雜志的閱讀人群面多而廣，鮮明的辦刊宗旨和長期穩(wěn)定的高質(zhì)量文章，具有深度影響力的文學文摘雜志，雜志的獨特風格贏得了廣大讀者喜愛，觀念前衛(wèi)脫俗，文風生動洗煉。獨特的敘述風格，文字力求生動簡潔而饒有興趣，強調(diào)與讀者的交流，具有濃厚的文人氣息和知識分子情調(diào)。

扼虎救父的楊香是個超人?楊香者,晉朝楊豐之女,籍貫無考,二十四孝中《扼虎救父》之少女英雄也。書中記載:楊香十四歲那年的秋天,稻波浪浪,谷香陣陣,楊豐與女兒楊香是看在眼里,笑在臉上。這是豐收的象征,打下的稻子足夠吃一年的。說是那天,楊香與父親征在揮舞著鐮刀收割稻子，忽然聽得父親大叫一聲:“啊呀!”楊香抬頭一看,也是一聲:“啊呀!”什么情況?原來是一-只白額大蟲一老虎正準備著吞吃父親楊豐。

屈原醉得不輕，初讀《史記:屈原賈生列傳》中的屈原列傳部分,我覺得屈原了不起,有定力,在眾人皆醉的情況下,惟有他一人依然保持清醒頭腦。后來又讀了幾遍并細細地琢磨,感覺不對了,發(fā)現(xiàn)屈原也醉了,而且醉得不輕。如此說，有人會不服氣,屈原怎么會醉呢?他明明說的是”眾人皆醉而我獨醒”,就是說他沒醉呀。是的,屈原是這么說過。

熬到開出花來，喜歡沿襲家鄉(xiāng)祖輩傳下來的方言,稱“煮粥”為“熬粥”。一個“熬”字,似有將五谷雜糧交于清水、柴火與時間,并與之由抗衡到言和的動感動中有靜,靜中有動,動靜交融之間,一鍋凡塵間養(yǎng)人的粥,便在不經(jīng)意間熬到了極致。堅硬的谷、米、豆糝,跳入水火之中，無動掙脫，便慢慢柔軟下來,開始了“熬”的涅粲。被開水裏攜著上下翻涌,往復不息:一番鼓點密集的激情澎湃過后,歸于平靜,華麗而成香糯的粥。

換位思考。因為,兩個多月來人們一直關注著武漢疫情,心系災區(qū)同胞,關注著一方有難八方支援的各種信息?！峨s文月刊》本期欄目中幾篇文章抓了幾個反面典型,令人為之一振。反面典型雖屬個別,但絕非個案,它表明某些人即便是在疫情的特殊時期,仍然是只為自己著想,不為他人考慮,缺少"換位思考”的同理心和疫情中的常識,很有必要針砭之。

做人就要像個人，《如果你是人，就該把別人當人》(《雜文月刊》2020年4月上原創(chuàng)版),文筆老辣、犀利,一針見血，是"寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。(郭沫若語)“如果你是人，就該把別人當人”,換言記,不把別人當人的人，有“資質(zhì)”做人嗎?一個“如果”把聽者逼得無處藏身。人字只有一撇一捺,卻是互相支.撐,誰也離不開誰。