高身體機能
幼兒的教育必須符合幼兒各年齡的發(fā)展特點，否則會影響幼兒正常的生長發(fā)育，幼兒舞蹈主要由一些基本舞步，如跑步、小跑步、踏點步、踏跳步、后踢步、等，這就要求教師在教學(xué)中注意幼兒的機體能力，來設(shè)定和選擇教材，而不應(yīng)該在教學(xué)與創(chuàng)作中大量的進行開度的訓(xùn)練，我們應(yīng)當利用舞蹈教學(xué)和創(chuàng)作來使學(xué)生的諧調(diào)性得到改善，并且培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感覺，讓他們在節(jié)奏中輕松，愉快的完成舞蹈訓(xùn)練，來促進幼兒的新陳代謝，使肌肉生長的更豐滿有力，來改善身體結(jié)構(gòu)，提高身體機能。
（2）舞蹈教學(xué)中創(chuàng)作應(yīng)培養(yǎng)幼兒健康向上的心理
幼兒期是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期。在我國，幼兒家庭中都是獨生子女，孩子們往往缺乏吃苦耐勞，集體協(xié)作的精神。比如說勾繃腳，前屈壓腿，等。在這些訓(xùn)練中孩子首先需要克服的是肌體上的疼痛，這就要求教師在教學(xué)過程中來引導(dǎo)幼兒，讓他們知道堅持，懂得吃苦，并且能讓幼兒的心理有一定承受能力；其次就是一般舞蹈教學(xué)在一個半小時左右，在這段時間里孩子會因為重復(fù)練習的枯燥、肌體上的疲勞而對舞蹈學(xué)習懈怠，這就要求教師在教學(xué)中要有親切的教態(tài)，溫和而關(guān)注的目光，對每一點進步的肯定，來激勵孩子堅持下去，并進一步培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和頑強的毅力。而在這一個半小時的課程中每一段音樂都要讓孩子們精神一振，孩子們甚至都是邊跳邊唱，樂此不疲。所以，在教學(xué)中要注意趣味性，利用幼兒好奇心強，形象思維相對敏銳來提高我們的教學(xué)質(zhì)量。
（3）幼兒舞蹈的趣味性
幼兒舞蹈的創(chuàng)作主體是成人，而表演的主體是幼兒，如果成人一味按自己的心理狀態(tài)去創(chuàng)作，幼兒就會感到枯燥無味，我們可以創(chuàng)作時巧妙的將舞蹈與游戲結(jié)合起來，幼兒天性都是好玩、好奇，我們在玩中再圍繞一定的思想內(nèi)核，那么舞蹈生動感人，孩子也會從中得到教育，例如有個幼兒舞蹈叫《童趣》，主要表現(xiàn)的是孩子們在玩一對一對的拍手游戲，可就有一個孩子是單數(shù)了，于是她就生氣了，耍脾氣，可是還是沒有人理她，于是就表現(xiàn)好多逗大家的動作來吸引別的小朋友注意他，結(jié)果呢，別的小朋友都走了，她一個人還在表演，褲子掉了她也渾然不覺……，觀眾捧腹大笑，讓人們真切的感受到童趣，也教育小朋友要互相團結(jié)，共同游戲的好品格。
（4）幼兒舞蹈創(chuàng)作中的知識性
舞蹈教學(xué)和舞蹈的創(chuàng)作除了訓(xùn)練學(xué)生的肌體和品格以外，它還可以蘊含一定的知識性。皮亞杰認為“兒童的模仿產(chǎn)生表象，是日后形成思維的準備，而模仿又恰恰是兒童日常生活中增長知識和能力的主要手段” 。在教手位練習時，學(xué)生是不容易記住手位的名稱的，在小舞蹈《小小花木蘭》時，放了一小段木蘭從軍讓小朋友們觀看，教室里一下熱鬧了，他們邊模仿邊跳，我也乘機把我們的教材中的單手位加上，學(xué)生很快就記住了單手位的名稱，并且學(xué)生還記住了歷史小故事《木蘭從軍》。這就是舞蹈教學(xué)和創(chuàng)作需要達到的共同目標，具有趣味性、知識性，并且讓舞蹈表現(xiàn)出來豐富的內(nèi)涵。
（5）在舞蹈教學(xué)和創(chuàng)作中培養(yǎng)幼兒初步的審美意識
所謂審美教育，就是利用美的事物，通過組織幼兒的審美活力來培養(yǎng)幼兒感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力的一種教育活動。
這就要求教師首先要有正確、健康的審美情趣去影響幼兒，以幫助幼兒形成初步的和健康的審美觀點。在教學(xué)中首先教師的服飾要讓學(xué)生感覺到美，其次教師對學(xué)生的示范性動作要美，另外在學(xué)生學(xué)習舞蹈過程中要糾正學(xué)生不諧調(diào)的、不美的動作，讓學(xué)生區(qū)別美與不美。除了單一模仿以外，中國舞考級中有一項訓(xùn)練很好，就是模仿與想象，這其實也是學(xué)生創(chuàng)造美的過程， 那么在舞蹈創(chuàng)作中我們要把豐富的內(nèi)涵付諸于舞蹈中，讓學(xué)生通過舞蹈情節(jié)來感受內(nèi)在美。另外，我們還可以加強舞美，通過舞臺上的鮮艷的服裝、多彩的道具、明亮的燈光、形象的化妝來感受美，表現(xiàn)美，來提高學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力等，促進幼兒對美的創(chuàng)造，對美的正確健康的認識。
（6）應(yīng)注意的其它問題
舞蹈教學(xué)雖然有難度，但只要教師注重日常生活的積累，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，并且將其加工提煉，用幼兒喜歡的形式表現(xiàn)出來.讓舞蹈成為幼兒展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺，就能促進幼兒富有個性化的健康發(fā)展。教師要善于將難度大的舞蹈化整為點，利用日常的游戲活動學(xué)習舞蹈的基本動作，讓幼兒在玩耍中不知不覺就學(xué)會。如：開胯訓(xùn)練，就可以利用小青蛙的動作來訓(xùn)練，同時，在幼兒舞蹈創(chuàng)作過程中要注意：一個好的幼兒舞蹈內(nèi)容要單一；形象要鮮明而不亂；風格要統(tǒng)一。其次，幼兒舞蹈要有情節(jié)，有童趣，有意義，有技巧，能走進幼兒的生活。最后，當今舞臺上表演的大多數(shù)都是女孩，如果在舞蹈訓(xùn)練中忽視男孩的性格和氣質(zhì)，按女孩的動作要求男孩，久而久之，就會使男孩的性格、氣質(zhì)“女性化”，這樣會給幼兒將來的成長和生活帶來不利影響。
總之，幼兒的舞蹈教學(xué)和創(chuàng)作是緊密結(jié)合的，我們應(yīng)讓有計劃的、有培養(yǎng)目標的教學(xué)活動來促進幼兒舞蹈創(chuàng)作的靈感和內(nèi)容的豐富，應(yīng)讓富有情趣和知識性的舞蹈作品來豐富和發(fā)展我們的教學(xué)，使幼兒的生理、心理得到更好更健康的發(fā)展。
1.注意集體教學(xué)的方法
授之以魚不如授之以漁。教會幼兒生活技能不如教會他們學(xué)習的方法。而教育幼兒如何掌握學(xué)習方法的難點在于找出適合他們學(xué)習的方法，并且將這些方法運用到日常的教育實踐活動中。
比如音樂教學(xué)，要讓幼兒學(xué)會一首歌曲不是一件易事，如果教師選擇讓幼兒純粹地跟唱來學(xué)的話，幼兒是能學(xué)會，但是會經(jīng)常遺忘歌詞，唱歌時毫無感情，很平淡無味。這時候如果換一種學(xué)習方法也許效果會更好。比如：某次課余時間我突然想教幼兒學(xué)唱《頭發(fā)、肩膀、膝蓋、腳》，起初，我只是先帶他們讀歌詞，感覺很機械，然后一句一句帶唱，雖然幼兒能唱，但是聽起來卻很不悅耳，沒有生趣，像應(yīng)付我而唱。后來我想這是一首講身體部位的歌，正好可以給幼兒介紹一些身體部位的小知識，于是，我?guī)в變喊凑崭柙~的內(nèi)容及順序一一介紹身體的部位，并讓幼兒用自己的小手邊說邊指，有了身體的動作，幼兒更加活躍了，都很積極地跟著我一起邊說邊指，很快幼兒對這些部位的順序熟悉了，于是我再輕唱著帶他們邊做動作邊唱，效果要比純粹的教唱好得多。用這種接近小游戲的教學(xué)方法讓幼兒有興趣地學(xué)習，主動地來學(xué)習，效果完全不同，幼兒唱出的歌很生動、很活躍，也對自己的身體部位有了進一步的認識，既達到了本來的教學(xué)目的，又使幼兒學(xué)習了一些小知識。
2.在教育活動中培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)能力
2.1 采用講解操作嘗試評價的方法，把幼兒自理能力的培養(yǎng)貫穿于教育活動中。教師在活動過程中把握重點、抓住難點，做好示范，引導(dǎo)幼兒反復(fù)嘗試、操作，形成習慣。如：談話活動 "我會做"，教師和孩子一起互動式問答、討論、行為練習等形式，讓幼兒知道自己長大了，會干很多力所能及的事情。語言活動（詩歌、故事、看圖講述等）中，通過作品中角色的行為，使幼兒受到感染。如：故事《大公雞和漏嘴巴》，幼兒通過傾聽理解故事內(nèi)容、角色扮演等方式，培養(yǎng)了吃飯時不掉飯渣的好習慣。
2.2 通過分辨不同行為，鞏固幼兒的生活自理意識。為幼兒準備不同行為表現(xiàn)的各種圖片等，讓幼兒在比較中提高對自理行為的認識。老師適當?shù)闹v解圖片，然后問幼兒哪個圖片上的寶寶最棒，我們要向他學(xué)習這種好的行為，還可以舉例用班上的小朋友作比較，來激發(fā)幼兒上進的意識。
2.3 教師自編兒歌，幫助幼兒掌握正確的生活技能和方法。利用兒歌引導(dǎo)孩子學(xué)習掌握基本的生活技能能起到事半功倍的效果。如：穿褲子"小朋友穿褲子，先把前后仔細看，再把兩腳鉆山洞，一只腳鉆一個洞，比比哪只先出洞。"孩子們把兒歌記住了，穿褲子的技能也逐漸學(xué)會了。再如：疊衣服"左右關(guān)門要對齊，中間彎腰折一起，兩邊小手要抓緊，放進衣柜真整齊。"在兒歌的下，孩子逐步學(xué)會自己的事情自己做，掌握了正確的生活技能和方法。
3.激勵幼兒
3.1 善于發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點?，F(xiàn)代幼兒教育所提倡的動力型教育，就是以鼓勵、贊賞等方式讓幼兒多經(jīng)歷一些成功的體驗，多享受一些快樂的感覺。激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣遠比教會他學(xué)會多少知識重要。再調(diào)皮的幼兒也有優(yōu)點，再與人為難的幼兒也愿意別人肯定他。對幼兒來說就是，"鼓勵使人進步，打擊使人消沉"。激勵教育應(yīng)當及時發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點和長處，并及時用各種方式表達自己對幼兒優(yōu)點以及長處、能力的欣賞和肯定，要讓幼兒體會和感受到大人對他所持有的肯定、欣賞、信任。
3.2 關(guān)注幼兒的嘗試和努力過程。良好行為習慣的養(yǎng)成具有漸進性和反復(fù)性，孩子追求良好品行的意愿和行動的結(jié)果不一定能完全達到一致，他們也會遇到困難和挫折。有時幼兒們出自良好的愿望卻辦了錯事或傻事，有時幼兒們也會產(chǎn)生擔心和害怕，他們不愿意探索和努力，因為他們不知道結(jié)果會如何，特別是他們的努力沒有取得他們預(yù)想的效果時。對幼兒的努力，不管做事和行動的結(jié)果如何，大人都應(yīng)當鼓勵幼兒盡力去做，即使他們失敗了也不要去太多的指責幼兒，而是應(yīng)該盡且肯定他們積極的一面，進步的一面。教育者應(yīng)該鼓勵幼兒勇于探索新異事物，敢于了解未知，要允許幼兒走彎路、犯錯誤，要鼓勵幼兒從學(xué)習的過程中經(jīng)受挫折，得到經(jīng)驗，體會成功。要教育幼兒勇于承擔后果，承受失敗，經(jīng)過挫折得到的成功會在幼兒的心里留下更深的印記。
4.有效使用玩教具，調(diào)動幼兒學(xué)習的興趣
玩教具是實施科學(xué)幼兒教育的一個重要手段。幼兒的心理特點和年齡特征決定了游戲和玩教具是他們認識世界、實現(xiàn)身心發(fā)展的重要特征和學(xué)習方式。幼兒的好奇心強，求知欲旺盛，對新生事物有著天生的親近感。多媒體以其特有的感染力和形象性，緊緊抓住幼兒對動畫的特殊喜好，能迅速吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒學(xué)習的興趣。如音樂活動《小月亮》一課，教師充分運用多媒體課件幫助創(chuàng)設(shè)情境，拓展幼兒思維空間，使教學(xué)活動豐富生動，處處引人入勝。多媒體的聲音、圖像、動畫結(jié)合技術(shù)，營造了一種星空多彩的氛圍，為幼兒學(xué)習歌曲做好了充分的鋪墊和準備。課件中小月亮在天空中停停走走，還時不時地向孩子們眨眨眼睛，歌詞"我走它也走，我停它也停"和畫面相得益彰，讓幼兒非常容易理解，同時又如同身臨其境，感受到歌曲中和小月亮做游戲時活潑有趣的氛圍，激發(fā)了幼兒學(xué)習的興趣。
5.創(chuàng)造有利于創(chuàng)新能力發(fā)展的環(huán)境
5.1 物質(zhì)環(huán)境。我們墻飾的布置、活動區(qū)的設(shè)置中，應(yīng)充分考慮創(chuàng)新教育的因素。如：開設(shè)結(jié)構(gòu)游戲區(qū)、講述區(qū)、娃娃家、手工區(qū)、音樂區(qū)等活動區(qū)域。并可在活動區(qū)中投放大量半成品材料供幼兒操作，引導(dǎo)幼兒將各種聯(lián)想加以具體化。豐富的活動內(nèi)容和多變的活動材料，為幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展插上了翅膀。
5.2 精神環(huán)境。對培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力來說，精神環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境更為重要。在培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力時，不僅要注重智力因素的開發(fā)，更要注重非智力因素的開發(fā)。要培養(yǎng)兒童健全的人格，健康的心理和優(yōu)秀的個性品質(zhì)，要注重激發(fā)和保護兒童的好奇心、冒險性和挑戰(zhàn)性。教師、家長都要多給兒童一些選擇的自由，不要包辦限制得太多。心理自由和心理安全是創(chuàng)新能力得以發(fā)揮的重要條件，所以，我們要為兒童創(chuàng)造寬松、自由、愉快的精神環(huán)境，使兒童的創(chuàng)新能力得到充分發(fā)展。
摘 要：陶行知認為，“人人是創(chuàng)造之人”，創(chuàng)造是人類祖先代代相傳的寶貴財富，是人類才華的精華。他的這一思想被眾多心理學(xué)家、教育學(xué)家的研究所證實。轉(zhuǎn)變觀念，為創(chuàng)新教育營造氛圍；創(chuàng)設(shè)條件，為創(chuàng)新教育提供“土壤”；豐富活動，為創(chuàng)新教育開拓天地。幼兒一生下來就秉承了人類的創(chuàng)造潛能，一旦有適合的環(huán)境，其創(chuàng)造性就能萌芽、開花、結(jié)果，他相信每一個幼兒都擁有巨大的創(chuàng)造潛力。
關(guān)鍵詞：幼兒；教育活動；創(chuàng)新環(huán)境
陶行知是我國兒童創(chuàng)造教育理論和實踐的先驅(qū)。他認為每個兒童都具有巨大的創(chuàng)造潛力，兒重的創(chuàng)造力需要解放和培養(yǎng)，并提出了“六大解放”的主張。他的這一思想對我國當前培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
陶行知認為，“人人是創(chuàng)造之人”，創(chuàng)造是人類祖先代代相傳的寶貴財富，是人類才華的精華。幼兒一生下來就秉承了人類的創(chuàng)造潛能，一旦有適合的環(huán)境，其創(chuàng)造性就能萌芽、開花、結(jié)果。他的這一思想被眾多心理學(xué)家、教育學(xué)家的研究所證實。他相信每一個幼兒都擁有巨大的創(chuàng)造潛力。而大力培植幼兒的創(chuàng)新意識和發(fā)展幼兒的創(chuàng)新能力，實踐創(chuàng)新教育必須創(chuàng)設(shè)有利于幼兒創(chuàng)新素質(zhì)形成和發(fā)展的環(huán)境和氛圍，為幼兒提供創(chuàng)新的“土壤”和“氣候”條件。因此，創(chuàng)新環(huán)境的建構(gòu)顯得尤為重要。
一、轉(zhuǎn)變觀念，為創(chuàng)新教育營造氛圍
杜威說：“只有傻瓜才把創(chuàng)造視為離奇幻想的事情……一個3歲的兒童發(fā)現(xiàn)他能用積木做什么事情，或者一個6歲的兒童發(fā)現(xiàn)他能把5分錢和5分錢加起來成為什么結(jié)果，即使世界上人人知道這件事情，他也真是一個發(fā)明家?！蔽覀儽仨毘浞窒嘈琶總€兒童都擁有巨大的創(chuàng)造潛能，并正確認識其創(chuàng)造力的巨大發(fā)展價值。
1.尊重幼兒
尊重幼兒是誘導(dǎo)幼兒學(xué)會創(chuàng)新的因素之一。教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”觀念，視幼兒為一個具有獨立人格的人。努力用親切的微笑驅(qū)散孩子的自卑，用信任的目光消除孩子的膽怯，用慈愛的撫摸鼓勵孩子的進步，用贊賞的話語肯定孩子的成功。全身心來傾聽幼兒的心聲，使幼兒感到自己與老師是平等的，是受重視的。切忌時時處處左右幼兒的行為，對其發(fā)號施令，限制其的自主性和能動性。在教育實踐中，特別要關(guān)注發(fā)展相對落后的幼兒，對他們在同伴的成功中增強自信。還要善于尋找他們身上的閃光點，恰如其分地讓他們相信自己是有能力的。幼兒稚嫩的心靈需要成人尤其是教師的呵護，幼兒的創(chuàng)新能力也只有在民主、平等的人際關(guān)系中、在“自我”得以充分尊重的條件下才可能得到發(fā)展。
2.參與幼兒的活動，做幼兒的“大朋友”
在教師與幼兒的交往過程中，教師以平等的合作者和參與者的身份參與活動，幼兒會感到老師就是他們的親密伙伴，與老師在一起，感到自然溫馨，沒有壓抑感。和幼兒一起活動，能極大地增進師幼間的感情，縮小心理差距。在平等、和諧的活動氣氛中，幼兒會對活動產(chǎn)生深厚的興趣，參與活動的積極性大大提高，對問題提出疑惑及求解、創(chuàng)新的愿望也大大加強。
3.激發(fā)幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)揮
陶行知認為，兒童的創(chuàng)造力需要及時、正確的培養(yǎng)。正如美國學(xué)者史蒂芬?利漢斯所說：“2～6歲是創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)鍵期，如果不能及時加以培養(yǎng)，那么創(chuàng)造性在以后的生活中很難再被激發(fā)出來?！迸囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和熱情，要善于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造想象和好奇心。以往，教師相對忽視幼兒創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，幼兒身上閃現(xiàn)的瞬間創(chuàng)造火花，被不當?shù)慕逃绞浇o無情地撲滅。例如，在繪畫活動中，孩子畫出了別樣的圖案，正津津有味地向小伙伴講述時，卻被老師給否定了。在韻律活動中，幼兒創(chuàng)編的動作與“標準動作”有了距離，讓幼兒反復(fù)模仿“標準動作”，這樣長此以往，幼兒的創(chuàng)新意識就被泯滅了。因此，教師要善于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造動機和興趣，及時鼓勵、獎勵有創(chuàng)新的幼兒，使其更加主動地投身到創(chuàng)新活動中，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新潛能。
二、創(chuàng)設(shè)條件，為創(chuàng)新教育提供“土壤”
1.營造發(fā)展創(chuàng)新能力的活動環(huán)境
“創(chuàng)造的兒童教育，不是說教育可以創(chuàng)造兒童，兒童的創(chuàng)造力是千千萬萬祖先，至少經(jīng)過五十萬年與環(huán)境適應(yīng)斗爭所獲得而傳下來之才能之精華，發(fā)揮或阻礙，加強或削弱，培養(yǎng)或摧殘這創(chuàng)造力的是環(huán)境?！庇變簣@的園舍園貌、班級活動室和其他活動場所，都應(yīng)體現(xiàn)出有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識的特點。例如，幼兒園的建筑群就應(yīng)充分考慮到幼兒的認知特點，應(yīng)把它整體裝扮成富有童趣，又能夠喚起幼兒想象力的造型。班級活動室布置應(yīng)更有創(chuàng)意，墻壁的一角設(shè)置“創(chuàng)作園地”，活動室的作品以及墻壁的利用，盡可能以幼兒作品為主要內(nèi)容，并經(jīng)常更換布置內(nèi)容，這樣可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神。另外，適當調(diào)整、變換幼兒的座位，讓幼兒經(jīng)常感受新環(huán)境、新伙伴，對幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大有裨益。
2.為幼兒提供充足的活動材料
中國封建教育一直不讓孩子動手，因而摧殘了兒童的創(chuàng)造力。陶行知列舉愛迪生、瓦特等發(fā)明家的事例來說明動手的重要性，主張我們的教師要像愛迪生的母親一樣，讓孩子們有動手的機會。玩具、材料是幼兒活動的物質(zhì)支柱，是幼兒活動的工具。處于直覺行動思維階段的幼兒是通過使用玩具、材料在游戲中學(xué)習的。不同的玩具、材料有不同的功能及特點，教師要選擇可塑性強、多功能性的材料提供給幼兒。例如，各種包裝盒、瓶子、紙片、輪胎、線頭等等，幼兒可以用這些廢舊材料創(chuàng)作成各種新玩具。還可提供一些模仿自然或帶有冒險性的玩具，培養(yǎng)孩子堅強的性格和向困難挑戰(zhàn)的勇氣。不要給幼兒提供過多的制成品，因為成品的玩具材料用于重新組合、拼裝新物件的余地小，可供幼兒自由發(fā)揮創(chuàng)造的空間有限，不能做到“一物多用，以物代物”，從而收不到應(yīng)有的教育效果?！笆趾湍X一塊干，是創(chuàng)造教育的開始。”
三、豐富活動，為創(chuàng)新教育開拓天地
1.教育內(nèi)容的創(chuàng)新
教育內(nèi)容的選擇必須是根植于幼兒自己“自然生長的土地上”，符合幼兒身心發(fā)展的法則的。首先，教育內(nèi)容的選擇應(yīng)符合幼兒身心發(fā)展的特點，緊密聯(lián)系幼兒的生活實際，避免小學(xué)化、成人化，讓幼兒能理解，能產(chǎn)生感情共鳴。其次，教育內(nèi)容應(yīng)具有時代特點，能反映當代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果。第三，教育內(nèi)容的選擇與呈現(xiàn)方式要為幼兒思考探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大的空間，增強教育的選擇性與開放性。第四，為應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要擴展和更新現(xiàn)有教育內(nèi)容，增加觀察、欣賞想象、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的內(nèi)容。給幼兒充足的時間自由發(fā)揮、大膽創(chuàng)造。
2.教育方法的創(chuàng)新
陶行知提出了“六大解放”，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時間。創(chuàng)新哪里來？來于幼兒的親自探究，來于幼兒動口、動腦、動手的實踐。教育家夸美紐斯說：“教育論的主要目的在于尋找一種教育方法，使得教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)”。作為教師，就要擺脫“知識本位”的傳統(tǒng)教育觀，擺脫機械單調(diào)、枯燥乏味的輸出―輸入法，去尋求順應(yīng)創(chuàng)新教育新形勢的教育方法，即以師幼互動機制為前提，發(fā)揮幼兒的主體性作用，讓幼兒積極主動地探究環(huán)境、操作環(huán)境、發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的問題，并解決環(huán)境中的問題。教師應(yīng)多鼓勵幼兒提問題、想假設(shè)、尋答案。做到問題在前，答案在后；嘗試在前，解釋在后；探究在前，結(jié)論在后；啟發(fā)在前，指導(dǎo)在后。保證幼兒用自己的方式表達自己的真實感受，而不是由教師來選擇和控制，使幼兒在教師的導(dǎo)演下活動。教師要想法讓幼兒處于主動地位，盡可能讓幼兒通過自身的探究來啟迪他們的創(chuàng)新意識。
環(huán)境因素是影響幼兒創(chuàng)新能力發(fā)展不可缺少的外部因素，無論是蒙臺梭利的教育思想，侏羅?朗格郎的廣義環(huán)境觀，還是今天的“環(huán)境育人”原則，無一不是說明環(huán)境在教育中的重要。要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松自由的活動空間，為幼兒創(chuàng)造一個平等自由的活動機會，誘發(fā)其在操作、探索的過程中發(fā)揮想象力，激發(fā)其創(chuàng)新，從而達到培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的目的。
在科技飛速發(fā)展的今天，人們已越來越清楚地看到，綜合國力的競爭實際上就是民族素質(zhì)的競爭，教育是因社會發(fā)展的需要而產(chǎn)生的，素質(zhì)教育就必然成了當今教育的根本方向。幼兒園教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，而幼兒期所獲得的最基本的素質(zhì)培養(yǎng)，對于人的一生發(fā)展將會產(chǎn)生事半功倍的影響。
1、發(fā)揮幼兒主觀能動性，形成以"幼兒為本"的教育理念
在以往的幼兒教育過程中，往往以老師為主，老師做什么，幼兒學(xué)什么，做什么，這樣的做法只能讓幼兒處于被動中，是一種傳統(tǒng)的教育理念，無法發(fā)揮出幼兒的主觀能動性。我們而應(yīng)讓幼兒在老師的指導(dǎo)下通過幼兒自身活動，對周圍世界進行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)、從中獲取經(jīng)驗，得到發(fā)展。因此我們在幼兒教育活動中，教師應(yīng)樹立"以幼兒為本"的觀念，積極發(fā)揮以幼兒的主觀能動性，寓"教"與"學(xué)"為一體貫串于整個教學(xué)過程，充分發(fā)揮幼兒學(xué)習的積極性、主動性、創(chuàng)造性，促進每位幼兒素質(zhì)的提高。在對培育幼兒的創(chuàng)新思維方面會有促進作用。無論在哪個環(huán)節(jié)都應(yīng)把培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的興趣及能力放在首位，把培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力作為科學(xué)教育的核心，我們必須注重激發(fā)幼兒喜歡觀察、喜歡動腦、喜歡動手，培養(yǎng)幼兒好奇好問、好想象的精神，積極啟發(fā)每位幼兒開展創(chuàng)造性活動，誘發(fā)幼兒創(chuàng)造的潛能。這樣才能有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
如何真正發(fā)揮幼兒的主觀能動性？可通過以下幾個方面來進行實踐：
1）正確引導(dǎo)幼兒的好奇心，好奇心是幼兒主動觀察、反復(fù)思考問題的強大動力，是創(chuàng)新思維成功的起點。
面對世界，每一個孩子都具有強烈的好奇心，也許在他們眼里這個世界好小，我們眼中平淡無奇的石塊、瓶子、廢螺絲、舊紙箱等等，都可以成為孩子們不知疲倦的"研究"對象?？吹竭@么多新奇的東西，總會提出許多新奇的問題，"石塊怎么沒有眼睛和鼻子"、"凳子為什么有四條腿"，這些問題正是孩子們豐富想象的開始，是一種好奇心促使他們在不斷的想象，不斷地觀察思考，我們在此時必須更加細致的去引導(dǎo)他們想的更豐富，對于提高幼兒的創(chuàng)新思維更加有力。
如何去做呢？首先我們可以引導(dǎo)孩子們?nèi)ザ嘟佑|大自然，這樣可以有利于孩子們的精神放松，更好的引發(fā)孩子的好奇心，并幫助孩子求證答案；
其次我們也可以多做一些科學(xué)的小實驗有助于引起孩子的興奮，激發(fā)他們的好奇心。讓孩子在有趣的試驗中找到答案，能激發(fā)孩子的好奇心，甚至對他們今后的志向有所影響。
還有其他的一些方法：在游戲中激發(fā)孩子的好奇心、想象力；引導(dǎo)孩子們?nèi)ダ米约旱钠鞴?，增強感官認識。
2）提高幼兒的觀察力
觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，是人思維發(fā)育的起點，也是聰明大腦的"眼睛"，同時更是創(chuàng)造的必備條件。所以有人說："思維是核心，觀察是入門。"孩子們活潑好動，卻很少有目的、有意識、有效地進行觀察活動。
第一要培養(yǎng)幼兒有目的的觀察，觀察目的越明確，幼兒的注意力越集中，觀察的越仔細，對提高幼兒的觀察力更加有力；
第二可通過改變環(huán)境或其他活動來提高幼兒的觀察興趣，從而提高幼兒的觀察主動性和積極性；
第三可通過鼓勵孩子多提問的方式，引導(dǎo)他們多觀察、多動腦筋，對提高幼兒的觀察力及主動性有很有效的幫助
第四可以總結(jié)一些好的觀察方法，讓幼兒去嘗試，去探索。
2、創(chuàng)造有利的發(fā)展環(huán)境，利于幼兒發(fā)揮創(chuàng)新思維
托蘭斯說："社會是以很野蠻的態(tài)度對待有創(chuàng)造力思想的人。尤其是他們年輕的時候，有人建議我們要想促進創(chuàng)造力，就需要提供一個友善的環(huán)境，以使之在其中繁榮發(fā)展。"
這段話中的含義是一個人要想更好的發(fā)揮出創(chuàng)新性思維，增強創(chuàng)造力，需要有一個利于發(fā)揮的條件，尤其是幼兒，正處于創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的萌芽狀態(tài)，如何幫助幼兒保護這一稚嫩的創(chuàng)新精神和誘發(fā)其創(chuàng)造的潛力，在幼兒教育的多年經(jīng)驗說明，需要幼兒創(chuàng)設(shè)一個豐富多彩的環(huán)境，以有利于發(fā)揮兒童的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
1）創(chuàng)造一個心理無壓環(huán)境
羅杰斯認為："心理的安全和自由，是促進創(chuàng)造能力發(fā)展的兩個主要條件。"讓幼兒在一個心理輕松和自由得環(huán)境里成長，容易形成幼兒的創(chuàng)新精神，并且這是一個幼兒老師行為的產(chǎn)物，幼兒老師在對每一個幼兒行為評價時必須要慎重，稍有不慎，會給幼兒造成一定的心理壓力，可采取多表揚，少批評或不批評，不能讓幼兒有緊張感和提防意識
2）創(chuàng)造一個寬容理解的環(huán)境
大多數(shù)幼兒表現(xiàn)為頑皮、淘氣、任性等，但這種行為是幼兒在思維萌芽的初級階段的行為，我們應(yīng)該理解這種行為，即站在孩子的角度看待其思維和行為。我們在教學(xué)中會經(jīng)常遇到幼兒有創(chuàng)新意識的行為，但這種行為是失敗的，并且有時是荒唐的，但我們也應(yīng)去寬容和理解，并通過我們的引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助，讓幼兒有更大的信心去研究，去探索，終要以寬容之心來看待幼兒的各種創(chuàng)新行為，使幼兒敢想、敢說、敢探索、敢創(chuàng)造。
3）創(chuàng)造一個支持性環(huán)境
蘇霍姆林斯基曾精辟地指出："教育技巧的奧妙之一在于：兒童在一個好老師那里很少聽到禁止而經(jīng)常聽到的是表揚和鼓勵的話，教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個受教育身上最美好的東西，發(fā)展他們，不去用學(xué)校里的條條框框限制他們，鼓勵獨立工作----創(chuàng)造。"我們對幼兒要做的就是要有原則的少禁止，多鼓勵，我們在遇到幼兒的創(chuàng)新意識行為時，必須反映及時，果斷的采取引導(dǎo)與鼓勵，讓幼兒的創(chuàng)新思維充分發(fā)揮出來，并不斷地強化這種行為，久而久之，會讓幼兒的創(chuàng)新思維走向健康發(fā)展的道路。
3、注重家庭教育培養(yǎng)
家長是幼兒的第一任老師，也是孩子的終身老師，家長對孩子成長發(fā)展有著特殊的影響。幼教老師重要的一環(huán)就是要與家長溝通起來，形成一種聯(lián)合機制，可以與家長設(shè)計一些游戲或有趣的行為，比如：如：孩子喜歡玩水，家長就給他一盆水，并相應(yīng)的提供一些輔助性的材料。如：小瓶子、木筷、海綿、小鐵片等等，讓孩子盡情的完水，在此過程中，孩子不僅能身心愉悅，而且使孩子了解了水的屬性，獲得了物體沉浮的相關(guān)經(jīng)驗。家長在這方面一定不能嫌麻煩而不去做，幼教老師在這方面做好與家長的溝通，鼓勵家長去做一些益于發(fā)揮孩子創(chuàng)新精神的行為，我相信通過雙方的共同努力，幼兒的創(chuàng)新思維一定得到有效地發(fā)揮
后記：當代著名作家郭沫若曾指出："科學(xué)需要幻想、需要創(chuàng)造，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。通過一系列方法的運用，讓我們共同用心去挖掘去引導(dǎo)去思考，讓幼兒的成長更加的豐富多彩真正打開幼兒心靈探索之門，讓幼兒的創(chuàng)新精神得以充分的發(fā)揮，原來這個世界可以更美的。
課堂是播撒知識與智慧的殿堂，也是教師與幼兒共同體驗生命成長歷程的樂園。為了讓課堂煥發(fā)生命的活力，我在《生活》的課堂上始終以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，增強幼兒的學(xué)習信心，作為教學(xué)的中心任務(wù)。下面就結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勎沂侨绾卧谡n堂上培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識的。
一、營造換進愛創(chuàng)新
創(chuàng)新不是在緊張壓抑的氣氛中產(chǎn)生的，而是在松弛、寬容、令人愉快的環(huán)境中迸發(fā)的。在這種環(huán)境下，孩子們才敢于向老師提出問題，激發(fā)其學(xué)習興趣，有利于創(chuàng)新思維的萌芽與發(fā)展。我在《生活課》的課堂上為了給學(xué)生營造一個寬松的創(chuàng)新環(huán)境，從尊重每一位幼兒的人格出發(fā)，放棄了師道尊嚴的架子，講課時和孩子們保持平等態(tài)度，使孩子們有話敢說。如我在講《好書大家看》一課時，首先從談話引入：“小朋友們，你們平時一定都看過不少的課外書，這些書的書名你們都記得嗎？誰愿意給大家介紹一本或兩本你最喜歡的書？”之后，我有設(shè)計了一個“擊鼓傳花”的游戲，我裝扮成一只活潑可愛的頑皮狗到小朋友們中間去和大家一起做游戲......在這種融洽而愉快的環(huán)境中，學(xué)生們的話匣子打開了，創(chuàng)新的欲望被激發(fā)出來了，接著讓小朋友們跟著頑皮狗一同走進“創(chuàng)意廣場”，以自己喜歡的方式去“畫”自己喜歡的書。有的為書設(shè)計了好看的封面，有的根據(jù)書的內(nèi)容設(shè)計了許多好看的插圖，還有的給書起了一個新書名等?！皠?chuàng)意”廣場使孩子們的創(chuàng)新潛能得到充分釋放。
二、無意注意引創(chuàng)新
書是死的，而人是活的，巧用無意之意，可以把書讀活。在，《生活課》的課堂中，我總是不失時機地將一些科學(xué)家們發(fā)明創(chuàng)造的小故事，如：瓦特對水壺里的水開了，引起壺蓋震動這一物理現(xiàn)象產(chǎn)生了興趣，經(jīng)研究發(fā)明了蒸汽機；魯班因手被草劃破而受到啟發(fā)發(fā)明了鋸的事例......激發(fā)學(xué)生樹立知難而進、銳意進取、鍥而不舍的精神，教育孩子們努力做到有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。如在講《廢品大變身》一課時，同學(xué)們通過欣賞電腦屏幕上顯示的各種變廢為寶的故事及物品，激發(fā)了孩子的創(chuàng)新思維，他們動手制造的小物件、小禮品等各個新穎獨特，個性鮮明。
三、異想天開干創(chuàng)造
俗話說：“不怕辦不到，就怕想不到。”從某種意義上說“想”比“做”更重要，而從創(chuàng)新的角度去說，就要先“異想”（不管以后能否“天開”），這是創(chuàng)新的前提條件。為了讓孩子能“異想天開”，我結(jié)合教學(xué)能容，經(jīng)常鼓勵孩子大膽想象。如在講《大地媽媽哭了》一課時，讓學(xué)生想象：世界上如果沒有水會怎樣？然后讓孩子走進“遐想百寶箱”想象：大地媽媽會說些什么？同時設(shè)立“創(chuàng)新獎”，把它獎勵給那些愛“異想天開”的孩子。
課堂是充滿生機，活力與人文光芒的殿堂，在課堂中師生間的情感得到交融，品格得到鑄造，道德得到提升。作為教師的我們，只有允許每一位孩子敢于懷疑，突破經(jīng)典，反駁師說，標新立異，孩子們的創(chuàng)新意識才會被不斷的開發(fā)出來，課堂教學(xué)才能煥發(fā)出生命的活力。
【摘 要】幼兒教育環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展。環(huán)境的創(chuàng)新是目前幼兒園工作的重點工作之一，我園充分利用環(huán)境來促進幼兒身心的和諧發(fā)展，讓環(huán)境起“導(dǎo)師”作用，傳遞信息的作用，起到潛移默化的作用，來滿足幼兒動手操作的需要。創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的幼兒教育環(huán)境對幼兒教育的影響及幼兒園工作的影響意義深遠。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育 環(huán)境 創(chuàng)新
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展?！薄坝變簣@應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗?！苯陙恚覉@在幼兒教育環(huán)境方面進行了創(chuàng)新性研究，關(guān)注幼兒學(xué)習、游戲的環(huán)境創(chuàng)新，注重幼兒教育環(huán)境潛能的有效發(fā)揮，為更好地促進幼兒身心的健康成長和和諧發(fā)展開展探索研究。
一、重視整體環(huán)境創(chuàng)新――讓環(huán)境起“導(dǎo)師”的作用
對幼兒來說，他們的絕大部分時間是在幼兒園度過的，而在幼兒園更多的時間是在活動室里。因此墻飾就成為幼兒耳濡目染、形影不離的朋友，讓幼兒與墻飾對話，讓環(huán)境給幼兒當“導(dǎo)師”，讓環(huán)境作用發(fā)揮就顯得極為重要。
我園教師結(jié)合幼兒的特點設(shè)計了一種“值日生表”。墻面上貼了五個大降落傘，下面各掛了一個紙盒，盒的開口處插著今天值日小朋友的自畫像，像下面寫上姓名。盒子的透明槽內(nèi)分別插上值日生工作提示圖，有抹桌子、掃地、收拾碗筷等方面的圖片。這些圖片成為值日生工作的目標導(dǎo)向。孩子們無需教師分配任務(wù)或解釋說明，只要看圖片就會明白自己該做的事情，培養(yǎng)了孩子們自覺為集體做事的意識，也減輕了教師的工作量。
隨著活動區(qū)教學(xué)的深入開展，現(xiàn)在的活動室基本上被劃分為各個活動區(qū)了，如何讓每塊特定的區(qū)域墻飾得到有效的利用，以引導(dǎo)孩子們進行活動呢？我們認為區(qū)域墻飾既要體現(xiàn)近期活動的目標，又要美觀、學(xué)具化、多功能。例如我園中班圖書區(qū)注重培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習慣，區(qū)域內(nèi)掛有介紹封面、封底、按序號找書以及正確的看書姿勢的圖畫，同時設(shè)計了圖表，圖表邊上配有記錄卡。教師每月用標記把閱讀的內(nèi)容分為幾大主題，如“找春天”“魚的故事”“小手愛勞動”等，指導(dǎo)幼兒有目的地閱讀各類圖書，每完成一次閱讀就在自己的記錄卡上打一個“√”。圖表的建立使教師能夠隨時檢查幼兒是否按要求閱讀，由于幼兒閱讀目標明確，看書時又專心致志，逐漸形成了良好的行為習慣，損壞圖書的現(xiàn)象也大大減少了。在美工區(qū)，我們布置了“請你學(xué)做”墻飾，墻上貼有身著大紅對襟服的小朋友及幼兒制作的各種風箏、各式窗花等手工作品，透出濃濃的民間文化的氣息。各種折紙步驟圖醒目地展示在墻面，幼兒可在美工區(qū)進行自主的活動。
通過這些墻飾，像一位美麗溫和的老師在無時無刻的引導(dǎo)孩子們在幼兒園健康快樂的成長。
二、重視環(huán)境的細微創(chuàng)新――讓環(huán)境傳遞信息
我們充分利用環(huán)境的信息作用，來影響幼兒的成長。一般教師往往只注重大幅壁畫的設(shè)計，而忽視小幅壁畫。大幅壁畫容易展示環(huán)境是不可否認的，但小幅壁畫設(shè)計得巧妙也可向孩子們傳遞各種教學(xué)信息。如“小問號信箱”“新聞角”“保健欄”等這些不起眼的小創(chuàng)設(shè)，往往會給孩子們增加很多知識或給他們的創(chuàng)設(shè)活動帶來啟發(fā)。例如我園大班進區(qū)卡存放處設(shè)計了“鉛筆是我們的好朋友”，一排擬人化的鉛筆娃娃手拉著手，剪成蘋果、梨子、花卉圖形的進區(qū)卡巧妙地存放在鉛筆娃娃的紙袋內(nèi)，這既可以教育孩子們要愛護學(xué)習用品，又有助于進區(qū)活動規(guī)則意識的形成，視覺上也賞心悅目、富有童趣。又如每周一期的“周報”，上面剪貼了《育兒報》上有關(guān)知識，貼上孩子們提出的各式問題，教師組織全班孩子討論問題，在“周報”上用圖文展示討論的結(jié)果，既讓幼兒參加討論與布置，也讓家長們了解我們的教育活動。
大班的“新聞欄”，讓小朋友自制彩色紙團，沿中國地圖的輪廓粘一圈，中國地圖內(nèi)粘有小掛鉤，掛著各種幼兒能理解的標題新聞、“熱門話題”、社會的變化，培養(yǎng)幼兒熱愛祖國的情感。
中班的“心情墻”，全班每個小朋友都有一朵代表自己的紙花，紙花中間貼有自己的照片，三種不同顏色的葉子代表高興、生氣和難過三種情緒。孩子生氣時可以將貼有自己照片的花插在代表生氣的葉子上，以表達自己生氣的心情，這樣既能讓幼兒宣泄自己的情緒，又能讓教師及時了解本班幼兒的情緒狀態(tài)，及時進行心理疏導(dǎo)。
充分利用教師與環(huán)境、幼兒與環(huán)境的互動，進行不同信息的傳遞，能更好地促進教師與幼兒的互動。
三、重視環(huán)境死角創(chuàng)新――讓拐角、窗臺也發(fā)揮作用
每個活動室都會有拐角、窗臺、柱子等建筑部位，而幼兒又有一種樂于在相對于大環(huán)境隔開的小環(huán)境中游戲的心理，于是拐角處、窗臺下成了幼兒喜愛的游戲角。我們因勢利導(dǎo)，在墻角、拐角處設(shè)計了“七彩車”“電話亭”“魚池”等，使活動室的每一個空間都發(fā)揮作用。
四、重視環(huán)境全方位創(chuàng)新――讓環(huán)境滿足幼兒動手操作的需要
動手操作是幼兒學(xué)習的主要方式，是其積累知識經(jīng)驗、豐富事物表象的主要途徑。因此，為幼兒提供無處不在的動手操作的時間和空間，滿足幼兒的活動需要，是幼兒教育的重要原則之一。所以無論是課內(nèi)課外、室內(nèi)室外，在環(huán)境布置和投放材料時，我們都要樹立為幼兒的活動需要服務(wù)的觀念和意識，為幼兒提供更多的動手操作機會，不能因為懼怕幼兒弄壞環(huán)境和材料，擔心折舊率和維修費用提高，而讓環(huán)境和活動材料異化成為擺設(shè)性的“展品”。我們應(yīng)克服敏感的“保護”意識和“節(jié)約”意識。當然，這也并不意味著放任幼兒的活動。教師可向幼兒介紹如何使用該種材料，使幼兒了解到材料是做什么的、怎樣用的。只有這樣，環(huán)境和材料才能真正發(fā)揮其教育功能。
總之，大膽、科學(xué)的環(huán)境創(chuàng)新，對幼兒身心的全面發(fā)展都有非常深遠的意義，在環(huán)境創(chuàng)新方面還有非常大的空間，我們只是在很小范圍作了嘗試。
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，發(fā)展幼兒教育對于促進兒童身心全面健康發(fā)展，提高國民整體素質(zhì)，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標具有重要意義。為幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展指明了方向，也為我們每個幼兒園提出了新的要求。在幼教改革不斷深化的今天，我們遵循《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》精神，在了解當前國內(nèi)外幼兒教育動態(tài)與發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際，審視未來，確立了“發(fā)現(xiàn)探索，創(chuàng)新發(fā)展”這一辦園理念。今天在多種辦園模式并存的格局下，幼兒園要在競爭激烈的市場經(jīng)濟中保持自己的優(yōu)勢，使幼兒園得到健康持續(xù)的發(fā)展，必須有先進的辦園理念。先進的辦園理念是幼兒園生存和發(fā)展的活靈魂，應(yīng)該堅持科學(xué)性、發(fā)展性，創(chuàng)新性的原則，體現(xiàn)出一所幼兒園應(yīng)有的核心價值追求。
一、理念內(nèi)涵的闡釋
“發(fā)現(xiàn)探索”含有兩層意義。一個是從幼兒發(fā)展的角度。幼兒在3-6歲這個時期的身心發(fā)展特點決定了他們對周圍事物充滿了好奇心和求知欲，探索周圍世界的愿望非常強烈。《綱要》中特別強調(diào)重視幼兒的興趣、情感、態(tài)度，并在實施中重視幼兒為主體的探索學(xué)習、發(fā)現(xiàn)學(xué)習，因此我園開發(fā)了《發(fā)現(xiàn)與探索》園本課程，利用本園獨特的教育資源優(yōu)勢，特別是專用活動室功能的細化，為每個幼兒的探索學(xué)習、發(fā)現(xiàn)學(xué)習提供更充分的條件。二是從幼兒園管理的角度：幼兒園的管理也體現(xiàn)了“發(fā)現(xiàn)探索”辦園理念。辦好幼兒園也是一個不斷發(fā)現(xiàn)、不斷探索的過程。新世紀國家、社會對教育工作的要求和家長的期待，特別是當前多元化辦園模式并存的格局給幼教行業(yè)帶來的激烈競爭，容不得我們墨守成規(guī)，而是需要不斷的創(chuàng)新，探索優(yōu)化管理的最佳策略，使幼兒園得到健康持續(xù)的發(fā)展。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，創(chuàng)新是一個民族興旺發(fā)達的不竭動力。對于幼兒園來說，沒有創(chuàng)新就沒有生機和活力，沒有創(chuàng)新就不能更快更好地發(fā)展。對一名幼教工作者來說也是如此，創(chuàng)新需要智慧，有智慧才能有創(chuàng)新?！毒V要》中指出“教師要創(chuàng)造性地開展工作”，強調(diào)了教師要用自己的聰明才智去研究、去思考、去創(chuàng)造。我國學(xué)者黃克劍先生把教育的使命歸結(jié)為三個相貫通的層次“授受知識，開啟智慧，潤澤生命”，并指出“知識的意義就在于內(nèi)化為智慧”。智慧的教育是教給幼兒方法的教育，它指導(dǎo)幼兒自我探究，自我體驗，自我發(fā)現(xiàn)。幼兒在發(fā)現(xiàn)探索過程中，擴展了思維，豐富了經(jīng)驗，為培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力奠定了基礎(chǔ)。
二、實踐中理念的滲透
1.積極探索幼兒園管理的新思路、新策略。在完善、健全各項規(guī)章制度作為提高管理水平的重要手段的同時，我們探索建立“以人為本”的管理模式，積極營造一個“尊重、合作、創(chuàng)新、發(fā)展”的工作氛圍。尊重體現(xiàn)在人格的平等，體現(xiàn)在對大家的信任。園領(lǐng)導(dǎo)坦誠地對待每一位教職工，注重相互間思想的溝通交流，對每位教師都滿懷希望和期待，使她們體驗到自己存在的價值，感受到因自己的創(chuàng)造性工作而帶來的喜悅和滿足。在研討教育策略時，不以對錯、好壞論處，而以反思、尋找更適合幼兒發(fā)展的教育內(nèi)容和教育策略。這樣，教師的教育智慧才能得到充分的展示，教師的創(chuàng)造活力才能得到有效的激發(fā)。在尊重的同時，我們更為強調(diào)的是合作意識、團隊精神，沒有合作的工作是無法產(chǎn)生真正效應(yīng)的。前不久，在剛剛結(jié)束的市中區(qū)幼兒教師網(wǎng)頁制作比賽中，我園選派四名教師參賽，在長達一天的緊張比賽中，她們分工協(xié)作，有條不紊，制作的語言教育主題網(wǎng)頁受到網(wǎng)校領(lǐng)導(dǎo)和專家的一致好評，被評為網(wǎng)頁大賽一等獎。在人才培養(yǎng)上，園領(lǐng)導(dǎo)給教師學(xué)習的支持、服務(wù)，鼓勵教師參加各種形式的學(xué)習，為她們提供學(xué)習機會和時間。
2.為幼兒的發(fā)現(xiàn)與探索提供平臺。為了給幼兒提供更多發(fā)現(xiàn)、探索的機會和條件，我園設(shè)置了科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、生活活動室、手工制作室等12個專用活動室。如何充分利用我園專用活動室的教育資源，促使幼兒的各種能力得到良好發(fā)展，我園在多年教改實踐的基礎(chǔ)上進行了新的探索。我們借鑒和吸收國內(nèi)外課程研究的最新成果，逐步開發(fā)并形成了“發(fā)現(xiàn)與探索”園本課程。課程以專用活動室為主線，有機地融合了幼兒教育五大領(lǐng)域的教育內(nèi)容，課程強調(diào)從幼兒的興趣入手，重視以發(fā)揮幼兒的主體作用為前提，使幼兒在認識過程中處于積極主動的狀態(tài)。在活動過程中，主要采用三個步驟：幼兒動手操作探索、發(fā)現(xiàn)問題；教師引導(dǎo)幼兒尋求解決問題的辦法，并初步形成經(jīng)驗；幼兒再次探索操作，融合新獲得的經(jīng)驗予以應(yīng)用，擴展思路，發(fā)現(xiàn)新問題。在活動中，教師要考慮到幼兒在學(xué)習過程中的各種不同差異，給幼兒提供適時、適宜、適度的幫助，引導(dǎo)幼兒憑借自己的感性認識及經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)學(xué)習，探索學(xué)習，鼓勵幼兒大膽去嘗試。下面我向大家介紹幼兒在專用活動室活動的幾個小片斷。
一是科學(xué)發(fā)現(xiàn)室。這是發(fā)現(xiàn)與探索的小天地，這也是動手動腦的科技園。一些奇妙有趣充滿神秘色彩的科學(xué)現(xiàn)象，對孩子們有著巨大的吸引力。為了萌發(fā)孩子們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的情感，我們在科學(xué)發(fā)現(xiàn)室設(shè)置了與幼兒日常生活經(jīng)驗有關(guān)的內(nèi)容，讓幼兒自我發(fā)現(xiàn)、自我探索，通過自己的探索實踐活動獲得多方面的經(jīng)驗?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)室不僅激發(fā)了幼兒的探索欲，好奇心，而且豐富了他們的視野，拓寬了他們的生活空間。二是生活活動室。杜威指出“教育是生活”，斯賓塞認為，“教育是為了完滿的生活?！睘榱耸购⒆痈惺苌?、體驗生活，我們設(shè)置了生活活動室。這里提供的一切生活內(nèi)容、材料都是與孩子們的日常生活經(jīng)驗有直接聯(lián)系的，各種用具如烤箱、微波爐以及針線都是幼兒在家庭生活中看得到的。我園生活活動室最大的一個特點，就是提供真實的生活，孩子在現(xiàn)實的可感覺的真實空間中感受、體驗生活、使他們感受生活的真實、親切與自然。三是手工制作室。手工制作室里陳列了許許多多漂亮娃娃，小烏龜、小螃蟹、大河馬、臺燈等妙趣橫生的小制作，這些都是孩子們用飲料瓶、泡沫飯盒、牙膏盒等廢舊物品制作的，一件件稚拙有趣的作品顯出可愛的童心。四是健身活動室。為了提高幼兒的身體素質(zhì)，促進身體的正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展。我園在加強開展戶外體育活動的同時，設(shè)置了健身活動室，購置了大型攀登器材、小蕩橋、隧道、拳擊袋、扭扭車、觸腳器等各種各樣的體育器材，孩子們在這里，自主地選擇器械活動，鉆爬、攀登、平衡、投擲等基本動作得到很好的發(fā)展，同時幼兒的身心得到愉悅的發(fā)展。
利用專用活動室，為幼兒提供充足的活動材料，滿足了他們的興趣和需要，豐富了幼兒的經(jīng)驗，他們自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、合作學(xué)習，初步獲得了可持續(xù)發(fā)展的能力。同時，在參與探索、與幼兒共同構(gòu)建知識的過程中，教師轉(zhuǎn)變了自己的角色定位，逐步形成了一種新型的師幼關(guān)系：以一位學(xué)習者、合作者的身份出現(xiàn)，保護幼兒剛剛萌芽的探索火花；以一位引導(dǎo)者、支持者的身份出現(xiàn)，推動幼兒按自己的方式進行有意義的探索；以一位傾聽者、欣賞者的身份出現(xiàn)，從而在與幼兒共同分享中激勵他們探索，幫助他們提升經(jīng)驗。
總之，發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)造的起點，探索是發(fā)展的源泉，在發(fā)現(xiàn)與探索的過程中，孩子們的各種能力得到全面良好的發(fā)展。在發(fā)現(xiàn)與探索的過程中，幼兒園的各項工作不斷創(chuàng)新，不斷向著更高的目標邁進。今后工作中我們要進一步深化辦園理念，使理念內(nèi)化為每個教職工都認同并共同追求的核心價值，用理念指導(dǎo)實踐工作，用理念規(guī)范教育行為，讓每個幼兒得到更加全面健康的發(fā)展。
