摘要:"三藩之亂"被平定后,云南逐漸從明清之際的戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩中走出。土地墾殖、礦產(chǎn)開發(fā)等亟需輸入外來人口,內(nèi)地持續(xù)加重的人口壓力亟待向邊疆地區(qū)釋放。而此時(shí)在云南實(shí)行的土司統(tǒng)治各自在政治、經(jīng)濟(jì)上具有相對(duì)獨(dú)立性,成為一個(gè)個(gè)封閉排外的堡壘,成為漢族移民入滇的障礙。一場(chǎng)以土司制度為對(duì)象的社會(huì)改革不可避免。改土歸流前進(jìn)入云南的漢族移民為邊疆地區(qū)帶來生產(chǎn)技術(shù)、地主制經(jīng)濟(jì)模式和儒家先進(jìn)文化的同時(shí),動(dòng)搖了土司統(tǒng)治的社會(huì)根基,為改土歸流提供了社會(huì)條件。改土歸流過程中,以漢族為主體的綠營(yíng)兵成為武力改流的重要力量。改土歸流打破了土司對(duì)自然資源的壟斷,大批漢族舉家遷入云南,形成更大規(guī)模的漢族移民高潮。改土歸流前后,漢族移民與云南當(dāng)?shù)赝林迦褐g呈現(xiàn)"漢進(jìn)夷退"的總體態(tài)勢(shì),他們彼此"漢化"和"夷化",在相互交流和融合的過程中共同把云南帶入了王朝國(guó)家發(fā)展的主流之中。
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