摘要：對《論犯罪和刑罰》中刑罰與死刑章節(jié)的細(xì)致和現(xiàn)代解讀表明:宜把此書視為主題是犯罪和刑罰的時(shí)政性評論文集,而非學(xué)術(shù)性論著;貝卡利亞并未在終極意義上倡導(dǎo)廢除死刑。他反對由來已久的死刑濫用和放肆,這是此書闡述的死刑主題,只是稍微延伸性地將反對語義擴(kuò)張至廢除死刑。這種擴(kuò)張,歸根結(jié)底還是為了其設(shè)想的以終身服苦役替代死刑的改良理念而服務(wù)的,即死刑在根本上不符合刑罰目的。因此,其死刑廢除理念并未具有相對獨(dú)立的理論源泉,也沒有獲得過全面的論證支持。貝氏贊成保留但改進(jìn)死刑。貝氏之廢除死刑,僅僅是為了證明其替代性刑罰設(shè)計(jì)之理性、優(yōu)良、符合普遍性功利原則?？疾熵愂吓c死刑廢除理念間的關(guān)聯(lián)性,必須意識到死刑廢除之于貝氏,具有的強(qiáng)烈時(shí)政性與個(gè)體性心理因素。